新中國成立70年來我國民族傳統(tǒng)體育研究熱點追蹤及發(fā)展趨勢

鄒全秀 歐玉珠 敬龍軍

(湖南科技大學(xué) 體育學(xué)院，湖南 湘潭 411201)

人類文明多樣性是促進(jìn)世界各國交流互鑒、共同繁榮的新路徑[1]。中華民族傳統(tǒng)體育作為中華文明的重要代表之一，項目豐富多彩，文化底蘊深厚，擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)。提高廣大群眾對民族傳統(tǒng)體育項目的認(rèn)識，能有效促進(jìn)民眾身心健康的發(fā)展，弘揚民族氣概，提升文化素養(yǎng)，建設(shè)新時代中國特色社會主義文化強(qiáng)國。習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂”[2]。走進(jìn)文化自信的新時代，面對中華民族傳統(tǒng)體育在世界文化之林中不斷強(qiáng)大，如何從我國民族傳統(tǒng)體育70年歷史傳承與發(fā)展過程中挖掘精華，總結(jié)規(guī)律，探索趨勢，提升文化自信，解決新時代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展困窘，必須高度重視我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前沿及趨勢預(yù)判。

1 研究方法

本研究以中國知網(wǎng)(CNKI)全文數(shù)據(jù)庫中核心期刊和CSSCI來源期刊的文獻(xiàn)作為檢索來源，將檢索條件設(shè)置為1949年至2019年。以“民族傳統(tǒng)體育”為檢索內(nèi)容，刪除會議通知、書評以及與研究主題不相關(guān)文獻(xiàn)后，獲得有效文獻(xiàn)2668條?；跈z索文獻(xiàn)，運用Java平臺的知識圖譜軟件Cite Space V(版本號為Cite Space 5.5.R1.64-bit)文獻(xiàn)計量學(xué)工具對全部檢索文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析。根據(jù)該工具的分析結(jié)果和研究需求，著重分析文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞、機(jī)構(gòu)分布、期刊分布等內(nèi)容，架構(gòu)起本研究的基礎(chǔ)框架。其次，探索民族傳統(tǒng)體育的研究熱點和未來發(fā)展趨勢，架構(gòu)起本研究的核心思路。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 新中國成立70年來我國民族傳統(tǒng)體育研究熱點追蹤

2.1.1 時間跨度特征分析

根據(jù)中國知網(wǎng)(CNKI)的核心期刊和CSSCI來源期刊數(shù)據(jù)庫對我國民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的研究論文發(fā)表的時間進(jìn)行檢索，得出歷年發(fā)文統(tǒng)計結(jié)果(見圖1)。從圖1可以發(fā)現(xiàn)：1949-1991年處于萌發(fā)發(fā)展階段，中國知網(wǎng)暫無相關(guān)論文發(fā)表在核心期刊；1992-1999年處于初步形成階段，開始出現(xiàn)論文發(fā)表在核心期刊，每年發(fā)表的文獻(xiàn)數(shù)量均不足20篇；2000-2004年處于快速發(fā)展階段，年均發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量達(dá)到60.8篇；2005-2019年處于迅猛發(fā)展階段，每年的發(fā)文總量都在100篇以上。

圖1 民族傳統(tǒng)體育研究時間分段知識圖譜

2.1.2 作者合作圖譜分析

民族傳統(tǒng)體育研究的作者分布圖譜可以顯示該領(lǐng)域?qū)W者之間的合作關(guān)系，有利于通過客觀數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)具有學(xué)術(shù)影響力的科研人員?；诖?，運用 Cite Space V可視化軟件繪制作者合作網(wǎng)絡(luò)分析知識圖譜(圖2)，列出民族傳統(tǒng)研究領(lǐng)域發(fā)文量≥9篇的作者信息(表1)。

