單元整合下的多文本閱讀是指師生在單元背景下,以單元內(nèi)的文章為閱讀材料,根據(jù)教學(xué)需要,緊扣學(xué)情,挖掘一個(gè)或多個(gè)有價(jià)值的議題,而后師生圍繞議題進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。多文本閱讀可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)量、知識(shí)面,快速掌握瀏覽、跳讀、略讀、精讀等多種讀書(shū)方法,更可以促進(jìn)學(xué)生比較、刪選、聚焦、整合、提煉等語(yǔ)文能力,尤其對(duì)培養(yǎng)高品質(zhì)的思維習(xí)慣有著極其重要的作用。
一、基于文體樣式多元下的單元多文本閱讀
閱讀教學(xué)的目的之一是實(shí)現(xiàn)閱讀方法的構(gòu)建。文體是體現(xiàn)“語(yǔ)文”的元素。不同文體在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法上都有自己的特征,教師在選擇教法的時(shí)候,根據(jù)不同的文體選擇合適的教學(xué)方法,同時(shí)開(kāi)掘“類”的教學(xué)價(jià)值,利于學(xué)生領(lǐng)悟每“類”文體的語(yǔ)言特點(diǎn),獲取“類”的閱讀、思考方法與規(guī)律,同時(shí)能給學(xué)生言語(yǔ)智慧、閱讀策略與能力、良好思維品質(zhì)與習(xí)慣等長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的能力。閱讀教學(xué)必須先識(shí)文體。
統(tǒng)編版初中語(yǔ)文八下第三單元由1篇散文,3篇山水小品文,5首律詩(shī)組成。筆者嘗試以文體作為議題進(jìn)行第三單元的整合教學(xué)。課例《1-3-5猜猜猜》,第一個(gè)環(huán)節(jié)是猜猜這個(gè)數(shù)字有什么含義?學(xué)生在天馬行空式的猜想中激發(fā)了興趣。第二個(gè)環(huán)節(jié)是“你能在第三單元中找出隱含1、3、5的地方么?”學(xué)生從修辭,寫(xiě)作手法等角度考慮,但發(fā)現(xiàn)無(wú)法周全。在最疑惑的時(shí)候,提醒孩子可以從文體考慮。第三個(gè)環(huán)節(jié)是請(qǐng)你比較這三類文體,說(shuō)說(shuō)有什么區(qū)別?通過(guò)這貌似游戲活動(dòng)式的一堂課,學(xué)生發(fā)現(xiàn)《與朱元思書(shū)》等三篇小品文更注重描寫(xiě)景物,抒情議論只畫(huà)龍點(diǎn)睛,非常凝練含蓄。《記承天寺夜游》這樣的散文卻有完整的敘事要素,情景皆顧,且寫(xiě)法更隨性,有種信筆抒意,隨物賦形的感覺(jué)。白描式的語(yǔ)言看似簡(jiǎn)單樸素,卻同樣凝練含蓄,包羅眾多。且他們還敏銳地發(fā)現(xiàn)了《三峽》雖多用四字句式,但整體語(yǔ)言沒(méi)有《與朱元思書(shū)》《答謝中書(shū)書(shū)》精致整齊。筆者抓住這一教育契機(jī),引入“駢文”的課中小講座,讓學(xué)生初步了解駢文句式整齊、音韻和諧、對(duì)比立意、相映成趣的特點(diǎn)。同時(shí)介紹《三峽》兼用散句的益處,可以使文章疏密相間,靈活多變,收放有致。至于《唐詩(shī)五首》,學(xué)生在課后導(dǎo)讀欄的幫助下,發(fā)現(xiàn)了律詩(shī)4聯(lián)大部分是敘事、寫(xiě)景、寫(xiě)景、抒情的規(guī)律,內(nèi)在存在著起承轉(zhuǎn)合的邏輯聯(lián)系,語(yǔ)言上二四六聯(lián)都押韻的特征。以文體為議題的單元多文本閱讀,使學(xué)生的想象思維、觀察能力、比較提煉能力都得到了鍛煉,更促進(jìn)了對(duì)文體規(guī)律的認(rèn)識(shí),“學(xué)得”一些基本的閱讀范式。
