馬斌斌
(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,河南新鄉(xiāng) 453000)
現(xiàn)當(dāng)代書壇之風(fēng)以能夠表現(xiàn)自己性格意趣的行草書最為多見,而工穩(wěn)見功夫的楷書佳品極少,更不用說是趙體的楷書。在歷史上,趙孟頫作為宋朝皇裔,而且還在士大夫階層具有一定的影響力,但卻成為了屈膝仕元變節(jié)儒林的一員,時(shí)人為這種做法所不恥,加上人品與書品的結(jié)合,因此很多人看趙孟頫的書法就是媚而俗是沒有骨氣的,所以有一段時(shí)間他的字特別令世人摒棄。
站到一個(gè)客觀的角度上,趙孟頫對(duì)中國書法傳承發(fā)展之大不容小覷。他提出了復(fù)古思想,希望將書法回歸晉唐,所以晉人尚韻、唐人尚法在趙字中都有體現(xiàn)。趙孟頫書法流傳甚廣,后世學(xué)他的人有很多,如元代康里子山,明代董其昌,清代的乾隆帝等。我通過一段時(shí)間的臨摹學(xué)習(xí),對(duì)趙孟頫楷書有所理解與感悟,故決定以此書體進(jìn)行創(chuàng)作。
這個(gè)課題需要從兩方面來分析。
首先是創(chuàng)作風(fēng)格??瑫俏弩w中的君子,正氣沉穩(wěn),瀟灑而不失風(fēng)度。而趙體楷書特點(diǎn)則是骨肉停勻,嚴(yán)謹(jǐn)有度,楷中帶行,字態(tài)端莊秀美,顧盼有致,神采煥發(fā)。
其次是創(chuàng)作內(nèi)容。書法本身就是下筆即來,揮手即成??墒?,在行家里手的眼中,書法風(fēng)格與書寫內(nèi)容應(yīng)該是相契合的。篆書的高古三代之氣,隸書的金石氣,楷書的工穩(wěn),行書的活潑,草書的豪情瀟灑,每一種書體似乎都有自己固定的內(nèi)容。趙體楷書的特點(diǎn)是優(yōu)雅,這和朗朗上口的愛國古詩才是最佳匹配。本次創(chuàng)作選取了古詩五首:龔自珍的《己亥雜詩》表達(dá)了作者為國家甘愿犧牲自己的情操;秋瑾的《對(duì)酒》表現(xiàn)了詩人意欲投身反帝反封建的斗爭,甚至不惜流血犧牲,表現(xiàn)出詩人的性格的豪爽;顧炎武的《北古口》也是感時(shí)傷懷;陳子龍的《三洲歌》《渡易水》表達(dá)了國家破碎,心里的悲壯之情。這些詩句用在現(xiàn)在非常合適,居安思危才能讓我們國家更加強(qiáng)大。學(xué)習(xí)和掌握了這些詩讓我對(duì)我的祖國更加熱愛,對(duì)我們的美好生活更加期待,我相信這些偉大而富有深意的愛國詩會(huì)指引我以后的前進(jìn)方向。優(yōu)美的字書寫愛國的詩,給人的情懷,讓人們沉醉在趙字的儒雅,沉醉在詩句的深意之中。
書法作品中最基本的構(gòu)成元素——用筆、結(jié)構(gòu)和章法等都是作為視覺的對(duì)象而存在的。在此期間學(xué)習(xí)了趙孟頫的《湖州妙嚴(yán)寺記》和《玄妙觀重修三清殿記》,在這兩本字帖中體會(huì)到了用筆的嚴(yán)謹(jǐn)性、結(jié)構(gòu)的韻律變化和章法界格的搭配,這三個(gè)趙體字的重要組成。再加上我對(duì)其他楷書的理解與感觸,根據(jù)自己的主觀情感,將其融合在我的這幅作品之中。
古語云:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下”,所以趙孟頫有高超的書法水平就必須要有師承,趙孟頫楷書早期以隋代的智永和南宋趙構(gòu)為師同時(shí)向上取法二王等人,這樣極大增加了趙字的用筆靈動(dòng)性,《空相寺碑》就是此時(shí)的代表作品。其后趙孟頫的書法又加入了李邕的筆法就到了他的書法過渡期,在此期間他的代表作品是《蕭山縣重修大成殿記》。最后在趙孟頫書寫《玄妙觀重修三門記》、《玄妙觀重修三清殿記》時(shí)筆意完全傾向于李邕,董其昌有題跋“熟視李北?!对缆此卤?,乃知此碑之逼真,尤是集賢偏師耳?!倍藭r(shí)趙孟頫的楷書書法也達(dá)到了成熟期,代表作就是《妙嚴(yán)寺記》。
