未來教師素描：回歸邏輯起點的整體思考

李雯

未來教育是當前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展進程中最受關(guān)注的話題之一，這在很大程度上反映了在社會、經(jīng)濟、文化等正在經(jīng)歷巨大變革的當下教育工作者對教育不確定、不可知的未來發(fā)展的焦慮、期待和求索。教師是教育實踐及其品質(zhì)保證的關(guān)鍵因素和重要力量，談到未來教育，就必然要談到未來教師。

那么，未來教育是怎樣的？未來教師到底又是什么樣的？要回答這些問題，必須要回歸邏輯起點來整體思考。

未來教育的基本特征

未來教育不是全新的教育，是過去、現(xiàn)在教育的自然發(fā)展，與過去、現(xiàn)在的教育有著密切的聯(lián)系，但同時，未來教育與過去、現(xiàn)在的教育又有很大的不同，這種不同是時代的變革及其對人的需求的變化帶來和賦予的。

要清晰地描繪未來教育，就要關(guān)注未來教育與過去、現(xiàn)在教育的相同與不同。未來教育與過去、現(xiàn)在教育的相同之處體現(xiàn)了教育的本質(zhì)特征，是教育發(fā)展進程中一以貫之、自始至終都要堅守和堅持的要素。這些要素主要包括兩個方面：一是始終要探尋、敬畏和遵照教育規(guī)律開展教育實踐;二是始終要關(guān)注、關(guān)愛和理解教育對象開展教育實踐。所以，未來教育同樣要重視教育規(guī)律，關(guān)注學(xué)生成長。未來教育與過去、現(xiàn)在教育的不同之處則體現(xiàn)了教育的時代特征，是未來時代及其對人才培養(yǎng)需求的變化賦予教育的新要素。這些新要素主要包括兩個方面：一是教育實踐的外部時代背景發(fā)生了變化;二是教育實踐本身的功能定位、教育內(nèi)容和教育方式發(fā)生了變化。所以，未來教育要關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能背景下的教育實踐應(yīng)該何去何從，要關(guān)注未來教育中哪些功能會被替代、哪些教育內(nèi)容不再需要、哪些教育方式必須變革等。

未來教育的培養(yǎng)導(dǎo)向和最終產(chǎn)出

未來教育要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，這可以從兩個視角思考：一是未來教育學(xué)生培養(yǎng)的價值導(dǎo)向，二是未來教育學(xué)生培養(yǎng)的最終產(chǎn)出。

未來時代是信息時代，互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、人工智能將全方位、深層次的影響和改變教育，知識成為人類共同的財富，知識的獲取將非常容易和便捷。在教育實踐中，教師不再是知識的載體和權(quán)威的化身，因此未來教育培養(yǎng)學(xué)生的價值導(dǎo)向?qū)⑦M一步從知識本位向能力本位變遷。需要注意的是，未來教育培養(yǎng)學(xué)生的能力本位中的能力不是寬泛的所有能力，而是與符合時代需求的關(guān)鍵能力。2017年9月，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》，對我國教育未來發(fā)展的方向和格局做出了重要的頂層設(shè)計。《意見》明確提出要強化學(xué)生四個方面關(guān)鍵能力的培養(yǎng)：一是認知能力，引導(dǎo)學(xué)生具備獨立思考、邏輯推理、信息加工、學(xué)會學(xué)習(xí)、語言表達和文字寫作的素養(yǎng)，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的意識和能力;二是合作能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理，學(xué)會與他人合作，學(xué)會過集體生活，學(xué)會處理好個人與社會的關(guān)系，遵守、履行道德準則和行為規(guī)范;三是創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生好奇心、想象力和創(chuàng)新思維，養(yǎng)成創(chuàng)新人格，鼓勵學(xué)生勇于探索、大膽嘗試、創(chuàng)新創(chuàng)造;四是職業(yè)能力，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)社會需求，樹立愛崗敬業(yè)、精益求精的職業(yè)精神，踐行知行合一，積極動手實踐和解決實際問題。

教育的終極使命是為社會培養(yǎng)各種各樣的人才，并以此推進社會的發(fā)展和進步。在未來社會，當前社會的一些工作崗位和任務(wù)將被機器和人工智能替代，很多工作崗位的履職和工作任務(wù)的完成與現(xiàn)在會有很大的不同，所以，未來教育培養(yǎng)學(xué)生的最終產(chǎn)出也隨之發(fā)生變化，即建構(gòu)與未來社會相適應(yīng)的學(xué)生的精神世界，具體主要包括兩個方面：一是學(xué)生思維品質(zhì)的提升，二是學(xué)生思想品德的完善。根據(jù)美國學(xué)者布魯姆的教育目標分類理論，教育目標可以分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造等六個層面，其中記憶、理解和應(yīng)用以知識學(xué)習(xí)為核心，屬于低階思維，分析、評價和創(chuàng)造以問題分析和解答為核心，屬于高階思維。未來教育提升學(xué)生的思維品質(zhì)主要體現(xiàn)在進一步聚焦和發(fā)展學(xué)生的高階思維。我國教育的根本目標是立德樹人。未來教育完善學(xué)生的思想品德主要體現(xiàn)在以“立德”來“樹人”的實踐落實和最終成效。

