摘 要:自從黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)基礎(chǔ)研究也在不斷增加,通過對習(xí)近平總書記一系列的重要講話進(jìn)行分析,能夠深入了解習(xí)近平總書記對治國理政思想中所蘊(yùn)含的哲學(xué)理論知識。在新時期必須要不斷深化對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)研究,促進(jìn)中國馬克思主義哲學(xué)的全面發(fā)展。文章通過總結(jié)十八大以來理論界關(guān)于習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)研究進(jìn)行分析,提出習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要邏輯理論,從多個維度闡釋新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的理論成果。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平總書記;文化建設(shè);哲學(xué)基礎(chǔ);理論研究
文化作為一個民族生存和發(fā)展的重要力量,也是人類社會歷史進(jìn)步的重要積淀,我國作為悠久的文明古國在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族的文化沒有中斷,即便經(jīng)歷了無數(shù)的困難險阻,而且經(jīng)過痛苦的磨練也使得中華文化更加的璀璨光輝。在十八大以來,以習(xí)近平總書記同志為核心的黨中央,對中國特色社會主義事業(yè)的總體布局有了全面的闡釋,充分說明文化建設(shè)的重要作用和地位。只有積極推動對中國特色社會主義文化建設(shè)道路和理論體系的深入研究,這樣才可以確保中國特色社會主義的基本結(jié)構(gòu)更加的深刻。
一、習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)研究亟待解決的不足
(一)研究范式有待轉(zhuǎn)換
在過去對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)研究,還存在“貼標(biāo)簽”的表面問題,只注重對習(xí)近平總書記的某個思想內(nèi)涵所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)或原理進(jìn)行分析,從實例中尋找相對應(yīng)的研究范式。但這樣的研究不符合馬克思主義的基本精神,有悖于習(xí)近平總書記對馬克思主義的態(tài)度。
從本質(zhì)上來看,習(xí)近平總書記關(guān)于新時期文化建設(shè)所提出的重大課題并不是為了體現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)原理和觀點(diǎn),而是為了進(jìn)一步創(chuàng)造性的運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展馬克思主義哲學(xué),進(jìn)而回答時代發(fā)展的重大課題。
在新時期,要想準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)思想,必須要打破這種流于表面的“貼標(biāo)簽”式的研究,做到實事求是、有的放矢,符合馬克思主義哲學(xué)中國化的研究范式,真正將研究重點(diǎn)放在馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)造性運(yùn)用和創(chuàng)新性發(fā)展上,確保對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)研究更加深入。
(二)繼續(xù)高度重視整體把握
在關(guān)于習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)哲學(xué)基礎(chǔ)研究的過程中,如果沒有能夠系統(tǒng)的理論的進(jìn)行統(tǒng)一研究,很容易給人一種碎片化的感覺。例如,很多的學(xué)者認(rèn)為習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的思想作為一個獨(dú)立的理論體系,只討論在新時期文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容,沒有能夠?qū)α?xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想哲學(xué)基礎(chǔ)進(jìn)行深入探究,這樣所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)原理或觀念都沒有能夠全面的展現(xiàn)出習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想的深刻內(nèi)涵。習(xí)近平總書記提出四個全面戰(zhàn)略,能夠體現(xiàn)出辯證唯物主義的觀點(diǎn)。以人民為中心則體現(xiàn)出歷史唯物主義的觀點(diǎn)。從實際來看,在習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)貫穿了唯物辯證主義和歷史唯物的綜合性和創(chuàng)造性。要想準(zhǔn)確的理解習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)思想基礎(chǔ),最主要的就是打破碎片化的研究,重點(diǎn)將習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行分析。
