嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，努力提高政治能力

張全景

習(xí)近平總書記指出，黨要管黨，首先要從黨內(nèi)政治生活管起；從嚴(yán)治黨，首先要從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。就是說(shuō)管黨治黨都要從一開始就嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活中努力提高政治覺(jué)悟和政治能力，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，成為對(duì)黨忠誠(chéng)的衛(wèi)士，對(duì)黨的事業(yè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠率?，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的戰(zhàn)士。

嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，努力提高政治能力，是每一個(gè)黨員的政治任務(wù)。

一、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，是黨的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)新的歷史使命決定的

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“黨內(nèi)政治生活是黨組織教育管理黨員和黨員進(jìn)行黨性鍛煉的主要平臺(tái)”，“有什么樣的黨內(nèi)政治生活，就有什么樣的黨員、干部作風(fēng)”。這是對(duì)黨內(nèi)政治生活重要性的高度概括，抓住了全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵和根本。嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活既是一個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)就不會(huì)有自覺(jué)的行動(dòng)，沒(méi)有自覺(jué)的行動(dòng)就會(huì)流于形式，因此首先要在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一上下功夫。

第一，我們黨是按照馬克思列寧主義的建黨原則建立起來(lái)的。建黨時(shí)所處的環(huán)境是非常惡劣的，外有“三座大山”壓迫，內(nèi)有不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)。在這種情況下，必須建立嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活，從一大制定的第一個(gè)綱領(lǐng)起就對(duì)黨內(nèi)政治生活作出了嚴(yán)格的規(guī)定。正是憑借嚴(yán)格的組織性、紀(jì)律性，雖然歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻的考驗(yàn)，都打不倒、壓不垮、沖不散、砸不爛，不斷發(fā)展壯大，黨員人數(shù)從50多名發(fā)展到如今9000多萬(wàn)，在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的情況下，成為“賴以拄其間”的中流砥柱。實(shí)踐證明，嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活是保持黨的先進(jìn)性、純潔性、凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要保證，也是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特征，是解決黨內(nèi)矛盾和問(wèn)題的“金鑰匙”，廣大黨員錘煉黨性的“大熔爐”，純潔黨風(fēng)的“凈化器”。每一名黨員既然選擇了加入中國(guó)共產(chǎn)黨，就要接受紀(jì)律的剛性約束，這是無(wú)條件的，是不能討價(jià)還價(jià)的，這也是每一名黨員健康成長(zhǎng)的根本保證。

第二，嚴(yán)格黨的紀(jì)律，是從嚴(yán)管黨治黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！凹訌?qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝?！蔽覀凕h從三灣改編后就提出了“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”（后來(lái)增加為八項(xiàng)注意），1947年10月10日，毛主席用《訓(xùn)令》的方式重新頒布。毛主席共發(fā)布過(guò)3次訓(xùn)令，前兩次是 1932年4月15日的《中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府關(guān)于動(dòng)員對(duì)日宣戰(zhàn)的訓(xùn)令》、1933年12月15日的《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為——中央執(zhí)行委員會(huì)第26號(hào)訓(xùn)令》。直到68年后的2015年，習(xí)近平對(duì)新組建的五大戰(zhàn)區(qū)發(fā)布訓(xùn)令，足見(jiàn)訓(xùn)令不同尋常。進(jìn)入改革開放時(shí)期，陳云同志針對(duì)某些人提出的紀(jì)律應(yīng)當(dāng)“松綁”的論調(diào)，鮮明指出“黨性原則和黨的紀(jì)律不存在‘松綁的問(wèn)題”，“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題是有關(guān)黨的生死存亡的問(wèn)題”。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，什么時(shí)候黨內(nèi)政治生活健康，領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力，革命和建設(shè)事業(yè)就會(huì)順利發(fā)展；反之，就會(huì)削弱黨的團(tuán)結(jié)和戰(zhàn)斗力，給黨的事業(yè)帶來(lái)巨大損失。建黨初期，陳獨(dú)秀擔(dān)任了中央的主要負(fù)責(zé)人，盡管他對(duì)黨作出了很大貢獻(xiàn)，但由于獨(dú)斷專行，不能團(tuán)結(jié)同志，執(zhí)行右傾機(jī)會(huì)主義路線，給黨的事業(yè)造成了很大的損失。1927年大革命失敗后，被敵人殺害的黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)人，黨員從6萬(wàn)人減少到1萬(wàn)多人。1927年，黨的“八七會(huì)議”糾正了他的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，給正處在思想混亂和組織渙散的中國(guó)共產(chǎn)黨指明了前進(jìn)的方向，為挽救黨和革命作出了巨大貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)南昌起義、秋收起義、井岡山的斗爭(zhēng)，逐步創(chuàng)立了中央蘇區(qū)，有21個(gè)縣，中央紅軍發(fā)展到10萬(wàn)多人。由于當(dāng)時(shí)的主要領(lǐng)導(dǎo)博古等人執(zhí)行王明“左”傾路線，導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗，蘇區(qū)幾乎喪失殆盡，紅軍被迫轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征開始時(shí)中央紅軍有8.6萬(wàn)人，湘江一戰(zhàn)就損失了5萬(wàn)多人。經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議，確立了毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位，取得了長(zhǎng)征的勝利。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)通過(guò)黨內(nèi)健康的思想斗爭(zhēng)，及時(shí)糾正了各種思想錯(cuò)誤，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成立了新中國(guó)。

黨中央根據(jù)實(shí)際情況，多次強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，并且兩次制定了關(guān)于嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活的規(guī)定。特別是2016年制定的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，總結(jié)了十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題，從12個(gè)方面作出160多條規(guī)定，是對(duì)黨章有關(guān)規(guī)定和要求的系統(tǒng)化、具體化，是思想建黨與制度治黨有機(jī)結(jié)合的具體舉措，為全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平提供了基本遵循。制度的生命力在于執(zhí)行，我們都應(yīng)自覺(jué)對(duì)照有關(guān)規(guī)定，以“吾日三省吾身”的態(tài)度來(lái)檢視發(fā)現(xiàn)自身的不足。焦裕祿同志每晚都要“過(guò)電影”，想一想哪些做對(duì)了，哪些做錯(cuò)了，哪些還應(yīng)該做，特別提出“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”。要自覺(jué)在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活中，經(jīng)常接受政治體檢，掃除政治灰塵，凈化政治靈魂，增強(qiáng)政治免疫力。

