清末以來西南官話“著”的多功能表現(xiàn)及其演變分析

張超

摘? 要：清末以來，西南官話“著”就已具有多個(gè)功能，各個(gè)功能之間存在著語義演變先后關(guān)系。最早的使觸義動(dòng)詞“著”，后來朝著兩個(gè)方向發(fā)展：一是“使觸義動(dòng)詞→派遣義動(dòng)詞→祈愿義助詞→先時(shí)義助詞”;二是“使觸義動(dòng)詞→附著義動(dòng)詞→遭受義動(dòng)詞→動(dòng)標(biāo)記”。西南官話中，“著”的這些功能至今仍在并行使用。

關(guān)鍵詞：“著”;西南官話;多功能;語義演變;語法化

一、引言

清朝末期，活躍于西南地區(qū)的傳教士編寫的《華西官話漢法詞典》[1]、《西蜀方言》[2]、《華英聯(lián)珠分類集成》[3]、《華西官話初級(jí)教程》[4]等書，記錄了大量西南官話生活語言，具有較高的語料價(jià)值。通過對(duì)這些文獻(xiàn)的檢索，可以發(fā)現(xiàn)，西南官話至今仍常用的“著”，在晚清及民國前期的生活語言中就已經(jīng)是一個(gè)多功能詞。根據(jù)《華西官話漢法詞典》中對(duì)“著”的注音來看，在一百年前的西南官話中，“著”有zao21[tsau21]和zo21[tso21]兩個(gè)讀音，它的主要功能包括：派遣義動(dòng)詞、遭受義動(dòng)詞、被動(dòng)標(biāo)記、動(dòng)態(tài)助詞和持續(xù)體標(biāo)記等;在當(dāng)代西南官話口語中，“著”還有祈愿義助詞、先時(shí)義助詞和先行體標(biāo)記等功能。

二、“著”的多功能表現(xiàn)

（一）派遣義動(dòng)詞

“著”作為派遣義動(dòng)詞，讀音一般為zo21[tso21]或zhuo21[t?uo21]（《華西官話漢法詞典》注音為Tchǒ，對(duì)應(yīng)當(dāng)今讀音zhuo21[t?uo21]）。作為派遣義動(dòng)詞的“著”常用于兼語結(jié)構(gòu)“著+NP+VP”中，表達(dá)的基本語義為“派某個(gè)或某些對(duì)象做某事”。這樣的用法在清末傳教士文獻(xiàn)中共有2例，例如：

（1）著人說信。[1]（P539）

（2）著一個(gè)人去。[2]（P418）

這種用法在當(dāng)代西南官話口語中并不少見，下面是畢節(jié)大方口語中的用例①：

（3）你著狗去咬人，要不得。

（4）著個(gè)人來幫下忙。

值得注意的是，以上例句中的“NP”（狗、[一]個(gè)人）都是不定指的。通過對(duì)語料的梳理，我們發(fā)現(xiàn)，定指意義的名詞性成分或代詞性成分一般不能進(jìn)入“著+NP+VP”這個(gè)兼語結(jié)構(gòu)中。如果NP為定指意義的名詞性成分或代詞性成分，“著”通常要替換為意義更實(shí)的“喊”。例如：

（5）喊艷春去一趟。

（6）喊你家姑娘去拿一下。

（7）喊他過來。

例（5）～例（7）中的“喊”，都不能更換為“著”。可見，“著”雖然可以和“喊”一樣作為派遣義動(dòng)詞，但其意義相對(duì)更虛一些。這一特點(diǎn)使其可以降級(jí)為語素構(gòu)詞，如“你們要著意”[2]（P418）中的“著意”，表示“留心”之義。此義源于兼語結(jié)構(gòu)“著+NP+（VP）”，即“著意”隱含著“著意（VP）”的結(jié)構(gòu)，意義上可解釋為“使注意力集中于某事”。兼語結(jié)構(gòu)“著+NP+VP”中的“NP”，原本是可發(fā)出自主行為的名詞，而“著意”中的“意”則明顯不屬于這個(gè)NP的范圍?？梢?，“著”的派遣義已經(jīng)出現(xiàn)了泛化和虛化傾向。

