信息技術(shù)在高中詩歌教學(xué)中的應(yīng)用

在高中語文教學(xué)中，詩歌的教學(xué)是重點，也是難點。教師要充分發(fā)揮詩歌的特點，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)識能力和理解能力，采取豐富多樣、生動活潑的形式和方法;并運用現(xiàn)代技術(shù)，豐富教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

一、渲染氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生面對的是靜止、呆板的教材和課文，學(xué)生容易產(chǎn)生乏味、枯燥的心理和情緒。如將現(xiàn)代心息技術(shù)運用到教學(xué)中，就會改變這種狀況，它將“無聲”“無色”的教材和課文變成“有聲”“有色”的教材和課文，一改乏味、枯燥的課堂氣氛，使學(xué)生學(xué)得生動活潑，興趣盎然，極大調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，因而大大提高了教學(xué)效果。

例如，教學(xué)毛澤東的《沁園春·長沙》，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生難以體會到作者所描繪的壯美景象，也難以體會到作者抒發(fā)的思想感情。如果上課前，教師先展示畫家描繪這首詞內(nèi)容的圖畫，同時播放有關(guān)這首詞的音頻、視頻，課堂氣氛定會活躍起來。學(xué)生如身臨其境，被橘子洲頭、湘江水上萬物蓬蓬勃勃、有聲有色的壯美景觀所陶醉，進而體會到作者的博大胸懷和偉大抱負(fù)。讀了這首詞，學(xué)生激情澎湃，熱血沸騰?？梢韵胂?，如果不展示圖畫，不播放音頻、視頻，肯定收不到這樣的教學(xué)效果。

又如教學(xué)毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》，教學(xué)前，教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生低聲吟誦這首詞，然后展示萬里江面上長江大橋雄偉巍峨的圖畫，同時，播放這首詞的音頻、視頻等課件。此時，學(xué)生已經(jīng)被眼前壯美的景象所吸引。再加上音頻、視頻的播放，學(xué)生已經(jīng)沉浸在這首詞所描繪的壯美而雄渾的氛圍中。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句進行講解、分析，如“風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途”幾句。在這里，作者為我們描繪了一幅多么壯麗神奇的畫圖！這里，既有動態(tài)，又有靜態(tài)，更有天塹變通途的奇觀。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“動”、“靜”、“起”、“變”幾個準(zhǔn)確生動凝煉形象的動詞，去細(xì)致品味、分析，使學(xué)生深刻領(lǐng)會這首詞的思想感情，從而受到鼓舞，得到教益。

二、創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境

王國維說：“詞以境界為上，有境界自成高格，自有名句?！币饩趁?，是詩歌追求的最高境界。因此，引導(dǎo)學(xué)生體會詩歌的意境是詩歌教學(xué)的重點和難點。一般說，詩歌的意境是“實”的形象和“虛”的形象的綜合。在教學(xué)中，啟發(fā)、調(diào)動、訓(xùn)練學(xué)生的想象力非常重要。

例如，教學(xué)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，這首詞所描繪的蕭瑟悲涼的秋郊暮色圖景和意境，學(xué)生沒有見過，因此，也很難體會到詞人所抒發(fā)的羈旅愁懷和悵惘情調(diào).雖僅有幾行，留給讀者的想象卻是無盡的。古藤，枯樹，昏鴉，在這個肅殺凄涼的世界里，小橋，流水，人家，突然映入眼前，怎不勾起游子對家鄉(xiāng)生活的眷念？然而，寂寥的古道，寒冷的西風(fēng)，疲憊瘦弱的老馬將把游子載向何方？此時，夕陽西下，天色已晚，夜晚的來臨好似人生之秋的無奈。這一切令人如何不傷心斷腸？當(dāng)讀者在這“實”的形象（漂泊天涯的游子）中展開想象和聯(lián)想時，詩的意境便呈現(xiàn)眼前。

