淺談建筑與景觀環(huán)境相互協(xié)調(diào)設(shè)計(jì)

曾小瑜

摘要：隨著人們現(xiàn)代化生活水平的逐漸提高，人們對(duì)景觀環(huán)境與城市建設(shè)也越來(lái)越重視。每一個(gè)建筑設(shè)計(jì)的背后同時(shí)也需要注意景觀的設(shè)計(jì)，景觀與建筑要相互協(xié)調(diào)相互統(tǒng)一，盡可能的達(dá)到和諧統(tǒng)一的完美效果。本文針對(duì)建筑設(shè)計(jì)者在景觀設(shè)計(jì)中經(jīng)常忽視的方面做了簡(jiǎn)單的分析，指出了在城市的整體建設(shè)中，建筑與景觀要相互協(xié)調(diào)的機(jī)理。

Abstract： With the gradual improvement of people's modern living standards， people pay more and more attention to landscape environment and urban construction. Behind every architectural design， it also needs to pay attention to the design of the landscape. The landscape and the building must be coordinated and unified with each other to achieve the perfect effect of harmony and unity as much as possible. This article makes a simple analysis of the aspects that architectural designers often overlook in landscape design， and points out the mechanism of coordination between architecture and landscape in the overall construction of the city.

關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計(jì);景觀設(shè)計(jì);相互融合

Key words： architectural design;landscape design;mutual integration

中圖分類號(hào)：TU2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1006-4311（2020）08-0219-02

0 ?引言

在現(xiàn)代化生活水平提高的同時(shí)，城市建設(shè)也在迅速地發(fā)展，但這也帶來(lái)了一系列的環(huán)境問(wèn)題，高速的發(fā)展使得污染愈發(fā)嚴(yán)重，甚至危害到人類的生命健康。城市空氣重度污染使環(huán)境質(zhì)量降低，還影響人們出行，這些問(wèn)題都為城市的生活打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)[1]。人與人之間的生存空間越來(lái)越近，然而心靈卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)……作為一名建筑設(shè)計(jì)師，都應(yīng)該認(rèn)真地思考這些問(wèn)題，盡可能的減少對(duì)城市、對(duì)環(huán)境造成影響以及不必要的危害。

在“人類環(huán)境科學(xué)”基礎(chǔ)上的建筑學(xué)，使越來(lái)越多的建筑設(shè)計(jì)師真切地感覺(jué)到自己肩上的擔(dān)子之沉重，體會(huì)到新趨勢(shì)下當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師心中之責(zé)任[2]。那么“可持續(xù)發(fā)展”道路作為新時(shí)代的主題，它促進(jìn)了建筑學(xué)的重大進(jìn)步，人類居住環(huán)境的研究已經(jīng)成為了一門(mén)科學(xué)，城市建筑與園林設(shè)計(jì)則已成為其中最主要的一門(mén)學(xué)科。我們需要研究綠色化建筑、智能化建筑和創(chuàng)建沒(méi)有廢氣、沒(méi)有污染和可持續(xù)發(fā)展道路的建筑環(huán)境，并且在此基礎(chǔ)上，發(fā)展建筑文化已成為當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師的歷史使命。

1 ?建筑設(shè)計(jì)的重要性

1.1 建筑設(shè)計(jì)的概念 ?關(guān)于建筑設(shè)計(jì)的概念一直沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義，權(quán)威的概念是這樣表述的：建筑設(shè)計(jì)是根據(jù)施工的要求，和施工過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題，得出一個(gè)完整的計(jì)劃和解決問(wèn)題的一個(gè)方式，同時(shí)以圖紙或者文件的形式出現(xiàn)。所以建筑設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是開(kāi)展后續(xù)工作的基礎(chǔ)，同時(shí)還能提高施工效率，從而獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益[3]。從傳統(tǒng)建筑到現(xiàn)代化建筑，人們對(duì)建筑的造型和隱含的文化內(nèi)涵要求越來(lái)越高，對(duì)建筑物的要求不僅僅是居住的功能，還包括環(huán)保、美觀、特色以及文化底蘊(yùn)等要求?，F(xiàn)代化的設(shè)計(jì)審美，要求建筑設(shè)計(jì)能夠結(jié)合景觀設(shè)計(jì)，讓周圍的環(huán)境和建筑相互融合，從而達(dá)到內(nèi)在平衡，同時(shí)還要考慮空間藝術(shù)效果，要在滿足美感的同時(shí)，又要堅(jiān)固耐用，這也是給現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師提出了一個(gè)更高的要求。

