馬向華談藝術(shù)論演奏訓(xùn)練的意志（四）

（接上期）

“演奏訓(xùn)練”三大定律

“演奏訓(xùn)練”意志是一種特殊形式的訓(xùn)練情感，同樣遵循情感強度三大定律，即：

“演奏訓(xùn)練”意志強度第一定律（即“演奏訓(xùn)練”意志強度對數(shù)正比定律）：“演奏訓(xùn)練”意志的強度與自身行為活動的價值率高差的對數(shù)成正比。

“演奏訓(xùn)練”意志強度第二定律（即“演奏訓(xùn)練”意志強度邊際效應(yīng)定律）：“演奏訓(xùn)練”意志的強度隨著自身行為的活動規(guī)模的增長而下降。

“演奏訓(xùn)練”意志強度第三定律（即“演奏訓(xùn)練”意志強度時間衰減定律）：“演奏訓(xùn)練”意志的強度隨著自身行為的持續(xù)時間的增長而呈現(xiàn)負指數(shù)下降。

訓(xùn)練者的自身行為活動的價值率高差越大，根據(jù)“演奏訓(xùn)練”意志強度第一定律，它所產(chǎn)生的“演奏訓(xùn)練”意志強度越大，訓(xùn)練者就會越經(jīng)常地、大規(guī)模地發(fā)展這一訓(xùn)練行為活動；同時，根據(jù)“演奏訓(xùn)練”意志強度第二定律，其價值率就會逐漸下降并趨近于訓(xùn)練者的中值價值率，它所產(chǎn)生的“演奏訓(xùn)練”意志就會逐漸衰退，以至最終消失，從而體現(xiàn)出“演奏訓(xùn)練”意志強度第三定律。

“演奏訓(xùn)練”邏輯關(guān)系

“演奏訓(xùn)練”的知、情、意之間的邏輯關(guān)系可以從多種角度進行考察。

1.從哲學(xué)范疇來看

演奏情感是一種特殊的認知，包含在廣義認知的范疇之內(nèi)；訓(xùn)練意志是一種特殊的情感，包含在廣義情感的范疇之內(nèi)。

2.從“演奏訓(xùn)練”生理機制來看

“演奏訓(xùn)練”的認知是訓(xùn)練事物的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與周圍其它相關(guān)神經(jīng)組織（不含邊緣系統(tǒng)和網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)）之間所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和；“演奏訓(xùn)練”情感是訓(xùn)練價值事物的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和；“演奏訓(xùn)練”意志是訓(xùn)練行為活動的刺激信號在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和。

3.從發(fā)生順序來看

“演奏訓(xùn)練”首先產(chǎn)生認知，再出現(xiàn)情感，最后形成“演奏訓(xùn)練”意志。如果沒有形成對“演奏訓(xùn)練”的基本認識，就不可能產(chǎn)生任何“演奏訓(xùn)練”情感；沒有形成對“演奏訓(xùn)練”的基本情感，就不可能產(chǎn)生任何“演奏訓(xùn)練”意志。

4.從功能控制來看

“演奏訓(xùn)練”意志控制著“演奏訓(xùn)練”情感，“演奏訓(xùn)練”情感又控制著“演奏訓(xùn)練”認知?！把葑嘤?xùn)練”意志對“演奏訓(xùn)練”情感的控制不是對“演奏訓(xùn)練”情感的否定和壓抑，而是對“演奏訓(xùn)練”情感的綜合運用和統(tǒng)籌兼顧，使訓(xùn)練者不至于在“演奏訓(xùn)練”情感上顧此失彼或輕重失衡；同樣，“演奏訓(xùn)練”情感對“演奏訓(xùn)練”認知的控制不是對“演奏訓(xùn)練”認知的否定和壓抑，而是對“演奏訓(xùn)練”認知的協(xié)調(diào)和組織，使“演奏訓(xùn)練”認知不至于盲目而忙亂。

5.從進化時序來看

“演奏訓(xùn)練”情感從“演奏訓(xùn)練”認知進化而來，“演奏訓(xùn)練”意志又從“演奏訓(xùn)練”情感進化而來?！把葑嘤?xùn)練”情感作為一種特殊的“演奏訓(xùn)練”認知是從一般的“演奏訓(xùn)練”認知中分離出來的；“演奏訓(xùn)練”意志作為一種特殊的情感，是從一般的“演奏訓(xùn)練”情感中分離出來的。

6.從功能基礎(chǔ)來看

“演奏訓(xùn)練”認知為“演奏訓(xùn)練”情感提供功能基礎(chǔ)，“演奏訓(xùn)練”情感又為“演奏訓(xùn)練”意志提供功能基礎(chǔ)。如果沒有“演奏訓(xùn)練”認知功能，就不可能產(chǎn)生任何“演奏訓(xùn)練”情感；如果沒有“演奏訓(xùn)練”情感功能，就不可能產(chǎn)生任何“演奏訓(xùn)練”意志。

