學(xué)生干部原生性格轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)力途徑探究

單永花

摘要：個體原生家庭的氛圍、父母教養(yǎng)方式、兒童地位與角色等原生家庭因素影響著其原生性格的形成，尤其是影響著個體領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展。學(xué)生干部作為大學(xué)生群體中的一個特殊群體，應(yīng)采取合適的措施和途徑，將原生性格更好地轉(zhuǎn)化為自己的領(lǐng)導(dǎo)力。其途徑主要有：學(xué)會改變，完善原生性格;善于溝通，說話有技巧;賞罰分明，獎勵有方法;以身作則，榜樣有力量;目標(biāo)明確，前進(jìn)有方向。

關(guān)鍵詞：學(xué)生干部 原始性格 領(lǐng)導(dǎo)力

中圖分類號：G645? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-5349（2020）05-0012-02

領(lǐng)導(dǎo)力即影響力[1]，隨著人們對于身邊其他人影響力的與日俱增，他們就能夠有效地領(lǐng)導(dǎo)他人，并通過引領(lǐng)他人的行動，來共同實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者所設(shè)定的目標(biāo)。邁克比認(rèn)為，人們熱衷于追隨一個領(lǐng)導(dǎo)者去實現(xiàn)他們的共同目標(biāo)時，而非理性的原因更為關(guān)鍵[2]，即領(lǐng)導(dǎo)者獨特的人格魅力更能凝聚人心。由于個體的原生性格是在原生家庭中形成的，原生家庭的氛圍、父母教養(yǎng)方式、兒童地位與角色等[3]，無不影響著個體的成長和發(fā)展，使他們逐漸形成某些性格特質(zhì)。因此，學(xué)生干部應(yīng)采取合適的措施和途徑，將原生性格更好地轉(zhuǎn)化為自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

一、學(xué)會改變，完善原生性格

領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)理論認(rèn)為，個體領(lǐng)導(dǎo)力特質(zhì)是生來固有的性格特質(zhì)，無論在何種團(tuán)隊氛圍或組織情境下，領(lǐng)導(dǎo)者自身固有的性格特質(zhì)都能保證其管理模式是始終不變的，也即性格特質(zhì)是無法通過培訓(xùn)或積累經(jīng)驗而獲得的。然而心理學(xué)的研究卻發(fā)現(xiàn)，在性格形成的過程中，遺傳決定了其發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了其發(fā)展的現(xiàn)實性（其中教育起到了關(guān)鍵性的作用），自我調(diào)控系統(tǒng)是性格發(fā)展的內(nèi)部決定因素。因此，心理學(xué)家薩提亞才認(rèn)為，不管一個人的過去經(jīng)歷了什么，他都有讓自己變得更美好的內(nèi)在能量。

1.改變原有認(rèn)知圖示

在工作中經(jīng)常會遇到用“我就是這樣的人”來作為自己行為準(zhǔn)則的學(xué)生干部。從心理學(xué)的角度來講，這句話更多的是為自己的思維定式和泥古不化來推卸責(zé)任。作為一個學(xué)生干部而言，應(yīng)改變原有的認(rèn)知圖示，不迷信先天決定論，讓原生性格學(xué)會改變，根據(jù)不同的情景和團(tuán)隊來靈活展示自己的人格魅力。否則就很難做到取長補(bǔ)短、靈活應(yīng)變。

2.善于自我反省

反省是一種自我檢查的活動，還是一種學(xué)習(xí)能力，是認(rèn)識錯誤、改錯誤的前提。自我反省是認(rèn)識自我、發(fā)展自我、完善自我和實現(xiàn)自我價值的最佳方法。學(xué)生干部經(jīng)常反省自己，可以去除心中的雜念，可以理性地認(rèn)識自己，對事物有清晰的判斷，也可以提醒自己改正過失。只有全面地反省才能真正認(rèn)識自己，只有真正認(rèn)識了自己并付出了相應(yīng)的行動，才能不斷完善自己。

二、善于溝通，說話有技巧

那些具有最佳領(lǐng)導(dǎo)力的學(xué)生干部都擁有卓越的溝通能力，他們能盡情地發(fā)揮與人溝通的藝術(shù)和能力，巧妙地贏得別人的喜愛、信任和合作。

1.正確表現(xiàn)自我

學(xué)生干部應(yīng)對自己的體能、智能、價值、社會權(quán)利和義務(wù)、社會責(zé)任和社會地位等，有一個符合實際的評價，形成正確的自我意識。主動與他人溝通，且在與他人的溝通中保持平等自然的態(tài)度，不卑不亢，落落大方。

2.學(xué)會傾聽

學(xué)會去傾聽他人的訴求是溝通的重要方式之一，是一個人走向成熟的標(biāo)志，也是一個學(xué)生干部需要具備的品質(zhì)。傾聽并不是一種被動接受的行為，而是一種主動行為。如果只是懷著“你得聽我說”的心態(tài)自說自話，就很有可能造成指令傳達(dá)不到位，甚至產(chǎn)生誤解等諸多情況。因此，學(xué)生干部在傾聽時，不僅要懂得用耳朵聽，還要在聽的過程中進(jìn)行思考，跟著傾訴者的思路和情緒，懂得在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行回應(yīng)，既不能爭論，更不能過早下結(jié)論。這樣，溝通才能更加順暢深入地進(jìn)行下去。

