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    新時(shí)代需要什么樣的教育理念

    2020-04-26 10:02:43孫其華
    江蘇教育 2020年6期
    關(guān)鍵詞:新時(shí)代

    【摘 要】教育理念是教育實(shí)踐的重要引領(lǐng)。在追求基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代,更加需要樹(shù)立并踐行科學(xué)的教育理念?!吨袊?guó)教育現(xiàn)代化2035》提出的八大基本理念,有著深刻的時(shí)代內(nèi)涵,是新時(shí)代教育改革發(fā)展的重要價(jià)值指引。

    【關(guān)鍵詞】教育理念;教育現(xiàn)代化;新時(shí)代

    【中圖分類號(hào)】G521? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009(2020)18-0006-06

    【作者簡(jiǎn)介】孫其華,江蘇教育報(bào)刊總社(南京,210036)黨委書(shū)記、社長(zhǎng),編審。

    教育理念是教育實(shí)踐的先導(dǎo)。在我國(guó)教育進(jìn)入追求更高質(zhì)量、更加公平、更具個(gè)性,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代,我們需要什么樣的教育理念來(lái)引領(lǐng)?為何又更迫切需要科學(xué)的教育理念來(lái)引領(lǐng)?中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》(以下簡(jiǎn)稱《2035》)提出的八大理念,有何深意?本文擬對(duì)這些問(wèn)題做一梳理和探討。

    一、教育理念的意義

    教育理念作為一定歷史時(shí)期人們對(duì)教育發(fā)展的理性認(rèn)識(shí),體現(xiàn)了教育的價(jià)值取向和理想追求,是教育改革發(fā)展的重要價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)踐導(dǎo)向。一定的教育發(fā)展總是伴隨著特定的教育理念引導(dǎo)。教育理念至少具有這樣一些特征:

    一是架構(gòu)理論秩序。教育理念建立在教育思想統(tǒng)領(lǐng)下的科學(xué)理論基礎(chǔ)上,是教育思想指向教育實(shí)踐的高度概括,是教育理論的集中、生動(dòng)表達(dá)。教育思想是教育理念的“頂層設(shè)計(jì)”,教育理論是教育理念的基礎(chǔ)支撐。只言片語(yǔ)的教育感受、體悟,應(yīng)慎貼教育理念標(biāo)簽。這或許可以回答時(shí)下“理念”滿天飛的原因。教育理念的明晰,有助于建構(gòu)、理順教育理論秩序。

    二是引導(dǎo)實(shí)踐預(yù)期?;貞?yīng)實(shí)踐又超越當(dāng)下實(shí)踐,是理念的基本屬性。教育理念遵循教育規(guī)律,又創(chuàng)造性發(fā)展教育規(guī)律,生長(zhǎng)規(guī)律空間;以問(wèn)題為導(dǎo)向,結(jié)合社會(huì)和師生現(xiàn)實(shí)需求和長(zhǎng)遠(yuǎn)需求,推動(dòng)教育預(yù)期再平衡。超越,是超越教育實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)及其相應(yīng)的教育理解,登高望遠(yuǎn),看到教育更具解放和發(fā)展生命的人性光輝,使教育更接近教育理想的應(yīng)然境界。

    三是傳承教育脈絡(luò)。教育理念的發(fā)展,既有賴于教育科學(xué)自身的發(fā)展,更離不開(kāi)其置身的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平。教育理念,總是一定歷史時(shí)期的教育理念,體現(xiàn)深刻的時(shí)代烙印。也正是因此,教育理念才具有踐行的可能性。教育理念的歷史性,一定意義上可以注解教育理念的傳承性。即便是革命性的教育理念,也有其歷史的基礎(chǔ)延續(xù)。

    我國(guó)的教育歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、理念豐富。一部中國(guó)教育史就是教育理念的傳承史。新中國(guó)成立以來(lái),教育理念作為黨的教育方針貫徹落實(shí),是教育方針與教育實(shí)踐的科學(xué)中介,在我國(guó)的教育發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著不可或缺的教育價(jià)值建構(gòu)和精神凝聚作用。

    二、新時(shí)代何以特別需要科學(xué)的教育理念

    進(jìn)入新時(shí)代的我國(guó)教育現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)工程,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗目標(biāo)的重要支撐。正是在這樣的背景下,中共中央于2018年12月印發(fā)了《2035》,描繪了面向未來(lái)的中國(guó)教育發(fā)展圖景和戰(zhàn)略愿景。

