梁山武術(shù)文化博物館館藏研究

王 震 陳洲理

1．山東師范大學(xué)體育學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014；

2．東北師范大學(xué)體育學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130024

“國(guó)之大事，在祀與戎”，劍與刀，銘刻著國(guó)家的歷史和記憶；火與血，承載著民族的光榮與夢(mèng)想，沒有刀光劍影就沒有城池林立，古代中國(guó)向來(lái)被“祀與戎”所充斥，在某種程度上人類的進(jìn)化史就是戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步一同前進(jìn)，既推動(dòng)人類文明的發(fā)展又時(shí)刻威脅人類生存，而兵器作為戰(zhàn)爭(zhēng)的工具見證了歷史的發(fā)展。在綿延數(shù)千年的古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族打造出了種類繁多、做工精細(xì)并極富殺傷力的兵器，這些兵器是中國(guó)人勤勞勇敢、富有創(chuàng)造力的智慧結(jié)晶，因此古代兵器是我們了解古代戰(zhàn)爭(zhēng)、兵制、科技、社會(huì)發(fā)展甚至古代審美等歷史史實(shí)的一個(gè)重要工具和重要手段。

一般來(lái)講，中國(guó)古代兵器是指在中國(guó)古代從史前時(shí)期直到清朝末年，即到1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止這個(gè)歷史階段中中國(guó)古代軍隊(duì)和民間使用的各種兵器的總體配備情況，大致經(jīng)歷了石制兵器、青銅兵器、鐵兵器與古代火器等四個(gè)階段，前三階段為冷兵器時(shí)代，最后一個(gè)階段則是冷兵器與火器并用階段。

古代兵器由遠(yuǎn)古狩獵工具演變發(fā)展而來(lái)，在人類社會(huì)發(fā)展的初級(jí)階段工兵不分，隨著人類的不斷進(jìn)化，生產(chǎn)工具的用途也在發(fā)生變化，到了新石器時(shí)代晚期，部分生產(chǎn)工具逐漸演變?yōu)楸?，兵器作為單?dú)的概念抽析出來(lái)，自此，工兵開始分離。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的日益龐大，封建統(tǒng)治階層為了鞏固自身地位就要贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，兵器作為戰(zhàn)爭(zhēng)中不可或缺的工具發(fā)生著翻天覆地變化，以青銅和鋼鐵為主的冷兵器，逐漸占據(jù)了古老中華幾千年的戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，并在歷史的長(zhǎng)河中大放光芒。

中國(guó)古代兵器以制式科學(xué)、器型合理、材料先進(jìn)、工藝精湛聞名于世，凝結(jié)的是中華民族的睿智與剛強(qiáng)，極盡了天工開物的工匠精神，屹立于世界武庫(kù)之林，在歷史上寫下了輝煌的篇章，給世界兵器乃至世界文明的發(fā)展都曾帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

1 梁山武術(shù)文化博物館結(jié)構(gòu)布局及現(xiàn)代價(jià)值

齊魯大地北依京冀，南接蘇皖，西鄰中原，東鎮(zhèn)海疆，自古以來(lái)就是諸侯爭(zhēng)霸、將士鏖兵之地，早就以大槍長(zhǎng)戟等豐富的冷兵器聞名于中華大地，因此蘊(yùn)含著厚重的古代兵器文化內(nèi)涵。2020年年初，李成銀教授應(yīng)邀參加文圣拳年會(huì)，聽聞峻峭挺拔的鳳凰山下有一座以收藏中國(guó)古代兵器為主的武文化博物館，便前往考察。