(三)哲學(xué)創(chuàng)新深入探討
要想進(jìn)一步研究習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ),最主要的就是實事求是、知行合一。通過對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)哲學(xué)。所體現(xiàn)的馬克思唯物主義基礎(chǔ)、認(rèn)識理論基礎(chǔ)、辯證理論基礎(chǔ)和人民主體基礎(chǔ)進(jìn)行深入研究,才能夠深刻的理解習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的重要論斷,如果不能夠?qū)@些哲學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新深入的研究,就無法真正的把握習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)體系。當(dāng)代中國需要推動民族精神和時代精神高度融合,更好地構(gòu)建超越時空、跨越國度、具有當(dāng)代價值的中國精神。弘揚(yáng)和傳播偉大的中國精神,就要始終發(fā)揚(yáng)偉大的奮斗精神、創(chuàng)造精神、團(tuán)結(jié)精神以及夢想精神,為中國今后的發(fā)展和人類的文明進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力。
(四)多維度研究文化建設(shè)的邏輯理論
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)發(fā)表了一系列的重要論述,通過對中華民族偉大復(fù)興的歷史高度與社會主義和建設(shè)的現(xiàn)實高度進(jìn)行分析,不斷深化新時代中國特色社會主義文化建設(shè)的重要認(rèn)知,從而形成了全新的思想論點(diǎn)。通過目標(biāo)維度和實踐維度,對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)論述的分析,能夠全面的闡釋社會主義文化建設(shè)的重要途徑,也能夠體現(xiàn)出黨的文化理論創(chuàng)新的重要成果。
二、習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)論述的多維度探究
(一)目標(biāo)維度的探究
在習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)理論研究的過程中,最主要的就是明確文化建設(shè)對中國社會主義事業(yè)發(fā)展的重要作用,同時也能夠與道路理論體系制度共同成為中國特色社會主義基本結(jié)構(gòu)的重要組成。
當(dāng)前,我國還是世界上最大的發(fā)展中國家人民群眾日益增長的文化需求與特色社會主義文化建設(shè)還存在矛盾與沖突,為此,在新時期必須堅定文化自信,明確文化自信是堅定道路自信、理論自信、制度自信的重要組成部分。
習(xí)近平總書記在回答澳門大學(xué)學(xué)生問題時明確提出,四個自信包括制度自信、理論自信、道路自信和文化自信。文化自信是四個自信的重要基礎(chǔ),文化自信具有更基本更成就和更持久的力量。由此可見,在習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的哲學(xué)基礎(chǔ)研究方面,必須要深刻把握文化自信的論斷,明確文化自信處于基礎(chǔ)和根本的地位,也是建設(shè)中國社會主義文化強(qiáng)國的不竭動力。
在十八大以來,習(xí)近平總書記對傳統(tǒng)文化的貫論述有非常多,其中習(xí)近平總書記認(rèn)為,文化是一個國家一個民族的重要靈魂,任何一個背叛或拋棄自己歷史文化的民族,不僅無法獲得發(fā)展,而且還會上演一系列的悲劇。在過去的五千多年文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了舉世聞名的燦爛文化,這些燦爛文化與中華民族基本的文化基因具有一脈相承的特點(diǎn)。在優(yōu)秀中華民族文化不斷傳承與發(fā)展的過程中,最主要的就是對優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的傳承與發(fā)展,這樣才能夠保證對社會主義核心價值觀起到涵養(yǎng)的效果。
(二)實踐維度
在黨的十九大報告中,習(xí)近平總書記對推動社會主義文化繁榮作出了全新的部署,并且對中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)行了全面的闡釋,在新時期必須要積極加強(qiáng)政治保證,只有高度重視意識形態(tài)工作,牢牢把握意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),才能夠不斷的推進(jìn)習(xí)近平總書記對文化建設(shè)的思想深入人心,通過鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,才能夠?qū)ι鐣髁x的發(fā)展起到強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力。
在新時期,要積極加快構(gòu)建中國特色社會主義哲學(xué),不斷鞏固社會主義意識形態(tài),根據(jù)中國實際結(jié)合國外歷史的發(fā)展經(jīng)驗,把握當(dāng)下,關(guān)懷人類,構(gòu)建具有中國特色的社會主義科學(xué)。加強(qiáng)意識形態(tài)的工作建設(shè),堅持黨性原則,將黨領(lǐng)導(dǎo)與人民為中心的工作導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一。