未來教師的角色定位和關(guān)鍵能力

未來教師的角色定位。2016年教師節(jié)前夕，習(xí)近平總書記視察母校北京市八一學(xué)校時提出，廣大教師要做學(xué)生的“四個引路人”，一是錘煉品格的引路人，二是學(xué)習(xí)知識的引路人，三是創(chuàng)新思維的引路人，四是奉獻祖國的引路人。 2016年10月20日，北京師范大學(xué)資深教授顧明遠先生在與世界級管理學(xué)大師彼得·圣吉先生針對“更好的教師、很好的未來：塑造面向21世紀的新教師”展開對話時，面對主持人“選一個詞來比喻教師的角色”的要求，顧明遠先生和彼得·圣吉先生不約而同地選擇了“引路人”。顧明遠先生強調(diào)，教師作為引路人主要是引導(dǎo)學(xué)生成長的方向。彼得·圣吉先生強調(diào)，教師作為引路人，不只是指導(dǎo)學(xué)生獲得“已知”，更重要的是教會學(xué)生探索“未知”。

那么未來教師如何擔當學(xué)生的引路人呢？一是要做教學(xué)的設(shè)計者，二是要做學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。未來教師不再僅僅是教知識，還要教人。未來教師要根據(jù)教育規(guī)律和學(xué)生特點創(chuàng)造性地設(shè)計適宜的教學(xué)環(huán)境、適切的教學(xué)目標、科學(xué)的教學(xué)任務(wù)、規(guī)范的教學(xué)流程和豐富的教學(xué)產(chǎn)出，以高品質(zhì)的教學(xué)設(shè)計，為學(xué)生的有效學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ);同時，未來教育是以學(xué)生為中心發(fā)生和開展的，因此，教師要高度關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)起點、學(xué)習(xí)進程、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)產(chǎn)出，并對學(xué)生開展個性化指導(dǎo)。

未來教師的關(guān)鍵能力。美國著名未來學(xué)家丹尼爾·平克在其暢銷書《全新思維：決勝未來的6大能力》中指出，未來社會需要具備“高概念能力”和“高感性能力”的“全新思維型人才”，具體表現(xiàn)為設(shè)計感、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感等六大必備能力。

丹尼爾·平克認為高概念能力是指“創(chuàng)造藝術(shù)美感和情感美，辨析各種模式，發(fā)現(xiàn)各種機會，創(chuàng)造令人滿意的故事，以及將看似無關(guān)的觀點組合成某種新觀點”。這種高概念能力實際上就是整合各種實際情況的創(chuàng)新能力。未來教師的高概念能力就主要體現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計的變革和創(chuàng)新上。高感性能力是指“理解他人，了解人際交往的微妙，找到自己的快樂并感染他人，以及打破常規(guī)、探尋生活的目標和意義”。這種高感性能力實際上就是社會情感能力。未來教師的高感性能力主要體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)心、關(guān)注和與學(xué)生的充分交流、友好交往上。設(shè)計感是“蘊含意義的實用性”，是“實用性和意義性的結(jié)合”。未來教師的設(shè)計感主要體現(xiàn)在能夠進行教育性教學(xué)的設(shè)計，在教學(xué)設(shè)計中把有意義和有意思有機結(jié)合起來。故事力是“通過將一件事情置于另一種情境的方式來加深我們的理解”。未來教師的故事力主要體現(xiàn)在采用基于學(xué)生認知特點和密切聯(lián)系學(xué)生生活實際的案例分析、類比分析等教學(xué)方式選擇上。

交響力是“把各個獨立的要素組合在一起的能力，是發(fā)現(xiàn)看似無關(guān)的領(lǐng)域之間聯(lián)系的能力，是識別大模式，是把別人都無法匹配的因素組合起來得出某種新觀點的能力”，是“發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)和整合之美”的能力。未來教師的交響力主要體現(xiàn)在對教育教學(xué)的系統(tǒng)化思考、結(jié)構(gòu)化設(shè)計和有序有效的實踐推進上。共情力是“站在別人的立場、憑直覺感知他人的感受，設(shè)身處地地用他們的眼光來看待問題，體會他們的感受”，共情力“不是同情，不是惋惜別人的不幸，而是與他人產(chǎn)生共鳴”。未來教師的共情力主要體現(xiàn)在教育教學(xué)中的學(xué)生立場、學(xué)生視角和伴隨學(xué)生成長的悲天憫人的情懷。娛樂感是“擁有快樂的競爭力”，“娛樂的對立面不是工作，而是沮喪”。未來教師的娛樂感主要體現(xiàn)在有效管理自己情緒，克服職業(yè)倦怠，積極投入工作，并且以自己快樂感染學(xué)生，使學(xué)生快樂成長。“人類生存的根本動力是對人生意義的追求”，意義感就是“探尋人生的終極幸福”。未來教師的意義感主要體現(xiàn)在深刻理解教師職業(yè)的使命和價值、積極投身教育事業(yè)，銳意開展創(chuàng)新實踐探索的教育理想和教育情懷上。

總之，在當前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的進程中，未來教師是一個非常重要的話題，只有深入研究和分析未來教師并以此來審視和反思當下的教育，我們的教育才能更順暢地走向未來。未來教師也是一個非常復(fù)雜的話題，只有厘清思路、明確研究和思考的邏輯起點和基本路徑，才能真正明確其內(nèi)含和本質(zhì)。