《湖州妙嚴(yán)寺記》和《玄妙觀重修三門記》這兩個(gè)作品是趙孟頫的楷書代表作,這兩幅作品筆意密潤,圓渾沉穩(wěn)。他的楷書不僅繼承了唐楷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ?,而且吸收了晉楷瀟灑的氣韻,在強(qiáng)調(diào)用筆中不為守法而受約束,是其高明的地方。這些都與他當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)離政治的心境有關(guān)系,以平常之心寫雍容之字。
趙孟頫楷書取法唐人是一個(gè)不爭的事實(shí),但是趙孟頫在楷書書寫中不拘泥于唐代森嚴(yán)的法度。他在楷書書法中大多簡化了唐人的書寫,首先在用筆上融入了行書的筆意,在起筆上,唐人多藏鋒逆入而趙孟頫則是露鋒順入;在轉(zhuǎn)折筆畫上,唐人多頓筆調(diào)鋒趙孟頫則用轉(zhuǎn)筆直下變方為圓。這樣的書寫可以加強(qiáng)趙字筆畫之間的顧盼聯(lián)系,正所謂筆斷而意連,使楷書變得靈動(dòng)。但是這樣書寫,行筆處多平鋪直敘,一拓而下,缺失了節(jié)奏感。為了加強(qiáng)楷書的節(jié)奏,趙孟頫在寫捺畫時(shí)強(qiáng)調(diào)了一波三折;在橫畫上出現(xiàn)了起筆后陡然提筆再按筆至橫末;在寫撇畫是盡顯粗細(xì)變化,用這樣增加提按的方式來加強(qiáng)節(jié)奏感的字有很多,如《妙嚴(yán)寺記》中的“大”、“所”、“妙”等字(圖1-1)。
這種富有變化的用筆是我本次學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一,但是過猶則不及,在本次創(chuàng)作中我會(huì)不時(shí)添加此技法,增強(qiáng)字的書寫感,將趙字的流動(dòng)美表現(xiàn)出來。趙孟頫說過,用筆千古不易,在此中也可以多加體會(huì)。本次創(chuàng)作多運(yùn)用趙孟頫應(yīng)該有的筆法,而減少自己的習(xí)氣,以此使得整個(gè)作品在單字上更接近于趙體。
在結(jié)構(gòu)上趙孟頫依舊是淡化唐人楷書的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),變李邕歐陽詢的險(xiǎn)勁欹側(cè)為勻稱平穩(wěn),變柳公權(quán)的法度森嚴(yán)為溫文典雅。啟功先生曾說,在書法中碑板書是最難寫的,因?yàn)楸鍟鴷?huì)讓書法字體變得呆滯,而趙孟頫運(yùn)用晉唐之筆將碑板寫的靈動(dòng),可以說是非常難得。在結(jié)構(gòu)的空間分割上,趙孟頫加入了很多行書才有的并筆粘連,讓筆畫之間連接更加緊密,如在《妙嚴(yán)寺記》中的“事”、“絕”、“能”等字中出現(xiàn)了筆畫粘連,使得空間分割不那么的呆板,又增加了一層靈巧性。(圖1-2)
圖1-1 《妙嚴(yán)寺記》單字
圖1-2 《妙嚴(yán)寺記》中并筆粘連單字
趙孟頫的結(jié)構(gòu)使得原有的用筆更加靈活,而筆畫粘連和行書也是密不可分,由此讓我體會(huì)到趙孟頫在處理字內(nèi)關(guān)系時(shí)的考慮,字內(nèi)關(guān)系要想靈活就應(yīng)處理好空間的分割與變化,這也是我本次創(chuàng)作的重點(diǎn),我相信沒有筆畫粘連的趙體字是沒有生氣的。在創(chuàng)作中,我不斷進(jìn)行修改打磨將“聲”、“磧”、“即”等字部分筆畫進(jìn)行粘連,達(dá)到了我預(yù)計(jì)的效果。