第三，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，是完成黨的歷史使命的內(nèi)在要求。黨的事業(yè)在一代又一代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗中不斷前進(jìn)，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，徹底改變了近代以來(lái)中國(guó)積貧積弱、任人欺凌的落后面貌。今天的中國(guó)，前所未有地靠近世界舞臺(tái)中央，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。在看到成績(jī)的同時(shí)，也必須清醒地認(rèn)識(shí)到面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到中國(guó)的強(qiáng)大，他們?cè)诟憧逄K聯(lián)后把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了中國(guó)，對(duì)我們實(shí)行“和平演變”“顏色革命”的圖謀從來(lái)沒(méi)有改變。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)中央情報(bào)局的艾倫·杜勒斯提出了“和平演變”社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略，并把希望寄托在我們的第三代、第四代身上。尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》一書中寫到：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。”奧巴馬曾在2010年接受澳大利亞電視臺(tái)記者采訪時(shí)宣稱：如果13億中國(guó)人也過(guò)上與美國(guó)和澳大利亞同樣的生活，那將是人類的悲劇和災(zāi)難，地球根本承受不了。這是美國(guó)就中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題向全世界發(fā)出的恐嚇：要么終止中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要么滅絕整個(gè)人類社會(huì)。這不是赤裸裸地反對(duì)中國(guó)人民過(guò)好日子嗎？無(wú)論這個(gè)判斷是怎形成的，但破壞中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，已經(jīng)成為以英美為首的盎格魯撒克遜精英集團(tuán)的真誠(chéng)信念，并不斷地付諸行動(dòng)。特朗普上臺(tái)后說(shuō)什么，“中國(guó)人民的好日子過(guò)得太久了”，把中國(guó)作為主要戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不僅發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)，還插手臺(tái)灣問(wèn)題，煽動(dòng)香港暴亂。美國(guó)的金融資本集團(tuán)，對(duì)十八大后習(xí)近平校正了中國(guó)革命的航向，怕得要死、恨得要命，說(shuō)中國(guó)搞修正主義，2019年3月25日，美國(guó)復(fù)活了曾于冷戰(zhàn)時(shí)期成立的“應(yīng)對(duì)威脅委員會(huì)”。這個(gè)委員會(huì)最早成立于上世紀(jì)50年代，經(jīng)過(guò)四次目標(biāo)更新，現(xiàn)在最新版本叫作：“應(yīng)對(duì)中國(guó)威脅委員會(huì)”。在他們看來(lái)，40年前這個(gè)委員會(huì)“幫助里根擊敗了前極權(quán)主義共產(chǎn)黨政府蘇聯(lián)”，“今天組建這個(gè)委員會(huì)就是為了應(yīng)對(duì)來(lái)自中國(guó)的威脅，幫川普總統(tǒng)做同樣的事情?！边@就明確地告訴我們，為阻撓中國(guó)走向世界舞臺(tái)中央，美帝國(guó)主義是千方百計(jì)地破壞中國(guó)“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”和“一帶一路”戰(zhàn)略，急不可耐地想把中國(guó)變成第二個(gè)蘇聯(lián)，這需要引起高度警惕。

從十月革命勝利到蘇聯(lián)垮臺(tái)是74年，蘇共則存在了88年，蘇共黨人亡政息，并牽連東歐共產(chǎn)黨垮臺(tái)和喪失政權(quán)，其中的教訓(xùn)很值得我們深思。我曾到俄羅斯與俄共領(lǐng)導(dǎo)人探討過(guò)蘇共失敗的原因，發(fā)現(xiàn)既有政治原因又有經(jīng)濟(jì)原因，政治原因是主要的；既有內(nèi)因又有外因，內(nèi)因是主要的；既有主觀原因又有客觀原因，主觀原因是主要的；既有歷史原因又有現(xiàn)實(shí)原因，現(xiàn)實(shí)原因是主要的。外因不可忽視，內(nèi)因起決定作用，經(jīng)濟(jì)原因與政治原因相比，政治原因是決定因素，“堡壘最容易從內(nèi)部攻破”，如果黨的自身出了問(wèn)題就會(huì)喪失政權(quán)，宏偉的事業(yè)就會(huì)前功盡棄。正如毛主席指出的，社會(huì)主義革命即使取得了勝利，也還會(huì)有失敗的危險(xiǎn)，“衛(wèi)星上天，紅旗落地”“如果弄得不好，資本主義復(fù)辟將是隨時(shí)可能的”。有風(fēng)險(xiǎn)、有問(wèn)題并不可怕，看不到問(wèn)題才是最大的問(wèn)題，意識(shí)不到風(fēng)險(xiǎn)才是最大的風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平總書記深刻指出，“不能被輕歌曼舞所誤，不能‘隔江猶唱后庭花”，這是唐朝詩(shī)人杜牧《泊秦淮》中的詩(shī)句：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。我們一定要居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，“必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，不忘初心，牢記使命，永遠(yuǎn)愛(ài)黨、為黨、憂黨，在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中錘煉黨性，提高政治覺(jué)悟，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，成為政治上可靠的忠誠(chéng)衛(wèi)士。

第四，嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，特別是中青年干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要。我們的干部隊(duì)伍總體是好的，但近些年來(lái)暴露出的問(wèn)題也是令人吃驚、憂慮的。在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，商品交換的原則必然會(huì)向黨內(nèi)滲透，每一個(gè)黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要遏制私欲，在各種誘惑面前，要如履薄冰、如臨深淵，經(jīng)受住考驗(yàn)，過(guò)好“五關(guān)”，就是名位關(guān)、權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、色情關(guān)、人情關(guān)（親朋故舊）。這是我1987年參加黨的十三大討論工作報(bào)告時(shí)說(shuō)的，《人民日?qǐng)?bào)》曾摘要發(fā)表。事實(shí)證明，有的干部沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn)，大搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易，落得身敗名裂，更令人震驚的是一些地方發(fā)生了“塌方式腐敗”“群體性賄選”，其危害更為嚴(yán)重，帶壞了一方風(fēng)氣，惡化了一方政治生態(tài)，耽誤了一方發(fā)展，教訓(xùn)是極為深刻的。如果黨內(nèi)政治生活嚴(yán)格，某些人不至于越陷越深，小病鑄成重罪。有的人存在僥幸心理，其實(shí)“僥幸”就是“鉸鏈”。有些犯了罪的人說(shuō)，如果人生能夠重來(lái)，一定規(guī)規(guī)矩矩做事，老老實(shí)實(shí)做人?？上В谥硪?，人生沒(méi)有“如果”，沒(méi)有“重來(lái)”。司馬光在《資治通鑒》“才德論”中對(duì)“德”與“才”的辯證關(guān)系有著精彩的論述，“德者，才之帥也；才者，德之資也”，他把人分為四類：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人?！彼貏e提出要嚴(yán)防用“小人”：“智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉”?！吨熳蛹矣?xùn)》中說(shuō)“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；德不配位，必有災(zāi)殃”。