1.2 建筑設(shè)計(jì)涉及的環(huán)節(jié) ?對(duì)于建筑設(shè)計(jì)師而言，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)首要考慮的便是安全性，其次才是美觀。國(guó)家對(duì)于建筑設(shè)計(jì)有諸多標(biāo)準(zhǔn)，其中最為重要并且需要優(yōu)先考慮的便是安全性，在設(shè)計(jì)時(shí)需要滿足消防、防水、抗震等方面的安全防范要求，再去考慮建筑的經(jīng)濟(jì)、美觀、環(huán)保等要求[4]。當(dāng)然，滿足了國(guó)家的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)是基本，大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)有其商業(yè)性，設(shè)計(jì)時(shí)需要兼顧企業(yè)公司的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，也要考慮產(chǎn)業(yè)化要求。

在設(shè)計(jì)整體建筑群的時(shí)候，需要考慮到建筑與建筑之間的銜接以及整體布局和建筑之間的相互搭配的問(wèn)題，同時(shí)也要考慮到施工的難易程度[5]。建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)裝置以及設(shè)備管道系統(tǒng)所選用的構(gòu)件大小和類型都要經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的計(jì)算得來(lái)，而不是隨意地決定。在滿足這些基本條件之后，設(shè)計(jì)者們才可以在此基礎(chǔ)上做一些延伸，設(shè)計(jì)出不同建筑類型以及更加新穎的建筑項(xiàng)目。這樣既達(dá)到了國(guó)家的安全標(biāo)準(zhǔn)，又滿足了建筑設(shè)計(jì)的理念。

2 ?景觀設(shè)計(jì)的重要性

2.1 景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn) ?植物配置在景觀設(shè)計(jì)中占主要地位。對(duì)于植物的選擇，不但要滿足植物的多樣性，還需要因地制宜，考慮植物的生存條件，盡可能的多選擇一些適合當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的本土植物[6]。因?yàn)楸就林参锬軌蚝芎玫倪m應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境以及氣候條件，所以種植于此，不僅能適應(yīng)得天獨(dú)厚的自然條件，并且能夠與其他植物“相處”融洽，有秩序地平衡彼此的生存空間，便于后期維護(hù)。

植物對(duì)于土壤以及環(huán)境也有著很大的影響，植物可以凈化土壤，不同種類的植物會(huì)產(chǎn)生不同的凈化效果。但是同一種污染物對(duì)不同環(huán)境的影響程度也不一樣[7][8]。因此，在景觀綠化施工建設(shè)的過(guò)程中，合理的選擇植物種類的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行植物配置，這樣不僅能讓植物美化城市環(huán)境還能利用植物最大化的改善城市環(huán)境污染問(wèn)題。

在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的同時(shí)，還要對(duì)其進(jìn)行合理的分區(qū)，將功能區(qū)域拆解、分類、合并，使建筑與景觀互相融合，互相加持，從而確保它們之間有良好的適應(yīng)性。并且，還需要兼顧每個(gè)功能區(qū)域的宏觀布局和設(shè)計(jì)風(fēng)格，將它們結(jié)合起來(lái)考慮，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)才能充分發(fā)揮其功能效應(yīng)。

2.2 景觀設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容 ?提到景觀設(shè)計(jì)，放眼望去，我們身邊到處都是風(fēng)景，隨著社會(huì)的發(fā)展，景觀設(shè)計(jì)早以融入進(jìn)我們的生活之中，城市景觀設(shè)計(jì)、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)、城市公園設(shè)計(jì)等都是景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的內(nèi)容，景觀設(shè)計(jì)不僅僅涉及到日常觀賞和空間設(shè)計(jì)等內(nèi)容，同時(shí)景觀設(shè)計(jì)還要在不同節(jié)日上營(yíng)造出不同的節(jié)日氛圍。好的景觀會(huì)應(yīng)人擁有無(wú)限的遐想，使人充滿希望，身心得到放松，更是帶給人們一種對(duì)于美的享受[9]。自然景觀是大自然的風(fēng)光，包括了山川河流、古木名樹(shù)等，而景觀設(shè)計(jì)就是在不破壞大自然的基礎(chǔ)上把景觀做到人文化，它并不是隨便產(chǎn)生的，是設(shè)計(jì)師在科學(xué)的計(jì)算中、實(shí)際的情景分析中運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)技能進(jìn)行細(xì)微的設(shè)計(jì)和加工改造的結(jié)果，把更多的人類文明融入到景觀之中，從而使景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出不同地方的文化底蘊(yùn)，成為真正的工藝品。