圖2 民族傳統(tǒng)體育研究作者分布知識圖譜

序號 作者 發(fā)表篇次 序號 作者 發(fā)表篇次 1 白晉湘 52 12 韋曉康 13 2 劉少英 30 13 李延超 12 3 田祖國 28 14 邱丕相 12 4 饒遠(yuǎn) 24 15 龍佩林 11 5 胡小明 23 16 萬義 11 6 蘆平生 22 17 王俊奇 11 7 王崗 20 18 鐘海平 11 8 陳青 19 19 宋智梁 11 9 丁玲輝 15 20 鄭國華 10 10 倪依克 15 21 孫慶彬 10 11 孫德朝 13 22 王亞瓊 9

在Cite Space V文獻(xiàn)可視化圖譜中，作者的成果由節(jié)點的大小顯示出來，作者成果越多，節(jié)點越大；節(jié)點的連線粗細(xì)代表作者之間的合作程度，連線越粗，顯示作者的合作程度越密切，反之則少。根據(jù)圖2可知，民族傳統(tǒng)體育研究深受專家及學(xué)者們的關(guān)注，學(xué)者的協(xié)同合作較多，出現(xiàn)許多節(jié)點之間的連線，表明我國民族傳統(tǒng)體育研究群體資源共享意識比較強(qiáng)，在一定程度上提升了民族傳統(tǒng)體育研究領(lǐng)域的廣度與深度。

根據(jù) Cite Space V可視化軟件獲取的數(shù)據(jù)信息(表1)，分析發(fā)現(xiàn):新中國成立70年來，民族傳統(tǒng)體育研究最有影響力的學(xué)術(shù)團(tuán)隊來自吉首大學(xué)，以白晉湘教授領(lǐng)銜，劉少英教授、龍佩林教授為核心的研究團(tuán)隊，其發(fā)文總數(shù)超過100篇，主要研究領(lǐng)域包括民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與現(xiàn)代變遷、民族傳統(tǒng)體育的文化探驪等。發(fā)文量排名第三的是吉首大學(xué)田祖國教授，主要在體育文化、現(xiàn)代變遷、民族體育、協(xié)調(diào)發(fā)展等領(lǐng)域進(jìn)行了深入探討。其次是以華南師范大學(xué)的胡小明教授團(tuán)隊、上海體育學(xué)院的邱丕相教授團(tuán)隊以及武漢體育學(xué)院的王崗教授團(tuán)隊。

2.1.3 研究機(jī)構(gòu)分析

研究機(jī)構(gòu)是反映某領(lǐng)域研究力量的重要參考依據(jù)。運用 Cite Space V可視化軟件對我國民族傳統(tǒng)體育研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行數(shù)據(jù)導(dǎo)入，獲得我國70年來民族傳統(tǒng)體育研究科研機(jī)構(gòu)的知識圖譜(見圖3)。對生成的科研機(jī)構(gòu)圖譜進(jìn)行合并、規(guī)范化處理，將發(fā)文量大于或等于9篇的科研機(jī)構(gòu)認(rèn)定為高產(chǎn)機(jī)構(gòu)(見表2)。

圖3 科研機(jī)構(gòu)分布知識圖譜

從圖3可看出，不同地區(qū)的科研機(jī)構(gòu)能相互合作(如北京體育大學(xué)與成都體育學(xué)院、中央民族大學(xué)、玉林師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)合作，華東師范大學(xué)與西藏民族大學(xué)、西北師范大學(xué)、新疆師范大學(xué)等機(jī)構(gòu)進(jìn)行合作)，提升了民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究水平和層次，有利于科研機(jī)構(gòu)之間的資源流通和共享，并推動該領(lǐng)域的發(fā)展與理論創(chuàng)新。

