劉朝暉
【內(nèi)容摘要】國學(xué)教育在我國的歷史上曾經(jīng)承擔(dān)過一些比較特殊的使命,同時(shí)也蘊(yùn)含著我國人民愛國主義與民族主義的情感訴求。因此,在現(xiàn)今新的時(shí)期下進(jìn)行國學(xué)教育必須要先對兩個(gè)基本原則進(jìn)行遵守,第一個(gè)原則是當(dāng)今的國學(xué)教育是需要要和當(dāng)代意識(shí)有一個(gè)對接的,第二個(gè)原則是國學(xué)教育是需要有世界性的發(fā)展眼光和寬闊胸懷的,尤其需要注意的是不能過分強(qiáng)調(diào)本土化而摒棄外來優(yōu)秀文化。在具體的實(shí)踐路徑上首先就是要完善國學(xué)教育的體系,其次就是要在遵守教育規(guī)律的基礎(chǔ)上革新教育的方式。
【關(guān)鍵詞】國學(xué)教育;原則;實(shí)踐路徑
引言
中國的推廣國民教育始于20世紀(jì)90年代末,由于它的推廣,教育機(jī)構(gòu)在全國多個(gè)省市舉辦了一系列有關(guān)中國教育和中國文化的精髓,并且在民間也出現(xiàn)了許多學(xué)習(xí)國學(xué)的組織。目前,許多中國教育學(xué)校把國學(xué)作為一門單獨(dú)的課程,并開設(shè)了專門的國學(xué)課。為了全面實(shí)施中國文化培養(yǎng),使國學(xué)經(jīng)典的本質(zhì)能更好地服務(wù)人民、影響人民,在群眾中奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、學(xué)校開展國學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值分析
首先,國學(xué)能夠?yàn)槲覈F(xiàn)代化的社會(huì)提供一些相關(guān)的支撐價(jià)值,所以若學(xué)校不興國學(xué),那么國家傳統(tǒng)文化未來在國際上就會(huì)很難實(shí)現(xiàn)立足。且我國的國學(xué)文化蘊(yùn)含著一定的獨(dú)特性,是相對能夠喚起我國人民在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代下的文化自覺性和自信心。從社會(huì)層面上看國學(xué)文化,它能對我國社會(huì)上一些道德現(xiàn)象進(jìn)行升華和約束。從個(gè)人層面上看國學(xué)文化,它能在一定程度上讓人擺脫現(xiàn)代性異化所帶來的困擾,能讓人找到民族認(rèn)同感。而要是能在我國各個(gè)階段的學(xué)校中開展國學(xué)教育,讓國學(xué)教育形成一定的系統(tǒng)化,就必然能夠加快我國的國學(xué)教育快速的走向著國際化和民族化。社會(huì)各階層對國學(xué)教育的開展也足以證明國家處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展階段中對國學(xué)教育的重視。學(xué)校中在進(jìn)行國學(xué)教育的時(shí)候,一定要在價(jià)值取向上符合新時(shí)代發(fā)展的要求,從而也讓國學(xué)教育的內(nèi)容能更好地適應(yīng)國家社會(huì)對思想文化共鳴的現(xiàn)實(shí)需要[1]。
其次,在各個(gè)階段學(xué)校實(shí)施國學(xué)教育可以有效促進(jìn)師生道德素養(yǎng)的共同培養(yǎng)。同時(shí),國學(xué)教育在一定程度上可以使受教育者形成一種愛國意識(shí),有民族自豪感。除此之外,學(xué)校在實(shí)施國學(xué)思想素質(zhì)教育時(shí)還可以充分的借鑒經(jīng)典中的精華知識(shí),從而提高人們的思想素質(zhì),形成符合與教育層次和社會(huì)接軌相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)。各個(gè)階段學(xué)校的全體師生在學(xué)習(xí)國學(xué)內(nèi)容的過程當(dāng)中,必須要去除國學(xué)文化中的糟粕部分,但對國學(xué)文化中蘊(yùn)含的精髓則要進(jìn)行充分吸收,從而使自身的生活和學(xué)習(xí)價(jià)值都得到提升。
最后,各個(gè)階段學(xué)校國學(xué)教育的發(fā)展不僅可以在一定程度上可以擴(kuò)充學(xué)校學(xué)科系統(tǒng)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)育人功能。因此各個(gè)階段的學(xué)校必須主要承擔(dān)繼任者的責(zé)任,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè),提高學(xué)生的知識(shí)使用能力。除此之外,我國國學(xué)教育中有一些很優(yōu)秀的國學(xué)作品,在我國當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中仍然發(fā)揮著很重要的作用,其內(nèi)容還對改善學(xué)校內(nèi)學(xué)科系統(tǒng),以及幫助學(xué)生完善知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)都具有非常重要的引導(dǎo)價(jià)值。
