網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年學(xué)生文化自信培育路徑研究

逯瑤

摘 要：大學(xué)生文化自信是高校思想政治教育工作的重要組成部分，作為肩負(fù)民族復(fù)興重任的時(shí)代青年，青年學(xué)生的文化教育面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新時(shí)代應(yīng)著重培育對(duì)青年學(xué)生文化自信，通過(guò)將網(wǎng)絡(luò)和課堂相結(jié)合，提升青年學(xué)生的文化認(rèn)知能力;利用校園傳播平臺(tái)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，提高青年學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感;走出理論，走向?qū)嶋H，致力于行，讓青年學(xué)生從認(rèn)同轉(zhuǎn)向自覺(jué)，從而使青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化自信。

關(guān)鍵詞：青年學(xué)生;新時(shí)代;路徑;文化自信

文化自信是國(guó)家民族發(fā)展的力量。青年學(xué)生在思想覺(jué)悟，道德品質(zhì)和個(gè)人能力發(fā)展方面要更為突出，對(duì)高校大學(xué)生有一定的規(guī)范和導(dǎo)向作用，當(dāng)今時(shí)代是以手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊等為代表的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，培育青年學(xué)生文化自信既是現(xiàn)實(shí)的需要，也是時(shí)代的要求。

一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下培育青年學(xué)生文化自信的意義

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。青年學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的主力軍，青年學(xué)生要在文化修養(yǎng)中提升自我，要堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化，這是文化自信的前提。青年學(xué)生文化自信教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，需要有機(jī)會(huì)、有組織的學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能完成。需要青年學(xué)生將文化自信內(nèi)化于心，外化于行，從文化自治到文化自覺(jué)，最后到文化自信的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，學(xué)生可以隨時(shí)隨地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)接受文化教育。黨的十九大報(bào)告指出：要“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間?！薄耙獔?jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。”這充分表明了黨中央清晰的認(rèn)識(shí)到文化自信和文化自覺(jué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響意義重大。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，特別是面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的發(fā)展，面臨著許多困難和問(wèn)題。所以強(qiáng)化青年學(xué)生文化自信帶頭作用，逐漸成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年學(xué)生文化的基本保障。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年學(xué)生文化自信存在的問(wèn)題

（一）對(duì)外域文化的盲目接受

隨著全球化的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)也連接了國(guó)與國(guó)之間的發(fā)展，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也受到一定的威脅，國(guó)際間的交流不僅僅是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的交換，還有文化等精神文明之間的交流，隨之而來(lái)的是一些青年學(xué)生立場(chǎng)變得不堅(jiān)定，容易在多元的文化交流中迷失自己，忘記自己的初心和使命，開(kāi)始盲目崇拜西方的享樂(lè)主義，集體主義等，而我國(guó)的艱苦奮斗精神等逐漸淡出了學(xué)生們的視野。校園里學(xué)生注重過(guò)西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)，情人節(jié)等，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日如中秋節(jié)端午節(jié)學(xué)生們卻忽視，前些年流行韓劇美劇，西方影視文化吸引了學(xué)生的眼球，很多學(xué)生覺(jué)著西方進(jìn)口的就是好的，去韓國(guó)買(mǎi)化妝品，去美國(guó)買(mǎi)奶粉，還對(duì)我國(guó)食物一臉嫌棄，由此產(chǎn)生攀比心理不利于校園文化建設(shè)，自身作風(fēng)也受到影響。青年學(xué)生對(duì)西方文化的盲目接受，不僅使西方國(guó)家獲得豐厚的物質(zhì)利益，而且影視文化、飲食文化等極大地占據(jù)了中華文化在青年學(xué)生中的生存空間，也不利于青年學(xué)生文化自信建設(shè)。

（二）對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的缺失

張岱年先生說(shuō)：“文化的基本精神就是文化發(fā)揮咱過(guò)程中的精微的內(nèi)在動(dòng)力，也就是知道民族文化不斷前進(jìn)的基本思想”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的靈魂，其中很多精髓我們傳承至今，習(xí)近平總書(shū)記也在多種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，傳統(tǒng)文化中的自我道德修養(yǎng)、舍己為公、愛(ài)國(guó)主義思想都對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生黨員具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意義。但縱觀目前高校，很多學(xué)生黨員傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄，青年學(xué)生信仰產(chǎn)生問(wèn)題，道德下滑，在生活中不尊老愛(ài)幼，心理自我滿足感強(qiáng)烈。部分學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)不純，為了追求自身利益而入黨，并不是真正的熱愛(ài)黨，真正的想為人民服務(wù)，入黨只是他們獲取利益的一種目的和手段。最后，也是最為嚴(yán)重的一點(diǎn)，部分學(xué)生缺乏民族意識(shí)，沒(méi)有愛(ài)國(guó)思想，在網(wǎng)上散播不利黨和國(guó)家的言論，不能理性愛(ài)國(guó)，容易受到網(wǎng)上某些論壇的干擾，思想偏激，做出不理智的事情。這些都是青年學(xué)生中存在的現(xiàn)象，而分析這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，就是其傳統(tǒng)文化欠缺。

（三）對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化的不重視

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛，現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的不僅要看他物質(zhì)財(cái)?shù)亩嗌?，還有其精神文明建設(shè)，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是馬克思主義理論與我國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合產(chǎn)生的中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)，但是在校園中，還有部分學(xué)生并不了解我國(guó)國(guó)情，黨的十九大中對(duì)我國(guó)社會(huì)中矛盾的變化還有很多人說(shuō)不出，一些大學(xué)生忽視對(duì)馬克思列寧文化的學(xué)習(xí)，背不出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)待社會(huì)主義文化態(tài)度不積極等。