表2 民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域主要研究機(jī)構(gòu)列表

從表2可看出，我國民族傳統(tǒng)體育研究機(jī)構(gòu)主要分布于高等院校，如吉首大學(xué)(65篇)、華南師范大學(xué)(34篇)、北京體育大學(xué)(29篇)是發(fā)文量最高的機(jī)構(gòu)。其次，我國高產(chǎn)的研究機(jī)構(gòu)有24個，共發(fā)表成果量393篇，占總發(fā)文量的14. 7%，高產(chǎn)機(jī)構(gòu)基本代表了民族傳統(tǒng)體育領(lǐng)域的研究實力，對民族傳統(tǒng)體育研究的影響最為突出。

2.1.4 期刊分布

基于檢索文獻(xiàn)，統(tǒng)計出前10的民族傳統(tǒng)體育研究期刊數(shù)據(jù)(見表3)。研究表明：《體育文化導(dǎo)刊》《貴州民族研究》和《北京體育大學(xué)學(xué)報》這三本期刊是研究民族傳統(tǒng)體育的三股核心力量。高質(zhì)量的期刊有利于高等院校制定和采購較為務(wù)實的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，幫助該領(lǐng)域的研究機(jī)構(gòu)提供較佳的投稿方案，使學(xué)者學(xué)術(shù)成果績效達(dá)到最大化。當(dāng)今，除主要關(guān)注民族傳統(tǒng)體育研究相關(guān)問題的期刊外，還出現(xiàn)了文化學(xué)、哲學(xué)和民族學(xué)類期刊，表明我國民族傳統(tǒng)體育研究開始與哲學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)等進(jìn)行跨學(xué)科交叉。

表3 70年來民族傳統(tǒng)體育文獻(xiàn)研究的期刊分布(前10)

2.1.5 研究熱點追蹤

關(guān)鍵詞是從文獻(xiàn)的主題和摘要中提煉出來的，是文章中代表其內(nèi)容特征的、最能說明問題的、起關(guān)鍵作用的詞語，通常以關(guān)鍵詞在文中的反復(fù)、高頻次出現(xiàn)來代表該研究領(lǐng)域的熱點話題。利用 Cite Space V軟件對檢索生成的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行規(guī)范化處理，以詞頻大于等于25的關(guān)鍵詞定義為高頻詞，共得到 31個高頻詞(見表4)。

表4 我國民族傳統(tǒng)體育研究高頻關(guān)鍵詞一覽表

利用Cite Space V可視化軟件導(dǎo)出的詳細(xì)數(shù)據(jù)，獲得了民族傳統(tǒng)體育研究高頻關(guān)鍵詞一覽表(見表4)。由表4可知，民族傳統(tǒng)體育研究70年的歷史進(jìn)程中，民族傳統(tǒng)體育、體育文化、少數(shù)民族、群眾體育、傳統(tǒng)體育是其高頻核心詞。同時，較大節(jié)點關(guān)鍵詞的周圍，顯現(xiàn)出較多與其保持密切聯(lián)系的小節(jié)點，如全球化、對策、發(fā)展、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化傳承、困境等，說明當(dāng)前對民族傳統(tǒng)體育研究的高頻熱點核心詞主要還是聚焦在民族傳統(tǒng)體育文化的挖掘、傳承與保護(hù)的層面。通過相關(guān)小節(jié)點的分析，如何從體育史、經(jīng)濟(jì)管理與旅游、民族文化、教育等不同層面進(jìn)行多元視角對話，是今后該領(lǐng)域研究的熱點關(guān)鍵詞。