3.真誠贊美

贊美是調(diào)節(jié)學(xué)生干部人際關(guān)系的潤滑劑，學(xué)生干部應(yīng)抓住每一個贊美他人的機(jī)會，善于運用欣賞的眼光看待他人，不失時機(jī)地給予對方贊美。當(dāng)然，贊美也要有限度，只有適當(dāng)?shù)馁澝啦拍芷鸬秸婕钭饔?，如果隨意贊美，不僅不能奏效，反而會適得其反。

4.批評講究方法

很多人在發(fā)現(xiàn)對方犯錯時，總是馬上進(jìn)行一番言辭激烈的指責(zé)，但事實證明這種效果并不好。作為學(xué)生干部，如果貿(mào)然地指責(zé)他人的錯誤，往往會使對方產(chǎn)生抵觸心理，這不僅不能達(dá)到糾正對方的效果，反而還會因此而與別人結(jié)怨，哪怕你是一片好心，也不會收到良好的效果。因此，學(xué)生干部在批評他人時應(yīng)遵守間接地指出錯誤、不使用直接禁止的語言、控制自己的情緒、不翻舊賬、注意場合、對事不對人、提出正確做法并做好善后工作等原則。

三、賞罰分明，激勵有方法

古人的“國家人事，唯賞與罰，賞當(dāng)其勞，無功者自退;罰當(dāng)其罪為惡者咸懼”，講的就是賞罰公平的重要性。賞罰在軍事、國事上是這樣，在學(xué)生管理上同樣如此。學(xué)生干部必須深知賞罰之道，做到有賞有罰，賞罰分明，賞是為了激勵，罰是為了警醒。賞一人，如果賞賜得當(dāng)，可激勵百人;罰一人，如果懲罰得當(dāng)，可以儆戒百人。學(xué)生干部在實施賞罰時應(yīng)注意：

1.賞罰應(yīng)同時

賞罰雖然都是團(tuán)隊管理的手段，但在實施時卻常常是緊密聯(lián)系、不可分割的。人們常說要“賞罰嚴(yán)明”，只有做到獎罰分明才能真正起到激勵作用。學(xué)生干部在使用手中的賞和罰時，一定要協(xié)調(diào)同步，努力做到相互配合。

2.賞罰應(yīng)公平

小功大獎，或者大罪小罰，都會使他人產(chǎn)生不公平感。因此，學(xué)生干部應(yīng)做到獎罰有度，要出于公心，一視同仁，摒棄個人恩怨和私心雜念，胸懷一顆公正之心，賞罰分明，有效提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

3.賞罰應(yīng)及時

學(xué)生干部進(jìn)行賞罰時應(yīng)有制度和事實依據(jù)，不應(yīng)信口開河、言而無信，賞罰全憑個人喜好，那么學(xué)生干部在群眾中的威信肯定會降低。作為學(xué)生干部在賞罰分明的同時要賞罰及時，否則激勵期早過去了，獎也是白獎，起不了多少作用。罰也是如此，對有礙團(tuán)隊的行為要及時制止，否則，不但起不了作用，還有可能造成團(tuán)隊的極大損失，降低自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

4.用自我激勵來激勵員工

作為學(xué)生干部，只有先學(xué)會自我激勵，才能去激勵其他學(xué)生。如果學(xué)生干部自己工作都無精打采，那么整個團(tuán)隊也就不會有高漲的士氣。尤其是學(xué)生干部的消極情緒更是會影響員工的情緒，如對工作充滿牢騷和抱怨，或?qū)ι霞壍牡钟|情緒等，這些消極情緒到了其他學(xué)生那里就會加倍放大。因而，學(xué)生干部在遇到困難和挫折的時候，首先要做到自我安慰和自我激勵。

四、以身作則，榜樣有力量

甘地（印度）曾說，領(lǐng)導(dǎo)就是以身作則來影響他人。一個學(xué)生干部對其他學(xué)生進(jìn)行管理之前，首先就是管好自己，用自己優(yōu)秀的品質(zhì)樹立起威信。因為學(xué)生干部的言行舉止將直接影響其他學(xué)生，言傳再多也不如身教有效。所以，學(xué)生干部的原生性格必須蘊含其自我管理，管好自己，為他人樹立一個良好的榜樣。

1.堅持有效的學(xué)習(xí)

我們常說活到老學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一個人適應(yīng)社會最基本的素質(zhì)，更是一個學(xué)生干部最重要的能力，不學(xué)習(xí)就無法增長知識、提高才干。首先，學(xué)生干部應(yīng)時刻保持學(xué)習(xí)的熱情，意識到每個人和每件事都有讓自己學(xué)習(xí)的意義，學(xué)習(xí)不僅僅是從書本獲得知識;其次，學(xué)生干部應(yīng)制定一份學(xué)習(xí)和成長計劃，帶有目的地學(xué)習(xí)，否則學(xué)習(xí)就會沒有方向，慢慢失去學(xué)習(xí)的興趣和意義。

