悟詩(shī)情 涵詩(shī)心

摘?要：文章通過抓住關(guān)鍵字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)等，對(duì)《黃河頌》進(jìn)行細(xì)致的文本分析，從而品讀意象特點(diǎn)、把握詩(shī)歌意脈、感受精神內(nèi)涵、體會(huì)作者情感，悟詩(shī)情。并基于抒情方式和語言形式兩個(gè)角度，對(duì)《黃河頌》和《天上的街市》進(jìn)行比較閱讀。在此基礎(chǔ)上逆向思考，引導(dǎo)學(xué)生初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作方法。

關(guān)鍵詞：意脈;抒情方式;語言形式;逆向

光未然先生的《黃河頌》為部編版七年級(jí)下冊(cè)第二單元的第一篇課文（五·四學(xué)制），這是初中語文學(xué)習(xí)以來接觸的第四首現(xiàn)代詩(shī)歌。通過前三首詩(shī)歌的鋪墊，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再陌生，如何幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的方法上做進(jìn)一步提煉，這是教授《黃河頌》時(shí)筆者思考的問題。同時(shí)，面對(duì)部分學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌流露出創(chuàng)作熱情卻又不知如何下手的困境，筆者試圖通過進(jìn)一步的比較閱讀來幫助他們初步了解創(chuàng)作路徑，涵養(yǎng)其詩(shī)心。

一、?悟詩(shī)情，把握現(xiàn)代詩(shī)歌學(xué)習(xí)路徑

無論是古典詩(shī)歌還是現(xiàn)代詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的核心在于把握其意象，意象是精神情感的載體?！饵S河頌》這首現(xiàn)代詩(shī)歌的意象不難把握——“黃河”。詩(shī)人是怎樣把自己的情感通過這個(gè)意象體現(xiàn)出來的，這是我們要思考的問題。為此，筆者設(shè)置了鋪墊性的學(xué)習(xí)任務(wù)——抓住關(guān)鍵詞句，劃分文章層次。很快，學(xué)生抓住了“?。↑S河！”這個(gè)句子將文章劃分為五部分，即：“我站在高山之巔……劈成南北兩面”為第一部分，“?。↑S河！……在你的身邊扮演！”為第二部分，“??！黃河！……筑成我們民族的屏障”為第三部分，“??！黃河！……伸出千萬條鐵的臂膀。”為第四部分?！拔覀兠褡宓膫ゴ缶瘛衲阋粯拥膫ゴ髨?jiān)強(qiáng)！”為第五部分。

很遺憾，這樣的劃分并沒有達(dá)到筆者的預(yù)期，即分為兩部分——“望”黃河和“頌”黃河。但是，筆者也非常高興，這樣的劃分方法其實(shí)是更細(xì)致的，說明他們?cè)谧プ×岁P(guān)鍵句“啊！黃河！”的基礎(chǔ)上還進(jìn)一步去考察了詩(shī)歌內(nèi)容和語言形式。如三個(gè)“??！黃河！”后面承接的內(nèi)容是不一樣的，因此分開。“我們……將要……”這是號(hào)召式、呼吁式的語言，因此和前面不同，也要分開。

（一）把握詩(shī)歌意脈

1.?抓住關(guān)鍵字、詞、標(biāo)點(diǎn)等，品讀意象特點(diǎn)

筆者請(qǐng)學(xué)生細(xì)讀文章的第一部分，圈畫出關(guān)鍵的字、詞、標(biāo)點(diǎn)，說說這部分的黃河呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)。這一部分是學(xué)習(xí)路徑落實(shí)的重點(diǎn)。

因?yàn)橛凶プ￡P(guān)鍵標(biāo)點(diǎn)的提示，學(xué)生首先抓住了兩個(gè)句號(hào)和三個(gè)分號(hào)，分析出了該部分的結(jié)構(gòu)層次為“總分”，并且從四個(gè)方面進(jìn)行分寫。同時(shí)，從總寫的那句“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南”里圈畫出“望”字，從而概括出這一部分的內(nèi)容是在“望”黃河。

通過抓住關(guān)鍵字、詞的提示，學(xué)生在分寫的第一個(gè)方面“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾”這個(gè)句子里，抓住了：（1）“驚”——這是觀看者的情感，所見之物一定是足夠有氣勢(shì)，才會(huì)驚訝震懾，就像《念奴嬌·赤壁懷古》里的“驚濤拍岸”;（2）“澎湃”——這是對(duì)浪濤的細(xì)致描寫，波浪撞擊發(fā)出的巨大聲響，極富氣勢(shì)，同時(shí)這是個(gè)雙聲詞，聲母均為雙唇爆破音“p”，朗讀起來也極具氣勢(shì);（3）“掀”——力度很大，氣勢(shì)很足，很容易讓人聯(lián)想到“掀桌子”這樣的動(dòng)作;（4）“萬丈”——夸張，極嚴(yán)水浪很高;（5）“狂”——狂放，恣肆，不受拘束。在調(diào)動(dòng)平日生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)第一個(gè)方面進(jìn)行了細(xì)致揣摩，并提煉出這里“望”見了黃河的“澎湃恣肆”。意象特點(diǎn)的品讀水到渠成。