三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下增強(qiáng)青年學(xué)生文化自信的路徑選擇

（一）將網(wǎng)絡(luò)和課堂相結(jié)合，以理論基礎(chǔ)提升青年學(xué)生的文化認(rèn)知能力

文化認(rèn)知是實(shí)現(xiàn)文化自信的基本源頭，是邁向文化自信最重要的起點(diǎn)，是青年學(xué)生文化自信的精神支柱。網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性導(dǎo)致它的腐朽文化影響著眾多的學(xué)生黨員，很多大學(xué)生在文化方面還是存在一定的缺失，針對(duì)此現(xiàn)象，我們應(yīng)該重視灌輸教育的作用，這種背景下傳統(tǒng)課堂的價(jià)值就有了發(fā)揮的余地，利用好課堂加大對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行教育，在課上積極對(duì)青年進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識(shí)教育，利用現(xiàn)代的媒體手段，將各種影視資源納入課堂，讓學(xué)生青年學(xué)生在枯燥的知識(shí)之余通過(guò)動(dòng)畫(huà)、影片等素材去理解認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)之余能夠鑒別外來(lái)文化，明白優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值，而不是盲目的去接受外域文化，產(chǎn)生崇洋媚外的思想，還可以以任務(wù)的形式督促青年學(xué)生課外閱讀傳統(tǒng)文化方面的書(shū)，并結(jié)合時(shí)事提出自己的認(rèn)知和看法，為青年學(xué)生的文化認(rèn)同提供基礎(chǔ)，為青年學(xué)生的文化自覺(jué)提供理論資源。

（二）利用校園傳播平臺(tái)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，用環(huán)境來(lái)影響提高青年學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感

文化認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)文化自信的基本內(nèi)核，是邁向文化自信的堅(jiān)實(shí)一步，是大學(xué)生文化自信的精神實(shí)質(zhì)。孟母三遷的故事每個(gè)中國(guó)人都不陌生，孟母三遷的故事就在說(shuō)明環(huán)境的重要性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的存在既是挑戰(zhàn)同樣也是機(jī)遇，在這樣的環(huán)境中，如何積極地改造環(huán)境使環(huán)境有益于青年學(xué)生文化自信的培養(yǎng)是每個(gè)高校的著力點(diǎn)，筆者通過(guò)對(duì)現(xiàn)代高校環(huán)境的分析，認(rèn)為在環(huán)境育人方面主要可以從兩個(gè)方面進(jìn)行，首先，充分利用校園宣傳手段，如網(wǎng)站、微博、微信、海報(bào)等進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀文化的宣傳，讓中國(guó)優(yōu)秀文化飄香大學(xué)校園，青年學(xué)生長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境中自然而然就會(huì)受到影響。另一方面，也應(yīng)該重視方式方法的多樣性，多舉辦一些愛(ài)國(guó)主義、精神教育等講座類活動(dòng)，讓青年學(xué)生從他思己，思想上對(duì)青年學(xué)生帶來(lái)一定的沖擊，同時(shí)可以多邀請(qǐng)相關(guān)方面的專家進(jìn)校，對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行座談活動(dòng)等等。為青年學(xué)生的文化自覺(jué)構(gòu)建強(qiáng)大支撐，為青年學(xué)生的文化自信提供精神實(shí)質(zhì)。

（三）走出理論，走向?qū)嶋H，致力于行，讓青年學(xué)生從認(rèn)同轉(zhuǎn)向自覺(jué)

文化自覺(jué)是實(shí)現(xiàn)文化自信的基本精髓，是邁向文化自信的重要保障，是大學(xué)生黨員文化自信的精神內(nèi)涵。青年學(xué)生光有豐富的理論知識(shí)和思想是不夠的，走出校園走向?qū)嶋H讓青年學(xué)生身臨其境才是實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)的關(guān)鍵點(diǎn)，文化要自覺(jué)在于自身要自覺(jué)，學(xué)校在青年學(xué)生教育方面應(yīng)該從三個(gè)小的方面入手，首先，師者為范，各支部黨建方面的老師應(yīng)該納入考慮對(duì)象，讓老師帶動(dòng)學(xué)生去踐行，再到老師指導(dǎo)學(xué)生去踐行，最后到學(xué)生自覺(jué)去踐行。其次學(xué)生的考評(píng)機(jī)構(gòu)應(yīng)該健全，讓考評(píng)機(jī)制對(duì)學(xué)生起到約束作用，定期對(duì)學(xué)生及有入黨動(dòng)向的學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)方面的測(cè)評(píng)和教育，并設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度，鼓勵(lì)學(xué)生積極提升自身的文化素養(yǎng)，最后，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)舉辦相關(guān)的校園文化活動(dòng)，支持學(xué)生黨支部走出校門(mén)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐如走向社區(qū)宣揚(yáng)會(huì)議精神，走向敬老院關(guān)愛(ài)孤寡老人等活動(dòng)讓學(xué)生身體力行，從所思所想到所動(dòng)。

網(wǎng)絡(luò)文化沖擊的今天，高校青年學(xué)生是黨的未來(lái)和希望，文化自信是我們青年學(xué)生義不容辭的義務(wù)和責(zé)任，高校青年學(xué)生應(yīng)該謹(jǐn)記使命，不斷提升自身文化素養(yǎng)，為我國(guó)的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量，履行自己的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

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基金項(xiàng)目：文章為廣西人文社科重點(diǎn)研究基地——政府?dāng)?shù)字傳播與文化軟實(shí)力研究中心 ，項(xiàng)目名稱：新時(shí)代青年學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題研究的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：C88KY000SZ17。