1．1 武術(shù)文化博物館的由來(lái)及結(jié)構(gòu)布局

“水滸故里，忠義梁山”，水滸文化是梁山獨(dú)特的身份象征，武文化始終貫穿在水滸文化之中，為梁山這片千年沃土灌注了英雄之魂與尚武之志，梁山之所以與少林、武當(dāng)、峨眉并稱為中華四大武術(shù)發(fā)祥地，無(wú)疑與其深厚武文化的影響和傳承是密不可分的。中國(guó)古代冷兵器是水滸文化、軍事文化和兵器文化的重要載體，是歷史的見證者和參與者，更是中華民族精神和智慧的化身，“尚武藏兵”正是梁山人陳存林孜孜不倦的追求，2017年在梁山縣委縣政府以及文物部門的的全力支持下，以研究、保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，陳存林和梁山縣冷兵器收藏家協(xié)會(huì)申報(bào)成立梁山武文化博物館，梁山武文化博物館共三層三個(gè)展區(qū)，總建筑面積4210平方米，其中展廳面積達(dá)1750平方米，庫(kù)房面積1310平方米,館藏歷代精品冷兵器多達(dá)一萬(wàn)兩千余件（套），一層主要是宋代、遼金時(shí)期武備藏品，二層主要為明清、民國(guó)時(shí)期武備藏品，三層主要以漢唐時(shí)期武備藏品為主，兼收藏一部分抗日時(shí)期的紅色藏品。

1．2 博物館的現(xiàn)代價(jià)值

博物館藏品以原件展示為主，圖片展示和文字解讀為輔，并結(jié)合技藝展演和導(dǎo)游講解，力求達(dá)到看物知用途、讀文知?dú)v史、看圖知興衰的效果。博物館建立長(zhǎng)期免費(fèi)開放制度，旨在用公益的方式回報(bào)社會(huì)，讓眾多參觀者了解我國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史和兵器文化，讓更多的青少年兒童感受優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高青少年的認(rèn)知度，增強(qiáng)他們的國(guó)防觀念和民族自豪感，為建設(shè)富強(qiáng)文明的新梁山貢獻(xiàn)一份微薄的力量。雖然歷史上的刀光劍影已經(jīng)散去，戰(zhàn)場(chǎng)上的拼搏廝殺早已定格，但兵器作為戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史的見證者還依然存在于我們的生活中。生活在21世紀(jì)的我們，應(yīng)該響應(yīng)習(xí)近平總書記文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召，重溫中國(guó)古代金戈鐵馬的歲月，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

2 武術(shù)博物館主要館藏研究

2．1 宋代、遼金時(shí)期武備藏品

《水滸傳》中的十八般兵器其實(shí)是由“十八般武藝”演化而來(lái)，“十八般武藝”最早的說法見于南宋時(shí)期的《翠微北征錄》，廣泛流行于宋元時(shí)代，五代至宋之間，新的戰(zhàn)爭(zhēng)型態(tài)蘊(yùn)釀成形，火藥發(fā)明并投入使用，熱兵器登上了歷史舞臺(tái)，這是宋代戰(zhàn)爭(zhēng)的一大特點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)古兵器至宋代已發(fā)展成熟，但宋朝時(shí)期環(huán)首刀在戰(zhàn)場(chǎng)上依然取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

1044年宋仁宗時(shí)期，軍事百科全書《武經(jīng)總要》問世，這部書記載了北宋軍隊(duì)兵器的形制，大體反映了宋代鋼鐵兵器的概貌。此時(shí)軍中很少用劍，劍的樣式重拙且不利擊刺，多作佩飾之用，象征意義大于實(shí)用。在長(zhǎng)柄的兵器方面，因騎兵戰(zhàn)力有限，主要以步戰(zhàn)、城池攻防戰(zhàn)與水戰(zhàn)為主，為配合戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)術(shù)需要多用戟、斧、鉤、錘等，可謂無(wú)奇不有。短柄兵器形式龐雜，多采用吸收了西北少數(shù)民族風(fēng)格的鞭、棒、錘等，接戰(zhàn)時(shí)能夠配合長(zhǎng)刀破解敵軍的鐵甲。而刀的形制有了改進(jìn)，由長(zhǎng)條方頭改成前銳后斜并加裝了護(hù)手，去掉大環(huán)和飾物，同時(shí)也出現(xiàn)了各種長(zhǎng)柄刀，刀頭較寬且厚脊薄刃，堅(jiān)重有力，從出土的少數(shù)宋刀得知，此時(shí)運(yùn)用了純熟的夾鋼技術(shù)。

一層展廳緊緊圍繞水滸文化布設(shè)，以兵器實(shí)物展示宋代冷兵器的發(fā)展，將宋代冷兵器分類、分器型展出，共展出展品341件（套），具體為：直刀10件，刀矛1件，尾鉆1件，鐵錘1件，斧子1件，彎刀1件，銅鏡1件，矛頭3件，杖首1件，環(huán)首刀9件，鯊魚頭刀1件，鐵鏈2件，鐵鎖3件，鐵權(quán)2件，鐵锏4件，盔甲片120件，得勝鉤1件，銅錘1件，魚叉3件，連枷1件，鐵矛3件，骨朵2件，船錨5件，箭簇164件。