接下來，學(xué)生又用同樣的辦法抓住了第二個(gè)方面“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”里的：（1）“濁流”——負(fù)重前行，有厚重感，并聯(lián)想到了劉禹錫的“九曲黃河萬里沙”和石英的《好沉的一抔土》;（2）“宛轉(zhuǎn)”——曲折彎曲，說明不是很順利;（3）“結(jié)”——有一種迂回往復(fù)之感，不平順;（4）“九曲連環(huán)”——極嚴(yán)曲折之多，從而提煉出黃河的“厚重曲折”之特點(diǎn)。

第三個(gè)方面“從昆侖山下/奔向黃海之邊”這一句里他們扣住了：（1）“奔”——速度快，目標(biāo)明確，有一種一往無前的氣勢(shì);（2）“昆侖山下”和“黃海之邊”——一個(gè)是源頭，一個(gè)是入海口，寫出距離之遠(yuǎn)，與“奔”字結(jié)合，得出即便距離再遠(yuǎn)，也一往無前，可見其意志之堅(jiān)定。第四個(gè)方面“把中原大地/劈成南北兩面”這一句里他們扣住了：（1）“劈”——力量之大，氣勢(shì)之足;（2）“中原大地”——“中原大地”是極其廣闊的，結(jié)合“劈”字，黃河能將極其廣闊的“中原大地”劈成兩面，可見其恢弘氣勢(shì)。

2.?建立意象特點(diǎn)之間的聯(lián)系，把握意脈，體會(huì)精神，感悟情感

在抓住關(guān)鍵字、詞、標(biāo)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，學(xué)生品讀出了意象“黃河”的四個(gè)特點(diǎn)：澎湃恣肆、厚重曲折、一往無前、氣勢(shì)恢宏。作者為何按照這樣的順序來寫，接下來筆者便請(qǐng)學(xué)生思考這兩個(gè)問題，以便在把握“點(diǎn)”的基礎(chǔ)上形成一條“線”，即找出詩(shī)歌的意脈。既然有一定的順序，那一定是彼此之間有聯(lián)系的，筆者提示學(xué)生可以在這四個(gè)特點(diǎn)之間添上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞或其他詞語。很快，他們得出了這樣的結(jié)論：

黃河是澎湃恣肆的，盡管厚重（路途）曲折，（盡管距離遙遠(yuǎn)），但黃河還是一往無前，從而呈現(xiàn)出了恢弘氣勢(shì)。

這樣，詩(shī)歌的意脈就找出來了，黃河的四個(gè)特點(diǎn)不是孤立的，詩(shī)人通過“本身特點(diǎn)—重重困難—應(yīng)對(duì)之法—結(jié)果呈現(xiàn)”這種順序的安排，表現(xiàn)了黃河的一種精神——堅(jiān)強(qiáng)無畏、一往無前、永不放棄。

那么，在這背后，作者的情感態(tài)度又是怎樣呢？筆者請(qǐng)學(xué)生抓住了這一部分的第一句“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南”，思考：剛剛分析的黃河特點(diǎn)真的都是“我”能“望”到的嗎？很明顯，如果說“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾”是近距離地觀察，那么“濁流宛轉(zhuǎn)……劈成南北兩面”就是遠(yuǎn)距離地眺望。不要忘記據(jù)詩(shī)歌中的表述“我”是站在“高山之巔”的，能近距離地觀察到“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾”嗎？能以“我”之眼既眺望到“昆侖山下”，又眺望到“黃海之邊”嗎？也許“劈成南北兩面”的“中原大地”還是有些可能的。所以很明顯，這里對(duì)黃河的描寫既有寫實(shí)也有想象。這里的“望”并不是真正的看，而是一種內(nèi)心里對(duì)黃河的崇拜敬仰。雖是在高山之巔向下“望”，卻是精神上的一種“仰望”?！拔摇痹诘谝徊糠值某霈F(xiàn)，表明了詩(shī)人的情感態(tài)度——對(duì)堅(jiān)強(qiáng)無畏、一往無前、永不放棄的黃河的敬仰。

很快，學(xué)生就提問這里有沒有象征的意味。學(xué)生聯(lián)系了當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景——1939年春，正是抗戰(zhàn)時(shí)期，那么“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”可以象征著當(dāng)時(shí)的艱難險(xiǎn)阻，黃河便是中華兒女的象征。又有學(xué)生聯(lián)系了當(dāng)下的“戰(zhàn)‘疫”，認(rèn)為這一部分內(nèi)容亦可以放在當(dāng)下，“濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”象征著疫情，而黃河同樣是中華兒女堅(jiān)強(qiáng)無畏的象征。

