“大象”的回歸之路

一、失控的“大象”

小孟（化名），高二年級(jí)學(xué)生，家中獨(dú)生子，父母均是農(nóng)民。他與父母一起生活，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。父親愛(ài)喝酒，酒后會(huì)打罵母親和小孟。每當(dāng)小孟生氣的時(shí)候，父母就會(huì)爭(zhēng)吵。小孟小時(shí)候能控制自己不發(fā)脾氣，高中后無(wú)法控制，表現(xiàn)為生悶氣、關(guān)門(mén)砸凳子、對(duì)父母和同學(xué)發(fā)脾氣。他很擔(dān)心因發(fā)脾氣讓生活變得一團(tuán)糟，來(lái)咨詢(xún)室尋求幫助。他的咨詢(xún)目標(biāo)是更好地控制自己的情緒，不再發(fā)脾氣。

二、“大象”失控的真相

心理學(xué)上常常把“情緒”比喻為“大象”，把“理智”比喻為“騎象人”。小孟用局外人的語(yǔ)句討論這個(gè)問(wèn)題，試圖增強(qiáng)這個(gè)“騎象人”的能力。但理智上越想控制情緒，情緒越不容易被控制，他還額外體驗(yàn)到失控帶來(lái)的焦慮、恐懼、絕望?！按笙蟆笔タ刂疲怯捎谔幱诨靵y狀態(tài)，情緒失去控制也是同樣的道理。整理混亂的情緒，比直接控制情緒更能起到調(diào)節(jié)作用。

為了幫助小孟更好地覺(jué)察和梳理情緒，我決定使用薩提亞提出的具象化方式，將多種情緒展示出來(lái)并進(jìn)行梳理。

三、“大象”的回歸之路

1.初見(jiàn)“騎象人”（第1～2次咨詢(xún)）。

小孟高一時(shí)曾找我咨詢(xún)過(guò)其他問(wèn)題，對(duì)我比較信任，這次他來(lái)找我，想知道如何控制自己的情緒。我注意到小孟說(shuō)話時(shí)手指微微發(fā)抖，言語(yǔ)內(nèi)容卻非常理智。為了讓小孟更好地把注意力從思維層面轉(zhuǎn)到體驗(yàn)層面，我引導(dǎo)小孟將注意力放在感受上。我設(shè)計(jì)了放松練習(xí)，引導(dǎo)小孟關(guān)注每一次的呼吸，關(guān)注自己的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等。放松后的小孟覺(jué)察到自己的恐懼、焦慮、擔(dān)憂(yōu)、無(wú)助等。

2.遇見(jiàn)“大象”（第3～5次咨詢(xún)）。

咨詢(xún)室中有沙盤(pán)，小孟選擇了一個(gè)小人偶代表自己，一個(gè)大錘子代表失控的情緒，一個(gè)小立方體代表對(duì)這種失控情緒的恐懼。他還選擇了狼、籃球、鐵塔和帆船添加進(jìn)沙盤(pán)。

小人偶被包圍在中間，前方是巨大的錘子，后方是小立方體和巨大帆船，左邊是鐵塔和籃球，右邊是狼。小孟投射其中，體驗(yàn)到各種情緒，包括小人偶面對(duì)巨大壓力時(shí)的無(wú)助、痛苦、弱小、感性;狼的兇殘、力量、孤獨(dú);帆船的不穩(wěn)定、恐懼等。這些具象化的物品幫助小孟體驗(yàn)到之前未曾覺(jué)察和表達(dá)的情緒。潛在的情緒就是能量，當(dāng)能量表達(dá)完成，就如同火山的能量得到宣泄，火山不再爆發(fā)。

3.讓“大象”回歸（第6～8次咨詢(xún)）。

宣泄只是暫時(shí)的，內(nèi)心的建構(gòu)成長(zhǎng)才是永恒的。當(dāng)小孟壓抑的情緒宣泄出來(lái)后，通過(guò)移動(dòng)具象化的沙具來(lái)建構(gòu)他的內(nèi)心，讓內(nèi)心的不同部分進(jìn)行對(duì)話和融合。

最重要的改變是狼和小人偶的組合。一開(kāi)始小孟覺(jué)得人偶太小太可憐了，后來(lái)在不斷的尋找和嘗試中，他發(fā)現(xiàn)了狼的力量。小孟一開(kāi)始是拒絕這部分力量的，他害怕這部分力量會(huì)毀滅一切。后來(lái)，通過(guò)意向?qū)υ挼姆绞阶屝∪伺既ズ屠菍?duì)話，對(duì)話中，小人偶表達(dá)了對(duì)力量的欣賞和恐懼，狼也表達(dá)了自己的孤單和恐懼。對(duì)話結(jié)束后，小孟笑著把狼和小人偶放在了一起。

通過(guò)進(jìn)一步鞏固小孟自我意向的小人偶與狼的組合意義，他開(kāi)始接納自己的攻擊性和無(wú)能的部分。在這個(gè)過(guò)程中也遭遇了困難，如小人偶和狼不愿意對(duì)話，一開(kāi)始是咨詢(xún)師模擬小孟，帶著小孟嘗試對(duì)話，隨后讓小孟完成半結(jié)構(gòu)式的對(duì)話，最后小孟自己完成獨(dú)立的對(duì)話。通過(guò)對(duì)話，小孟對(duì)弱小有了新的認(rèn)識(shí)，弱小也是人性化的部分，是溫柔的陪伴和內(nèi)心的真善美;他對(duì)恐懼也有了新的認(rèn)知，恐懼是對(duì)人性的堅(jiān)持，對(duì)他人的善意;他對(duì)攻擊同樣有了新的認(rèn)知，攻擊是驕傲，是力量。獨(dú)立完成對(duì)話后，小孟各部分的關(guān)系，從沖突到相互看見(jiàn)，再到和解欣賞，最后相互支持，形成新的整體的自我形象。

自我能量整合完成后，小孟有了變化，改變了對(duì)問(wèn)題的看法。以前他感覺(jué)自己非常弱小、沒(méi)有力量，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己可以承受學(xué)習(xí)壓力，也能接受家庭就是一艘動(dòng)蕩的船;對(duì)于未來(lái)，能做規(guī)劃并努力執(zhí)行。咨詢(xún)到了尾聲，亂發(fā)脾氣的“大象”沒(méi)有再出現(xiàn)。

四、咨詢(xún)反思

青少年擁有自我修復(fù)的力量。在兒童時(shí)期，小孟的情緒表達(dá)不被家庭所接受，導(dǎo)致小孟的情緒表達(dá)和處理方式不當(dāng)。通過(guò)表達(dá)情緒、面對(duì)情緒、對(duì)話情緒的訓(xùn)練，小孟改變了對(duì)情緒的看法，創(chuàng)傷就得到了處理和轉(zhuǎn)化。

兒童青少年心理發(fā)展的每個(gè)階段都存在“危機(jī)”，這是發(fā)展中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。高中生的危機(jī)在于自我同一性沒(méi)有完成，即個(gè)體的主我與客我沒(méi)有統(tǒng)一。小孟的情緒管理問(wèn)題、人際問(wèn)題都是表面問(wèn)題，實(shí)際的發(fā)展需求是自我整合，自我整合完成后，這些問(wèn)題都得到了解決。

（福建省惠安第三中學(xué) 王金紅）