【摘要】本文首先介紹了陜西文化的基本特征以及大數(shù)據(jù)背景下國內(nèi)外文化對外宣傳的研究現(xiàn)狀,重點(diǎn)解讀了大數(shù)據(jù)時代背景下的陜西文化對外宣傳的可行性方案,說明了在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代充分利用大數(shù)據(jù)優(yōu)勢進(jìn)行陜西文化對外宣傳的重要現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)時代;陜西文化;互聯(lián)網(wǎng);對外宣傳
【作者簡介】張?jiān)葡迹?977-),女,陜西西安人,西京學(xué)院外國語學(xué)院,講師,研究方向:對外語言文化研究。
【基金項(xiàng)目】本文是陜西省社科界2019年重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)時代背景下的導(dǎo)師制在‘一帶一路陜西對外文化宣傳中的研究與實(shí)踐(2019Z164)”的階段性成果。
陜西是古絲綢之路的起點(diǎn),作為我國的文化歷史強(qiáng)省,歷史悠久,文化燦爛,是中華民族的重要發(fā)祥地之一。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的當(dāng)今時代,陜西的歷史文化輻射力得到了全方位的提升。以陜西文化為代表的中國文化具有包容精神,始終秉承“求同存異”的精神。在如今大數(shù)據(jù)時代背景下,大數(shù)據(jù)逐漸成為現(xiàn)代社會基礎(chǔ)設(shè)施的一部分??梢酝ㄟ^分析更多的數(shù)據(jù),讓陜西文化的潛在價值釋放出來,更加有效地做好對外宣傳,這給陜西的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展帶來的益處將是多方面的。
一、陜西文化的基本特征
陜西省位于中國西北內(nèi)陸腹地,第二亞歐大陸橋的中心和中國西北、西南、華北、華中之間的門戶。陜西是華夏文明的重要發(fā)祥地,在中國歷史上曾有十三個王朝在此建都,其深厚的歷史文化內(nèi)涵可以作為其地域文化的顯著特征,形成了獨(dú)具特色的陜西地域文化。
陜西的民間文化內(nèi)容豐富,種類繁多,地域文化資源內(nèi)容豐富多樣,幾乎涵蓋了自然人文資源的所有類別。陜西作為一個多民族交融的文化大省,地域文化資源內(nèi)容豐富多樣。其中民間音樂、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝、民俗等都是歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。陜西美食承載著歷史和文化的變遷,具有深厚的文化內(nèi)涵,是博大精深的中華美食文化的重要組成部分。在經(jīng)濟(jì)歷史的發(fā)展過程中,陜西美食吸收了各個地域特色,形成自己獨(dú)特的飲食文化。陜西方言是地域歷史文化的傳承,是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娗楦芯竦募耐?。陜西的方言文化?dú)具特色,是中國北方方言的代表,傳統(tǒng)中的陜西方言以關(guān)中方言為主。作為古絲綢之路的起點(diǎn),尤其是在現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)時代,陜西省與時俱進(jìn),在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時,展現(xiàn)出生機(jī)勃勃、獨(dú)具魅力的現(xiàn)代文化特征。
陜西文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,應(yīng)該充分利用大數(shù)據(jù)時代的優(yōu)勢,讓世界了解陜西,讓陜西更快融入全球化,不斷豐富陜西歷史文化的內(nèi)涵和外延。
二、大數(shù)據(jù)背景下國內(nèi)外文化的對外宣傳研究現(xiàn)狀
隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,移動互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等已經(jīng)滲透到人們工作、生活的方方面面,社會步入大數(shù)據(jù)時代。維克托·邁爾·舍恩伯格和肯尼斯·庫克耶在《大數(shù)據(jù)時代》中介紹了大數(shù)據(jù)的4V特點(diǎn),即Volume(大量)、Velocity(高速)、Variety(多樣)、Veracity(真實(shí))。大數(shù)據(jù)時代的快速發(fā)展,能讓信息傳遞更為快速有效,并且能促進(jìn)國際間的溝通與交流。
國內(nèi)的文化對外宣傳主要通過依托優(yōu)勢傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),如出版?zhèn)髅?、觀光旅游和民俗文化等很多有待挖掘的優(yōu)勢項(xiàng)目,同時又結(jié)合本地區(qū)優(yōu)勢,充分利用高科技互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢,大力發(fā)展文化創(chuàng)意、文化會展等各種類型的新興文化產(chǎn)業(yè),通過不同形式全方位展現(xiàn)本地區(qū)文化特色。各國政府也提出了許多具有持久影響力的文化對外宣傳理論和理念。比如韓國政府積極推動旅游、影視等文化產(chǎn)品的國際化傳播,等等,這些都重點(diǎn)突出了對外宣傳定位和傳播理念。
因此,國內(nèi)外文化的對外宣傳策略實(shí)施,很值得大數(shù)據(jù)時代背景下互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期陜西文化對外宣傳的參考借鑒。