提高新聞輿論傳播的引導(dǎo)力、影響力、公信力。習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的核心內(nèi)容是培養(yǎng)并踐行社會主義核心價值觀,由于文化內(nèi)容非常的復(fù)雜,體系龐大,所以必須要始終堅持核心價值觀。核心價值觀作為文化軟實力的靈魂和基礎(chǔ),必須要對核心價值觀的生命力,感召力和凝聚力進(jìn)行深入分析,通過培育并踐行社會主義價值觀,可以全面培育有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,提高全體人民的思想政治覺悟和道德水平,為了能夠進(jìn)一步加強(qiáng)核心價值觀的落實,最主要的就是加強(qiáng)教育引導(dǎo),使核心價值觀念融入社會發(fā)展的方方面面。企業(yè)思想政治教育工作還應(yīng)該根據(jù)企業(yè)發(fā)展實際進(jìn)行分析,加強(qiáng)信息化網(wǎng)絡(luò)化的建設(shè),充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息渠道進(jìn)行宣傳與推廣,要根據(jù)不同職工的特點(diǎn)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕鉀Q,避免給企業(yè)造成無法挽回的損失。在企業(yè)思想政治工作開展的過程中,還要有完善的政治體制,只有確保企業(yè)的內(nèi)部制度實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,才能夠幫助思想政治工作達(dá)到理想的效果,要加強(qiáng)對各部門職責(zé)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在創(chuàng)新的過程中,還應(yīng)該通過多種方式加強(qiáng)對政工人員的培訓(xùn),推動企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展,提高隊伍的綜合實力。
從對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)看,文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP的比重由2012年的3.48%提高到2016年的4.07%,增加了0.6個百分點(diǎn),占比呈逐年提高的態(tài)勢,對GDP增量的貢獻(xiàn)年平均達(dá)到6.0%,表明文化產(chǎn)業(yè)對推動國民經(jīng)濟(jì)保持中高速發(fā)展正發(fā)揮越來越重要的作用。與此同時,文化產(chǎn)業(yè)憑借著資源消耗較低、科技含量較高、環(huán)境污染較少的特點(diǎn),使其具有了低碳經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,為國民經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級和提質(zhì)增效提供了有力支撐。如表1所示:
(三)世界維度
文化的軟實力不僅能夠展現(xiàn)出一個國家強(qiáng)大的生命力和凝聚力,而且也會由此產(chǎn)生更強(qiáng)的吸引力和影響力。在新時期,習(xí)近平總書記明確指出,必須要提高國家文化的軟實力建設(shè),保證我國的國際地位和國際影響力,保證中華文化的國際影響力水平全面增強(qiáng),提高中華文化的國際影響力。著力打造擁有較強(qiáng)國際影響力的外宣媒體,增強(qiáng)在國際上傳播信息的能力。當(dāng)前的中國雖然是一個媒體大國,但并不是媒體強(qiáng)國,在國際上缺乏較有影響力的一流媒體,想要改變這樣的狀態(tài),必須要進(jìn)行多方面資源整合,在數(shù)量優(yōu)勢的基礎(chǔ)上增強(qiáng)我國媒體的質(zhì)量優(yōu)勢,進(jìn)而打造成國際的一流媒體,促進(jìn)實現(xiàn)媒體在海外的本土化發(fā)展,根據(jù)海外媒體受眾的需要提供產(chǎn)品和服務(wù),形成中國聲音在海外的本土化表達(dá)方式。
習(xí)近平總書記曾提出,要使中國故事讓國際社會和海外受眾更多地認(rèn)同和接受,就要不斷地創(chuàng)新對外的話語表達(dá)方式,研究海外受眾的不同習(xí)慣和特點(diǎn),進(jìn)而采用融通中外的表述、范疇及概念,把我們想講的和海外受眾想聽的結(jié)合起來,把“陳情”和“說理”結(jié)合起來,把“自己講”和“別人講”結(jié)合起來。不斷提升中華文化影響力,就要把握好大勢、區(qū)分對象、精準(zhǔn)施策,主動宣傳好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,主動講好屬于中國自己的故事。掌握國際話語權(quán),打造融通中外的新概念新范疇新表述,講述好中國故事,傳播好中國聲音,讓世界更好地了解中國。
三、結(jié)語
通過文章對習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論哲學(xué)進(jìn)行深入研究,能夠讓我們在習(xí)近平統(tǒng)治的引領(lǐng)下,提高自身的責(zé)任感,更好的承擔(dān)起文化使命,堅定文化自信,推動社會主義文化建設(shè)的全面發(fā)展,不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。
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作者簡介:馬亞(1994- ),女,河南信陽人,碩士研究生在讀,研究方向:思想政治教育。