共產(chǎn)黨人最講德，選任干部的一個(gè)重要原則就是“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?。黨員干部最大的德就是黨性，黨性強(qiáng)才能保持政治定力、頭腦清醒，如鄭板橋詩(shī)中所說(shuō)“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。黨性修養(yǎng)不是一天完成的，也不可能隨著年齡的增長(zhǎng)和職務(wù)的升遷而自然增強(qiáng)，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)政治生活鍛煉中不斷提高，要活到老、學(xué)到老、改造到老，從入黨的那一天起就要嚴(yán)守政治紀(jì)律，恪守入黨誓言。“不忘初心，牢記使命”是什么？就是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，為共產(chǎn)主義奮斗終身，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。入黨誓詞雖有過(guò)多次修改，但“為共產(chǎn)主義奮斗終身”“永不叛黨”從來(lái)沒(méi)有變過(guò)。我們黨內(nèi)有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀黨員，他們鐵骨錚錚，“刀山”敢上，“火海”敢闖，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。李大釗被押赴刑場(chǎng)時(shí)，一路高唱《國(guó)際歌》，面對(duì)絞刑架，大義凜然，慷慨陳詞：不能因?yàn)槟銈兘裉旖g死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義！方志敏在獄中寫下“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰！因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理！”還有革命時(shí)期的蔡和森、瞿秋白、楊闇公、夏明翰、狼牙山五壯士、董存瑞、黃繼光、邱少云等等；和平建設(shè)時(shí)期像雷鋒、王進(jìn)喜、史來(lái)賀、錢學(xué)森、焦裕祿、谷文昌、麥賢德等等，都值得我們好好學(xué)習(xí)。

我1931年出生，15歲參加工作，18歲入黨。新中國(guó)成立后的70年間，基本上在組工戰(zhàn)線工作。對(duì)黨的干部工作有著親身的經(jīng)歷和體驗(yàn)。一批又一批的中青年干部健康成長(zhǎng)，標(biāo)志著我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人，標(biāo)志著我們黨培養(yǎng)千百萬(wàn)革命事業(yè)接班人戰(zhàn)略的成功推進(jìn)。習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，希望在廣大青年身上，青年肩上擔(dān)子很重，廣大青年“不忘初心牢記使命”，自覺(jué)傳承紅色基因，烈士的鮮血才不會(huì)白流，共和國(guó)的紅色才能保持不變。

二、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活要把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，不斷用科學(xué)理論武裝頭腦

習(xí)近平總書記指出，理想信念是事業(yè)和人生的燈塔，事關(guān)馬克思主義政黨的前途和命運(yùn)，決定一個(gè)干部的立場(chǎng)和方向，也決定一個(gè)干部的言行。黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則明確要求，開展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)就是堅(jiān)定理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問(wèn)題，不斷增強(qiáng)政治定力。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)之上，年輕干部要在政治上成熟起來(lái)，就必須加強(qiáng)理論修養(yǎng)。

首先，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論，當(dāng)前的首要政治任務(wù)就是學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是堅(jiān)持馬克思主義，就是堅(jiān)持社會(huì)主義。這一重要思想承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命，貫穿著馬克思主義的世界觀和方法論，是我們做好一切工作的科學(xué)指南。要在深入學(xué)習(xí)好“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”的核心內(nèi)容基礎(chǔ)上，聯(lián)系黨的發(fā)展歷史，聯(lián)系世界主要政黨的狀況，在對(duì)比中感悟我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)達(dá)到的新高度，把握好這一重要思想的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，在學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一上下功夫，真正做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。

其次，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論，要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本理論的理解和掌握。理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。馬克思指出，“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”?？箲?zhàn)時(shí)期，毛主席指出，“如果我們黨內(nèi)有一百至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思主義的同志，那么就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力”?，F(xiàn)在的黨員干部都受過(guò)系統(tǒng)的教育，很多人有很高的學(xué)歷，但從我接觸到的一些年輕干部看，在理論功底上有很大差距，有的根本沒(méi)有讀過(guò)馬列主義、毛澤東思想的重要著作，思想理論水平不高，與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的要求很不適應(yīng)。馬克思主義基本理論是不是過(guò)時(shí)了，不管用了？恰恰相反，馬克思主義基本理論是對(duì)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)并被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真理，貫穿其中的馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，而且有助于我們從理論源頭上更深刻地領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵。“不聞大論，則志不宏；不聽(tīng)至言，則心不固?！敝挥邪牙硐胄拍罱⒃诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上，才能經(jīng)得起風(fēng)吹浪打的考驗(yàn)；有了扎實(shí)的理論功底，才會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不為任何干擾所惑。前些年，有人說(shuō)，恩格斯晚年放棄了暴力革命思想，改走議會(huì)道路，并且說(shuō)“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人不重視馬恩著作的學(xué)習(xí)，特別是沒(méi)有讀過(guò)恩格斯晚年的著作，恩格斯晚年重要的著作《卡·馬克思〈1848至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉一書導(dǎo)言》，這本書1933年才用俄文出版，1956年才在中國(guó)出版；十月革命一聲炮響，送來(lái)的是列寧主義，不是馬克思主義”。這些完全是造謠，是歪曲篡改原著、別有用心。如果不學(xué)馬克思主義的原著，就會(huì)上當(dāng)受騙。有人大肆鼓吹“普世價(jià)值”、民主社會(huì)主義、新自由主義、歷史虛無(wú)主義等，都需要我們從理論上予以剖析批駁。謠言惑眾也可以亡黨亡國(guó)，歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意，現(xiàn)代的教訓(xùn)也應(yīng)借鑒。

對(duì)于如何學(xué)習(xí)好馬列主義、毛澤東思想，我的體會(huì)是可以從少到多、由粗而精。2001年我在北京市青年黨建研究會(huì)上曾經(jīng)歸納為“三言兩語(yǔ)一句話”?！叭浴本褪橇袑幷f(shuō)的馬克思主義的三個(gè)組成部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義；“兩語(yǔ)”就是恩格斯《在馬克思墓前的講話》中所說(shuō)的馬克思一生有兩大發(fā)現(xiàn)：一是唯物史觀，一是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)；“一句話”就是毛主席所說(shuō)的“為人民服務(wù)”。當(dāng)然，這只是一個(gè)簡(jiǎn)要概括，我們可以從中選擇若干書目。例如，馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》（包括7篇序言）、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《反杜林論》、《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、《〈1848年至1850年的法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》等；列寧的《帝國(guó)主義論》、《國(guó)家與革命》、《無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與叛徒考茨基》、《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》等； 聯(lián)系當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)學(xué)習(xí)毛主席的五篇哲學(xué)著作和“老三篇”、《關(guān)心群眾生活注意工作方法》《論持久戰(zhàn)》、《論十大關(guān)系》、《論人民民主專政》、“五評(píng)白皮書”等。不久前，中宣部發(fā)了學(xué)習(xí)書目，大家都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)。