3 我國民族傳統(tǒng)體育研究的發(fā)展趨勢

3.1 鑄魂文化自信：民族傳統(tǒng)體育凸顯中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)[7]。以鑄魂文化自信的角度審視，民族傳統(tǒng)體育是凸顯中華民族文化內(nèi)涵，推動我國民族傳統(tǒng)體育文化國際傳播的重要基礎(chǔ)。一方面，民族傳統(tǒng)體育文化擁有豐富的地域文化，是提升民族內(nèi)生動力和凝聚力的重要文化形式，承載著文化自信視域下民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的歷史使命。[8]另一方面，民族傳統(tǒng)體育是以身體記憶來表達(dá)中華民族傳統(tǒng)文化的符號，因此必須保存民族傳統(tǒng)體育的文化基因和密碼，通過民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提升文化自信和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展若僅僅傳授技術(shù)內(nèi)容而忽視文化傳承的話，其發(fā)展必不會長久。太極拳傳承人陳小旺大師談到：今后太極拳有三個發(fā)展前景，其中之一便是主推中國傳統(tǒng)文化的太極拳，要朝著文化輸出的方向進(jìn)行傳播，才是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。陳式太極拳傳承人謝業(yè)雷老師也認(rèn)為：從觀念角度看，技術(shù)要服務(wù)文化，所以要從太極文化、太極元素方面進(jìn)行推廣。因此，民族傳統(tǒng)體育要想走可持續(xù)發(fā)展道路，就要將民族傳統(tǒng)體育作為一種文化符號進(jìn)行推廣，走體育文化化發(fā)展道路，要深入挖掘民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵，大力開發(fā)文化資源，建立民族傳統(tǒng)體育文化數(shù)據(jù)庫，才能永葆生命力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

3.2 構(gòu)建健康中國：民族傳統(tǒng)體育助推國民體質(zhì)強(qiáng)起來

習(xí)近平總書記在2016年的全國衛(wèi)生與健康大會上強(qiáng)調(diào)，要倡導(dǎo)健康文明的生活方式，樹立大衛(wèi)生、大健康的觀念，把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，建立健全健康教育體系，提升全民健康素養(yǎng)，推動全民健身和全民健康深度融合。作為歷史悠久的民族傳統(tǒng)體育，是踐行健康中國戰(zhàn)略目標(biāo)的優(yōu)良基礎(chǔ)。民族傳統(tǒng)體育項目豐富多彩，如武術(shù)、太極拳、射藝、龍舟、龍獅等，它們既有健身、修身養(yǎng)性的功效，又有為節(jié)假日添彩的作用。如太極拳被大眾公認(rèn)為“益智拳”、“健康拳”，2016年10月25日中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》明確指出：要重點扶持推廣太極拳、健身氣功等民族傳統(tǒng)體育運動項目，提高人民健康水平，推進(jìn)健康中國戰(zhàn)略的實施。在健康中國大戰(zhàn)略布局的背景下，民族傳統(tǒng)體育要想抓住機(jī)遇，實現(xiàn)助力國民體質(zhì)強(qiáng)起來，可以通過將民族體育項目納入全民健身政策體系中，給民族體育的發(fā)展和發(fā)揚提供很好的平臺和機(jī)會。

3.3 繼承本來優(yōu)勢：民族傳統(tǒng)體育推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承

優(yōu)秀的民族文化是國家生命記憶的傳承，加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，既是繼承民族的本來優(yōu)勢，也是推動國家現(xiàn)代文化發(fā)展的需要。民族傳統(tǒng)體育在豐富民族文化內(nèi)涵、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提升國家軟實力、促進(jìn)各國繁榮等方面具有重要作用。自新中國成立以來，民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展深受國家重視。1953年時任中央人民政府政務(wù)院副總理兼中央體育運動委員會主任的賀龍同志在第一屆民運會期間提出了精辟獨到的“八字方針”——“發(fā)掘、整理、提高、推廣”，為未來中華武術(shù)的發(fā)展指明了方向。1982年，時任中央書記處書記的萬里同志和中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長烏蘭夫在第二屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會上分別題詞，提到要努力開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，豐富民族文化，開創(chuàng)民族傳統(tǒng)體育新局面。2004年中國正式加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為履行締約國義務(wù)的重要內(nèi)容之一。2011年中國政府頒布的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(簡稱《非遺法》)，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)和民族非物質(zhì)文化傳承與傳播取得了較大的成效。當(dāng)下，《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》指出：“要繁榮和興盛農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保護(hù)好文物古跡、傳統(tǒng)村落，支持民族、民間文化等傳承發(fā)展。”可看出，黨中央高度重視民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，其政策法規(guī)為民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展提供了強(qiáng)大動力。