（二）遭受義動(dòng)詞

西南官話中，“著”表遭受義時(shí)，其讀音一般為zao21[tsau21]，也有少數(shù)地方讀作zuo21[tso21]，這時(shí)與作為派遣義動(dòng)詞同音?！度A西官話漢法詞典》中，表遭受義的“著”寫為“潮”，注音為Tcháo，這一注音與當(dāng)代西南地區(qū)大部分地方口語實(shí)際接近，其語法功能主要有三種：獨(dú)立充當(dāng)謂語中心語;構(gòu)成“著+NP”動(dòng)賓結(jié)構(gòu);構(gòu)成“著+他+數(shù)量+（N）”雙賓結(jié)構(gòu)。

1.獨(dú)立充當(dāng)謂語中心語

表遭受義的動(dòng)詞“著”可以不帶賓語，獨(dú)立充當(dāng)謂語中心語。例如：

（8）你要著了。[1]（P515）

（9）這回著了，二回小心點(diǎn)。[1]（P129）

（10）他病了，又是親戚，著不得要去看他一嚇。[1]（P53）

這類句子所表達(dá)的意義，對(duì)主體（主語對(duì)象）來說往往是不利的。

2.構(gòu)成“著+NP”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)

“著+NP”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表示遭遇到某種不好的東西或事件，具體包括兩種情況：

一是被動(dòng)獲得性負(fù)面遭受，即賓語表示的對(duì)象施加于句子主語代表的主體對(duì)象，對(duì)主體對(duì)象而言，這種被施加是不利的。例如：

（11）著了濕氣。[1]（P15）

（12）著幾百板子。[1]（P515）

例（11）表示“濕氣”附于主體，例（12）表示“幾百板子”被施加于主體，類似的例子還有“著雨”“著火”“著水”等。

二是損失性負(fù)面遭受，表示主體對(duì)象損失了賓語代表的對(duì)象，賓語對(duì)象一般是財(cái)產(chǎn)類的事物。例如：

（13）著了幾吊錢。[1]（P515）

例（13）表示主體對(duì)象損失幾吊錢，類似的例子還有“著了一塊錢”“著了一頭牛”“著了一部車”等。

總體而言，“著+NP”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)無論是被動(dòng)獲得性的還是損失性的遭受，從語義上看，對(duì)主體都是一種負(fù)面影響，一般不是主體想要的結(jié)果。

3.構(gòu)成“著+他+數(shù)量+（N）”雙賓結(jié)構(gòu)

遭受義動(dòng)詞“著”還可以帶上虛指代詞“他”和數(shù)量短語或含數(shù)量修飾語的名詞短語，構(gòu)成“著+他+數(shù)量+（N）”雙賓語結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)遭受損失的量大。例如：

（14）我著他幾回。[1]（P515）

（15）我著他一百銀子。[1]（P515）

正因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)遭受損失的量大，所以西南官話中表示量多的“數(shù)+打+數(shù)+（量）”結(jié)構(gòu)往往可以進(jìn)入這種結(jié)構(gòu)。例如：

（16）著他五打五百元！

（17）著他十打十！

（18）著他三打三回家！

以上例子中的間接賓語“他”都沒有實(shí)際意義，屬于虛指用法，直接賓語一般是數(shù)量結(jié)構(gòu)或帶數(shù)量修飾語的名詞短語。如果是單純的數(shù)詞，則必須含有位數(shù)詞。例如：