第三，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論，要與學(xué)習(xí)黨史國(guó)史結(jié)合起來(lái)，與工作實(shí)際思想實(shí)際結(jié)合起來(lái)。黨史和新中國(guó)史是最好的教科書和清醒劑。我們黨在近百年艱苦卓絕的奮斗中，付出的犧牲，創(chuàng)造的奇跡都是世界上少有的，蘊(yùn)含了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，也有許多挫折和教訓(xùn)，對(duì)于我們堅(jiān)定理想信念、牢記初心使命、牢固樹立“四個(gè)自信”以及做好當(dāng)前的工作有著深刻的教育和啟發(fā)?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”。學(xué)習(xí)理論必須聯(lián)系實(shí)際，要與正在進(jìn)行的工作和自己的思想狀況緊密結(jié)合起來(lái)，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。正如毛主席所說(shuō)，“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用”。學(xué)習(xí)理論需要下苦工夫、笨工夫，持之以恒，“業(yè)精于勤荒于嬉”，要珍惜時(shí)間，抓得很緊，要有“釘釘子”精神，一是“擠”，二是“鉆”。美國(guó)哲學(xué)家愛(ài)默生有一首詩(shī)：昨日不能喚回來(lái)，明日還是不實(shí)在，只是確有把握的，便是今日的現(xiàn)在。學(xué)習(xí)貴在有恒，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，一以貫之，每年要有學(xué)習(xí)計(jì)劃，長(zhǎng)流水、不斷線，不能一曝十寒，“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。要照毛主席說(shuō)的去做，“認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”，“堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處”。

黨的十九屆四中全會(huì)專門研究了國(guó)家制度和國(guó)家治理問(wèn)題，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》），習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。《決定》充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的高度自信，對(duì)鞏固發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。《決定》全面系統(tǒng)地回答了在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)交匯的關(guān)鍵歷史時(shí)期，面對(duì)百年未有之大變局，我們應(yīng)當(dāng)“堅(jiān)持和鞏固什么、完善和發(fā)展什么”這一重大政治問(wèn)題，對(duì)堅(jiān)持和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義制度、確保黨長(zhǎng)期執(zhí)政和國(guó)家長(zhǎng)治久安具有重大而深遠(yuǎn)的意義。應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，以高度的政治自覺(jué)深刻領(lǐng)會(huì)《決定》的科學(xué)內(nèi)涵、戰(zhàn)略部署、實(shí)踐要求，緊密結(jié)合單位職能和崗位職責(zé)，努力提高科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的能力和水平，在把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能上作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四，領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)理論，要繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良學(xué)習(xí)傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)精神。毛主席之所以成為偉大領(lǐng)袖，一個(gè)重要原因就是酷愛(ài)學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書，飯可一日不吃，覺(jué)可一日不睡，書不可一日不讀?！痹谘影矔r(shí)他就講過(guò)，要活到老，學(xué)到老。如果還能活10年，就學(xué)9年零359天。在長(zhǎng)征途中、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)期，那么艱難困苦，他仍帶著一些書籍學(xué)習(xí)，特別是馬列著作。在他去世前的7個(gè)小時(shí)中，稍一清醒就看書、看文件，或讓工作人員讀給他聽(tīng)，計(jì)2小時(shí)50分鐘。毛主席去世后，清理他的床頭書籍，就有6本《共產(chǎn)黨宣言》，大字本、小字本、英文版各二本。他是對(duì)照看的，而且都是圈圈點(diǎn)點(diǎn)。他學(xué)習(xí)的最大特點(diǎn)是讀得認(rèn)真而不教條，善于獨(dú)立思考，不是為理論而理論，而是為了解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題。他還善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從應(yīng)用中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們看到的毛主席的文章都是理論與實(shí)際相結(jié)合的。

周總理從青少年時(shí)代就決心“為了中華之崛起”而讀書，誓言“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩”，立下“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向。他在求學(xué)時(shí)要求自己，“第一，想要想比現(xiàn)在還新的思想；第二，做要做現(xiàn)在最新的事情；第三，學(xué)要學(xué)離現(xiàn)在最近的學(xué)問(wèn)。思想要自由，做事要實(shí)在，學(xué)問(wèn)要真切”。他在所寫的《一生之計(jì)在于勤論》的文章中指出，“是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)足矣。人人能勤，則一國(guó)之事定矣”，“非勤無(wú)以致其功，非勤無(wú)以畢其事”。1935年8月，紅軍在四川毛爾蓋卓克基一帶休整，周恩來(lái)突然病倒，體溫高達(dá)39.5度，直到第三天才稍好一些，就馬上要來(lái)文件、書報(bào)看。他曾給“中國(guó)學(xué)生救國(guó)聯(lián)合會(huì)代表大會(huì)”題詞：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。在學(xué)校里學(xué)習(xí)，到前線上學(xué)習(xí)，到軍營(yíng)中學(xué)習(xí)，到群眾中學(xué)習(xí)，一切學(xué)習(xí)都為著爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利，都為著建設(shè)國(guó)家，復(fù)興民族！”周總理還把毛主席作為學(xué)習(xí)的榜樣，專門寫了《學(xué)習(xí)毛澤東》，號(hào)召向毛主席學(xué)習(xí)。他提出，我們要學(xué)習(xí)毛澤東，因?yàn)椤八亲钅軋?jiān)持原則又最能靈活運(yùn)用的領(lǐng)袖”。

陳云同志也是刻苦學(xué)習(xí)的典范。延安時(shí)期，他參加中組部成立的學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)哲學(xué)，短短幾年中留下了十多個(gè)厚厚的筆記本，有上百萬(wàn)字之多。他尤其重視馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為這是共產(chǎn)黨員樹立正確的思想方法、工作方法，少犯錯(cuò)誤的關(guān)鍵，指出：“學(xué)習(xí)理論，最要緊的，是把思想方法搞對(duì)頭?！彼鶕?jù)自己的學(xué)習(xí)體會(huì)，總結(jié)出15個(gè)字：“不唯上、不唯書、只唯實(shí)”，“交換、比較、反復(fù)”。這是對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的生動(dòng)概括。

王震同志說(shuō)他把《共產(chǎn)黨宣言》讀了80-100遍。江華同志在95歲高齡時(shí)還在學(xué)習(xí)《資本論》。趙健民同志把《實(shí)踐論》、《矛盾論》各讀了25遍。徐運(yùn)北同志說(shuō)他不知把《資本論》讀了多少遍，裝訂線都被翻斷了，拿到印廠重新裝訂繼續(xù)學(xué)習(xí)，這種“韋編三絕”的精神很值得我們學(xué)習(xí)！山東省廣饒縣劉集村黨支部在戰(zhàn)爭(zhēng)年代冒著生命危險(xiǎn)學(xué)習(xí)陳望道翻譯的第一版《共產(chǎn)黨宣言》，并千方百計(jì)把這本書保存了下來(lái)，現(xiàn)在已作為文物由國(guó)家收藏。