二、基于情感志趣差異下的單元多文本閱讀
八下第三單元有如下要求:感受山川風(fēng)物之靈秀,體會(huì)作者寄寓其中的情懷。由于文學(xué)作品都是作者或詩(shī)人某段人生經(jīng)歷情緒外化的結(jié)晶,直觀反應(yīng)了作者在生命某個(gè)特定時(shí)期的喜樂(lè)哀愁。有時(shí)是關(guān)于生死謎情的,有時(shí)是關(guān)于宦海沉浮的,有時(shí)只是瞬間的頓悟。但每一段生命都是無(wú)法復(fù)制的,由于家庭氛圍,成長(zhǎng)經(jīng)歷,學(xué)養(yǎng)志趣的不同,帶來(lái)的是襟懷抱負(fù),格局視野,情調(diào)趣味上的差異。單元整合下的多文本閱讀可以抓住這一差異尋找議題建構(gòu)課堂。以統(tǒng)編版語(yǔ)文八上第三單元《唐詩(shī)五首》為例,筆者以“生命遂意和失意下的抉擇”為議題,整合《野望》和《渡荊門送別》進(jìn)行比較閱讀。
《野望》是王績(jī)閑逸中的悲歌,當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)文人學(xué)而優(yōu)則仕的夢(mèng)想在三仕三隱的殘酷現(xiàn)實(shí)面前走向覆滅的時(shí)候,歸隱田園,縱情山水成為王績(jī)等文人無(wú)奈的命運(yùn)?!抖汕G門送別》則正好相反,且不說(shuō)李白所處時(shí)代至今為人稱道的盛唐氣象。單以李白25年在蜀地埋頭苦讀,一朝出蜀,恰風(fēng)華正茂,指點(diǎn)江山,意氣奮發(fā),滿腔豪情溢于月下鏡、云中樓,就算對(duì)故鄉(xiāng)水的依戀都無(wú)法沖淡這份蓬勃和朝氣。課例《進(jìn)與退的智慧——〈野望〉〈渡荊門送別〉比較閱讀》,在嘗試中收到了很好的反響。當(dāng)人的自我價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn),順勢(shì)而不為,轉(zhuǎn)而尋找內(nèi)心的自由和個(gè)體自我的升華,這份退守雖然無(wú)奈郁悶但也不失為一種智慧。同學(xué)深層次的討論結(jié)果出乎我的意料之外,他們認(rèn)為這種無(wú)奈和悲情恰恰成就了山水小品文的崛起,由此觸發(fā)了我整合另一課例《無(wú)奈與自得——林泉之趣》的靈感。退的智慧讓人肅然起敬,進(jìn)的果敢決絕何嘗不讓人刮目相看,當(dāng)個(gè)人的價(jià)值即將得以實(shí)現(xiàn),政治的抱負(fù)觸手可及,這份堅(jiān)定和熱情曾有多少人為之瘋狂過(guò)。單元整合下的多文本閱讀不排斥資料的加深引入,李白兩次出仕一次遭遇賜金返鄉(xiāng),一次以放逐夜郎為終,卻在臨終還想著請(qǐng)纓從軍。個(gè)體生命的堅(jiān)韌和執(zhí)著,相同命運(yùn)下不同的選擇,成為了這兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀的基點(diǎn)。王績(jī)式的歸隱,李白式的出仕都帶有普世性,出世與入世,歸隱與仕途,5000年來(lái)的中國(guó)的文人有誰(shuí)不是在這兩條路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。詩(shī)人在特殊人生階段的情感引發(fā)的不同選擇是這節(jié)課從選擇到整合的出發(fā)點(diǎn)。而推進(jìn)的課例《無(wú)奈與自得——林泉之趣》以第三單元兩篇駢文和《野望》為教學(xué)文本,立足于研究這種普世性,不僅從文學(xué),更從文化的角度感受了中國(guó)歷代士人歸隱生命的樣式。