又如教學(xué)戴望舒的《雨巷》，這首詩的音樂感很強，如果采取傳統(tǒng)的教學(xué)方法，學(xué)生難以體會和理解。要學(xué)生理解詩人抒發(fā)的思想感情，教師就要先展示描繪這首詩意蘊的圖畫，同時播放有關(guān)這首詩歌的音頻、視頻（包括舞蹈視頻）。此時，學(xué)生沉浸在這首詩所描繪的意境中，很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的節(jié)奏和旋律，也很容易感受到它抒發(fā)的凄清、哀怨和惆悵的情感。開篇描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑之間，小巷曲折而悠長;天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝，小巷里空蕩蕩的，只有詩人一人。這首詩音樂手段的成功運用和詩歌音樂美的成功創(chuàng)造，詞句的復(fù)沓、韻腳的反復(fù)，使讀者難以忘懷。這首詩之所以能取得這樣的藝術(shù)效果，就在于教師使用了上面的幾種課件。

再如教學(xué)李煜的《虞美人·一江春水》，這首詞所描寫的景物和展示的意境學(xué)生難以體會，這給理解詞的感情帶來了困難。為了讓學(xué)生體會詞的意境，理解詞的感情，教師就要使用現(xiàn)代信息技術(shù)，先展示描繪這首詞意境的圖畫，同時播放有關(guān)這首詞的音頻、視頻。詞中描寫了春風(fēng)、秋月、小樓、東風(fēng)，作者觸景生情，寄托了詞人內(nèi)心的無限怨恨和幽思。此時，學(xué)生由眼前的景聯(lián)想到詞人的情，理解了詞人所表達(dá)的思想感情。尤其是結(jié)尾“恰似一江春水向東流”，詞人以水喻愁，使抽象的感情具體化，形象地表達(dá)了詞人無限憂怨的濃重感情。如果沒有圖畫的展示，不播放有關(guān)的音頻和視頻，就不可能收到這樣的教學(xué)效果。

三、創(chuàng)造信息庫，提高教學(xué)質(zhì)量

信息技術(shù)為高中詩歌教學(xué)眾多所需的豐富資源，這些豐富的資源本身又很復(fù)雜，因此，這就需要師生在教學(xué)中密切協(xié)作，并根據(jù)所收集的信息進行比較、分析、辨別、篩選，以保障信息庫的有效性和可用性。

例如，為了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)，我們可以準(zhǔn)備萬里長江上赤壁的圖畫，有關(guān)這首詞的音頻、視頻，電視《三國演義》的片頭曲楊慎的《臨江仙》（楊洪基演唱）等課件。這樣，教師在教學(xué)時，就能夠得心應(yīng)手，隨心所欲，從而達(dá)到提高教學(xué)的目的。

又如，張若虛的《春江花月夜》，可以儲存的信息很多，有繪畫、攝影、剪紙，有朗誦視頻，背誦視頻，古琵琶演奏視頻，古箏演奏視頻等等。

為了提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，教師在信息庫里還可以建立不同版本的課件。例如李白的《將進酒》《蜀道難》、徐志摩的《再別康橋》、聞一多的《死水》、艾青的《大堰河，我的保姆》、毛澤東的《沁園春·雪》等，這些詩都有幾個朗誦名家的音頻和視頻，觀看這些課件，教師引導(dǎo)學(xué)生比較、辨析各自的藝術(shù)特點和風(fēng)格以及產(chǎn)生的藝術(shù)效果，以提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

四、運用信息技術(shù)應(yīng)做到三個結(jié)合

（一）現(xiàn)代信息技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合

現(xiàn)代信息技術(shù)運用眾多媒體和課件，如文字、圖畫、音頻、視頻（包括電影、電視、戲?。┑?，突破了傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)模式，強化了師生的信息交流和反饋，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生學(xué)得生動活潑，因而大大提高了教學(xué)效果。但是，任何一種教學(xué)手段的運用，都是建立在能夠為教學(xué)目的實現(xiàn)而服務(wù)的基礎(chǔ)上的。信息技術(shù)作為極具現(xiàn)代化特點的形式，在教學(xué)過程中，并非對每一篇課文、每一堂課、每一種文體都適用，因此，教師在教學(xué)過程中，要注意教學(xué)方法和手段的恰當(dāng)選用。