7.從價值目的性來看

“演奏訓(xùn)練”情感使“演奏訓(xùn)練”認知具有了目的性，使“演奏訓(xùn)練”認知能夠按照人的價值需要進行發(fā)展；“演奏訓(xùn)練”意志又使“演奏訓(xùn)練”情感具有了目的性，使“演奏訓(xùn)練”情感能夠按照人的價值需要進行發(fā)展。如果沒有“演奏訓(xùn)練”情感的引導(dǎo)，人的“演奏訓(xùn)練”認知活動就是漫無邊際，人就會遇到什么就認識什么；沒有“演奏訓(xùn)練”意志的引導(dǎo)，人的“演奏訓(xùn)練”情感活動也是盲目的、受本能控制的，人就會投機忘義、見異思遷、低級趣味。

“演奏訓(xùn)練”意志過程

“演奏訓(xùn)練”意志過程包括兩個階段，即“演奏訓(xùn)練”決定階段和“演奏訓(xùn)練”執(zhí)行階段。

1.“演奏訓(xùn)練”決定階段

“演奏訓(xùn)練”意志的決定階段，也是“演奏訓(xùn)練”意志行動的準備階段。在這個階段中，首先要解決“演奏訓(xùn)練”動機斗爭的問題，然后是確定“演奏訓(xùn)練”行動的目的和選擇達到“演奏訓(xùn)練”目的的方法。任何“演奏訓(xùn)練”意志行動都與一定的“演奏訓(xùn)練”動機相聯(lián)系，而“演奏訓(xùn)練”動機又與“演奏訓(xùn)練”需要相關(guān)?！把葑嘤?xùn)練”動機是由“演奏訓(xùn)練”需要產(chǎn)生的愿望、意圖、信念和理想等等，它們都是“演奏訓(xùn)練”意志行動的內(nèi)部原因和動力，決定著一個人“演奏訓(xùn)練”行動的性質(zhì)和方向。

在采取“演奏訓(xùn)練”決定之前，一般都有“演奏訓(xùn)練”動機斗爭。由于人的思想、愿望的復(fù)雜性，常會同時出現(xiàn)兩個甚至兩個以上的“演奏訓(xùn)練”動機。因而必須有所選擇，即進行“演奏訓(xùn)練”動機斗爭，以放棄一些次要的，對當前沒有多大意義的“演奏訓(xùn)練”動機，而選擇一個有重大意義的“演奏訓(xùn)練”動機作為“演奏訓(xùn)練”行動的目的。

一個訓(xùn)練者究竟對“演奏訓(xùn)練”動機作何種選擇，這往往會反映出他的思想、觀點和立場以及他如何對待集體利益和個人利益之間的矛盾。“演奏訓(xùn)練”行動目的明確后就可以進一步選定達到“演奏訓(xùn)練”目的的方法和途徑以及擬定“演奏訓(xùn)練”行動的計劃了。至于選擇的方法和途徑是否合理、確定的“演奏訓(xùn)練”行動計劃是否切實可行，這又與“演奏訓(xùn)練”意志活動中的智力因素有關(guān)了。

2.“演奏訓(xùn)練”執(zhí)行階段

指將“演奏訓(xùn)練”行動計劃付諸實現(xiàn)的過程。在“演奏訓(xùn)練”執(zhí)行階段中，“演奏訓(xùn)練”意志的品質(zhì)表現(xiàn)為堅定地執(zhí)行所定的“演奏訓(xùn)練”行動計劃。努力克服主觀上和客觀上遇到的各種“演奏訓(xùn)練”困難。如果在執(zhí)行原定計劃時遇到障礙就半途而廢，這是“演奏訓(xùn)練”意志薄弱的表現(xiàn)。

“演奏訓(xùn)練”意志是演奏者在社會生活實踐中隨著“演奏訓(xùn)練”言語和“演奏訓(xùn)練”意識的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。是“演奏訓(xùn)練”意識能動地反作用于客觀現(xiàn)實的表現(xiàn)，它是社會的產(chǎn)物。新生兒沒有“演奏訓(xùn)練”意志，但隨著逐步掌握“演奏訓(xùn)練”言語、產(chǎn)生自我“演奏訓(xùn)練”意識和出現(xiàn)主觀愿望，就會開始出現(xiàn)“演奏訓(xùn)練”意志的行動。隨意運動是“演奏訓(xùn)練”意志活動的基礎(chǔ)?！把葑嘤?xùn)練”言語具有抽象和概括的作用。訓(xùn)練者能運用“演奏訓(xùn)練”言語提取大腦中存儲的有關(guān)“演奏訓(xùn)練”知識和經(jīng)驗，產(chǎn)生各種“演奏訓(xùn)練”動機和“演奏訓(xùn)練”需要，確定“演奏訓(xùn)練”行動目的和擬定“演奏訓(xùn)練”行動計劃，進行“演奏訓(xùn)練”意志活動。