筆者趁熱打鐵，請(qǐng)學(xué)生提煉出了分析詩(shī)歌第一部分的方法：抓住關(guān)鍵字、詞、標(biāo)點(diǎn)等——品讀意象特點(diǎn)，建立聯(lián)系，把握意脈——體會(huì)精神，感悟情感。

運(yùn)用這樣的學(xué)習(xí)路徑，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)了詩(shī)歌剩余部分，抓住了“?。↑S河！”得出接下來的部分便是直抒胸臆，贊頌黃河。通過對(duì)“搖籃”“屏障”“臂膀”等關(guān)鍵詞的把握，學(xué)生提煉出黃河的特點(diǎn)：養(yǎng)育中華民族、保衛(wèi)中華民族、守護(hù)中華民族。彼此之間的聯(lián)系是怎樣的呢？從古到今，從歷史貢獻(xiàn)到現(xiàn)實(shí)狀況。與第一部分的關(guān)系又是如何呢？第一部分僅僅在寫黃河本身，而這三部分則是在寫黃河與中華民族的關(guān)系?？梢娫?shī)人對(duì)黃河的贊頌有了進(jìn)一步的提升，從黃河的堅(jiān)強(qiáng)無畏、一往無前、永不放棄，上升到它對(duì)中華民族的偉大奉獻(xiàn)。正是在這樣的基礎(chǔ)之上，詩(shī)人發(fā)出了向黃河學(xué)習(xí)的誓言。

（二）關(guān)注抒情方式

在把握了《黃河頌》的內(nèi)容之后，筆者請(qǐng)學(xué)生比較《天上的街市》和《黃河頌》在抒情方式上的異同?！短焐系慕质小肥闱楸容^隱晦間接，全文沒有一句直接抒情的句子，有的只是描寫天上美麗街市的句子，在讀者感受天上街市富饒、自由、幸福美好的同時(shí)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的寫作背景，從而感受詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的不滿、對(duì)美好未來生活的向往。而《黃河頌》不僅有“?。↑S河！”這樣情感熾烈的感嘆句，還有“你”這樣便于書抒發(fā)情感的第二人稱，對(duì)黃河進(jìn)行了最直接的贊頌。

（三）關(guān)注語言形式

筆者同樣請(qǐng)學(xué)生比較了《天上的街市》和《黃河頌》這兩首詩(shī)。不難發(fā)現(xiàn)，《天上的街市》抒情較隱晦，因此句子的形式往往是散句，如“不信，請(qǐng)看那朵流星，是他們提著燈籠在走”。而《黃河頌》的情感較為熱烈，因此句子的形式往往是整句、短句，如“驚濤澎湃，掀起萬丈狂瀾;濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)”，且基本都以四字短語來結(jié)束句子，節(jié)奏整齊，富有氣勢(shì)，與黃河的特點(diǎn)、作者的情感相吻合。

二、?涵詩(shī)心，初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌創(chuàng)作

在透徹的比較分析的基礎(chǔ)上，筆者請(qǐng)學(xué)生將把握詩(shī)歌意脈的方法逆向排序，即：

體會(huì)精神，感悟情感——品讀意象特點(diǎn)，建立聯(lián)系，把握意脈——抓住關(guān)鍵字、詞、標(biāo)點(diǎn)等。

再進(jìn)一步將其中的動(dòng)詞換一換，變成：

明確精神和情感——選取合適意象，抓住特點(diǎn)，建立聯(lián)系，呈現(xiàn)意脈——錘煉恰當(dāng)?shù)淖?、詞、標(biāo)點(diǎn)等。

這便是創(chuàng)作現(xiàn)代詩(shī)歌的初步方法，意脈的建立往往是以意象為中心，通過相近、相似或者相反的聯(lián)想渠道，建立聯(lián)系。再根據(jù)詩(shī)歌情感的需要以及個(gè)人喜好，明確抒情方式的選擇、語言形式的表達(dá)。詩(shī)歌分析中抓住的關(guān)鍵字詞往往就是詩(shī)人錘煉出來能夠表現(xiàn)意象特點(diǎn)的詞句，因此創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)也需要選擇恰當(dāng)?shù)淖?、詞來表述。

現(xiàn)代詩(shī)歌在初中語文教材中的比重并不大，但它的存在也讓不少學(xué)生心生向往。如果我們能在詩(shī)歌教學(xué)中讓學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)情的同時(shí)，能涵養(yǎng)他們的詩(shī)心，這便是筆者的愿想。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫紹振.孫紹振如是解讀作品（小說、詩(shī)歌卷）[M].福州：福建教育出版社，2018.

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[3]義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）語文（七年級(jí)?下冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2019.

作者簡(jiǎn)介：

印玲瓏，上海市，上海民辦張江集團(tuán)學(xué)校。