    何以看出我們更加需要科學(xué)的教育理念引領(lǐng)?有這樣三個(gè)視角:一是在論及新時(shí)代我國(guó)教育不均衡不充分發(fā)展的問(wèn)題時(shí),《2035》中列舉的首要問(wèn)題是“科學(xué)的教育理念尚未牢固確立”。二是在談及教育現(xiàn)代化的具體方面時(shí),《2035》中首先列出的是理念現(xiàn)代化。三是在2019年7月國(guó)務(wù)院召開(kāi)的全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議上,中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理孫春蘭在談到重點(diǎn)抓好五個(gè)方面工作時(shí),列出的首要任務(wù)是樹(shù)立科學(xué)的教育理念。這三個(gè)“首要”,充分地指出了教育理念在新時(shí)代中國(guó)教育改革發(fā)展中的特別位置。

    要回答這個(gè)“點(diǎn)題”,我們?nèi)匀换氐健?035》文本中。黨的十九大鮮明提出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó),實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),沒(méi)有先例可循,必須走中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)之路,探索中國(guó)教育自信的發(fā)展之路、創(chuàng)新之路?!?035》正是從新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏闊系統(tǒng)中聚焦教育現(xiàn)代化,表達(dá)教育現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代宣言,為中國(guó)教育設(shè)計(jì)了新的坐標(biāo)。研讀《2035》,至少可以從這樣三個(gè)維度來(lái)分析:

    一是國(guó)家發(fā)展階段的偉大跨越與教育時(shí)代使命。伴隨著中國(guó)邁進(jìn)創(chuàng)新型國(guó)家和向經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)跨越的新時(shí)代,需要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力,需要加大創(chuàng)新人才培養(yǎng)的力度和成效。這是新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的時(shí)代使命和攻堅(jiān)任務(wù)。培養(yǎng)創(chuàng)新人才,需要從理念到育人模式的深刻創(chuàng)新。坦率地說(shuō),這還不是我國(guó)教育的強(qiáng)項(xiàng)。我們一直都在強(qiáng)調(diào)并探索創(chuàng)新人才的培養(yǎng),但對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的要求,我們對(duì)創(chuàng)新人才的重視和培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在提高全民素質(zhì)的基礎(chǔ)上,樹(shù)立創(chuàng)新素質(zhì)是人才硬核素質(zhì)、創(chuàng)新人才是首要競(jìng)爭(zhēng)力人才的觀念,努力建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)。

    二是社會(huì)主要矛盾的歷史性變化與教育的功能定位。隨著中等收入群體比例不斷提高,人口結(jié)構(gòu)持續(xù)變化,平衡的基準(zhǔn)水平逐步提升,人民群眾對(duì)教育的需求更加多樣化。在人們更加追求美好生活的新時(shí)代,教育不僅奠基明天的美好生活,還要成為當(dāng)下美好生活的應(yīng)有之義。新時(shí)代的教育,不僅有待持續(xù)提高質(zhì)量,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育共享水平和覆蓋面,同時(shí)還應(yīng)更加滿足多樣化、個(gè)性化的需求,增強(qiáng)可選擇性。

    三是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與教育自信。新時(shí)代增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力和推動(dòng)建設(shè)人類命運(yùn)共同體,需要教育發(fā)揮在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和核心價(jià)值觀建設(shè)中的重要陣地作用,立足中國(guó)大地辦教育,辦有中國(guó)特色的教育,為世界教育貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)經(jīng)驗(yàn),在全球教育治理中發(fā)揮話題引領(lǐng)作用。這是新時(shí)代教育對(duì)外開(kāi)放的新坐標(biāo),需要在全球教育視野中總結(jié)中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),凝練中國(guó)特色教育發(fā)展理念。