三、大數(shù)據(jù)時代背景下的陜西文化對外宣傳的可行性策略研究
大數(shù)據(jù)時代背景下陜西文化的對外宣傳研究是在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期實(shí)施的,因此具備科學(xué)性和前沿性??尚行圆呗匝芯糠桨笐?yīng)主要包括以下幾個方面。
1.大數(shù)據(jù)時代背景下的陜西文化對外宣傳的思維變革。在大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)已經(jīng)成為一種商業(yè)資本,一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)投入,可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)利益。在陜西文化對外宣傳方面,大數(shù)據(jù)可以幫助人們獲得對于文化的新的認(rèn)知,創(chuàng)造文化新的價值認(rèn)同,同時還可以改革文化市場、文化組織機(jī)構(gòu)以及文化部門的職能。陜西文化大數(shù)據(jù)的科學(xué)價值和社會價值在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期就可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價值,繼而可以改善民生的發(fā)展經(jīng)濟(jì)?;ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期,為了更好地對外宣傳陜西本土文化,大數(shù)據(jù)背景下需要分析與陜西對外文化相關(guān)的所有數(shù)據(jù)樣本。一旦思維轉(zhuǎn)變過來,數(shù)據(jù)就能被有效且巧妙地用來激發(fā)文化新產(chǎn)品和文化新型服務(wù),緊跟全球化發(fā)展步伐。研究者需要接受數(shù)據(jù)的復(fù)雜多樣性。同時,研究者需要轉(zhuǎn)變思想,應(yīng)該更多地關(guān)注事物的相關(guān)關(guān)系。在大數(shù)據(jù)時代進(jìn)行抽樣分析,通過樣本觀察總體。因此在陜西對外文化宣傳方面,應(yīng)該更多關(guān)注國內(nèi)外、省內(nèi)外的外宣方法技巧,對有效性、可持續(xù)發(fā)展性等方面的樣本進(jìn)行分析。大數(shù)據(jù)時代背景下的陜西文化對外宣傳可以允許數(shù)據(jù)的不精確。換言之,當(dāng)研究者試圖擴(kuò)大數(shù)據(jù)規(guī)模的時候,就要有所改變,研究者必須接受混亂和不確定性。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)成為社會經(jīng)濟(jì)文化生活的一部分,對于陜西的文化對外宣傳,應(yīng)該從更大、更全面的角度去理解,應(yīng)該具備“樣本=總體”的思維模式。
因此,對于陜西這樣的歷史文化強(qiáng)省,大數(shù)據(jù)時代開啟的是一場文化尋寶游戲,對于數(shù)據(jù)的正確認(rèn)識會讓陜西文化在世界經(jīng)濟(jì)全球化過程中釋放出潛在的價值,大放異彩。
2.大數(shù)據(jù)時代背景下英語作為中介語言的陜西文化語料庫的建立。大數(shù)據(jù)時代背景下,可以把英語作為中介語言,進(jìn)行陜西文化對外宣傳。通過對國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的數(shù)據(jù)分析,不斷改進(jìn)完善陜西文化的網(wǎng)絡(luò)資源庫,對相關(guān)的歷史文化進(jìn)行最新的數(shù)據(jù)采集,根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)的反饋,調(diào)整國內(nèi)文化管理和發(fā)展策略。在大數(shù)據(jù)背景下,首先應(yīng)該在高校英語教學(xué)中積極開展課程思政,讓對外宣傳人才的培養(yǎng)符合社會主義核心價值觀的要求,積極服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè),讓陜西歷史文化的發(fā)展立足陜西,又緊跟全球化趨勢。在國內(nèi)高等英語教育教學(xué)中,不斷改善英語學(xué)科教育方法和技巧,充分利用網(wǎng)絡(luò)測試平臺和網(wǎng)絡(luò)課程優(yōu)勢,不斷加強(qiáng)英語語言學(xué)科的職能作用,讓學(xué)科建設(shè)與時俱進(jìn),使培養(yǎng)對外應(yīng)用型人才成為英語語言教育的主要方向。同時也可以通過互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動以及智慧教室的使用,讓教學(xué)效果最大化,不斷接受最新的英語教學(xué)理念。在國際交流中,充分發(fā)揮世界各地孔子學(xué)院的地理和文化優(yōu)勢。充分利用孔子學(xué)院外派漢語教師的優(yōu)勢,以英語為文化交流傳播的媒介,在教育教學(xué)和國際文化交流中,結(jié)合孔子學(xué)院所在國家地域、歷史、文化特色,使陜西文化的對外宣傳更加深入人心,融入當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民情中。
