以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷

吳鳳銀

核心素養(yǎng)是指學(xué)生需要具備的關(guān)鍵品格和必備能力，高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)由唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷五個(gè)方面構(gòu)成，其中前四個(gè)方面屬于能力層面的核心素養(yǎng)，第五個(gè)方面是情感層面的核心素養(yǎng)，教師需要予以高度重視。

一、培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的意義

首先，家國(guó)情懷是核心素養(yǎng)的組成部分之一，并且是以情感態(tài)度價(jià)值觀為中心的核心素養(yǎng)，是凸顯歷史課程人文性和文化性的重要內(nèi)容。

其次，歷史課程五大核心素養(yǎng)既相互獨(dú)立，又相互影響，家國(guó)情懷對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)有著重要影響。

二、《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)

1.在歷史事件中培養(yǎng)家國(guó)情懷

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近代史上最重要的歷史事件之一，也是中華民族歷史上規(guī)模最大的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。在教學(xué)時(shí)，教師要將培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷融入其中，使學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知，從知識(shí)層面的了解發(fā)展為情感層面的認(rèn)同。如在分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的背景時(shí)，筆者從國(guó)內(nèi)和國(guó)外兩個(gè)角度分析了運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的背景，重點(diǎn)闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)造成的巨大傷害，使學(xué)生將太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)與歷史上的其他農(nóng)民運(yùn)動(dòng)區(qū)分開來(lái)，深刻認(rèn)識(shí)到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的反侵略意義。又如天朝田畝制度主張土地平均分配，反映了農(nóng)民階級(jí)對(duì)土地的訴求，盡管內(nèi)容具有一定的空想性，但它的頒發(fā)表現(xiàn)了家與國(guó)內(nèi)在的同構(gòu)，對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)具有重要價(jià)值。

2.在歷史人物中培養(yǎng)家國(guó)情懷

在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷時(shí)，教師巧妙地借助歷史人物，能有效克服家國(guó)情懷教育中常見的抽象、枯燥等問(wèn)題，提高教學(xué)效率。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出不少可歌可泣的人物，盡管太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以失敗告終，并且在后期出現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)集體腐化墮落的現(xiàn)象，但具有家國(guó)意識(shí)的典范性人物不在少數(shù)。如洪仁玕是天王洪秀全的族弟，在香港生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，形成了不少有關(guān)中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的想法，在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期，洪仁玕提出了《資政新篇》，這是系統(tǒng)性論述我國(guó)資本主義發(fā)展方式的首部論著，是洪仁玕愛(ài)國(guó)思想的集中反映。借助對(duì)洪仁玕人物的分析，有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。類似的人物還有很多，如石達(dá)開、李秀成、陳玉成，他們都是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要依據(jù)。

3.在歷史意義中培養(yǎng)家國(guó)情懷

歷史意義是高中歷史課程教學(xué)的重要內(nèi)容，任何歷史事件都有相應(yīng)的歷史意義，教師準(zhǔn)確把握歷史事件的意義，不僅是深化歷史教學(xué)效果的客觀需要，也是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)和家國(guó)情懷的重要載體。因此，在《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者重視從歷史意義的角度出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有著深刻的歷史意義，與培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷相關(guān)的主要有以下幾點(diǎn)：第一，沉痛打擊清朝統(tǒng)治者，加速了清朝腐朽統(tǒng)治的結(jié)束;第二，有力打擊了外來(lái)侵略者的囂張氣焰;第三，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的主要運(yùn)動(dòng)之一，與戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等相比，雖然領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同，但均起到了凝聚革命斗志的作用。

三、教學(xué)效果

筆者以家國(guó)情懷為切入點(diǎn)設(shè)計(jì)了《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)方案，取得了很好的教學(xué)效果。首先，它深化了學(xué)生對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知，筆者借助歷史事件、歷史人物、歷史意義的講解，使學(xué)生了解了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在近代史上的重要地位;其次，它培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷，筆者以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)藏的各種教育資源作為培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的基礎(chǔ)，有效提升了學(xué)生的家國(guó)意識(shí)。

四、教學(xué)對(duì)策

1.以內(nèi)涵剖析為前提條件

在培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷前，教師必須深入了解家國(guó)情懷的具體內(nèi)涵。家國(guó)情懷是主體對(duì)共同體的一種認(rèn)同，包含家國(guó)同構(gòu)、共同體意識(shí)、仁愛(ài)之情三個(gè)方面的內(nèi)容，但需要注意的是，當(dāng)前家國(guó)情懷的含義已發(fā)生了巨大變化，成為個(gè)體對(duì)家庭和國(guó)家的責(zé)任感、歸屬感和認(rèn)同感。

2.以滲透教育為主要方式

家國(guó)情懷的培養(yǎng)屬于情感態(tài)度價(jià)值觀層面的目標(biāo)，相比于知識(shí)和能力目標(biāo)而言，情感態(tài)度價(jià)值觀層面的目標(biāo)在培養(yǎng)中具有更大的難度。家國(guó)情懷雖然有著悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)，但家國(guó)情懷的情感屬性使得教師不宜采用講授式的教學(xué)方法，而應(yīng)將其融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)施滲透教育，借助滲透教育循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提高歷史課程的教育效率。

（作者單位：高郵市第二中學(xué)）