    順應(yīng)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)的趨勢(shì)和要求,檢視教育發(fā)展?fàn)顟B(tài),教育需要貫徹新發(fā)展理念,推動(dòng)理念創(chuàng)新。同時(shí),隨著我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,特別是經(jīng)過(guò)全國(guó)性義務(wù)教育發(fā)展基本均衡督導(dǎo)等舉措,學(xué)校教育的辦學(xué)條件和師資隊(duì)伍建設(shè)得到了長(zhǎng)足的提升,“教育總體發(fā)展水平已進(jìn)入世界中上行列”。教育自身事實(shí)上也站在了跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的關(guān)口。在這個(gè)關(guān)口,一方面固然需要繼續(xù)增加教育投入,持續(xù)改善辦學(xué)條件,但新時(shí)代更是在量增基礎(chǔ)上質(zhì)優(yōu)的提升,是發(fā)展階段的歷史跨越,是目標(biāo)任務(wù)的全面升級(jí),是難題痛點(diǎn)的重大突破,是新的歷史方位和布局,此時(shí),更顯思想是行動(dòng)的先導(dǎo)性。新時(shí)代的教育征程需要用系統(tǒng)全面的教育理念來(lái)注解“中國(guó)特色”、引領(lǐng)“現(xiàn)代化”、刻畫(huà)“高質(zhì)量”,以理念現(xiàn)代化的先行,策應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、理念的創(chuàng)新,明晰教育現(xiàn)代化的境界,提升教育人的理想和情懷?!敖逃砟畹霓D(zhuǎn)變和調(diào)整才是教育改革最為根本的問(wèn)題所在,也是教育改革最為艱難的工作,教育理念的轉(zhuǎn)變與否關(guān)系著教育改革踐行程度的深淺以及教育改革的生死存亡?!?/p>

    三、八大理念解析

    《2035》單列一節(jié)專門談“基本理念”,列舉了八大理念:更加注重以德為先、更加注重全面發(fā)展、更加注重面向人人、更加注重終身學(xué)習(xí)、更加注重因材施教、更加注重知行合一、更加注重融合發(fā)展、更加注重共建共享。

    這八大理念,可以從三個(gè)方面來(lái)理解:一是培養(yǎng)目標(biāo),指向受教育者發(fā)展素質(zhì)和能力本身,包括以德為先、全面發(fā)展、知行合一;二是原則、標(biāo)準(zhǔn),指向?qū)逃岢龅囊螅嫦蛉巳?、終身學(xué)習(xí)、因材施教;三是如何發(fā)展教育,包括融合發(fā)展、共建共享。這些理念,從字面理解,均不是什么新詞,有人甚至?xí)斫鉃椴皇鞘裁葱吕砟睢5覀兛蓮拿總€(gè)理念的時(shí)代內(nèi)涵表達(dá)和理念之間的關(guān)系上來(lái)深刻把握新時(shí)代的教育理念。

    (一)八大教育理念的時(shí)代內(nèi)涵

    1.指向受教育者的理念。

    教育現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化,根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培養(yǎng)什么人,為誰(shuí)培養(yǎng)人,期望受教育者應(yīng)具備的成才成人目標(biāo)是教育理念的核心。關(guān)于受教育者發(fā)展本身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力要求,體現(xiàn)為以德為先、全面發(fā)展與知行合一的辯證統(tǒng)一。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)、能力的同時(shí),突出與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,知行合一,學(xué)以致用。這是新時(shí)代學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的新要求。

    以德為先的理念是八大理念中集中體現(xiàn)教育的意識(shí)形態(tài)屬性的方向性理念,可以用兩句話來(lái)體現(xiàn):“立德樹(shù)人的成效是檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”,“思想政治工作作為學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”。全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),以樹(shù)人為核心,立德為根本,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面貫穿教育全過(guò)程、全方面,這是中國(guó)特色社會(huì)主義教育的根本標(biāo)志,也是發(fā)展中國(guó)特色世界先進(jìn)水平的優(yōu)質(zhì)教育的首項(xiàng)任務(wù)。

    以德為先的理念,不僅得到了更突出的強(qiáng)調(diào),置于八大理念之首位置,鮮明地提出要“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”。作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的首要素質(zhì),以德為先在新時(shí)代同時(shí)也注入了更全面的內(nèi)涵,如廣泛開(kāi)展理想信念教育、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、培養(yǎng)奮斗精神等。這其中,最重要的是認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,并用來(lái)武裝師生頭腦,推動(dòng)其進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。

    全面發(fā)展的理念是發(fā)展性理念。全面發(fā)展理論是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是教育的永恒追求,在新時(shí)代有更深度和廣度的內(nèi)涵,體現(xiàn)在三個(gè)方面:德智體美勞的全面發(fā)展,學(xué)生意志品質(zhì)、思維能力、創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展,身心健康的全面發(fā)展。這一論述,是總結(jié)長(zhǎng)期以來(lái)素質(zhì)教育實(shí)踐,首次對(duì)全面發(fā)展的系統(tǒng)全面表達(dá),是對(duì)新時(shí)代素質(zhì)教育內(nèi)容的權(quán)威表達(dá)。其中有兩點(diǎn)需要特別關(guān)注:一是全國(guó)教育大會(huì)把勞動(dòng)教育列為五育之一,全面發(fā)展更加深化了實(shí)踐領(lǐng)域,拓展了五育的整體結(jié)構(gòu)張力;二是在綜合素質(zhì)中,明確要加強(qiáng)法治教育、民族團(tuán)結(jié)教育、生態(tài)文明教育、國(guó)家安全和國(guó)防教育,推動(dòng)全面發(fā)展理念的與時(shí)俱進(jìn)。