習(xí)近平總書記15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)時(shí)，只帶了兩個(gè)行李箱，里面裝的全是書。陜北7年，無(wú)論條件多艱苦，勞動(dòng)多繁重，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，經(jīng)常挑燈夜讀到凌晨，還注重向老鄉(xiāng)學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。一些同期的知青深有感觸地說(shuō)，知青歲月是他“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的人生第一站，鍛煉了他堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷，是他讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)。我曾到梁家河走訪，那里的群眾對(duì)他高度贊揚(yáng)，有口皆碑。習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)初心使命的堅(jiān)定踐行，是有深刻的理性思考和深厚的理論基礎(chǔ)的。最近，我讀了習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的文章。我覺(jué)得這是近幾十年來(lái)很少讀到的理論文章，論述深刻生動(dòng)，針對(duì)性很強(qiáng)，可以說(shuō)是國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮中高揚(yáng)的共產(chǎn)主義旗幟，是新的里程碑。我建議同志們都讀一讀。

三、嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活要突出政治訓(xùn)練、政治歷練

習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。政治性是黨內(nèi)政治生活的第一屬性。領(lǐng)導(dǎo)干部開展黨內(nèi)政治生活，關(guān)鍵在于加強(qiáng)政治訓(xùn)練、政治歷練，把政治紀(jì)律、政治規(guī)矩挺在前面，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治站位、錘煉政治能力、強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)。要著重把握好以下幾個(gè)方面。

一是堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。確立堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志。維護(hù)黨的核心、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是我們黨在發(fā)展歷程中形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。遵義會(huì)議確立毛主席在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位后，我們黨開始形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。在改革開放的歷史進(jìn)程中，正是有黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才不斷波瀾壯闊地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。黨的十八大以來(lái)，面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，我們之所以能戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志在黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?！皟蓚€(gè)維護(hù)”是具體的不是抽象的，必須知行合一。要深刻認(rèn)識(shí)“兩個(gè)維護(hù)”的政治內(nèi)涵，核心只有黨中央的核心，看齊只能向黨中央看齊。維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，就是維護(hù)黨中央權(quán)威；維護(hù)黨中央權(quán)威，首先要維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位。要貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。對(duì)否定黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定我國(guó)社會(huì)主義制度、否定改革開放的言行，對(duì)一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，必須旗幟鮮明反對(duì)和抵制。要確保黨中央政令暢通，令行禁止，對(duì)黨中央決策部署，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定堅(jiān)決、不折不扣、落實(shí)落細(xì)，決不能打折扣、搞變通、做選擇。貫徹黨中央決策部署與充分發(fā)揮地方積極性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一于黨的基本理論、基本路線、基本方略的貫徹執(zhí)行中，把貫徹中央精神和立足本地實(shí)際相結(jié)合，解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)相一致，堅(jiān)決反對(duì)地方主義、本位主義、分散主義。

二是嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。政治紀(jì)律是我們黨最根本、最重要的紀(jì)律，是凈化政治生態(tài)的重要保證。年輕干部要健康成長(zhǎng)，首要的任務(wù)是深刻認(rèn)識(shí)遵守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩的重要性和嚴(yán)肅性，自覺(jué)做政治上的明白人。2014年10月，習(xí)近平總書記在黨的十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“一些人無(wú)視黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，為了自己的所謂仕途，為了自己的所謂影響力，搞任人唯親、排斥異己的有之，搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽(yáng)奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的也有之，如此等等?！?015年1月，在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，重點(diǎn)要做到以下五個(gè)方面。必須維護(hù)黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套；必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植個(gè)人勢(shì)力；必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)；必須管好領(lǐng)導(dǎo)干部親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利?！彪m然黨的十八大以來(lái)黨內(nèi)政治生態(tài)已大為改觀，但“七個(gè)有之”依然沒(méi)有根絕，在一些地方、部門和單位還不同程度地存在。最近，中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委機(jī)關(guān)和中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室編發(fā)了《黨的十九大以來(lái)查處違紀(jì)違法黨員干部案件警示錄》，有許多都是存在“七個(gè)有之”、違反“五個(gè)必須”的反面典型。必須時(shí)刻警醒、引以為戒，以“七個(gè)有之”為戒律，逐條對(duì)照，堅(jiān)決杜絕；以“五個(gè)必須”為標(biāo)尺，逐一對(duì)標(biāo)，堅(jiān)決落實(shí)，真正做到不碰紅線、守住底線。

年輕干部特別要注意保持健康的同志關(guān)系，絕不允許搞“小圈子”。習(xí)近平總書記對(duì)堅(jiān)決杜絕一些黨員干部搞“小圈子”作出了一系列重要指示，嚴(yán)肅指出：“黨內(nèi)決不能搞封建依附那一套，決不能搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙那一套，決不能搞門客、門宦、門附那一套，搞這種東西總有一天會(huì)出事！”歐陽(yáng)修寫過(guò)一篇《朋黨論》，從堯舜禹湯、秦漢唐宋說(shuō)起，對(duì)“朋黨”的嚴(yán)重危害作了深刻分析，認(rèn)為許多朝代就是亡于“朋黨”。從黨史上看，張國(guó)燾、王明等都是搞派別活動(dòng)的，都有自己的“小圈子”；從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，黨的十八大以來(lái)因一些“老虎”“蒼蠅”的落馬而牽出的窩案、串案，無(wú)不與大大小小的“圈子”有關(guān)，像周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等，以利祿相勾結(jié)，以升遷相依附。這些人都為此付出了慘重的代價(jià)，正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄”。每個(gè)黨員干部都生活在社會(huì)當(dāng)中，有親戚、同學(xué)、戰(zhàn)友、同鄉(xiāng)等社會(huì)關(guān)系，但在交往中一定要謹(jǐn)守底線，心存敬畏，手握戒尺，自覺(jué)凈化社交圈、生活圈、朋友圈，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境下工作和生活，切莫成為一些別有用心的人拉攏、投資，進(jìn)行“圍獵”的對(duì)象。要多結(jié)一些“窮親戚”，多接地氣，了解百姓疾苦，為他們排憂解難；要多交諍友、益友，如孔子所說(shuō)的：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便佞，損矣”。要在見(jiàn)賢思齊中提高自己，在鞭策中砥礪自己，把人生之路走得更扎實(shí)、更穩(wěn)健。

