西南聯(lián)大校園文化研究

聶楊莉

摘 ? ?要： 學(xué)生社團(tuán)，有益于校園文化的創(chuàng)造、承載和傳播。冬青文藝社是西南聯(lián)大歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)，頗具影響力和代表性的社團(tuán)。通過(guò)對(duì)冬青文藝社的創(chuàng)立及其主要活動(dòng)進(jìn)行考察和梳理，可以解讀西南聯(lián)大校園文化的特質(zhì)：兼容并包的文化氛圍，豐富多彩的文化活動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)的文化使命。本文，謹(jǐn)為當(dāng)今我國(guó)高校社團(tuán)的發(fā)展和校園文化建設(shè)提供參考。

關(guān)鍵詞： 西南聯(lián)合大學(xué) ? ?校園文化 ? ?冬青文藝社

1938年3月29日，國(guó)民黨于武漢召開了臨時(shí)全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議審議并通過(guò)了《中國(guó)國(guó)民黨抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》及《戰(zhàn)時(shí)各級(jí)教育實(shí)施方案綱要》，強(qiáng)調(diào)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期仍然要顧及教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，確立“戰(zhàn)時(shí)需作平時(shí)看”的教育方針。隨著日軍全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)，一大批高等院校紛紛內(nèi)遷、西遷以求繼續(xù)辦學(xué)。1937年8月，國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)、私立南開大學(xué)應(yīng)教育部要求，南遷長(zhǎng)沙組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，后又遷至昆明組建了國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。雖處于戰(zhàn)事頻繁的社會(huì)環(huán)境，但西南聯(lián)大仍弦歌不輟，培養(yǎng)出一大批高質(zhì)量的人才，辦學(xué)成果顯著。

從長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)時(shí)期算起，清華、北大、南開三所學(xué)校共聯(lián)合辦學(xué)九年，在此期間，學(xué)生中先后出現(xiàn)了百余個(gè)社團(tuán)，涉及政治、音樂(lè)、戲劇、法律、英文、歷史、物理、生活等各個(gè)方面。總體來(lái)說(shuō)，西南聯(lián)大的學(xué)生社團(tuán)可以分為四類：文學(xué)類、體育類、藝術(shù)類、綜合類，數(shù)量眾多，涉及面廣。冬青文藝社作為聯(lián)大歷史上存在時(shí)間最長(zhǎng)的文學(xué)社團(tuán)，其活動(dòng)軌跡幾乎與西南聯(lián)大的政治生活同步，因此有學(xué)者認(rèn)為：“弄清了冬青社的歷史，就明白了西南聯(lián)大文學(xué)社團(tuán)的發(fā)展歷史乃至文化生活的大致面貌?！盵1]本文嘗試立足于對(duì)冬青文藝社的考察，對(duì)西南聯(lián)大校園文化進(jìn)行解讀?？偟膩?lái)看，其校園文化可分為以下三個(gè)方面：

一、兼容并包的文化氛圍

“思想自由，兼容并包”是蔡元培先生任北大校長(zhǎng)時(shí)所倡導(dǎo)的辦學(xué)方針，在清華、北大、南開三校西遷昆明聯(lián)合辦學(xué)后，自由與包容的精神融入新的學(xué)校之中，成為聯(lián)大精神中的重要內(nèi)容。冬青文藝社的成立及活動(dòng)深刻反映了這一點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