（19）著他五百。

（20）著他八十。

單純的數(shù)詞一般不能用于這樣的結(jié)構(gòu)。例如：

（19）*著他五。

（20）*著他八。

現(xiàn)代漢語中，“十”“百”“千”“萬”等位數(shù)詞具有量詞的特點(diǎn)，如“五十”“七百”“六千”“三萬”等，在結(jié)構(gòu)上類同于“五個(gè)”“七雙”“六把”“三條”等數(shù)量結(jié)構(gòu)。因此，由基數(shù)詞和位數(shù)詞構(gòu)成的數(shù)詞，具有和數(shù)量結(jié)構(gòu)一樣的句法功能，可以進(jìn)入“著+他+數(shù)量+（N）”之中。

綜上所述，“著+他+數(shù)量+（N）”結(jié)構(gòu)中，數(shù)量結(jié)構(gòu)是其中賓語部分必有的成分，而這又可看作是帶數(shù)量修飾語的名詞短語省略中心語之后的結(jié)果。由此可知，“著+他+數(shù)量+（N）”雙賓結(jié)構(gòu)中，數(shù)量是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，也就是整個(gè)結(jié)構(gòu)的信息焦點(diǎn)所在。虛指用法的代詞“他”位置上緊鄰焦點(diǎn)成分，可以看作一個(gè)焦點(diǎn)標(biāo)記。

（三）被動(dòng)標(biāo)記

“著”作為被動(dòng)標(biāo)記，在當(dāng)代西南官話口語中一般讀作zao21，部分地區(qū)也讀作zuo21，如畢節(jié)大方。語料顯示，“著”作為被動(dòng)標(biāo)記表被動(dòng)意義時(shí)，和普通話的“被”一樣，主要有“著+NP+VP”“著+V”兩種結(jié)構(gòu)模式。

1.著+NP+VP

西南官話中的被動(dòng)結(jié)構(gòu)有“拿跟+NP+VP”的用法，如清末西南傳教士文獻(xiàn)《華西官話漢法詞典》中，就有“拿跟強(qiáng)盜偷了”“這田拿跟竹子焮狠了”等說法，不過這類用例相對(duì)較少，整個(gè)《華西官話漢法詞典》僅出現(xiàn)了6例，而在同時(shí)期的《華英聯(lián)珠分類集成》《西蜀方言》《華西官話初級(jí)教程》等傳教士文獻(xiàn)中則沒有發(fā)現(xiàn)。相對(duì)而言，這些文獻(xiàn)中更多的是把“拿跟”換為“著”，形成“著+NP+VP”結(jié)構(gòu)。例如：

（21）著蟲打了。[1]（P615）

（22）著強(qiáng)盜偷。[1]（P515）

（23）著太陽曬。[1]（P539）

（24）著火燒。[1]（P539）

（25）著蟲吃了。[1]（P539）

（26）進(jìn)山著蠻子搶。[1]（P631）

從以上例子不難看出，“著”后的名詞或名詞性短語NP都是行為VP的施事，“著”成為引進(jìn)施事的一個(gè)被動(dòng)標(biāo)記詞。

2.著+V

被動(dòng)標(biāo)記“著”可以單用于動(dòng)詞前，即施事在句中不出現(xiàn)，形成“著+V”結(jié)構(gòu)，“著”后的動(dòng)詞可以是光桿動(dòng)詞，也可以是帶狀語或補(bǔ)語的動(dòng)詞。例如：

（27）著罰。[1]（P37）

（28）著黑打。[1]（P86）

類似的例子在當(dāng)代西南官話口語中較為常見，例如：

（29）著日訣了哈？（被罵了吧？）

（30）著整慘了。

（四）完成義助詞

“著”可以置于動(dòng)詞后充當(dāng)動(dòng)詞的結(jié)果補(bǔ)語，表示動(dòng)作完成或達(dá)到某種結(jié)果狀態(tài)，讀音為[tsuo21]（普通話讀為zhao214），可以說是一個(gè)動(dòng)結(jié)標(biāo)記，我們稱之為完成義助詞。例如：