3 ?建筑與景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性

建筑不僅僅是環(huán)境的一部分，從整體來(lái)說(shuō)建筑是服從于環(huán)境的，就是說(shuō)先有環(huán)境再有建筑。建筑具有穩(wěn)定不可以動(dòng)的物質(zhì)形象，要想打造出完美的造型表現(xiàn)，就要與周圍環(huán)境進(jìn)行和諧布局[10]。從環(huán)境心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，人的行為能夠影響環(huán)境，但環(huán)境也能夠影響人的行為，所以環(huán)境和人的行為是相互影響又相互存在的關(guān)系。在環(huán)境中人的心理活動(dòng)過(guò)程可分為三個(gè)過(guò)程，認(rèn)知、情趣和意志，因此，在不同的空間形態(tài)中，環(huán)境的色彩、光線質(zhì)地等都會(huì)傳遞給人信息，使人在環(huán)境中產(chǎn)生出不同聯(lián)想，給人帶來(lái)不同的心理感受。

3.1 景觀設(shè)計(jì)在建筑布局中的作用 ?當(dāng)前的建筑風(fēng)格，不僅僅是建筑設(shè)計(jì)或者是景觀設(shè)計(jì)單一完成的，單一的建筑設(shè)計(jì)里面蘊(yùn)含了景觀設(shè)計(jì)，而景觀設(shè)計(jì)又涵蓋了建筑設(shè)計(jì)的范疇，所以兩者之間相互融合，互相依存[11]。景觀設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該互相協(xié)調(diào)，同存并進(jìn)。找出景觀設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)有位置，設(shè)計(jì)出景觀設(shè)計(jì)在整個(gè)建筑布局中的應(yīng)用特征，往往景觀設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)中會(huì)起到畫(huà)龍點(diǎn)請(qǐng)的作用，所以不斷從建筑設(shè)計(jì)中挖掘景觀的深層內(nèi)涵，才能給建筑設(shè)計(jì)作品增添靈魂。

景觀設(shè)計(jì)的包括自然景觀和人文景觀，如果在景觀設(shè)計(jì)上加上某些地域特色的文化作為載體，這樣景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容就更加豐富了[12]。如圖1所示。例如，中國(guó)有許多的傳統(tǒng)園林景觀建筑，又有新式的現(xiàn)代化建筑，通過(guò)不斷挖掘，找到古代建筑和現(xiàn)代建筑的各自特點(diǎn)，進(jìn)行有效融合，使之具有有傳統(tǒng)建筑深厚的歷史文化氛圍，又具備現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)。

3.2 建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性 ?好的設(shè)計(jì)，能夠解決問(wèn)題，并滿足美的需求，景觀設(shè)計(jì)亦是如此。景觀設(shè)計(jì)的宗旨是不僅要設(shè)計(jì)出景色如畫(huà)、環(huán)境優(yōu)美的綺夢(mèng)之地，同時(shí)也承擔(dān)著喚起人們對(duì)生活的熱愛(ài)。好的景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)空間藝術(shù)品，蘊(yùn)含著人類的意識(shí)形態(tài)，能夠滿足人們的精神需求;好的景觀設(shè)計(jì)又是一個(gè)物質(zhì)福利事業(yè)，它不應(yīng)該是天馬星空、不切實(shí)際的藝術(shù)家腦海中的世外桃源，而是現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際景象，能夠被人欣賞和觸碰，讓人們能夠在其中安心休憩，盡情娛樂(lè)，滿足我們對(duì)于物質(zhì)文明的需求。

景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)與先天本性相合，歸根復(fù)命，達(dá)到人與自然和諧相處的狀態(tài)。譬如蘇州園林的設(shè)計(jì)，即便是運(yùn)用了諸多的設(shè)計(jì)技巧，但其設(shè)計(jì)理念卻貫穿始終，巧奪天工，將人與環(huán)境相互和諧，從而呈現(xiàn)出現(xiàn)在我們看到的蘇州園林，這般令人心曠神怡。設(shè)計(jì)是解決創(chuàng)造性的矛盾，是平衡矛盾，園林設(shè)計(jì)需要平衡環(huán)境和人的多樣性和統(tǒng)一性的矛盾，需要平衡人們對(duì)于景觀多元化和個(gè)性化的需求矛盾，它們各自不是完全孤立的，顧此失彼，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)要巧用天人合一的思想，竭盡所能的將這些矛盾和差異平衡，融合，融為一體。并且，在實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)，要考慮諸多因素，譬如氣候因素、環(huán)境和人的舒適感、人文及自然特征以及建設(shè)成本和維護(hù)成本等等。

4 ?總結(jié)

從城市建設(shè)的整體來(lái)看，景觀占據(jù)了極為重要的作用，而一件完美的建筑作品都需要景觀這一元素去點(diǎn)綴。建筑與景觀是互相融合、相互依存的關(guān)系。建筑要考慮與景觀的相互和諧，景觀也需要建筑作為一個(gè)載體，通過(guò)景觀設(shè)計(jì)把建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行升華，起到一個(gè)錦上添花的作用。建筑與景觀、景觀與建筑，它們相互協(xié)調(diào)、相互滲透，這樣才能實(shí)現(xiàn)建筑個(gè)體與景觀環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

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