1.在組織上，廣納社團(tuán)而成其大。

冬青文藝社是群社的下設(shè)分支文藝股獨(dú)立出來(lái)形成的。群社是1938年底由一些共產(chǎn)黨員和民先隊(duì)員發(fā)起成立的一個(gè)綜合性社團(tuán)，下設(shè)時(shí)事股、學(xué)術(shù)股、文藝股、康樂(lè)股、壁報(bào)股、服務(wù)股等分支，各股分擔(dān)不同的工作和活動(dòng)。1940年初，群社發(fā)展至鼎盛時(shí)期，為了更好地開展各項(xiàng)活動(dòng)，各股紛紛獨(dú)立出來(lái)成立社團(tuán)。為開展集體的文藝活動(dòng)，更廣泛地團(tuán)結(jié)進(jìn)步和中間同學(xué)，文藝股的同學(xué)借此獨(dú)立出來(lái)成立了冬青文藝社。在討論成立社團(tuán)的時(shí)候，窗外有一排青翠碧綠的冬青樹，故而將社團(tuán)取名為冬青文藝社。在成立之初主要由林元、劉北汜、杜運(yùn)燮等人負(fù)責(zé)，并聘請(qǐng)聞一多、馮至、卞之琳先生為導(dǎo)師，其后又加上了李廣田先生。

1941年皖南事變發(fā)生之后，中國(guó)共產(chǎn)黨左派被迫轉(zhuǎn)入地下活動(dòng)，之前三年一直有著濃厚的政治氣氛的西南聯(lián)大也受到了政治高壓，具有左翼思想傾向的冬青社因此受到影響，決定采取“在內(nèi)收斂，向外發(fā)展”的活動(dòng)方針，于1941年初把活動(dòng)轉(zhuǎn)到校外，與一些報(bào)紙聯(lián)系辦?？?。1944年初，國(guó)際國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)好轉(zhuǎn)之后，冬青社才重新開始在聯(lián)大校園內(nèi)恢復(fù)活動(dòng)，并征收新成員。此時(shí)，布谷社的大多數(shù)成員、星原社的全體成員以個(gè)人的名義加入，冬青文藝社形成了包含布谷社成員、星原社成員、冬青社新社員、冬青社老社員在內(nèi)的龐大組織。

2.在創(chuàng)作上，包容多種創(chuàng)作類型而成其多。

大批文學(xué)社團(tuán)的創(chuàng)立和成長(zhǎng)為西南聯(lián)大的文學(xué)創(chuàng)作提供了平臺(tái)，冬青社就是其中之一。在西南聯(lián)大思想自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立氛圍的影響下，冬青社在創(chuàng)作上表現(xiàn)出了極強(qiáng)的活躍與包容性，一大批優(yōu)秀的作者和文學(xué)作品應(yīng)運(yùn)而生。一者，成員們的文學(xué)創(chuàng)作體裁涵蓋了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、雜文等多種門類。冬青社的詩(shī)人較多且作品豐富，如穆旦在冬青社時(shí)期創(chuàng)作了大量詩(shī)歌，有《還原作用》《出發(fā)》等;杜運(yùn)燮在此時(shí)期創(chuàng)作了大約七八十首詩(shī)歌，如《登龍門》《鄉(xiāng)愁》等;此外，秦泥、羅寄一、楊周翰、蕭珊等人在冬青社時(shí)期也有豐富的創(chuàng)作。關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作，現(xiàn)在比較為人所熟知的有汪曾祺，他的《釣》《翠子》《寒夜》等都是冬青社時(shí)創(chuàng)作出來(lái)的;林元、劉北汜、馬爾俄等人也是聯(lián)大著名的作家。在散文創(chuàng)作方面，劉北汜的散文曾結(jié)集為《曙前》《人的道路》出版，辛代、杜運(yùn)燮、汪曾祺、馬爾俄、田堃等也有著豐富的散文創(chuàng)作。二者，靈活的活動(dòng)形式為冬青社成員們的創(chuàng)作發(fā)表和作者的多樣化提供了更多可能性。皖南事變之后，冬青社在其校內(nèi)活動(dòng)受到政治高壓的情況下，將目光轉(zhuǎn)向校外，聯(lián)合《貴州日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦專刊《革命軍詩(shī)刊——冬青》，該刊由劉北汜負(fù)責(zé)，一共有11期，除首期外，其余10期均有西南聯(lián)大的作品，并大多會(huì)在刊頭標(biāo)注清楚“昆明西南聯(lián)大冬青文藝社集稿”。作者除冬青社社員之外，還有聯(lián)大老師及校外的詩(shī)人。此外，《文聚》《中南文藝》副刊等也是冬青社成員及指導(dǎo)老師作品的重要發(fā)表刊物。《文聚》是林元與冬青社的主要成員共同商議創(chuàng)辦的一份純文學(xué)刊物，冬青社的作品占到了大多數(shù)?！吨心衔乃嚒吩麨椤吨心蠄?bào)》副刊，1943年5月，劉北汜接任編輯之后，將其改名為《中南文藝》，眾多冬青社成員及西南聯(lián)大學(xué)生曾在這份報(bào)紙上發(fā)稿。