（31）這些娃娃兒繁得很，我夯不著他們。[1]（P80）

（32）使不著的話。[1]（P120）

（33）用不著他。[1]（P164）

（34）遇著一個(gè)好朋友。[1]（P168）

（35）論理問不著他。[1]（P322）

（36）你這個(gè)事找不著（得）他。[1]（P516）

（37）我在門坎撞著他。[1]（P557）

（38）我猜不著。[1]（P608）

（39）有緣碰著無緣錯(cuò)過。[2]（P410）

（40）遇著有事耽擱了。[2]（P520）

以上例句中的“V著”均表示行為動(dòng)作達(dá)到某種結(jié)果。如“遇著”相當(dāng)于“遇到”，表示“遇”的結(jié)果實(shí)現(xiàn);“撞著”相當(dāng)于“撞到”，表示“撞”的結(jié)果實(shí)現(xiàn)?！癡不著”則表示行為對(duì)于賓語對(duì)象而言不能實(shí)現(xiàn)或不必實(shí)現(xiàn)。如“夯不著”表示“夯”這個(gè)行為對(duì)“他們”不能實(shí)現(xiàn);“用不著”表示“用”這個(gè)行為對(duì)“他”不能實(shí)現(xiàn)或不必實(shí)現(xiàn)。

（五）動(dòng)態(tài)助詞和持續(xù)體標(biāo)記

西南官話中，表示行為正在進(jìn)行的動(dòng)態(tài)助詞一般用“起”（讀音為[?i41]），如“站起”“坐起”“在墻上貼起”等。但在知識(shí)分子口語或一些書面性的表達(dá)中，“著”也同時(shí)作為動(dòng)態(tài)助詞而存在，如“站著”“坐著”“在墻上貼著”等。這種用法在清末傳教士文獻(xiàn)中有不少用例，例如：

（41）揪著他不放手。[2]（P225）

（42）差人拿著票就去找倒姓王的被告。[3]（P65）

（43）就去把武王的馬拉著。[3]（P91）

（44）指著人。[1]（P521）

以上例句中的“著”都表示前面的動(dòng)作行為在持續(xù)，是典型的動(dòng)態(tài)助詞。動(dòng)作行為的持續(xù)意味著事件在持續(xù)，因此，動(dòng)態(tài)助詞“著”是持續(xù)體標(biāo)記。

（六）祈愿義助詞

在貴州畢節(jié)大方貓場(chǎng)和納雍一帶的地方口語中，存在著以下說法：

（45）你幫我看下著。

（46）把你的東西拿開著。

以上用例中的“著”，沒有實(shí)際的詞匯意義，處于句末，具有語氣詞的特點(diǎn)，通常表示一種祈使或愿望，我們稱之為祈愿義助詞。

（七）先行體助詞

先行體表示一個(gè)行為、事件的發(fā)生，須以另一行為、事件作為前提。比如存在甲、乙兩個(gè)行為事件，甲行為事件要執(zhí)行，需要以乙行為事件的執(zhí)行為前提。正是由于這個(gè)原因，所以稱之為先行體。先行體助詞[5]就是表示這種意義的句法標(biāo)記詞。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)，貴州境內(nèi)的漢語方言中，先行體助詞有“倒”（貴陽）、“都”（金沙）、“著”（大方）等不同的表現(xiàn)形式，“著”主要分布在大方、六枝、盤州、沿河、德江、思南、印江、松桃、興義、安龍、望謨、冊(cè)亨、羅甸、獨(dú)山等方言點(diǎn)。例如：