2.善于管理時間

時間管理并不是要把所有的事情都做完，而是更有效地運用時間，其目的除了要決定什么事情該做之外，另一個就是決定什么事情不該做。時間管理不是完全的掌控，而是降低變動性，使事先規(guī)劃成為工作的提醒與指引。一個善于管理時間的學(xué)生干部才能更好地體現(xiàn)自己的領(lǐng)導(dǎo)力，因此，學(xué)生干部應(yīng)避免落入各種時間管理的陷阱。首先，避免拖延，拖延就是對時間的浪費;其次，避免工作安排不分主次;最后，避免不會拒絕的尷尬。學(xué)生干部要懂得合理拒絕他人，這也是一種有效管理時間的手段。在拒絕別人時，完全可以提出一些合理的解釋，或者找出一種可以替代的方法，有時候坦誠相待比找個蹩腳的借口要好得多，更不要害怕得罪人。

3.勇于認(rèn)錯，和他人一起承擔(dān)風(fēng)險

勇于認(rèn)錯是優(yōu)秀學(xué)生干部必須具備的品德和修養(yǎng)，及時糾錯能夠?qū)㈠e誤所帶來的損失降低到最低限度。敢于承認(rèn)錯誤的學(xué)生干部，其威信不僅不會降低，反而因其坦誠和共同風(fēng)險的承擔(dān)，而獲得別人的信賴，變得更有威信。反之，在錯誤和風(fēng)險面前躲躲閃閃、推三推四，甚至埋怨他人，學(xué)生干部的威信肯定會越來越低。作為學(xué)生干部，應(yīng)該知錯就改，時刻沖在團(tuán)隊的前面，讓團(tuán)隊成員知道自己在和他們一起承擔(dān)風(fēng)險。

五、目標(biāo)明確，前進(jìn)有方向

一個沒有目標(biāo)的學(xué)生組織里，團(tuán)隊成員沒有奮斗的方向，猶如一盤散沙，大風(fēng)一起四處飛。因此，學(xué)生組織要選定一個清晰的目標(biāo)，并采取有效的策略使團(tuán)隊成員認(rèn)同這一目標(biāo)，這樣就可以凝聚團(tuán)隊成員的思想，使共同目標(biāo)有足夠的吸引力，吸引團(tuán)隊成員為之努力和奮斗。

1.目標(biāo)要得到團(tuán)隊成員的認(rèn)同

確定目標(biāo)前要多與他人溝通，讓大家都參與到目標(biāo)的制定過程中，這樣能加深他們對目標(biāo)的理解和認(rèn)同，從而使他們更好地實現(xiàn)最終目標(biāo)。

2.目標(biāo)要切合實際，便于真正地去執(zhí)行

無法執(zhí)行的目標(biāo)并不能稱之為目標(biāo)，目標(biāo)的一個重要前提就是具體性，具有可執(zhí)行性。制定目標(biāo)最常用的方法SMART中，S（ Specific，具體的）即要求制定目標(biāo)要具體，M（Measurable，可衡量的）即要求目標(biāo)要能夠被量度。這兩種特性要求制定的目標(biāo)更切合實際，更具有實踐性和可操作性。

3.目標(biāo)細(xì)分，與每位學(xué)生的利益相結(jié)合

學(xué)生干部在制定團(tuán)隊目標(biāo)時，還應(yīng)將團(tuán)隊大目標(biāo)進(jìn)行細(xì)分，將大目標(biāo)細(xì)化成可執(zhí)行的個人目標(biāo)。一旦團(tuán)隊目標(biāo)與個人目標(biāo)脫節(jié)，很多人就會抱著應(yīng)付的態(tài)度，降低學(xué)生組織的凝聚力和學(xué)生干部的領(lǐng)導(dǎo)力。

4.進(jìn)行有效的過程管理

即便有了目標(biāo)，也并不能保證目標(biāo)能夠很好地實現(xiàn)，還要進(jìn)行過程管理（就是要進(jìn)行定期檢查）。通常會有這樣的情況出現(xiàn)，如果不說哪天檢查，完成率肯定不高。因此，在目標(biāo)執(zhí)行的過程中應(yīng)持續(xù)不斷地跟蹤目標(biāo)，時刻進(jìn)行有效管理，有利于目標(biāo)的高效達(dá)成。

六、結(jié)語

總之，領(lǐng)導(dǎo)力是一種態(tài)度，在日常生活中隨處可見，沒有固定的層次結(jié)構(gòu)，也沒有給定的前提條件，更不是一種靜態(tài)現(xiàn)象，而是一種不斷進(jìn)化的動態(tài)現(xiàn)象。學(xué)生干部需要不斷擴(kuò)展自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。

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責(zé)任編輯：劉健