    知行合一的理念,既是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求,也是發(fā)展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。既是關(guān)于培養(yǎng)目標(biāo)的理念,也是方法論理念。在突出德育為先的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“能力為重”,加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力,同時(shí)進(jìn)一步延伸到學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。知行合一,是求知之道、成才之道、成長(zhǎng)之道,在面向生活、問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)踐載體中實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一、主客體統(tǒng)一。在《2035》關(guān)于“創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式”論述中專門提出:促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)把學(xué)習(xí)、觀察、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來(lái);建立完善的學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)和社會(huì)實(shí)踐保障激勵(lì)機(jī)制;在中小學(xué)普遍開(kāi)展勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育,在職業(yè)院校全面推行產(chǎn)教融合、校企合作的人才培養(yǎng)模式,注重培養(yǎng)學(xué)生工匠精神等。正是籍由知行合一,以德為先、全面發(fā)展得以深度落實(shí),三者一起構(gòu)成立體的、辯證的、有機(jī)的素質(zhì)能力體系,并釋放全面育人成效。

    2.指向原則、標(biāo)準(zhǔn)的理念。

    面向人人的理念,重在彰顯教育公平價(jià)值,面向所有人,面向每個(gè)人,落實(shí)如何培養(yǎng)人的命題,體現(xiàn)新時(shí)代教育更崇高、更艱巨的追求,引領(lǐng)教育現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展?!?035》提出要“保障每個(gè)人平等受教育的權(quán)利”,這是就教育的基本要求而言的,更多側(cè)重“平衡”的要求?!?035》進(jìn)一步提出了要“使教育選擇更多樣、成長(zhǎng)道路更寬廣”,“讓人人都有人生出彩的機(jī)會(huì)”。這就對(duì)面向人人提出了質(zhì)的設(shè)定。這是側(cè)重指向“充分”的要求,為新時(shí)代優(yōu)質(zhì)教育及教育現(xiàn)代化促進(jìn)美好生活規(guī)劃內(nèi)涵性指標(biāo)。

    這里,面向人人,更體現(xiàn)為面向每一個(gè)人、服務(wù)好每一個(gè)人、發(fā)展每一個(gè)不一樣的人。面向人人,是教育落實(shí)以人民為中心,辦人民滿意教育的貼心行動(dòng)?!?035》中多次提到“每個(gè)人”“人人”,更有9次提及“個(gè)性化”,鮮明地體現(xiàn)出面向每個(gè)人、發(fā)展每個(gè)人的價(jià)值追求?!斑^(guò)去,我們往往把每個(gè)學(xué)生看成集體中的一分子,沒(méi)有把學(xué)生看成個(gè)體。新時(shí)代我們要強(qiáng)調(diào)個(gè)體性發(fā)展,找到屬于每個(gè)學(xué)生個(gè)體的培養(yǎng)方式、教育方式和發(fā)展方式。”這是新時(shí)代教育的崇高使命。筆者以為,這是新時(shí)代教育理念中最能體現(xiàn)教育情懷、溫度的一個(gè)理念。

    為了推進(jìn)面向人人的深度,《2035》提出了“因材施教”的理念。因材施教是中國(guó)傳統(tǒng)的教育理念,在新時(shí)代,被賦予新的內(nèi)涵和外延。首先是“面向?qū)W習(xí)者個(gè)性化、多樣化學(xué)習(xí)和發(fā)展的要求”。其次要通過(guò)完善教育體系,創(chuàng)新教育體制機(jī)制,改進(jìn)培養(yǎng)模式等全方位的措施,使整個(gè)教育系統(tǒng)圍繞貫徹其理念,體現(xiàn)為教育的基本價(jià)值,而不收窄于教師在教育教學(xué)中的行為。第三,因材施教落實(shí)落細(xì)為:努力使不同性格稟賦、不同興趣特長(zhǎng)、不同素質(zhì)潛力的學(xué)生都能接受符合自己成長(zhǎng)需要的教育。第四,因材施教的效果體現(xiàn)為,促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、釋放潛能,獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力。這四個(gè)方面,完整地闡釋了新時(shí)代因材施教的目標(biāo)、路徑、內(nèi)涵和結(jié)果評(píng)價(jià)。在《2035》后面的“戰(zhàn)略任務(wù)”中還進(jìn)一步配套了保障促進(jìn)的措施,如充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),加大微課程、在線課程等研發(fā)力度,推進(jìn)課程多樣化,增加個(gè)性化教育供給;探索發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)具有特殊才能和潛質(zhì)學(xué)生機(jī)制;鼓勵(lì)基于大數(shù)據(jù)分析,制定符合學(xué)生需求的個(gè)性化培養(yǎng)方案;通過(guò)開(kāi)發(fā)在線學(xué)習(xí)資源和平臺(tái),精準(zhǔn)推送定制化教育服務(wù)等。新時(shí)代,因材施教不僅有新的表達(dá),更有深度實(shí)現(xiàn)的廣闊空間。