（47）甲：走，出去耍去。

乙：我把作業(yè)做完了著。

（48）要去玩蠻等把事情干完了著嘛。

（49）不要忙，等你吃完飯著哈。

以上例句中，“著”都是先行體助詞，可以替換為“再說”，表示等其前面的行為完成后再做另外的事情。

先行體助詞在貴州方言中還有“都”“叨”“倒”等不同的變體形式，各個(gè)形式的來源尚不清楚。就作為先行體助詞的“著”而言，與前述作為遭受義動(dòng)詞和被動(dòng)標(biāo)記的“著”是否同源暫時(shí)無法證實(shí)，也無法證偽?？紤]到“著”本身也是持續(xù)體標(biāo)記，再增加作為先行體標(biāo)記的功能也完全有可能，故根據(jù)其語音表現(xiàn)和虛詞的特性，我們暫將其歸并為多功能詞“著”的功能之一。

三、“著”的語義演變和語法化路徑

（一）使觸義動(dòng)詞→派遣義動(dòng)詞

“著”為“著”的俗字，“著”字不見于《說文解字》。目前所見“著”的較早用例見于《古詩為焦仲卿妻作》：“著我繡裌裙，事事四五通?！贝司渲械摹爸笔恰爸拢ù┮拢敝x。前文所述“著”的各個(gè)功能當(dāng)源于此。

“著衣”的詳細(xì)解釋是“使衣服從外部向身體移動(dòng)并附著于身體”，這一過程可圖示如下：

也就是說，“著衣”其實(shí)是一個(gè)人致使衣服從身體之外的某個(gè)起點(diǎn)到身體這個(gè)終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)過程。這樣的致使運(yùn)動(dòng)不僅可針對(duì)“衣”，也可針對(duì)其他事物，如“著筆”“著墨”等，即致使對(duì)象可泛化為不能自主運(yùn)動(dòng)的事物，于是圖1可抽象為圖2：

B為不能自主運(yùn)動(dòng)的事物（一般為無生命事物），其運(yùn)動(dòng)過程由A直接致使。我們把這個(gè)意義的“著”稱為使觸義動(dòng)詞，具體而言就是：當(dāng)B為可自主運(yùn)動(dòng)的事物（一般為有生命的事物）時(shí)，它的運(yùn)動(dòng)過程則可以由其自身主控，其語義圖如圖3所示：

A致使B主動(dòng)實(shí)施行為VP的過程，就是一種使役用法，“著”的派遣義正是基于這樣的一個(gè)認(rèn)知圖式而產(chǎn)生的。如“著人說信”，其中“人”就是可自主運(yùn)動(dòng)的B，“說信”就是“人”自主實(shí)施的行為過程。由此可見，“著”的派遣義由早期的使觸義發(fā)展而來，是使觸對(duì)象由早期的單純無生命事物泛化到有生命且可自主運(yùn)動(dòng)的人或動(dòng)物的結(jié)果。

（二）派遣義動(dòng)詞→祈愿義助詞→先時(shí)義助詞

如上所述，派遣義動(dòng)詞“著”表示A致使B主動(dòng)實(shí)施VP行為，語義結(jié)構(gòu)為“A+著+B+VP”，這時(shí)，語義聚集于整個(gè)事件中的致使對(duì)象。而這個(gè)語義焦點(diǎn)并非一成不變，當(dāng)“著”的語義焦點(diǎn)移動(dòng)到整個(gè)事件中B實(shí)施的行為過程時(shí)，事件中的致使發(fā)出者A被忽略，派遣義也被弱化，原語義結(jié)構(gòu)變成“著+B+VP”。此時(shí)，原本表示派遣事件中子事件的“B+VP”上升為獨(dú)立事件，B作為VP行為的發(fā)出者按照漢語習(xí)慣要作為主語先出現(xiàn)，行為VP緊隨，于是“著+B+VP”結(jié)構(gòu)就變成了“B+VP+著”?！爸钡呐汕擦x本已弱化，又處于“B+VP”后面，于是發(fā)展演變?yōu)槠硎沽x語氣助詞。據(jù)楊永龍研究[6]，這種用法自唐代以來的文獻(xiàn)中就已存在。例如①：

