中職生家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)路徑探析

劉森

[摘? ? ? ? ? ?要]? 文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，在當(dāng)今世界文化逐漸成為體現(xiàn)國家實(shí)力的重要部分。“培養(yǎng)什么學(xué)生，怎樣培養(yǎng)學(xué)生”已經(jīng)成為學(xué)校和各學(xué)科一線教師努力的方向。對(duì)中職生開展三全育人，在學(xué)校教育教學(xué)工作中開始進(jìn)行嘗試性的轉(zhuǎn)變與調(diào)整，通過對(duì)學(xué)生家國情懷素養(yǎng)的培育落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職生;立德樹人;家國情懷

[中圖分類號(hào)]? G715? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）46-0160-02

家國情懷素養(yǎng)是中華民族在長期的生產(chǎn)生活中形成的厚重情感，這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分。家國情懷素養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中突出表現(xiàn)為“對(duì)故土的至深熱愛、對(duì)天下蒼生的樸素情感、對(duì)共同文化信仰的執(zhí)著、對(duì)普遍價(jià)值準(zhǔn)則的認(rèn)同固守等方面。這些構(gòu)成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值源流，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值是相吻合的”。

在黨的第十八次代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記就明確提出了我國社會(huì)主義發(fā)展道路應(yīng)樹立的核心價(jià)值觀，要求從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)方向去推動(dòng)我國的社會(huì)主義道德文化建設(shè)，這三個(gè)層面作為一個(gè)不可分割的整體，是聯(lián)動(dòng)貫通的，在實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)上具有一致性，那就是個(gè)人、社會(huì)、國家也是一個(gè)共存體。因此，作為即將成年或者已經(jīng)成年的中職生，應(yīng)該具備家國情懷素養(yǎng)，有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，尊老愛幼、孝敬父母、熱愛祖國等，在生活中有所為，將來更好地為社會(huì)服務(wù)。

基于家國情懷教育對(duì)中職生發(fā)展的重要意義，在學(xué)校教學(xué)中有必要探索合適的培養(yǎng)中職生家國情懷素養(yǎng)的途徑。對(duì)家國情懷的培養(yǎng)是多維度的，其培養(yǎng)途徑與策略也應(yīng)是多元化的，依據(jù)我校實(shí)際教學(xué)情況，在教育教學(xué)實(shí)踐中探索以下四種途徑。

一、通過課堂教學(xué)培育學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)

在當(dāng)前中職的課堂教學(xué)中存在著比較大的問題，即只重視知識(shí)和技能的傳授，卻忽略了學(xué)科的育人價(jià)值。然而“立德樹人”作為當(dāng)今教育的價(jià)值追求，在課堂教學(xué)中尤其是語文、歷史、政治等人文學(xué)科中更應(yīng)該有所體現(xiàn)的。如在學(xué)習(xí)“夏商西周的政治制度”一課時(shí)，西周的宗法制可以作為家國情懷最初的制度之源。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，凝聚宗族的力量，將“國”與“家”緊密聯(lián)系在一起，與分封制互為表里，進(jìn)而維護(hù)西周的統(tǒng)治，政治意味明顯。問卷調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)于宗法制的認(rèn)識(shí)多止步于高考考點(diǎn)，即使聯(lián)系到自己的家族或家庭，也只是一瞬而過。那么教師在授課過程中就可以將家國情懷糅合到宗法制中，讓學(xué)生重讀《岳母刺字》的故事，加深對(duì)宗法制的理解，同時(shí)引入家譜、家風(fēng)、家訓(xùn)等相關(guān)概念，讓學(xué)生通過實(shí)地走訪和調(diào)查，對(duì)自己的家族、家庭有更深的認(rèn)識(shí)，形成對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)、對(duì)父母的感恩之情，從而加深學(xué)生對(duì)家國情懷的理解。

在課堂教學(xué)中，構(gòu)建新的課堂教學(xué)體系，在課堂教學(xué)中聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引入一些與愛國相聯(lián)系的事件，并通過恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與激勵(lì)，使學(xué)生真切體悟家國情懷。在學(xué)習(xí)“甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭”時(shí)，可以借助多媒體設(shè)備，給學(xué)生播放《甲午風(fēng)云》節(jié)選片段，讓學(xué)生領(lǐng)略英雄氣概與豪情，并結(jié)合教師的引導(dǎo)講授，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn);在“抗日戰(zhàn)爭”一課的講述過程中，除了讓學(xué)生感受在抗日戰(zhàn)爭中形成的抗日精神、體會(huì)中華民族的愛國情懷外，更重要的是讓學(xué)生思考戰(zhàn)爭究竟給我們帶來了什么，讓學(xué)生銘記世界和平的重要性，更銘記為了世界和平、為了人間正義而犧牲的英靈們。

二、通過實(shí)踐活動(dòng)培育學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)

在教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生開展主題實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，在整合已有的教育資源、追求形式新穎的同時(shí)，也應(yīng)貼近學(xué)生生活。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行以“年味兒”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生回味過去的2020年新春，對(duì)家鄉(xiāng)的民俗、年味兒暢所欲言，展開討論，感受文化傳承與家國情懷。另外，教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用假期時(shí)間開展以“感受社會(huì)生活變遷”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)地走訪自己的祖輩、父輩，講述身邊的生活變化，讓課本上的“新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”相關(guān)知識(shí)活起來，感受祖國改革開放以來取得的重大成果，體會(huì)祖國一步步強(qiáng)大的過程，培養(yǎng)家國情懷。

三、通過校園文化育人培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷素養(yǎng)