三是牢固樹立宗旨意識(shí)。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的，沒(méi)有自己的私利可圖。黨的十八屆六中全會(huì)指出，我們黨來(lái)自人民，失去人民擁護(hù)和支持，黨就會(huì)失去根基，必須把堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系作為加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活的根本要求。民心是最大的政治，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)是高度統(tǒng)一的，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)就是對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)，我們黨除了人民的利益沒(méi)有自己的特殊利益。這本來(lái)不是一個(gè)問(wèn)題，但近些年有的干部忘記或顛倒了這一關(guān)系。某市有一位副局長(zhǎng)在接受媒體采訪時(shí)，居然質(zhì)疑記者“你是準(zhǔn)備替黨說(shuō)話，還是準(zhǔn)備替老百姓說(shuō)話？”這一句話暴露出了一些黨員干部把黨的利益與廣大群眾的利益對(duì)立起來(lái)了。更有甚者，一些干部為了個(gè)人的升遷，千方百計(jì)討好上級(jí)，弄虛作假，甚至大搞行賄受賄；而對(duì)人民群眾卻是“橫眉冷對(duì)”，視為“刁民”“麻煩的制造者”，千方百計(jì)防著、躲著、堵著，勢(shì)同水火。由于某些干部在工作中存在的問(wèn)題，導(dǎo)致了投機(jī)鉆營(yíng)者得利、老實(shí)人吃虧，形成了“劣幣”驅(qū)逐“良幣”的逆淘汰，惡化了政治生態(tài)。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記以“寧可得罪千百人，也不能愧對(duì)13億人民”的無(wú)畏精神、為民情懷，持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，取得了壓倒性勝利，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，政治生態(tài)有了很大好轉(zhuǎn)。但對(duì)形勢(shì)的嚴(yán)峻性和復(fù)雜性一點(diǎn)也不能低估，需要堅(jiān)持不懈地“拍蠅”“打虎”，凈化政治生態(tài)，密切黨同群眾的關(guān)系。中央黨校樹立著兩位縣委書記的銅像，他們是為人民服務(wù)的典范，焦裕祿的事跡早已為大家所知，我就不講了。另一位是福建省東山縣委書記谷文昌。他14年如一日，帶領(lǐng)干部群眾種植“木麻黃”改造生態(tài)，把荒島變成綠洲，徹底改變了千百年來(lái)沙進(jìn)人退，四處逃荒的境遇?！翱匆?jiàn)木麻黃，想起谷文昌；想起谷文昌，更加熱愛(ài)黨。”谷文昌是讀著《共產(chǎn)黨宣言》和《論持久戰(zhàn)》，唱著《國(guó)際歌》參加革命的，他活到老學(xué)到老改造到老，心中裝著“白求恩”、“張思德”、“老愚公”，用《實(shí)踐論》、《矛盾論》指導(dǎo)工作，堪稱改造客觀世界和主觀世界的模范。他展示了真正的共產(chǎn)黨人一切為革命，一心為人民的崇高精神境界。他了解到83000多人的東山島，國(guó)民黨潰退時(shí)從島上三次抓走了“壯丁”4000多人，他們的家屬、姻親關(guān)系遍及全島。按照有關(guān)規(guī)定，在國(guó)民黨軍隊(duì)里當(dāng)兵就是“敵偽家屬”。在谷文昌看來(lái)，這不符合我們黨實(shí)事求是的一貫原則，要具體情況具體分析。“共產(chǎn)黨人要敢于面對(duì)實(shí)際，對(duì)人民負(fù)責(zé)。國(guó)民黨造災(zāi)，共產(chǎn)黨要救災(zāi)?！弊鳛榭h組織部長(zhǎng)的谷文昌向縣委提出建議，把“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”。 “一項(xiàng)德政，八萬(wàn)民心”，人們高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！”他去世后，每逢清明時(shí)節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩斩家跋燃拦裙?，后祭祖宗”。河南衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)黨委書記吳金印在農(nóng)村一干就是60年，多次放棄提拔的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們共同富裕，取得了很大的成績(jī)。當(dāng)?shù)匕傩詹活櫵淖钄r，在太行山上刻下了“太行公仆吳金印”幾個(gè)大字，把唐莊的一座山峰命名為“吳公山”。這些事跡多么令人敬佩！黨員干部不要追求做大官，要做大事，只要一心為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，群眾會(huì)世世代代感激，這是多么大的功績(jī)！

四是堅(jiān)持好民主集中制原則。民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，也是全黨需要遵守的政治紀(jì)律。習(xí)近平總書記指出，落實(shí)好民主集中制“既可以最大限度激發(fā)全黨創(chuàng)造活力，又可以統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)，有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義，是科學(xué)合理而又有效率的制度”，“真正把民主集中制的優(yōu)勢(shì)變成我們黨的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)、工作優(yōu)勢(shì)”。毛主席早在戰(zhàn)爭(zhēng)年代就多次提出這個(gè)問(wèn)題，先后寫過(guò)《關(guān)于健全黨委制》、《黨委會(huì)的工作方法》等，此后又寫了《工作方法六十條》，在七千人大會(huì)上專門講了民主集中制問(wèn)題。民主與集中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，有的矛盾的主要方面是在缺乏民主一方，有的領(lǐng)導(dǎo)干部搞“一言堂”“家長(zhǎng)制”，“老虎屁股摸不得”，班子成員有話不敢講，不充分發(fā)揚(yáng)民主，難免有一天會(huì)“霸王別姬”。有的集中方面執(zhí)行不好，各行其是，正確的路線不能得到很好的落實(shí)。要正確處理民主與集中的關(guān)系，“一把手”要當(dāng)好“班長(zhǎng)”，“班長(zhǎng)”是加了引號(hào)的，只是一個(gè)比喻?！鞍嚅L(zhǎng)”既要充分發(fā)揮自己的作用，又要擺正位置，不要專斷，要集中各個(gè)方面的智慧，協(xié)調(diào)好同各方面的關(guān)系。尤其要善于聽(tīng)取少數(shù)人的意見(jiàn)，真理有時(shí)掌握在少數(shù)人手里，有些重要的情況、線索具有很強(qiáng)的隱蔽性，只有少數(shù)人知道，這一點(diǎn)很值得注意。班子成員要自覺(jué)維護(hù)“班長(zhǎng)”的領(lǐng)導(dǎo)，尊重“班長(zhǎng)”的意見(jiàn)，服從“班長(zhǎng)”的指揮。