（50）裴尚書休為諫議大夫，形質(zhì)短小，諸舍人戲之曰：“如此短，何得向上立？”裴對(duì)曰：“若怪，即曳向下著。”（唐代趙璘《因話錄》卷五）

（51）鬼使曰：“你頭手已入鑊中煮損，無由可得，且與你別頭手著?！保ㄌ拼吹琅d《搜神記》卷十）

（52）如說妄說幻，為不好底性，則請(qǐng)別尋一個(gè)好底性，來換了此個(gè)不好底性著。（《河南程氏遺書》卷一）

（53）您二人……如今與這眾人為長(zhǎng)著。（《元朝秘史》卷三）

（54）你疾快做著五個(gè)人的飯著。（《老乞大》卷上）

（55）如意道：“爹真?zhèn)€來？休哄俺每著?！保鞔m陵笑笑生《金瓶梅》第七十四回）

以上例子中的“著”通常表達(dá)一種祈使語氣，或表達(dá)一種說話者的主觀愿望。這種祈使義助詞的用法，在清末西南官話文獻(xiàn)語料中未曾發(fā)現(xiàn)，但在當(dāng)代西南官話中卻存在著，如貴州畢節(jié)大方方言中有以下用例：

（56）你快點(diǎn)跟我轉(zhuǎn)五百塊著，帶娃娃到醫(yī)院檢查，身上錢不夠。

（57）幫我穩(wěn)下著。

楊永龍認(rèn)為，當(dāng)以上這類祈愿義助詞“著”所在的句子帶有“暫且先VP，別的暫緩考慮（隱含）”等意義時(shí)，“著”就獲得了先行體助詞的功能[6]。例如：

（58）孫立道：“說得是?！北懔钚值軐O新與舅舅樂和：“先護(hù)持車兒前行著，我們隨后趕來?！睂O新、樂和簇?fù)碇噧合刃辛?。（明代施耐庵《水滸傳》第四十八回）

（59）因叫他近前：“你且替我吃了這鐘酒著。我吃了這一日，吃不的了。”（明代蘭陵笑笑生《金瓶梅》第五十二回）

（60）慌的婦人沒口子叫：“來安兒賊囚，且不要叫他進(jìn)來，等我出去著?！保鞔m陵笑笑生《金瓶梅》第六十七回）

例（58）、例（59）中的“著”既可理解為祈愿助詞，也可理解為先時(shí)義助詞。而例（60）用了先時(shí)義動(dòng)詞“等”，整句“暫且先VP，別的暫緩考慮（隱含）”的意義更加顯化，故其中的“著”只能理解為先時(shí)義助詞。這一用法在一些對(duì)話語境中尤其明顯。例如：

（61）甲：陪我出去走下。

乙：等我喝口水著。

綜上可見，先時(shí)義助詞由祈愿義助詞發(fā)展而來，而祈愿義助詞則由派遣義動(dòng)詞受事件認(rèn)知視圖中焦點(diǎn)域的變化影響虛化而來。楊永龍非常清晰地論證了祈愿義助詞發(fā)展為先時(shí)義助詞的過程[6]，本文則進(jìn)一步向前探究了祈愿義助詞的來源，使先時(shí)義助詞“著”的來源鏈條得以延長(zhǎng)。

（三）使觸義動(dòng)詞→附著義動(dòng)詞→遭受義動(dòng)詞→被動(dòng)標(biāo)記

徐靜[7]、劉海波[8]等均認(rèn)為，方言中被動(dòng)標(biāo)記“著”來源于遭受義動(dòng)詞，主要理由有兩點(diǎn)：第一，在西南官話及部分南方方言中，“著”至今保留著遭受義動(dòng)詞、使役標(biāo)記、被動(dòng)標(biāo)記的用法，遭受義動(dòng)詞和被動(dòng)標(biāo)記在語義范疇上具有密切的關(guān)系。第二，從歷史上看，“著”作為被動(dòng)標(biāo)記大約萌芽于魏晉，唐以前已經(jīng)成熟，而“著”的使役用法則是唐以后才出現(xiàn)的，據(jù)此可排除使役標(biāo)記發(fā)展為被動(dòng)標(biāo)記的可能[4]。而遭受義動(dòng)詞“著”又是如何發(fā)展而來的呢？我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是源于早期的使觸義。

