思維導(dǎo)圖法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用探究

羅煜錕

【摘要】初一學(xué)生剛剛步入中學(xué)，往往難以適應(yīng)學(xué)習(xí)容量與難度的提升，道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)容量比較大，且與生活聯(lián)系緊密，存在大量需要學(xué)生記憶的內(nèi)容，也需要學(xué)生具備一定的發(fā)散思維，這就容易使學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)效果不理想的情況。因此，教師需要積極實(shí)踐，幫助學(xué)生盡快適應(yīng)這門課程的學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，思維導(dǎo)圖教學(xué)法在教學(xué)中能夠發(fā)揮很好的輔助作用。基于此，本文討論了思維導(dǎo)圖法在教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，希望有助于提高道德與法治學(xué)科的教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】導(dǎo)圖法;道德與法治教學(xué);教學(xué)實(shí)踐

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)全方位發(fā)展人才的需求量越來(lái)越大，這不僅需要學(xué)生具備豐富的知識(shí)基礎(chǔ)，而且需要學(xué)生全方位發(fā)展。另外，核心素養(yǎng)的要求指出，學(xué)生需要具備縝密的思維，能多角度、辯證地分析問(wèn)題。為了提高學(xué)生的各項(xiàng)能力，教師可以在教學(xué)中引入思維導(dǎo)圖法來(lái)幫助學(xué)生更深入地理解書本中的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生在頭腦中形成相應(yīng)的知識(shí)體系，從而不斷提高學(xué)生的思維能力。

思維導(dǎo)圖能夠充分地吸引學(xué)生的注意力，將思維導(dǎo)圖應(yīng)用在初中道德與法治教學(xué)中，不僅能夠滿足學(xué)生當(dāng)前構(gòu)建個(gè)人知識(shí)體系的要求，而且能讓學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，提升學(xué)習(xí)效果。這些都很好地表明了，初中生應(yīng)具備應(yīng)用思維導(dǎo)圖的能力，因此，教師應(yīng)將思維導(dǎo)圖與道德與法治課程相融合。

一、在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用思維導(dǎo)圖的重要意義

初中階段是學(xué)生心理與身體成長(zhǎng)的重要階段，這一階段，學(xué)生的思維與意識(shí)都有所提高，而初中道德與法治課程的時(shí)間與內(nèi)容比較寬裕，通過(guò)思維導(dǎo)圖的方式進(jìn)行教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。

1.使學(xué)生系統(tǒng)地掌握道德與法治知識(shí)

初中道德與法治學(xué)科需要背誦的內(nèi)容非常多，而且知識(shí)點(diǎn)比較散亂，學(xué)生難以集中背誦。而通過(guò)思維導(dǎo)圖來(lái)記憶知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生能夠在大腦中將需要記憶的內(nèi)容分成不同層級(jí)，可以通過(guò)直觀觀察理解各層級(jí)之間的聯(lián)系，根據(jù)相關(guān)的關(guān)鍵詞、主題、知識(shí)點(diǎn)、顏色、圖像等組成記憶鏈接。這樣，學(xué)生不僅能夠記住相關(guān)知識(shí)點(diǎn)與關(guān)鍵詞，而且能夠形成知識(shí)架構(gòu)，在背誦的過(guò)程中形成比較強(qiáng)的邏輯感。學(xué)生在背誦的過(guò)程中也會(huì)形成較強(qiáng)的層次感，對(duì)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生更深的印象，從而系統(tǒng)掌握知識(shí)點(diǎn)，學(xué)習(xí)效果自然提升。

2.激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維

目前，初中生在理性思維與抽象邏輯思維方面尚不成熟，而思維導(dǎo)圖可以更好地激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，使學(xué)生擺脫死記硬背的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生可以通過(guò)將知識(shí)進(jìn)行逐漸分層與分支，并根據(jù)各個(gè)分支中的關(guān)鍵詞引起聯(lián)想。這不僅體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的自由化，而且能將知識(shí)進(jìn)一步可視化、系統(tǒng)化。通俗來(lái)看，《道德與法治》書中所講的內(nèi)容可以用一個(gè)大體框架來(lái)表現(xiàn)，學(xué)生了解了每節(jié)課的關(guān)鍵詞后，就可以通過(guò)關(guān)鍵詞聯(lián)想出課程中的內(nèi)容，從而對(duì)書本內(nèi)容形成更深刻的印象。

3.激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治學(xué)科的興趣

由于道德與法治學(xué)科的知識(shí)點(diǎn)具有一定的枯燥性，因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常有必要。學(xué)生單純通過(guò)文字形式記錄知識(shí)點(diǎn)會(huì)感到很枯燥，但采用形式多樣的思維導(dǎo)圖來(lái)記憶知識(shí)點(diǎn)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思維導(dǎo)圖教學(xué)法將文字與圖片相結(jié)合，通過(guò)各支線的延伸，分化出多個(gè)維度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行視覺上的刺激。記憶知識(shí)點(diǎn)不再是以往單調(diào)的筆記與煩瑣的板書，這也更符合學(xué)生大腦的工作模式，能夠切合學(xué)生的思路，讓學(xué)生思維更加清晰，使學(xué)生更深入地理解知識(shí)內(nèi)容，從而使學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)知識(shí)。