圖1 宋代環(huán)首刀

2．2 明清、民國(guó)時(shí)期武備藏品

明清時(shí)期冷兵器的制作工藝及技戰(zhàn)術(shù)使用更是精湛至極，元朝時(shí)蒙古軍擅長(zhǎng)馬戰(zhàn)，馬術(shù)嫻熟，雖然流傳下來(lái)的兵器實(shí)物很少，但我們有理由相信，以如此強(qiáng)大的軍事隊(duì)伍而言，軍士們使用利于砍削的馬刀或腰刀是很合理的，蒙古軍兵器的質(zhì)量必有可觀，隨著明王朝對(duì)蒙古族和女真人的用兵，在吸取他們技術(shù)的同時(shí)，兵器制造技術(shù)也不斷提高。同時(shí)火器的研制和使用得到了較大發(fā)展，明軍的主力三大營(yíng)中的神機(jī)營(yíng)正是火器營(yíng)，雖然明代的火器發(fā)展已逐漸成熟，遠(yuǎn)射的火炮已基本取代了炮與床弩，但單兵使用的鳥銃等火器裝填費(fèi)時(shí)，而未完全推廣使用，所以刀、矛、弓箭等冷兵器仍為步兵的基本裝備，并因倭寇的侵?jǐn)_而有重大的變革。

明嘉靖三十八年民族英雄戚繼光帶領(lǐng)四千戚家軍，創(chuàng)造了以盾、矛、槍、刀等兵器相結(jié)合、攻防兼宜的“鴛鴦陣”戰(zhàn)術(shù)，在冷兵器與火器對(duì)抗的作戰(zhàn)時(shí)代，戚家軍有著經(jīng)歷大小數(shù)百戰(zhàn)而未嘗敗的作戰(zhàn)佳績(jī)，然而當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)在與倭寇作戰(zhàn)時(shí)手中的兵器無(wú)法匹敵精良的日本刀，因此死傷極重。后雖然發(fā)展出厚背砍刀與之相抗，但較為沉重，且一經(jīng)正面砍架，刃口常翻卷，而無(wú)法有效傷敵，遠(yuǎn)不如日本刀的靈動(dòng)沉猛。戚繼光遂上書建議向日本政府訂制軍刀一批，并以此進(jìn)行仿制與改良，其形制基本上是中國(guó)式的，但制法卻是日本風(fēng)格，這批中日混血軍刀在戰(zhàn)場(chǎng)上有優(yōu)異的表現(xiàn)，稱“戚家刀”。

二層展廳以重大歷史事件和主要代表型兵器展示明清兵器的發(fā)展和使用情況，共展出展品 74件（套），具體為：長(zhǎng)桿蛇矛1件，戰(zhàn)斧1件，偃月刀1件，長(zhǎng)桿火銃1件，鐵雕吞口偃月刀1件，蛇矛戟1件，長(zhǎng)桿鯊魚頭1件，木棍1件，瓦槽錐1件，猴吞槍1件，掛月錐2件，長(zhǎng)桿竹節(jié)槍1件，元寶槍1件，元寶擋七星劍1件，纏枝蓮劍1件，吞口劍1件，靈芝首劍1件，滾珠刀1件，雕龍官刀1件，矛7件，蛇矛1件，斬馬刀1件，偃月刀1件，鐵雕龍吞雁翅刀1件，竹節(jié)鉤鐮1件，銅锏3件，鐵锏9件，龍吞锏5件，銅錘5件，鐵錘4件，竹節(jié)大炮7件，鞭3件，火銃6件。