學(xué)生在兩輪的多文本閱讀體驗(yàn)中,思維成階梯式的發(fā)現(xiàn),視野更寬,從線性碎片式的思考轉(zhuǎn)化成塊狀縱深式思維,思維的品質(zhì)得到了提高。對(duì)由現(xiàn)象到本質(zhì)思考習(xí)慣的培養(yǎng)大有裨益。
三、基于語(yǔ)言運(yùn)用個(gè)性下的單元多文本閱讀
從語(yǔ)言形式的角度而言,作品是作家調(diào)動(dòng)他所有的審美體驗(yàn)的果實(shí),是他全部審美意識(shí)的沉淀。特別是在山水小品文中,景物的用心描摹,情感的淡筆勾勒,處處充滿著高品質(zhì)的美感。但由于情感、心靈、思想、經(jīng)歷上的差異,作家們對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)要求不一。因此,不同作家在語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣上都帶有極強(qiáng)的個(gè)人色彩,他們運(yùn)用語(yǔ)言的方式呈現(xiàn)出迥異的特色。
《文似看“山”不見(jiàn)平——〈三峽〉〈答謝中書(shū)書(shū)〉〈與朱元思書(shū)〉比較閱讀》正是巧借語(yǔ)言運(yùn)用個(gè)性化這一特征整合出的特色課例。學(xué)生在課堂上圍繞三篇文章中的“山”重讀、比較、連結(jié)、統(tǒng)整。發(fā)現(xiàn)了酈道元、陶弘景、吳均等富有個(gè)人特色的寫(xiě)作風(fēng)格和語(yǔ)言運(yùn)用習(xí)慣。對(duì)側(cè)面描寫(xiě)、白描、化靜為動(dòng)等手法有了深入的了解和認(rèn)識(shí)。勾連和比較,讓學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)《三峽》中寫(xiě)山之高峻,以日月寫(xiě)之,寫(xiě)山之活力,以草木怪柏寫(xiě)之,處處從別處著筆。《答謝中書(shū)書(shū)》同樣寫(xiě)山之高峻,卻不像《三峽》濃墨重彩,“高峰入云”寥寥四字,一個(gè)“入”字平中見(jiàn)奇,形象的寫(xiě)出了山昂揚(yáng)向上的氣勢(shì)。山林的生機(jī)和活力則借由白描式的詞匯“五色”“青”“翠”等色彩詞和“亂”“競(jìng)”等副詞來(lái)表現(xiàn),用筆洗練?!杜c朱元思書(shū)》一文吳均則在動(dòng)詞上用力,“競(jìng)”“爭(zhēng)”“指”等動(dòng)詞把靜態(tài)的山嶺變幻成一幅躍動(dòng)的圖畫(huà),賦予兩岸青山奮發(fā)向上,昂揚(yáng)的生命力。用動(dòng)態(tài)寫(xiě)靜態(tài),收到意想不到的表達(dá)效果。山林的勃勃生機(jī)則獨(dú)辟蹊徑,借用“泠泠”“嚶嚶”等擬聲詞和“千轉(zhuǎn)”“百叫”等直接描繪聲音的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)。從個(gè)性化的語(yǔ)言應(yīng)用落筆,以這個(gè)意義點(diǎn)為核心,把三篇文本中的相關(guān)部分聯(lián)系在一起,進(jìn)行組合比較,建構(gòu)多文本閱讀。學(xué)生在對(duì)多文本語(yǔ)言形式進(jìn)行比較、篩選和辨識(shí)的過(guò)程中,立體化的掌握了“側(cè)面描寫(xiě)”“白描”“化靜為動(dòng)”等語(yǔ)文專業(yè)知識(shí),而不僅僅是單篇閱讀時(shí)的貼標(biāo)簽式學(xué)習(xí)。同時(shí)辨識(shí)提取、比較整合、批判創(chuàng)新能力都得到了大大提升。從個(gè)性化的語(yǔ)言運(yùn)用入手組織單元多文本閱讀是提高學(xué)生感知語(yǔ)言能力的不二途徑。
參考文獻(xiàn):
[1]朱惠平.基于文體意識(shí)的小學(xué)語(yǔ)文群文閱讀研究.課堂內(nèi)外 教師版,2019第一期.
陶映菊,江蘇省江陰市新橋中學(xué)教師。