在以往的文化宣傳語料庫建設(shè)方面,存在著各種不足和缺陷。主要表現(xiàn)在語料庫的內(nèi)容來自未經(jīng)多慮的網(wǎng)頁內(nèi)容,里面充斥著不完整的句子、拼寫錯誤、語法錯誤以及其他各種錯誤,也沒有人工糾錯后的注解。大數(shù)據(jù)背景下,陜西文化對外宣傳語料庫的建設(shè)應(yīng)該是將語言視為能夠判別可能性的數(shù)據(jù),而不是語言本身。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期,語料庫的建設(shè)可以以英語作為中介語言,這樣在文化信息翻譯的過程中,就可以適當(dāng)?shù)卦鰷p詞匯,讓翻譯具有靈活性。在此過程中,應(yīng)發(fā)揮導(dǎo)師制的優(yōu)勢,大數(shù)據(jù)時代的導(dǎo)師制主要體現(xiàn)在指導(dǎo)方法上,所以網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)和應(yīng)用是有效的途徑。導(dǎo)師在指導(dǎo)人才培養(yǎng)方面,可以通過現(xiàn)有的平臺實(shí)施,也可根據(jù)實(shí)際需求,另建科學(xué)有效的網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)平臺。在此實(shí)施過程中,應(yīng)該以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為核心,并且在一定的情境中進(jìn)行知識構(gòu)建。大數(shù)據(jù)時代背景下的導(dǎo)師制在陜西對外文化宣傳中作用尤為明顯。通過大數(shù)據(jù)平臺建設(shè),導(dǎo)師能夠更加有效地指導(dǎo)學(xué)習(xí)者,并且進(jìn)行技能和經(jīng)驗(yàn)的歸納和總結(jié)。同時,可以通過新媒體平臺進(jìn)行有效的分享和傳承,加快對外宣傳人才的成長速度。在此過程中,應(yīng)該理論聯(lián)系實(shí)踐,在具體實(shí)踐中不斷豐富相關(guān)理論內(nèi)涵。
3.大數(shù)據(jù)背景下的相關(guān)關(guān)系對于陜西文化對外宣傳網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)的指導(dǎo)作用。陜西文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,在語料庫的建設(shè)過程中,更應(yīng)該關(guān)注大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系。相關(guān)關(guān)系是指當(dāng)一個數(shù)據(jù)值增加時,另一個數(shù)據(jù)值很有可能也會隨之增加。大數(shù)據(jù)的相關(guān)關(guān)系分析法更準(zhǔn)確,更快,不易受到偏見的影響。建立在相關(guān)關(guān)系分析法基礎(chǔ)上的預(yù)測就是大數(shù)據(jù)的核心。在陜西文化對外宣傳的網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)過程中,找到新種類數(shù)據(jù)之間的相互關(guān)系來解決文化對外宣傳中的常見問題。找到一個關(guān)聯(lián)物并監(jiān)控它,這樣就能預(yù)測對外宣傳未來發(fā)展的走向。在陜西文化對外宣傳的網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)中,注重相關(guān)關(guān)系,能夠提供新的更為清晰的陜西文化對外宣傳視角。換言之,不僅僅知道了陜西文化對外宣傳相關(guān)內(nèi)容的“是什么”,而且向更深層次研究因果關(guān)系,找到“為什么”。
而這種轉(zhuǎn)變首先是從操作方式開始的,在陜西文化對外宣傳網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)中,應(yīng)該極力去挖掘在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展時期的關(guān)聯(lián)物,相關(guān)關(guān)系可以幫助網(wǎng)絡(luò)平臺捕捉現(xiàn)在和預(yù)測未來。比如在網(wǎng)絡(luò)平臺測試系統(tǒng)和陜西文化相關(guān)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)過程中,可以通過數(shù)據(jù)分析來判斷相關(guān)文化的熱度和需求,根據(jù)數(shù)據(jù)反映出來的效果,從而調(diào)整對外宣傳策略和宣傳力度??梢酝ㄟ^強(qiáng)勢文化帶動弱勢文化發(fā)展,或者用區(qū)域文化差異填補(bǔ)區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異,同時,可以實(shí)現(xiàn)陜西地域特色文化與國際發(fā)展潮流的積極正面對接。同時在陜西對外文化宣傳中,按照陜西本土經(jīng)濟(jì)文化特色和全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,根據(jù)實(shí)時的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)分析,應(yīng)該適度地舍棄一些文化中的雞肋,同時還可以規(guī)避文化對外宣傳方面的缺陷,這樣就可以讓很多數(shù)據(jù)在收集的同時,產(chǎn)生很多傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性。
四、結(jié)語
大數(shù)據(jù)時代背景下的陜西文化對外宣傳應(yīng)該立足陜西,緊跟全球化發(fā)展步伐,不受限于傳統(tǒng)的思維模式和特定領(lǐng)域里的固有偏見,應(yīng)該充分利用大數(shù)據(jù)時代釋放出來的巨大價值,這樣實(shí)施的直接效果可以影響人們的知識體系和生活方式,進(jìn)而全面提升陜西這個文化強(qiáng)省的核心競爭力。
參考文獻(xiàn):
[1]林真伊.大數(shù)據(jù)時代故宮文化傳播的策略分析[J].傳播力研究, 2019(15).