圖2 明代戚家刀

2．3 漢唐時(shí)期與抗日時(shí)期武備藏品

漢代是中國(guó)古代兵器史上一個(gè)重大的歷史時(shí)期，殷周居于主導(dǎo)地位的戰(zhàn)車讓位于騎兵和步兵，在兵器的品種、形制、性能等方面，也都呈現(xiàn)出與前代不同的面貌。漢代在抗御北方游牧民族侵?jǐn)_戰(zhàn)爭(zhēng)中，騎兵不斷發(fā)展壯大，同時(shí)與之相適應(yīng)的兵器在形制和性能都發(fā)生了很大變化，從出土實(shí)物推測(cè)，西漢時(shí)騎兵逐漸成為軍隊(duì)主力。隨著冶鐵工業(yè)的發(fā)展和煉鋼技術(shù)的更新，鐵制兵器逐漸取代青銅兵器，遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)的戟、矛，基本取代了車戰(zhàn)時(shí)的勾、戈等，鋼鐵兵器的大量普及基本結(jié)束了殷周以來(lái)以青銅作為主要兵器的歷史。漢武帝時(shí)期，設(shè)立了鹽鐵官營(yíng)，鋼鐵冶煉技術(shù)大幅度提高，出現(xiàn)了“百煉鋼”和淬火技術(shù)，冶煉出的鋼鐵成分均勻，組織致密，既增強(qiáng)了刃部的鋒利程度，又保留了背脊部較好的韌度。西漢末年時(shí)，鋼鐵兵器幾乎完全取代了青銅，進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，在這數(shù)百年的交替期間，是青銅兵器的發(fā)展巔峰，在歷史舞臺(tái)上大展其燦爛風(fēng)華。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，邊疆少數(shù)民族進(jìn)入中原地區(qū)，北方漢人南遷，各統(tǒng)治集團(tuán)掠奪混戰(zhàn)，加速了兵器的更新發(fā)展。在這一時(shí)期，殺傷力更強(qiáng)的槊取代戟成為主要的長(zhǎng)兵器，一些新式鎧甲、馬具以及重裝騎兵也紛紛出現(xiàn)，在冶煉技術(shù)上，北齊時(shí)灌鋼法造出的宿鐵刀鋼質(zhì)柔韌堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，淬火工藝也日臻成熟。

隋唐時(shí)期開啟了我國(guó)古代歷史上最為燦爛輝煌的篇章，是我國(guó)封建社會(huì)空前繁榮的階段，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事之昌盛都處于世界領(lǐng)先地位。在這一時(shí)期，劍逐漸走上它的“王者”地位，雖然在漢末時(shí)長(zhǎng)劍就已退出戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，但卻被賦予了更多的象征意義而發(fā)揚(yáng)光大，唐朝時(shí)上至王公貴族和文武百官，下至武林俠士和騷客文人皆佩劍以作配飾，在民間武術(shù)界，劍也成為武術(shù)兵器的代表，甚至結(jié)合道家的神秘色彩，成為宗教法器，披上了一層玄妙的面紗。此外，頻繁的對(duì)外交流也對(duì)日本、朝鮮等亞洲近鄰產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，從唐朝傳到日本的“太刀”，不僅是當(dāng)時(shí)日本官吏的佩物，也是軍隊(duì)的主要裝備兵器。

三層展廳緊扣兵器發(fā)展史，力爭(zhēng)用兵器實(shí)物重現(xiàn)這一歷史長(zhǎng)河時(shí)期中兵器的發(fā)展和變革，以展示社會(huì)的全面進(jìn)步，共展出展品 86件（套），具體為：漢劍13件，漢環(huán)首刀12件，唐刀2件，斬馬刀1件，匕首6件，銅柄直刀5件，帶鞘刀2件，鐵劍3件，牛尾刀1件，杖刀1件，錫柄刀8件，鈹3件，馬鐙6件，武魁木匾1件，雕龍刀1件，布魯6件，棒頭2件，鉤鐮1件，锏3件，軟鞭3件，藏刀2件，鏜1件，叉2件，龍泉?jiǎng)?件。

3 結(jié)語(yǔ)

“眾星璀璨映水泊，日月同輝耀梁山”，璀璨的水滸故事，厚重的武文化為梁山留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，《水滸傳》中的梁山好漢兵器又何止一十八種，漫游在梁山武術(shù)文化博物館之中，這一件件古兵器仿佛穿越五千年的時(shí)光隧道，仍在閃耀著殺氣逼人的冷艷寒光，熠熠生輝。大力弘揚(yáng)梁山武文化，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義，在梁山縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在膽識(shí)之士共同的努力下，梁山武術(shù)文化博物館在古兵收藏界必能贏得一席之地，武文化定能成為梁山精神、梁山形象、梁山氣質(zhì)最醒目的文化品牌。