3.4 吸收外來精華：民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

近年來，我國越來越重視鄉(xiāng)村振興建設(shè)。鄉(xiāng)村的繁榮與昌盛，決定著新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族偉大復(fù)興，關(guān)系到我國在對外交流與政治較量的底氣與實力。中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022 年)》提出，劃定鄉(xiāng)村歷史文化的保護(hù)線，支持農(nóng)村地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)，以及少數(shù)民族文化、民間文化等的傳承發(fā)展，將傳統(tǒng)村落劃歸為“特色保護(hù)類村莊”。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為我國民族文化的活態(tài)傳承，將民族民間體育項目與旅游文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，是準(zhǔn)確把握我國鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略。

每個民族都有自己的傳統(tǒng)體育項目，在保持本土特色的基礎(chǔ)上，我們可以通過吸收外來文化，積極與國內(nèi)外大中型企業(yè)和體育與旅游文化發(fā)展公司聯(lián)系，以市場運作形式舉辦各類大小型并具有濃郁地方特色和民族特色的體育與旅游文化活動，大力宣傳活動效果及目的、意義，以企業(yè)冠名形式開展特色活動，打造民族體育亮點，發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)。其次，可以開發(fā)和豐富我國的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)品，如：技術(shù)產(chǎn)業(yè)市場，包括競賽器械市場、競賽服裝市場、體育健身市場、技能培訓(xùn)市場、人才管理市場等；人才市場，包括高水平運動員、經(jīng)紀(jì)人市場等；文化產(chǎn)業(yè)市場，包括旅游市場、文化活動等；金融市場，包括彩票、基金等；影視生產(chǎn)市場，包括錄像、電視劇、電影的制作出版發(fā)行等。美國籃球、韓國跆拳道等運動之所以廣受追捧，除其自身魅力外，還得益于產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、市場化的運作發(fā)展模式。NBA籃球明星、全明星賽的大量宣傳，服裝、海報等周邊產(chǎn)品的開發(fā)設(shè)計等，皆以自身為基礎(chǔ)，以市場為導(dǎo)向，生產(chǎn)出滿足社會大眾需求的商品，為本國體育的發(fā)展提供了巨大的動力。可見，民族傳統(tǒng)體育要想獲得發(fā)展動力及良好的發(fā)展前景，勢必要依靠廣闊的商業(yè)市場，走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，進(jìn)行市場化推廣。要不斷開發(fā)體育文化產(chǎn)品，如服裝、道具等；開設(shè)俱樂部，打造如李連杰、甄子丹、成龍一類的民族傳統(tǒng)體育武術(shù)明星。當(dāng)前，旅游業(yè)方興未艾，民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化道路勢必不能缺少旅游業(yè)的扶持，將民族傳統(tǒng)體育與旅游業(yè)相結(jié)合，打造民族傳統(tǒng)體育特色小鎮(zhèn)也是今后民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必經(jīng)之道，對建設(shè)新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，帶動鄉(xiāng)村生機(jī)和活力以及助力我國民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)與社會主義鄉(xiāng)村振興建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。

4 結(jié)語

中華民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，內(nèi)涵豐富，既是我國的文化瑰寶，同時也是世界體育發(fā)展不可缺少的一支力量。因此，在當(dāng)前我國民族傳統(tǒng)體育大繁榮大發(fā)展的背景下，民族傳統(tǒng)體育科研工作者應(yīng)注重結(jié)合當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育研究熱點和趨勢，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮科研工作的價值和作用，促進(jìn)健康中國、體育強(qiáng)國的建設(shè)，為中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展保駕護(hù)航，為中華民族偉大復(fù)興中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量。