學(xué)校在育人的過程中，應(yīng)充分發(fā)揮文化育人功能，把校園文化建設(shè)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種途徑，更應(yīng)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行“家國情懷”教育營造氛圍。

首先，要加強(qiáng)校園的物質(zhì)文化和精神文化建設(shè)，為學(xué)生營造育人氛圍，發(fā)揮文化育人、環(huán)境育人功能。學(xué)?？梢栽诮虒W(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、圖書館、公寓樓等處設(shè)置一些愛國人物畫像及其語錄，還可以在校園修建愛國長廊或愛國小公園，通過環(huán)境增強(qiáng)中職生的家國情懷素養(yǎng)。校園廣播、校園宣傳欄、學(xué)?？锘旧鲜菍W(xué)校必備的，學(xué)校可利用這些宣傳國家大事、時(shí)政熱點(diǎn)、感動(dòng)中國人物等，讓學(xué)生在較封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境中仍可知天下事。同時(shí)，在當(dāng)今自媒體時(shí)代，信息技術(shù)發(fā)達(dá)，學(xué)校還應(yīng)充分利用校園微博、微信等新媒體來拓展“家國情懷”的宣傳渠道。

其次，在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校應(yīng)該有效開展社團(tuán)活動(dòng)，把“七一”“九一八”等作為切入點(diǎn)，組織學(xué)生開展愛國主義經(jīng)典誦讀、“我是一名共青團(tuán)員”征文比賽、“祖國啊，媽媽”主題演講、紅歌會(huì)等以“家國情懷”為主題的實(shí)踐活動(dòng)，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中對(duì)中職生家國情懷素養(yǎng)進(jìn)行培育。

最后，學(xué)校利用早讀時(shí)間引領(lǐng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，并且定期邀請(qǐng)名人來校舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)講座，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中相互交流，多次舉辦以“家國情懷”為主題的學(xué)術(shù)研討會(huì)，讓中職生在學(xué)習(xí)和交流中增強(qiáng)家國情懷素養(yǎng)。

四、運(yùn)用地方獨(dú)特的文化資源培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷

中國的區(qū)域發(fā)展各有特色，各有自己獨(dú)特的地方文化資源，在教育教學(xué)中可以組織學(xué)生進(jìn)行研學(xué)旅活動(dòng)，讓學(xué)生去切身感受家鄉(xiāng)的發(fā)展變化，與生活共呼吸，在實(shí)地體驗(yàn)的過程中得到情感共鳴，達(dá)到共情的效果，情感在無形中得到升華。愛國主義教育基地是地方歷史發(fā)展的重要見證，通過對(duì)愛國主義教育基地的參觀，使學(xué)生感受自己的祖先在故土的不懈努力與犧牲，進(jìn)而體會(huì)今天幸福生活的來之不易，正視歷史，熱愛家鄉(xiāng)，樹立家國情懷。作為鎮(zhèn)平人，彭禹廷、彭雪楓是鎮(zhèn)平人的驕傲。民國十六年（1927），彭禹廷應(yīng)鄉(xiāng)鄰多番請(qǐng)求，放棄出任省府高官的機(jī)會(huì)，孝期出任鎮(zhèn)平縣南區(qū)區(qū)長，任期內(nèi)組織民團(tuán)，威震南陽，他是中國近代史上鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)的代表人物，開展了地方自治運(yùn)動(dòng)，是民國時(shí)期宛西自治的領(lǐng)袖之一，享有較高聲譽(yù)。彭雪楓作為中國工農(nóng)紅軍和新四軍的高級(jí)將領(lǐng)，在國民革命戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭期間做出了巨大貢獻(xiàn)，最后為國捐軀。鎮(zhèn)平的彭雪楓紀(jì)念館即為紀(jì)念彭雪楓將軍而建，是典型的愛國主義教育基地;七里莊也是著名的英雄故里，學(xué)校要充分利用這些基地，使學(xué)生切身感受到自己的祖先為故土的解放和發(fā)展不懈努力并獻(xiàn)出生命，在每年的清明節(jié)和“五四”青年節(jié)組織學(xué)生分期分批去愛國主義基地參觀，使學(xué)生深刻意識(shí)到今天的幸福生活得之不易，從而正視歷史，熱愛家鄉(xiāng)，激發(fā)家國情懷。

此外，獲得“感動(dòng)中國2018年度人物”和“第七屆全國道德模范”榮譽(yù)的張玉滾校長，是一位全能型老師，感動(dòng)了中國，更是鎮(zhèn)平縣的一個(gè)標(biāo)桿，是道德楷模，是一種文化存在。我們應(yīng)該充分挖掘提升新時(shí)代家國情懷素養(yǎng)的最好資源。2019年10月30日，學(xué)校組織教師和學(xué)生觀看了張玉滾的一場(chǎng)《“不忘初心，牢記使命”主題教育》報(bào)告會(huì)，極大地激勵(lì)了學(xué)生，學(xué)生切身體會(huì)到張玉滾老師有形文化的力量，成為“家國情懷”教育的一種有效途徑，增強(qiáng)了中職生的使命感與社會(huì)責(zé)任感。

對(duì)中職生家國情懷素養(yǎng)培養(yǎng)是必要的，我們學(xué)校課堂教學(xué)與學(xué)校的校園文化建設(shè)、各類型跨學(xué)科的主題實(shí)踐活動(dòng)、鄉(xiāng)土文化資源等相結(jié)合，多渠道、多途徑培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任和人文意識(shí)，讓學(xué)生逐步形成對(duì)國家和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)了自信心和自豪感，落實(shí)了立德樹人的根本任務(wù)。

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編輯 李 爭