一筆一劃寫好字，一點一滴做真人

馬海峰

摘 要：中國書法，不是繪畫，卻有繪畫的形象感;不是詩，卻有詩的意境;不是音樂，卻有音樂的神韻;不是舞蹈，卻有舞蹈之柔姿;不是生命，卻有生命般的形質(zhì)和神采。正因如此，書法藝術(shù)千古流芳，成為中華民族的瑰寶。

關(guān)鍵詞：書法 德育 滲透

眾所周知，我國的教育推行的是素質(zhì)教育，倡導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。德育作為五育之首，她蘊含于各科的教學(xué)之中，書法的教學(xué)亦不例外，應(yīng)在對學(xué)生進行知識和技能傳授的同時，成為對學(xué)生進行有效的德育教育手段之一。因此，注重學(xué)生的思想道德教育以及情操的陶冶和品德的培養(yǎng)，做到書可載藝更要載道，強調(diào)筆正需心正，達(dá)到書法與德育、書藝與人品高度和諧統(tǒng)一，努力實現(xiàn)教育的德育功效是擺在書法教育者面前的一大課題和光榮使命。德育在書法教學(xué)中的滲透，表現(xiàn)形式應(yīng)該是一種潛移默化式的，不是為德育而進行的“德育”，是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”般默契與自然的和諧統(tǒng)一。

一、講述書家人品、塑造美好心靈

書法教學(xué)飽含品德情操的哲理精髓，在浩瀚的書法藝術(shù)發(fā)展長河中，涌現(xiàn)出了一批又一批書體不同、風(fēng)格迥異、高風(fēng)亮節(jié)、品學(xué)兼優(yōu)的書法大家，在書法教學(xué)中必然會涉及這些書法家以及對他們作品的介紹，這些書家的生平和作品是對學(xué)生進行品德情操教育的活教材。如唐代大書法家顏真卿一身正氣、為官清廉、剛直不阿、不懼權(quán)貴，最終以身殉職。而顏字的豁達(dá)大度、氣宇軒昂、渾厚有力正是其高尚品德和偉大人格的真實寫照;南宋民族英雄岳飛書寫的“還我山河”四個蒼勁有力的大字，充盈著民族的浩然正氣，字里行間無不流露出他“以神為精魄、以心為筋骨”，抗敵御侮、保家衛(wèi)國的赤子之情，以及受命于敗軍之際、受任于國家存亡之間決心獨撐危局、力挽狂瀾的堅定信念;偉大領(lǐng)袖毛澤東主席以天下為己任，敢于“主天下沉浮”，其書作才會有“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的豪邁奔放。通過對書家及書家作品的介紹，使學(xué)生經(jīng)常沉浸在書法作品所蘊含的哲學(xué)思想和藝術(shù)意境中，從而陶冶他們的性情，凈化他們的心靈。在書法教學(xué)中堅持不懈地向?qū)W生滲透品德情操教育，進行德育熏陶，對學(xué)生的影響將是潛移默化的。

二、欣賞書法之美、陶冶高雅情操

在書法教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生對美好事物的向往，陶冶他們愛美的情操，培養(yǎng)他們的審美能力，是進行美育的有效途徑之一。指導(dǎo)學(xué)生廣泛地欣賞古今名人碑帖或書法作品。不同風(fēng)格的書法，會給學(xué)生帶來不同的感受。如有的作品蒼老、古拙;有的豐腴、滋潤;有的莊重、嚴(yán)謹(jǐn);有的風(fēng)流，嫵媚;有的溫柔、含蓄;有的威武、雄壯;有的秀逸、清纖;有的險勁、挺拔等等。通過各種書法藝術(shù)的欣賞使學(xué)生賞心悅目，得到奮發(fā)、開闊、愉悅、舒暢等不同的藝術(shù)享受。從而也就起到了陶冶情操、培養(yǎng)高雅興趣的作用。