傳統(tǒng)的教學(xué)手段有很多優(yōu)勢和特點，尤其對詩歌教學(xué)來說。詩歌的語言精煉、形象、富有節(jié)奏感和音樂美，仔細(xì)吟誦，韻味無窮。無論語言的辨析，意境的探求，表達(dá)方法的揣摩，都要在反復(fù)誦讀中進行。誦讀是將文字符號轉(zhuǎn)化為聲音，聲音所承載的思想感情比文字傳達(dá)得更直捷，感染力也更強烈。誦讀是眼、心、口、耳并用，能更深刻地體味詩歌的思想感情。通過誦讀，能再現(xiàn)詩人的心靈，使詩歌的感染力更具震撼力、沖擊力，從而更強烈地打動人心，讓人難以忘懷。何況有些詩歌的韻味單靠講解難以傳達(dá)，而誦讀卻能把讀者與作者的心靈溝通起來。如曹操的《步出夏門行·觀滄?！?，詩人用質(zhì)樸無華的語言寫出了大海包容宇宙、吞吐日月的寬廣胸懷。通過誦讀，使學(xué)生體會到作者政治家的廣闊胸襟和統(tǒng)一天下的豪情壯志。又如白居易的《琵琶行》，通過反復(fù)誦讀，把詩中表達(dá)的琵琶聲之悲，身世之悲，同命相憐之悲，觸動自身坎坷之悲，一層一層地傳達(dá)給讀者。

諺語云：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。又云：詩讀百遍，其義自現(xiàn)。因此，教師在教學(xué)中，一定要抓住傳統(tǒng)教學(xué)中的這一重要環(huán)節(jié)，把誦讀貫穿到教學(xué)的始終，以至擴展到課外。

誦讀有各種形式，如獨讀、男女分角色讀、分小組讀、全班齊讀等。還可以開展形式多樣的課外活動，如舉辦詩歌朗誦會、背誦會、賽詩會，等等。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法除上面所說的重視誦讀外，還有精講多練、多讀多寫、讀寫結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合，等等，都是教師必須要認(rèn)真掌握和運用的。

現(xiàn)代信息技術(shù)和傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合的最終目的是以閱讀為核心，以任務(wù)為引領(lǐng)，將閱讀與些作整合起來，指向的

（二）創(chuàng)建信息技術(shù)和使用信息技術(shù)相結(jié)合

創(chuàng)建信息技術(shù)的目的是為了供教學(xué)需要。因此，在教學(xué)之前，教師就應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)計劃，制訂詳細(xì)的信息技術(shù)創(chuàng)建計劃，包括每一個單元的，每一篇課文的，每一課時的，每一個練習(xí)的，等等，然后儲存在信息庫中。

在使用信息技術(shù)時，教師還可能隨時發(fā)現(xiàn)原來收集和儲存的信息技術(shù)的不足和缺陷，因此，在教學(xué)過程中，教師要隨時對原來的信息庫進行整合、修訂、補充或刪減等。

由此看來，信息技術(shù)的創(chuàng)建和使用是教學(xué)中的兩個不可分離的重要環(huán)節(jié)，創(chuàng)建，使用，再創(chuàng)建，再創(chuàng)建，教學(xué)不停，創(chuàng)建和使用也永無止境。

（三）克服隨意性和增強自覺性相結(jié)合

教學(xué)中，不能單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，提高學(xué)生的興趣，不圍繞教學(xué)目的，故意播放無關(guān)的音頻、視頻。如有位教師在教學(xué)古民歌《木蘭詩》時，為了增加學(xué)生的趣味，在課堂上用過多的時間播放《花木蘭傳奇》、《木蘭從軍》等電影、電視、戲曲等。這些課件可以播放，但是應(yīng)當(dāng)利用課外時間，作為課內(nèi)的補充和提高。課堂上可以播放，但只能是片段。播放的這些片段有利于學(xué)生對課文思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的認(rèn)識和理解。所以，在使用信息技術(shù)時，一定要克服隨意性，增強自覺性。

王娟，安徽省阜陽市第一中學(xué)教師。