二、豐富多彩的文化活動(dòng)

西南聯(lián)大組建于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，處于特殊的社會(huì)環(huán)境中，加之三校聯(lián)合異地辦學(xué)，學(xué)校的資金經(jīng)費(fèi)經(jīng)常處于緊張狀態(tài)。校舍雖是經(jīng)梁思成林徽因夫婦設(shè)計(jì)，卻終歸都是茅草屋;鐵皮房頂?shù)慕淌业搅讼掠晏炀蜔o(wú)法上課;圖書館一座難求;宿舍是幾十人的“大雜居”，窗戶沒(méi)有窗紙和玻璃，通風(fēng)效果極為良好;吃的有時(shí)候是“八寶飯”，以至于還出現(xiàn)了“吃飯”壁報(bào)和《白吃十法》[2]。但是，在極度匱乏的物質(zhì)條件下，西南聯(lián)大的師生們從未放棄對(duì)精神生活的追求，他們苦中作樂(lè)，開展了豐富多彩的文化活動(dòng)。冬青文藝社也積極出版壁報(bào)及刊物、與校外報(bào)紙聯(lián)系辦專刊、舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)、紀(jì)念會(huì)、宣講會(huì)等。

冬青文藝社在1940年初創(chuàng)立之后就展開了壁報(bào)的出版活動(dòng)，壁報(bào)與社團(tuán)同名，取名《冬青》，于新校舍進(jìn)門右邊的墻上刊出?！抖唷繁趫?bào)的辦刊活動(dòng)從冬青社創(chuàng)立初期一直持續(xù)到后期，是聯(lián)大各類壁報(bào)中存在最久的一個(gè)。隨著作品的增多，同時(shí)考慮到壁報(bào)的篇幅限制，冬青社先后編輯“出版”了手抄本《冬青小說(shuō)抄》《冬青詩(shī)抄》《冬青散文抄》《冬青文抄》，刊載各類作品。《冬青》壁報(bào)上僅載雜文，成為“冬青雜文壁報(bào)”，也是全校唯一的一份雜文壁報(bào)。主要發(fā)表一些針對(duì)時(shí)局及社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的雜文。文章多采用一事一議的形式，針對(duì)國(guó)統(tǒng)區(qū)的丑惡現(xiàn)實(shí)進(jìn)行尖銳的剖析、隱晦的批評(píng)，具有鮮明的政治傾向。此外，《冬青》也是“版本”最多的壁報(bào)。冬青社發(fā)展到后期，由于稿子增多出現(xiàn)積壓，《冬青》壁報(bào)除了校本部的版本之外，又出版了馮積蒼負(fù)責(zé)的南院《冬青》版、趙家康負(fù)責(zé)的師院《冬青版》及工學(xué)院《冬青版》，一共有四個(gè)版本?！抖唷纷鳛槎辔乃嚿纭鞍l(fā)聲”的重要媒介，是冬青社社員們發(fā)表作品、表達(dá)意見(jiàn)的主要途徑和渠道，對(duì)于冬青社的發(fā)展發(fā)揮了巨大的作用。