魯迅先生有言：“中國文字有三美：意美以感心，一也;音美以感耳，二也;形美以感目，三也?！?/p>

由于書法本身所具有的特殊美，所以，我們可以指導(dǎo)學(xué)生從優(yōu)秀的書法作品中體察提按、轉(zhuǎn)折等用筆的美;剛?cè)?、粗?xì)等線條的美;濃淡、枯潤等墨色的美;俯仰、向背等結(jié)構(gòu)的美;疏密、穿插等章法的美。另外，我們還可以在教學(xué)過程中引領(lǐng)學(xué)生從不同的書體中汲取營養(yǎng)，感受各家書體的美，如先秦書法的稚樸古雅，魏晉書法的奇逸開張，唐楷書法的法度森嚴(yán)，明清書法的個性張揚，直到現(xiàn)代書法的異彩紛呈。通過對優(yōu)秀書法作品的學(xué)習(xí)、觀賞和評點，既可以豐富學(xué)生的美感，培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力，還可以在指導(dǎo)學(xué)生讀帖時欣賞到字的結(jié)構(gòu)美，從而在書法實踐中產(chǎn)生審美體驗，進而也就起到了陶冶情操、培養(yǎng)高雅情趣的作用。

三、精選書寫內(nèi)容、吸取思想營養(yǎng)

在布置作業(yè)和指導(dǎo)學(xué)生進行書法創(chuàng)作時，可有意識地多書寫名言警句和積極有益、健康向上的內(nèi)容，因為這些文字內(nèi)容對人的心理影響和教化是直接而深刻的。例如，臨寫民族英雄文天祥的《正氣歌》，培養(yǎng)學(xué)生的正義感;書寫范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有助于啟發(fā)學(xué)生以天下為己任的崇高責(zé)任感;抄荀子的《勸學(xué)篇》，激勵學(xué)生要有鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神;抄唐詩宋詞，有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，汲取民族文化的精華，升華精神境界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想情操。其次應(yīng)積極進行書法藝術(shù)方面的輔導(dǎo)，提高學(xué)生的思想、文化修養(yǎng)，使學(xué)生在書寫時受到藝術(shù)的熏陶和感染，讓學(xué)生在心態(tài)、認(rèn)知、性情、愛好等方面得到美的享受。再次讓學(xué)生多讀帖、多欣賞書法名家名作，不僅要學(xué)生學(xué)會欣賞書法作品的外觀形態(tài)，更重要的是通過外觀形態(tài)能品味出作品的神采韻致和書法家的精神情感，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到這些書法作品的絕妙所在，提高學(xué)生的鑒賞水平和審美能力。

四、常寫常練，達(dá)到身心平和

書法作為中華民族傳統(tǒng)文化的精粹，它的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出簡單的文字符號和作為交流工具的范疇。寫字藝術(shù)包含著深刻的生活哲理，左右結(jié)構(gòu)的字講“相讓”，字之左右，或多或少，須彼此互讓，方為盡善;也講“穿插”，穿者，穿其寬處，插者，插其虛處，須相互交流，方為融洽。大家通過每天練習(xí)楷書，可以克服易沖動、少耐心，缺乏自控力的不良習(xí)氣，對年輕好勝的學(xué)生來說尤為重要。

在生活節(jié)奏不斷加快，精神壓力日益加重的今天。練字是一種陶冶情操、美化生活、抒情言志的精神享受，又是工作、學(xué)習(xí)和生活中的一種積極的休息，還是一項心、身、氣的綜合運動，對緩解精神壓力，修身養(yǎng)性具有很好的作用。

中小學(xué)書法教學(xué)的意義和目的是繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的書法藝術(shù)，提高中小學(xué)生的書寫技能，同時陶冶情操、發(fā)揚個性。教學(xué)中應(yīng)力求融知識傳授、能力培養(yǎng)、思想教育于一體，寓德于教，努力培養(yǎng)出德藝兼?zhèn)涞臅ㄈ瞬拧?/p>

參考文獻

[1]鄧位華.融德育教育于書法教學(xué)之中[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2009（07）.

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