二、思維導(dǎo)圖教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用策略

思維導(dǎo)圖教學(xué)法具有極高的發(fā)展性，教師在道德與法治教學(xué)中引入思維導(dǎo)圖教學(xué)法，可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。教師需要經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、摸索，找到最適合學(xué)生的教學(xué)策略，將思維導(dǎo)圖更好地融入道德與法治教學(xué)中，最大限度地發(fā)揮思維導(dǎo)圖的作用，構(gòu)建高效的課堂教學(xué)。

1.在課堂小結(jié)中系統(tǒng)鞏固所學(xué)知識(shí)

教師在初中道德與法治課堂中引入思維導(dǎo)圖教學(xué)法，讓學(xué)生用思維導(dǎo)圖法對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)，需要羅列課程結(jié)構(gòu)、關(guān)鍵詞等，讓學(xué)生清晰地回想整節(jié)課的內(nèi)容，從而更好地鞏固所學(xué)知識(shí)。例如，筆者在講授部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)“基本經(jīng)濟(jì)制度”一課時(shí)發(fā)現(xiàn)，本節(jié)課知識(shí)容量較大，知識(shí)點(diǎn)容易混淆，如國(guó)家對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)及非公有制經(jīng)濟(jì)的政策，有些內(nèi)容只是一字之差。如何讓學(xué)生理解為什么要堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度也是課堂小結(jié)需要解決的問(wèn)題。如何突破這一難點(diǎn)，成了教師亟須解決的問(wèn)題。

筆者試著用樹形思維導(dǎo)圖對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)，取得了很好的效果（見圖1）。樹形思維導(dǎo)圖中，樹的主干代表基本經(jīng)濟(jì)制度，樹枝代表公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)，二者的組成、各種經(jīng)濟(jì)成分的含義、地位、作用、政策都體現(xiàn)在樹冠上，樹干的邊上列出了基本經(jīng)濟(jì)制度的重要意義，最后將整棵樹畫成枝繁葉茂的形狀，給學(xué)生直觀、形象的感覺。這樣，學(xué)生就能夠明確，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度是符合我國(guó)國(guó)情的制度，當(dāng)前不管是公有制經(jīng)濟(jì)還是非公有制經(jīng)濟(jì)，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。思維導(dǎo)圖的應(yīng)用，既抓住了本節(jié)課的重點(diǎn)，又突破了本節(jié)課的難點(diǎn)，教學(xué)效果明顯。

2.在復(fù)習(xí)課中串聯(lián)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化復(fù)習(xí)效果

思維導(dǎo)圖的知識(shí)結(jié)構(gòu)可使學(xué)生更清晰地掌握教材中相似的知識(shí)點(diǎn)，并將其進(jìn)行有效串聯(lián)，從而使學(xué)生更好地串聯(lián)所學(xué)知識(shí)，強(qiáng)化復(fù)習(xí)效果。教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)，也可以引導(dǎo)學(xué)生用思維導(dǎo)圖法的框架將教材中每章節(jié)的知識(shí)結(jié)構(gòu)默寫出來(lái)，讓學(xué)生擺脫死記硬背的學(xué)習(xí)模式，更加條理清晰地掌握教材內(nèi)容。例如，筆者在帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊(cè)第六課“我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)”時(shí)發(fā)現(xiàn)，本課知識(shí)容量非常大且容易混淆。如果按照傳統(tǒng)的復(fù)習(xí)方式復(fù)習(xí)，學(xué)生難以對(duì)知識(shí)點(diǎn)形成完整的體系，難以厘清知識(shí)點(diǎn)間的關(guān)系，復(fù)習(xí)效果不佳。而運(yùn)用思維導(dǎo)圖這一工具輔助復(fù)習(xí)能有效解決這一問(wèn)題。

于是筆者在上課前要求學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理，同時(shí)筆者也用思維導(dǎo)圖工具Xmind對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了梳理，為上好復(fù)習(xí)課做準(zhǔn)備（見圖2）。

在本節(jié)復(fù)習(xí)課中，筆者首先讓學(xué)生展示手繪的思維導(dǎo)圖，并從主題、分支、知識(shí)相互聯(lián)系等方面對(duì)學(xué)生作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。其次，筆者展示思維導(dǎo)圖，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課的五個(gè)框題進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家機(jī)構(gòu)形成整體認(rèn)識(shí)。思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)的內(nèi)容讓學(xué)生對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)形成了整體觀念，使學(xué)生對(duì)易混淆的知識(shí)點(diǎn)形成了比較清晰的認(rèn)識(shí)。再次，為了讓學(xué)生厘清國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系，筆者在課堂上引導(dǎo)學(xué)生手繪國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系圖。通過(guò)手繪上述思維導(dǎo)圖，學(xué)生很好地掌握了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系，知道了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)在國(guó)家機(jī)關(guān)體系中居于最高地位，其他國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。同時(shí)，學(xué)生也進(jìn)一步明確了我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的憲法基本原則。在本課教學(xué)中，思維導(dǎo)圖的使用，使學(xué)生很好地歸納了本課的知識(shí)點(diǎn)，大大增強(qiáng)了復(fù)習(xí)課的效果。

綜上所述，隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，在初中道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄單純講解知識(shí)點(diǎn)的方式，重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納和思考。因此，教師需要不斷提升自身專業(yè)能力。思維導(dǎo)圖是當(dāng)前一種新型教學(xué)工具，教師應(yīng)將其與道德與法治教學(xué)相結(jié)合，能夠在提高課堂效率的同時(shí)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。

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