五是開展批評(píng)和自我批評(píng)，增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)。毛主席指出，“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，黨內(nèi)如果沒(méi)有積極的思想斗爭(zhēng)，沒(méi)有解決矛盾的正確方法，黨的生命也就停止了?！秉h內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性很重要的一個(gè)方面，體現(xiàn)在勇于拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，反對(duì)自由主義，按照黨的原則處理各種矛盾，講真理不講面子，對(duì)于各種錯(cuò)誤思想和言行敢于批評(píng)，幫助犯有錯(cuò)誤的同志，并教育大家引以為戒，使黨內(nèi)政治生活造成一種嚴(yán)肅認(rèn)真、是非分明、積極向上的空氣。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，黨將批評(píng)與自我批評(píng)作為統(tǒng)一思想、行動(dòng)一致的關(guān)鍵舉措，通過(guò)健康的思想斗爭(zhēng)，使全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義思想路線，干部在思想上大大地提高了一步，全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，為我們今天搞好黨內(nèi)政治生活樹立了榜樣。大量事實(shí)表明，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)管理、從嚴(yán)監(jiān)督才是真正的愛(ài)護(hù)。時(shí)?！凹t紅臉”“出出汗”，有利于及時(shí)“排毒”，增強(qiáng)“免疫力”，只有好處，沒(méi)有壞處。那種上級(jí)對(duì)下級(jí)哄著護(hù)著，下級(jí)對(duì)上級(jí)捧著抬著，同級(jí)對(duì)同級(jí)包著讓著的做法，看似一團(tuán)和氣，實(shí)則是一種對(duì)干部不負(fù)責(zé)任的庸俗哲學(xué)，喪失了自我糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，最終大家都會(huì)深受其害。有些人可能會(huì)擔(dān)心，相互批評(píng)會(huì)不會(huì)影響團(tuán)結(jié)？延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中的批評(píng)相當(dāng)尖銳甚至令人難以接受，中央領(lǐng)導(dǎo)同志無(wú)私無(wú)畏，進(jìn)行直接的思想交鋒，開展批評(píng)和自我批評(píng)，特別是曾經(jīng)受王明“左”傾錯(cuò)誤影響嚴(yán)重的同志，都作了深刻的自我批評(píng)。整風(fēng)過(guò)程中“搶救失足者”時(shí)，出了嚴(yán)重偏差，毛主席發(fā)現(xiàn)后立即予以糾正，并主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任，還三次到中央黨校講話，公開作檢討，向受傷害的同志脫帽鞠躬，賠禮道歉。這些不但沒(méi)有引發(fā)離心離德，反而因思想認(rèn)識(shí)的一致而更加團(tuán)結(jié)，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。當(dāng)然，批評(píng)一定要講求方法，不能搞突然襲擊，糾纏于細(xì)枝末節(jié)，不能搞殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊，批評(píng)的一方要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”，被批評(píng)一方要正確對(duì)待，“有則改之，無(wú)則加勉”。

六是嚴(yán)守廉潔紀(jì)律，勇于擔(dān)當(dāng)作為。有的人把二者對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為廉潔紀(jì)律是羈絆，束縛手腳，動(dòng)輒得咎，說(shuō)什么“官不聊生”，于是消極怠政，為官不為。這種思想是非常錯(cuò)誤的。大家都知道紅旗渠的壯觀，贊嘆紅旗渠精神的偉大，但不一定都知道在紅旗渠建設(shè)的10年中，縣委書記楊貴始終走在前列，沒(méi)有一次請(qǐng)客送禮，沒(méi)有一處揮霍浪費(fèi)，沒(méi)有一例貪污受賄，沒(méi)有一個(gè)人挪用建渠物資，建渠質(zhì)量經(jīng)過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的考驗(yàn)，群眾稱贊他“太行一渠清水，楊貴一身正氣”。這是多大的擔(dān)當(dāng)，多大的作為，又是多大的自律。敢不敢于擔(dān)當(dāng)作為，根本取決于心里想的是“天下為公”還是“一己之私”，如果一心想的是黨的事業(yè)、人民群眾的利益，就會(huì)勇往直前、開拓進(jìn)取，即使出現(xiàn)失誤，也會(huì)被群眾原諒，也容易得到糾正。如果打的是自己的小算盤，就會(huì)畏首畏尾，“愛(ài)惜羽毛”，庸庸碌碌，無(wú)所作為，耽誤黨的事業(yè)。谷文昌在福建東山縣取得了很大的成績(jī)，如果說(shuō)這是職務(wù)工作分內(nèi)的事，那么他在“文革”期間受到不公正對(duì)待后的表現(xiàn)，就更顯其在逆境中的擔(dān)當(dāng)。他被下放到寧化縣禾口公社紅旗大隊(duì)當(dāng)農(nóng)民，沒(méi)有任何怨言和牢騷，而是跟妻子說(shuō)“我們當(dāng)年不就是農(nóng)民嗎，讓我們?cè)賮?lái)一次兄妹開荒吧！”他積極幫助當(dāng)?shù)厝罕姼牧挤N子和耕作方法，糧食大幅增產(chǎn)，一年就“過(guò)了長(zhǎng)江”，被群眾譽(yù)為“谷滿倉(cāng)”。當(dāng)組織讓他牽頭建設(shè)隆陂水庫(kù)的時(shí)候，他全力以赴，克服了重重困難，甚至發(fā)著高燒仍冒著大雨奮戰(zhàn)在工地上。別人勸他回去，他說(shuō)：“關(guān)鍵時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)在場(chǎng)與不在場(chǎng)，不一樣?！彼畮?kù)最終勝利建成，至今仍造福當(dāng)?shù)厝罕?。老百姓?duì)他念念不忘，在水庫(kù)邊修建了“谷公亭”表達(dá)對(duì)他的懷念和感激。習(xí)近平總書記多次提起他，號(hào)召黨員干部向他學(xué)習(xí)。這些事例都是很好的教材，對(duì)遵章守紀(jì)與擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)有著深刻的教育和啟發(fā)。我們的同志在受到不公正對(duì)待時(shí)仍然要一心向黨、勤奮工作，在任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)相信黨、相信群眾，這是兩條根本原理。習(xí)仲勛同志就是這方面的典范，很值得我們學(xué)習(xí)。

四、永葆敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的政治本色，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)而頑強(qiáng)奮斗

習(xí)近平總書記關(guān)于敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想是一以貫之的。2012年，他提出“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。在黨的十九大報(bào)告中，他再次闡述了這一思想。2019年9月在中青年干部培訓(xùn)班開班式上，他又全面系統(tǒng)地提出了要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的要求，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖。體現(xiàn)了黨中央對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻把握，對(duì)安全問(wèn)題的高度警覺(jué)，也反映出當(dāng)前強(qiáng)化斗爭(zhēng)意識(shí)的重要性和緊迫性。