在校外，冬青社還發(fā)行了《街頭詩(shī)頁(yè)》，專門用以刊登宣傳抗戰(zhàn)的詩(shī)作，目的是配合宣傳抗戰(zhàn)思想，鼓舞群眾。它往往“貼在文林街和其他街道的墻上和路旁的大樹上。這主要是配合一些宣傳抗戰(zhàn)的活動(dòng)的，不定期……當(dāng)時(shí)寫的街頭詩(shī)，多半也是‘馬雅科夫斯基體和‘田間體”[3]（76）。街頭詩(shī)也叫作傳單詩(shī)，是一種通俗政治鼓動(dòng)詩(shī)，大多以抗戰(zhàn)為主要內(nèi)容，較為短小精悍，鼓動(dòng)性很強(qiáng)。此外，《貴州日?qǐng)?bào)》上的《革命軍詩(shī)刊——冬青》，《中南文藝》由冬青社的劉北汜負(fù)責(zé)，《文聚》是林元與冬青社的主要成員共同商議創(chuàng)辦的一份純文學(xué)刊物，這些刊物以冬青社成員的作品為主，成為與冬青社密切相關(guān)的重要刊物。

除了出版壁報(bào)及其他刊物之外，冬青社還經(jīng)常舉行詩(shī)歌朗誦會(huì)、紀(jì)念會(huì)、宣講會(huì)等活動(dòng)。詩(shī)歌朗誦會(huì)主要有三種形式：第一種是成員們朗誦自己的作品，第二種是請(qǐng)校外的作者參加朗誦，還有一種是用各種不同語(yǔ)言朗誦，有漢語(yǔ)也有各種外國(guó)語(yǔ)，有國(guó)語(yǔ)也有各種方言。宣講會(huì)第一次邀請(qǐng)了聞一多先生做演講，但具體內(nèi)容未可知，之后舉行的多次演講會(huì)沒(méi)有具體的記載。到社團(tuán)發(fā)展后期，為了促進(jìn)新老社員之間的交流，1945年夏，冬青社在英國(guó)花園舉行了游園活動(dòng)，還在中國(guó)民主同盟機(jī)關(guān)《民主周刊》編輯部的院子里舉行集會(huì)。冬青文藝社還被選為西南聯(lián)大壁報(bào)聯(lián)合會(huì)常委，代表學(xué)校各壁報(bào)團(tuán)體與外部進(jìn)行聯(lián)系。

三、與時(shí)俱進(jìn)的文化使命

處于時(shí)代的洪流之中，大學(xué)無(wú)法做到“獨(dú)善其身”，西南聯(lián)大這一與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)共始終的高校更是如此。政治、時(shí)局是聯(lián)大青年討論得最多的話題，許多刊載了關(guān)于時(shí)局和政治問(wèn)題的壁報(bào)，常常引得師生們駐足觀看。在實(shí)際行動(dòng)中，“倒孔運(yùn)動(dòng)”“一二·一運(yùn)動(dòng)”都是以聯(lián)大學(xué)生為主力的愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)在社會(huì)上引起了極大反響，是西南聯(lián)大學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，積極參與政治生活的生動(dòng)表現(xiàn)。關(guān)注社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)成為西南聯(lián)大重要的文化使命。