前文曾經(jīng)論及，“著”是“著”的俗字，而“著”較早出現(xiàn)于漢樂府，當(dāng)時(shí)的用法就是“著衣”之義，即為使觸義用法。作為使觸義動(dòng)詞時(shí)，如圖2所示，主體A致使B運(yùn)動(dòng)并到達(dá)終點(diǎn)的事件過程是關(guān)注的焦點(diǎn)。而當(dāng)把焦點(diǎn)集中于B運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，即到達(dá)終點(diǎn)后的狀態(tài)時(shí)，“著”就產(chǎn)生了“附著”義。這種意義早在漢朝就已出現(xiàn)，如賈誼《論積貯疏》“今驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”，其中的“著”就是“附著”之義。

焦點(diǎn)由“A致使B移動(dòng)的過程”轉(zhuǎn)移到“B接觸終點(diǎn)后的結(jié)果”時(shí)，“著”由“使觸義”發(fā)展出“附著義”。而當(dāng)終點(diǎn)是一個(gè)有生命的人或物時(shí)，事物B到達(dá)終點(diǎn)后就會(huì)對(duì)終點(diǎn)產(chǎn)生特定影響，特別是當(dāng)接觸終點(diǎn)對(duì)象的B為對(duì)終點(diǎn)對(duì)象不利事物時(shí)，對(duì)終點(diǎn)對(duì)象的影響結(jié)果就會(huì)顯化而成為焦點(diǎn)，進(jìn)而使“著”產(chǎn)生了“遭受義”的用法，這一過程會(huì)伴隨終點(diǎn)對(duì)象名詞話題化和從賓語位置前移到話題主語位置的過程。例如①：

（62）汝為病耶？為著風(fēng)耶？（《百喻經(jīng)·人效王眼瞤喻》）

（63）著霜寒未結(jié)，凝葉滴還流。（唐代孫頠《宿煙含白露》）

（64）淚濕闌干花著露。愁到眉峰碧聚。（宋代毛滂《惜分飛·淚濕闌干花著露》）

例（62）中的主語“汝”為“風(fēng)”附著的對(duì)象，“汝”為話題主語，整句強(qiáng)調(diào)“汝”受風(fēng)附著后導(dǎo)致的影響結(jié)果;例（63）中省略了“霜”附著的終點(diǎn)對(duì)象，但根據(jù)語境可以補(bǔ)出，也同樣強(qiáng)調(diào)了附著對(duì)象受到“霜”附著后的影響結(jié)果;同理，例（64）強(qiáng)調(diào)附著對(duì)象“花”在“露”附著后的影響結(jié)果。

由上可見，“著”至少有這樣的一個(gè)語法化鏈條：使觸義動(dòng)詞→附著義動(dòng)詞→遭受義動(dòng)詞→被動(dòng)標(biāo)記。

四、結(jié)語

綜合以上分析可知，最早的使觸義動(dòng)詞“著”后來朝著兩個(gè)方向發(fā)展：一是“使觸義動(dòng)詞→派遣義動(dòng)詞→祈愿義助詞→先時(shí)義助詞”;二是“使觸義動(dòng)詞→附著義動(dòng)詞→遭受義動(dòng)詞→被動(dòng)標(biāo)記”。具體如圖4所示：

由圖4可知，“著”以最早的使觸義為起點(diǎn)，朝著兩個(gè)方向語法化，均遵從著由實(shí)到虛的演變規(guī)律。

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