第一，近百年的歷史證明，我們黨是在斗爭(zhēng)中誕生并在斗爭(zhēng)中發(fā)展壯大的，是一個(gè)有著光榮斗爭(zhēng)傳統(tǒng)和豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的黨。毛主席就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的光輝典范。早在青年時(shí)期，他就提出“與天奮斗其樂(lè)無(wú)窮，與地奮斗其樂(lè)無(wú)窮，與人奮斗其樂(lè)無(wú)窮”。他在豐富的斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的思想，已經(jīng)成為我們黨極為寶貴的精神財(cái)富。他提出的“誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題”，“戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人”，“帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是‘紙老虎，同時(shí)也是‘真老虎”，“打得一拳開，免得百拳來(lái)”，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”等思想，教育了一代又一代共產(chǎn)黨人，奪取了一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。在新的形勢(shì)下，毛主席關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想、“三個(gè)世界”劃分的理論、統(tǒng)一戰(zhàn)線理論對(duì)我們?nèi)杂兄匾闹笇?dǎo)意義，我們要繼續(xù)堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)光大。

第二，在百年未有之大變局的新時(shí)代，仍然要發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神。在前進(jìn)的道路上，我們?nèi)匀粫?huì)遇到叢生的荊棘。我們要復(fù)興，國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力就企圖把我國(guó)拉回積貧積弱的黑暗時(shí)代；我們要堅(jiān)持社會(huì)主義，國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力就企圖復(fù)辟資本主義；我們要自主創(chuàng)新，國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力就千方百計(jì)地扼殺我們的自主創(chuàng)新能力；我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，國(guó)內(nèi)外的反動(dòng)勢(shì)力就用西方和我國(guó)歷史上的腐朽文化腐蝕我們。在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，要落實(shí)到行動(dòng)上，要體現(xiàn)在保持和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神上?！肮伯a(chǎn)黨的哲學(xué)就是斗爭(zhēng)哲學(xué)”，任何事物都是一分為二的，對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)是馬克思主義的哲學(xué)思想。好戰(zhàn)必亡，忘戰(zhàn)必危，自古如此。習(xí)近平總書記向全世界宣告“中國(guó)人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事”，展現(xiàn)出了大國(guó)領(lǐng)袖的錚錚鐵骨。我們要始終保持憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)觀念，通常講要堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，就是要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)階的階級(jí)立場(chǎng)、觀點(diǎn)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)分析方法。不講階級(jí)分析就分不清敵我友，分不清敵我友，斗爭(zhēng)就沒(méi)有方向、沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有原則；分不清敵我友，就不能把自己的人搞得多多的，斗爭(zhēng)就沒(méi)有力量，就會(huì)一而再再而三地吃虧，就沒(méi)有國(guó)家安全可言，就沒(méi)法實(shí)現(xiàn)讓人民過(guò)上好日子。我們要牢固樹立“四個(gè)自信”，不可妄自菲薄，同時(shí)更要看到面臨的問(wèn)題，保持清醒和警覺(jué)，不可松懈麻痹。

從國(guó)際形勢(shì)看，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、貿(mào)易、金融等全方位對(duì)我們進(jìn)行圍追堵截，步步緊逼。從國(guó)內(nèi)一些情況看，一批領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部被查處，說(shuō)明黨的自身建設(shè)任重道遠(yuǎn)；貧富差距拉大、一些民生領(lǐng)域問(wèn)題突出，一些地方爆發(fā)群體性事件，說(shuō)明改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)繁重，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)還要下更大功夫；社會(huì)上出現(xiàn)的奢靡之風(fēng)、浮躁之氣、道德滑坡，說(shuō)明在社會(huì)主義核心價(jià)值觀、政績(jī)觀的教育上還要下很大功夫。古人講：“生于憂患，死于安樂(lè)”“憂勞興國(guó)，逸豫亡身”，現(xiàn)在更要這樣講。要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并結(jié)合各個(gè)領(lǐng)域的具體工作真正貫徹落實(shí)，首要的就是從思想上筑起堅(jiān)固的防線。毛主席的一生是向各種黑暗、落后勢(shì)力斗爭(zhēng)的一生，他不信邪、不怕“鬼”、不服“霸”，任何魑魅魍魎在他面前最終都會(huì)“萬(wàn)怪煙消云落”。這是一種骨氣、自信和智慧，是中華民族精神的集中體現(xiàn)。毛澤東思想是一座高山仰止的豐碑，一個(gè)巨大的寶庫(kù)，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，好好繼承，從中汲取前進(jìn)的動(dòng)力和斗爭(zhēng)智慧。如果攻擊、歪曲毛澤東思想，否定毛主席的豐功偉績(jī)，就會(huì)亡黨亡國(guó)。我們對(duì)這些錯(cuò)誤乃至反動(dòng)的思想，不可等閑視之，必須堅(jiān)決進(jìn)行斗爭(zhēng)。

第三，要突出抓好意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和金融領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。黨的十八大以來(lái)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域有了很大的改觀，特別是國(guó)慶70周年紀(jì)念活動(dòng)有聲有色，受到黨內(nèi)和社會(huì)好評(píng)，但斗爭(zhēng)仍然是艱巨、復(fù)雜和長(zhǎng)期的?！胺彩且獖Z取政權(quán)，總是先要制造輿論，做意識(shí)形態(tài)工作，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣?！庇行┤送崆鄹狞h和國(guó)家的歷史，污蔑黨的領(lǐng)袖，污蔑英雄模范人物，為被打倒的反動(dòng)階級(jí)的代表人物歌功頌德，鼓吹各種錯(cuò)誤思想。對(duì)此，我們要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。對(duì)于一些敵對(duì)勢(shì)力在我國(guó)策動(dòng)“顏色革命”，向我們內(nèi)部滲透，收買漢奸、叛徒，要保持高度的政治警覺(jué)。金融安全直接關(guān)系到國(guó)家安全，敵對(duì)勢(shì)力在金融領(lǐng)域?qū)ξ覀兊倪M(jìn)攻一刻也沒(méi)有停止過(guò)，我們的薄弱環(huán)節(jié)必然是敵對(duì)勢(shì)力戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)術(shù)進(jìn)攻的重點(diǎn)，而且十分隱蔽和殘酷。蘇聯(lián)解體后，幾十年積累的財(cái)富在很短的時(shí)間內(nèi)被洗劫一空，代價(jià)是慘重的，教訓(xùn)是深刻的，我們?nèi)f萬(wàn)不可麻痹大意。

習(xí)近平同志說(shuō)：“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑。我們有決心為青年跑出一個(gè)好成績(jī)，也期待現(xiàn)在的青年一代將來(lái)跑出更好的成績(jī)。衷心希望新時(shí)代中國(guó)青年積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩！”我們的黨員干部，一定要勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，勇于承擔(dān)，“有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所發(fā)明，有所前進(jìn)！”