1946年，馮友蘭先生在《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑》上寫下了“違千夫之諾諾，作一士之諤諤”的碑文，這正是西南聯(lián)大校園文化的真實(shí)寫照。冬青文藝社雖是一個(gè)文學(xué)社團(tuán)，但在社會(huì)環(huán)境及校園文化的影響下，亦將抗戰(zhàn)政治宣傳作為重要工作，與時(shí)俱進(jìn)的文化使命在冬青文藝社有著久遠(yuǎn)的淵源。如前所述，冬青文藝社最初由群社的文藝股獨(dú)立出來(lái)成立，群社有著十分廣泛的群眾基礎(chǔ)和鮮明的左派政治傾向，這可以從以下幾個(gè)方面得到證實(shí)：第一，群社是由一些共產(chǎn)黨員和民先隊(duì)員發(fā)起成立的，并且社員大多是具有進(jìn)步傾向的同學(xué)和中間同學(xué)。第二，聯(lián)大的中共黨組織是通過(guò)群社開展活動(dòng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)的。群社的首任社長(zhǎng)刑福津（刑方群）曾說(shuō)：“在黨（中國(guó)共產(chǎn)黨）的領(lǐng)導(dǎo)下，群社的各種活動(dòng)進(jìn)一步展開……袁永熙同志代表聯(lián)大黨支部參加（學(xué)習(xí)班），并匯報(bào)了黨通過(guò)群社開展活動(dòng)的情況。”[4]（58）第三，在許多活動(dòng)中，群社往往與國(guó)民黨、三青團(tuán)等持對(duì)立觀點(diǎn)。例如，群社曾與國(guó)民黨、三青團(tuán)等爭(zhēng)奪學(xué)生自治會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，蘇芬戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生后與三青團(tuán)分子展開論戰(zhàn)等。

冬青社的刊物與創(chuàng)作秉承著關(guān)注時(shí)局、與時(shí)俱進(jìn)的文化理念?！抖唷繁趫?bào)主要進(jìn)行兩方面的工作，一是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，二是政治宣傳，且常常是以文學(xué)創(chuàng)作的方式進(jìn)行政治抗戰(zhàn)宣傳。1946年三校復(fù)校之際除夕社所編的《聯(lián)大八年》一書中就有過(guò)這樣的記載：“‘冬青的影響絕不止于啟蒙作用和教育街頭的民眾……它抱定文藝并不超然于政治的觀點(diǎn)，而唯有藝術(shù)水準(zhǔn)愈高的作品愈有政治的作用?！盵5]（165）其政治性最明顯的體現(xiàn)是冬青雜文壁報(bào)的形成。冬青社社員們的很多作品與戰(zhàn)爭(zhēng)有著密切關(guān)系，如詩(shī)人穆旦的《出發(fā)》。西南聯(lián)大學(xué)生曾發(fā)起過(guò)從軍運(yùn)動(dòng)，《出發(fā)》就是作于詩(shī)人參加遠(yuǎn)征軍于昆明出發(fā)去緬甸之前，詩(shī)中描述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也描述了戰(zhàn)爭(zhēng)和人性的關(guān)系，反映了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)清醒的認(rèn)識(shí)。這些作品不僅對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展做出了特殊貢獻(xiàn)，還反映了當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大學(xué)生和昆明人民的生活狀況，可以看到寫作者（聯(lián)大學(xué)生）們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)背景下的心態(tài)和關(guān)注點(diǎn)，這些也為后來(lái)倒孔運(yùn)動(dòng)、一二·一運(yùn)動(dòng)發(fā)生的原因分析提供了另一個(gè)切入點(diǎn)，同時(shí)成為西南聯(lián)大校園文化的重要組成部分。

參考文獻(xiàn)：

[1]李光榮.西南聯(lián)大冬青文藝社的前期[J].社會(huì)主義論壇，2019（04）.

[2]楊文斗.百家爭(zhēng)鳴，敢怒敢罵——憶聯(lián)大的壁報(bào)[M]//西南聯(lián)大北京校友會(huì)，西南聯(lián)大北京校友會(huì)簡(jiǎn)訊：第10期.北京：西南聯(lián)大北京校友會(huì)，1991.

[3]杜運(yùn)燮.白發(fā)飄雪憶“冬青”[M]//西南聯(lián)大校友會(huì)，笳吹弦誦在春城.昆明：云南人民出版社，1986.

[4]刑方群.回憶群社[M]//西南聯(lián)大校友會(huì)編.笳吹弦誦在春城——回憶西南聯(lián)大.昆明：云南人民出版社，1986.

[5]西南聯(lián)大《除夕副刊》.聯(lián)大八年[M].北京：新星出版社，2010.