    終身學(xué)習(xí)的理念,集中體現(xiàn)社會(huì)教育力和國(guó)民可持續(xù)學(xué)習(xí)力的重要理念,在一定程度上體現(xiàn)社會(huì)制度和教育制度的競(jìng)爭(zhēng)力。終身學(xué)習(xí)作為全球普遍重視的教育理念,是教育現(xiàn)代化具有突破邊界意義的指標(biāo),反映整個(gè)社會(huì)的教育體系能力。終身學(xué)習(xí)不局限于學(xué)校教育的功能,而是作為設(shè)計(jì)整個(gè)國(guó)民教育體系的一個(gè)重要原則。黨的十六大報(bào)告提出要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展”。進(jìn)入新時(shí)代,終身學(xué)習(xí)要實(shí)現(xiàn)構(gòu)建體系的目標(biāo),建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)。如同《2035》指出的,為受教育者在人生的不同時(shí)期提供豐富多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、開(kāi)放優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源、靈活便捷的學(xué)習(xí)方式、綠色友好的學(xué)習(xí)環(huán)境,“讓學(xué)習(xí)成為生活習(xí)慣和生活方式”。終身學(xué)習(xí)直接關(guān)系國(guó)民素質(zhì)提升,需要繼續(xù)教育制度的配套保障,建立更加開(kāi)放暢通的人才成長(zhǎng)通道,使國(guó)民自由擁有可直接接受進(jìn)修性學(xué)習(xí)、先就業(yè)再升學(xué)、邊就業(yè)邊學(xué)習(xí)、退休后學(xué)習(xí)等機(jī)會(huì)?!?035》進(jìn)一步為我們描繪了生動(dòng)的美好圖景,如建立制度化、規(guī)范化的轉(zhuǎn)學(xué)轉(zhuǎn)專業(yè)機(jī)制;創(chuàng)新學(xué)分認(rèn)定和轉(zhuǎn)換方式;完善注冊(cè)學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)服務(wù)機(jī)制,方便學(xué)習(xí)者隨時(shí)注冊(cè)入學(xué),自主靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間等。終身學(xué)習(xí)理念及其實(shí)踐,將從根本上影響人們的教育觀念,淡化人生的起跑線之說(shuō),或者將人生起跑線轉(zhuǎn)化為一生中若干座加油站。

    3.指向如何發(fā)展教育的理念。

    如何發(fā)展教育的理念包括兩個(gè)方面:一是融合發(fā)展的教育理念,教育的內(nèi)容要通過(guò)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深度融合,實(shí)現(xiàn)教育與國(guó)家整體發(fā)展布局的協(xié)同發(fā)展;二是共建共享的理念,在教育的發(fā)展主體上,通過(guò)政府、社會(huì)的廣泛參與,舉全國(guó)之力發(fā)展教育。

    融合發(fā)展指向教育開(kāi)放辦學(xué),而不是封閉辦學(xué);是構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭大教育格局,形成教育合力,而不是學(xué)校教育單打獨(dú)斗;是學(xué)校培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)鏈接,而不是脫離經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。打通教育與科技、產(chǎn)業(yè),進(jìn)而與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融通,在深度融合中發(fā)展教育。大教育的格局還體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確教育觀念,掌握科學(xué)教育方法。這是《2035》中突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。家長(zhǎng)是人民滿意的教育中特殊的代表性群體?!皬默F(xiàn)實(shí)情況看,基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,如學(xué)生課外負(fù)擔(dān)過(guò)重、勞動(dòng)實(shí)踐開(kāi)展不夠等,都與家長(zhǎng)的教育觀念密不可分,與家庭教育密不可分”。