二、學(xué)校開展國學(xué)教育需遵守的原則
首先第一個(gè)原則是,在進(jìn)行教育內(nèi)容選擇時(shí),要盡量和現(xiàn)代社會(huì)的意識(shí)進(jìn)行對接,要將國學(xué)教育盡量置于文化整體的一個(gè)體驗(yàn)鏈條當(dāng)中,要讓國學(xué)教育對學(xué)生價(jià)值觀的培育作用得到一個(gè)相對充分的實(shí)現(xiàn)。其次第二個(gè)原則是,在國學(xué)教育的取向以及價(jià)值立場上,最好是要具備寬容的胸懷和世界性的眼光,要善于對西方文化進(jìn)行一定程度的兼容收納,不能太過狹隘,不能有門戶偏見。例如,西方一些先進(jìn)優(yōu)秀的教學(xué)體系就可以借鑒用來進(jìn)行國學(xué)教育。除此以外,還要在承認(rèn)國學(xué)文化多樣性的同時(shí)遵守一個(gè)國學(xué)文化所共同具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
三、學(xué)校開展國學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)途徑分析
1. 對國學(xué)教育的課程體系進(jìn)行建立及完善
現(xiàn)今我國教育當(dāng)中并沒有設(shè)置專門的國學(xué)科目,也因此國學(xué)教學(xué)無法在教育制度上被保證,而制度上若沒有一個(gè)相對規(guī)范的建設(shè),那么國學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量自然也很難被保證。雖然現(xiàn)如今我國的國學(xué)教育在好多層面都有展開教學(xué),但實(shí)際上一直都缺乏一個(gè)比較明確的指導(dǎo)性的方針,因此國家應(yīng)該出臺(tái)相應(yīng)的方針政策,學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置專門進(jìn)行國學(xué)教育的學(xué)科,然后再針對不同的國學(xué)核心課程設(shè)置與之相配的課程體系。我認(rèn)為學(xué)習(xí)國學(xué)應(yīng)該從小時(shí)候做起,與中小學(xué)掛鉤,從小就培養(yǎng)這種民族自信心。
2. 在遵守教育規(guī)律的基礎(chǔ)上對教學(xué)模式進(jìn)行改變
從現(xiàn)今我國社會(huì)的國學(xué)教育現(xiàn)狀分析,誦讀和讀經(jīng)活動(dòng)是進(jìn)行國學(xué)教育時(shí)所使用的一種重要手段。但在使用這一手段進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要注意教學(xué)內(nèi)容不能太脫離實(shí)際生活的氣息,還可以結(jié)合多媒體、影視、比賽等其他手段吸引學(xué)生們的興趣。要明確對學(xué)生進(jìn)行國學(xué)教育的目的也不只是為了讓學(xué)生對中華文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng),實(shí)際上更重要的是要讓學(xué)生對國學(xué)精華進(jìn)行吸收。我們還可以開發(fā)一些創(chuàng)新性的手段來進(jìn)行教學(xué),針對不同學(xué)段不同學(xué)生因地制宜、因人而異的來設(shè)計(jì),還可以通過多種形式進(jìn)行展開。因此這就需要國學(xué)教學(xué)者在遵守教學(xué)規(guī)律的前提下,對國學(xué)教育模式做一定程度的改變,讓國學(xué)教育對學(xué)生有實(shí)際性的教育意義。
結(jié)束語
學(xué)校的國學(xué)教育能夠有效促進(jìn)師生的道德和文化素質(zhì)的發(fā)展,幫助學(xué)校創(chuàng)建系統(tǒng)、完善學(xué)科系統(tǒng)結(jié)構(gòu),使學(xué)生形成完整的知識(shí)體系,加快中國教育事業(yè)的發(fā)展[2]。在新形勢下,學(xué)校民族教育的發(fā)展可以充分提高師生的思想道德素質(zhì),讓傳統(tǒng)文化成為每個(gè)中國公民的精神文化遺產(chǎn),讓中華文化的精神得以繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]田保華.核心素養(yǎng)背景下國學(xué)教育的實(shí)踐策略及路徑[J].新課程評論,2017(1):20-25.
[2]王莉娟.國學(xué)經(jīng)典教育的內(nèi)涵、意義及實(shí)踐超越[J].教學(xué)研究,2018,41(5):83-87+103.
(作者單位:銅仁市第八中學(xué))