趙孟頫在處理章法上,多用界格的形式,這樣既可以照顧到整體的靈動(dòng)性又可以照顧到楷書的工穩(wěn)脾氣,使得整個(gè)楷書作品活靈活現(xiàn)。
字與字之間大小粗細(xì)絕對(duì)的大小一致,這是楷書中人們經(jīng)常的誤區(qū),而在趙體字卻有著很多章法上的對(duì)比關(guān)系。例如在《妙嚴(yán)寺記》中“使推廣此心一切時(shí)中,饒益有情,大作佛事……”,在趙孟頫書寫時(shí),“使”、“推”、“中”、“饒”、“情”字較大,而其他字較??;“切”、“作”、“情”、“佛”字較粗;“廣”、“心”、“事”字較細(xì)。這種大小粗細(xì)的對(duì)比,讓趙孟頫的楷書增加了節(jié)奏感,像音樂一樣有高音有低音,非常優(yōu)美(圖1-3)。
圖1-3 《妙嚴(yán)寺記》局部
圖1-4 《古詩五首》創(chuàng)作作品
既然學(xué)習(xí)趙孟頫的書法那么就要從各個(gè)方面去學(xué)習(xí),不論是他的用筆結(jié)構(gòu)還是章法。在本次創(chuàng)作中,大小的對(duì)比,粗細(xì)的對(duì)比,在我的作品中都可以體現(xiàn),不再是原來的大小一致粗細(xì)相同的感覺了,這使作品有了活力與生機(jī),我非常喜歡這樣的感覺。
在創(chuàng)作時(shí),我盡全力去用趙孟頫的意境去創(chuàng)作。首先在選材上,我采用六尺條幅的米黃色粉彩書寫,其次按照趙孟頫的書寫習(xí)慣打上黑色的格子,橫25行,豎6列,每個(gè)格子尺寸約7厘米見方。以作者為分組,計(jì)劃分成陳子龍、顧炎武、秋瑾和龔自珍這三個(gè)部分,每個(gè)部分之間空一格,空格用紅色的顏料書寫作者和題目。作品左下角留14個(gè)格子空白的長條作為落款蓋印。落款書體采用趙孟頫的行書,這樣就可以讓整幅作品都充滿了我所師法對(duì)象——趙孟頫的氣息,給人一氣呵成的感覺。
最后就是書寫,趙孟頫書風(fēng)很明顯,把握住趙孟頫楷書的氣韻與法度即可。整幅作品創(chuàng)作完畢會(huì)有一張耳目一新的感覺,因?yàn)檫@樣能再現(xiàn)趙體字的氣度。
古語云“取法乎上”,強(qiáng)調(diào)的就是傳承。王羲之傳承發(fā)展了鐘繇和衛(wèi)夫人;王獻(xiàn)之傳承了王羲之……趙孟頫又繼承了二王的路數(shù)并且發(fā)揚(yáng)光大。古人尚且如此何況我呢?在對(duì)趙孟頫的學(xué)習(xí)中讓我廣泛涉獵,使得我對(duì)趙體的理解不僅僅單一針對(duì)趙孟頫甚至還擴(kuò)展到了歐體、李北海的字。這也給了我啟示,在學(xué)習(xí)一種書體的時(shí)候有必要去學(xué)習(xí)一下風(fēng)格相近和師承者的字,摸清脈絡(luò),理清頭緒,這樣書法才不會(huì)出現(xiàn)局限性。沒有這次趙楷創(chuàng)作的經(jīng)歷,這些體會(huì)將無從談及。
在這次的創(chuàng)作過程中,我學(xué)到了很多,對(duì)于趙孟頫楷書的掌控方面有了一定的提升。在創(chuàng)作過程中,我翻閱查找了諸多資料,對(duì)于理論知識(shí)和技法都有了一個(gè)更深層次的理解。我一直鐘情于趙孟頫的書法作品,通過這次創(chuàng)作對(duì)于這位偉大的書法家有了更深入的了解,對(duì)他的生平事跡和書法風(fēng)格有了更多的認(rèn)識(shí),這將對(duì)于我以后的楷書書寫能力有很大的幫助。書法不是一成不變的,它需要后人不斷地對(duì)它傳承、發(fā)展。