    共建共享,把教育作為關(guān)乎全民利益的公益事業(yè),達(dá)到三個(gè)“共同”:全社會(huì)共同參與建設(shè)、共同參與治理、共同分享成果的教育發(fā)展新格局。“共建共享”是社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì),也是教育現(xiàn)代化成果造福人民的必然要求,有利于形成全社會(huì)共同關(guān)心、支持教育的氛圍和制度,這也是我國(guó)教育一直以來(lái)的有效實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代,把共建共享上升到教育治理并作為教育現(xiàn)代化方面之一的高度。在《2035》第十項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)“推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化”中有更全面的論述,包括通過(guò)完善社會(huì)參與教育決策機(jī)制、建立社會(huì)參與學(xué)校管理機(jī)制來(lái)推動(dòng)社會(huì)參與教育治理常態(tài)化。

    (二)理念之間的關(guān)系

    一是體系性。體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面是目標(biāo)理念、方式理念到保障理念的體系性。這三個(gè)方面、八大理念圍繞為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人,以學(xué)生發(fā)展為中心,聚集新時(shí)代教育發(fā)展中心任務(wù),攻堅(jiān)發(fā)展難題,明確發(fā)展措施,構(gòu)成了完整、系統(tǒng)的教育發(fā)展理念體系。這是價(jià)值與實(shí)踐配套的體系。另一方面體系性還體現(xiàn)在理念對(duì)學(xué)生、教育者及黨和政府、社會(huì)各界的全面引領(lǐng),特別是終身學(xué)習(xí)的理念,更體現(xiàn)了大教育的理念體系特征。這是包括學(xué)校教育在內(nèi)的國(guó)家教育結(jié)構(gòu)功能體系性。

    二是協(xié)同性。八大理念圍繞建設(shè)教育現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),發(fā)展“更高質(zhì)量、更加公平、更具個(gè)性的教育”。首先亮出引領(lǐng)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的理念,再?gòu)拿嫦蛉巳?、因材施教、終身教育落實(shí)學(xué)生發(fā)展要求、細(xì)化發(fā)展目標(biāo),最后從融合發(fā)展、共建共享來(lái)保障前面的訴求,面面相連,環(huán)環(huán)相扣,層層深入。這八大理念的協(xié)同性不僅體現(xiàn)在推進(jìn)整個(gè)教育現(xiàn)代化方面,還體現(xiàn)在重大目標(biāo)、任務(wù)方面。聚集更加優(yōu)質(zhì)、更加公平、更多個(gè)性,突出創(chuàng)新人才培養(yǎng)。在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面,《2035》從立意到措施全面深入。特別是在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式部分,提出要推行啟發(fā)式、探究式、參與式、合作式等教學(xué)方式以及走班制、選課制等教學(xué)組織模式,提出要保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣,注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)等。

    三是貫穿性。這八個(gè)理念中,一是根本任務(wù)的貫穿。落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,融入人才培養(yǎng)全過(guò)程、各環(huán)節(jié)。把思想政治工作體系貫穿學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等人才培養(yǎng)體系。二是方式方法上注重融合的貫穿。強(qiáng)調(diào)五育之間的有機(jī)融合,強(qiáng)調(diào)產(chǎn)教、科教、軍民的融合。三是發(fā)展“個(gè)性”的貫穿。無(wú)論是面向人人,還是強(qiáng)調(diào)保障每個(gè)人平等受教育權(quán)利、建成伴隨每個(gè)人一生的教育,面向?qū)W習(xí)者個(gè)性化需求,《2035》濃墨重彩促進(jìn)個(gè)性化發(fā)展,進(jìn)而體現(xiàn)新時(shí)代教育多樣化、可選擇的重要特征。

    縱觀《2035》,可以說(shuō),這是一部以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述為指導(dǎo)、以八大理念為引領(lǐng),落實(shí)落細(xì)八大理念的中長(zhǎng)期教育發(fā)展指南。十項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)既是對(duì)八大理念的貫徹和回應(yīng),也是對(duì)八大理念的實(shí)踐闡述和操作圖解。由此,筆者深以為,學(xué)習(xí)貫徹《2035》需要深學(xué)深悟,真正發(fā)揮其統(tǒng)理教育共識(shí)、凝聚教育合力、引導(dǎo)新時(shí)代我國(guó)教育現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有功能。

    【參考文獻(xiàn)】

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