人的心理是知、情、意的統(tǒng)一體，三者相互促進、相互影響、相互滲透?！把葑嘤?xùn)練”意志以“演奏訓(xùn)練”認識為基礎(chǔ)，隨著“演奏訓(xùn)練”認識的發(fā)展而發(fā)展。訓(xùn)練者只有認識主體和客體的區(qū)別與關(guān)系，認識客觀“演奏訓(xùn)練”的變化規(guī)律，才能有意識地根據(jù)客觀規(guī)律確定“演奏訓(xùn)練”行動的目的，進行“演奏訓(xùn)練”意志行動。所以，“演奏訓(xùn)練”意志自由是以正確認識客觀現(xiàn)實為前提，而人在改造客觀“演奏訓(xùn)練”的同時又可以不斷提高自己的“演奏訓(xùn)練”認識能力。在許多情況下，“演奏訓(xùn)練”意志過程與人的“演奏訓(xùn)練”情感密切聯(lián)系著。高尚的“演奏訓(xùn)練”情感可以成為“演奏訓(xùn)練”意志的動力，而消極的“演奏訓(xùn)練”情感往往成為“演奏訓(xùn)練”意志的阻力。

“演奏訓(xùn)練”意志特征

1.“演奏訓(xùn)練”意志行動的目的性

人的“演奏訓(xùn)練”意志由于具有明確的“演奏訓(xùn)練”目的性，它才能既發(fā)動符合于“演奏訓(xùn)練”目的的某些“演奏訓(xùn)練”行動，又能制止不符合“演奏訓(xùn)練”目的某些“演奏訓(xùn)練”行動?！把葑嘤?xùn)練”意志行動效應(yīng)的大小，是以人的“演奏訓(xùn)練”目的水平的高低和訓(xùn)練價值為轉(zhuǎn)移的?！把葑嘤?xùn)練”目的越高尚、越遠大、越有訓(xùn)練價值，“演奏訓(xùn)練”意志表現(xiàn)水平就越高。

2.“演奏訓(xùn)練”意志行動是與克服困難相聯(lián)系的

克服困難的過程也就是“演奏訓(xùn)練”意志行動的過程。困難有外部困難和內(nèi)部困難兩種。人的“演奏訓(xùn)練”意志堅強與否、堅強程度如何，是以困難的性質(zhì)和克服困難的難易程度來衡量的。

3.“演奏訓(xùn)練”意志行動以隨意“演奏訓(xùn)練”動作為基礎(chǔ)

人的“演奏訓(xùn)練”行動是由“演奏訓(xùn)練”動作組成的，“演奏訓(xùn)練”動作有不隨意“演奏訓(xùn)練”動作和隨意“演奏訓(xùn)練”動作兩種。不隨意“演奏訓(xùn)練”動作是指無預(yù)定目的的“演奏訓(xùn)練”動作，隨意動作則是指有預(yù)定目的、受“演奏訓(xùn)練”意識指引的“演奏訓(xùn)練”動作。有了隨意“演奏訓(xùn)練”動作，人們就可以根據(jù)“演奏訓(xùn)練”目的組織、支配和調(diào)節(jié)一系列的“演奏訓(xùn)練”動作，實現(xiàn)預(yù)定的“演奏訓(xùn)練”目的。隨意“演奏訓(xùn)練”動作是“演奏訓(xùn)練”意志行動的必要組成部分，是意“演奏訓(xùn)練”志行動的基礎(chǔ)。

“演奏訓(xùn)練”訓(xùn)練過程

從小事開始鍛煉自己的“演奏訓(xùn)練”意志。

培養(yǎng)“演奏訓(xùn)練”意志應(yīng)該從小事做起，不要以為是小事就不屑注意，恰恰是小事能反映一個人的“演奏訓(xùn)練”意志，高爾基曾說過：“哪怕是對自己的一點小小的克制，也會使人變得剛強有力！”

中小學(xué)生是處于掌握“演奏訓(xùn)練”知識階段，對于身邊的小事，要善于用來培養(yǎng)自己的“演奏訓(xùn)練”意志，如以注意衛(wèi)生為例，不隨地吐痰、不隨地投雜物、便后沖水等。生活中的這些小事俯拾皆是，反觀自身的弱點、缺點，堅持去克服它，從小事做起，從現(xiàn)在做起持之以恒，確實能培養(yǎng)自己的“演奏訓(xùn)練”意志和“演奏訓(xùn)練”品質(zhì)。

（待 續(xù)）