牛金平
關(guān)鍵詞:主要矛盾;新時(shí)代;國(guó)家發(fā)展
掌握馬克思哲學(xué)關(guān)于矛盾和運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,了解我國(guó)現(xiàn)階段人民發(fā)展需求,是深入理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的關(guān)鍵。
社會(huì)主要矛盾是國(guó)家在某一發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)反映。矛盾的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律告訴我們,矛盾始終存在于事物的發(fā)展過(guò)程之中。社會(huì)矛盾也同樣存在于人類社會(huì)發(fā)展的始終。社會(huì)的主要矛盾又是一個(gè)國(guó)家生產(chǎn)力發(fā)展水平在某一階段的客觀反映。有什么樣的生產(chǎn)力發(fā)展水平,就會(huì)有什么樣的社會(huì)主要矛盾。正是由于人類不斷地了解不斷地解決每個(gè)階段、每個(gè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,才推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。所以主要矛盾的轉(zhuǎn)化是一個(gè)舊的時(shí)代向新的時(shí)代邁進(jìn)的體現(xiàn)。黨的十九大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的判斷,反映了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的巨大進(jìn)步,說(shuō)明了我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平上升到了一個(gè)新的高度,社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新起點(diǎn),這也是新時(shí)代的意義之一。所以社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變是進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志。生產(chǎn)力發(fā)展永無(wú)止境,實(shí)踐永無(wú)止境,這就使得社會(huì)矛盾永無(wú)終結(jié),我們只有不斷地去認(rèn)識(shí)矛盾解決矛盾,才能夠推動(dòng)人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)不斷地發(fā)展。
人民群眾需求變化是判斷社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的依據(jù)。我黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷以人民群眾的需求為基礎(chǔ)。新中國(guó)成立之初,社會(huì)主義制度剛剛建立,國(guó)家一窮二白,農(nóng)業(yè)落后,工業(yè)滯后,人民迫切過(guò)上幸福的生活。因此黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷是需要建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)與落后的農(nóng)業(yè)國(guó)之間的矛盾,落后的經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民生活需求之間的矛盾。基于對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確判斷,實(shí)施工業(yè)化啟動(dòng)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),建立了比較完備的工業(yè)體。而當(dāng)時(shí)由于國(guó)家生產(chǎn)力落后,物質(zhì)貧乏,不能解決人民群眾溫飽問(wèn)題。十一屆六中全會(huì)針對(duì)這種狀況,對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾重新判斷為:“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!贬槍?duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷,黨和國(guó)家把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)啟改革開(kāi)放新征程,提出“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,并開(kāi)創(chuàng)性地在社會(huì)主義國(guó)家搞“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。
經(jīng)過(guò)四十年的改革發(fā)展,國(guó)家生產(chǎn)力水平大幅度提高,生產(chǎn)能力在許多方面位列世界前茅。我國(guó)成為第二大經(jīng)濟(jì)體國(guó),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域遙遙領(lǐng)先,高鐵運(yùn)營(yíng)總里程、高速公路總里程和港口吞吐量均居世界第一位。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力不斷提升,成為世界工業(yè)大國(guó),200多種工業(yè)農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品生產(chǎn)居世界第一,人均GDP將達(dá)到一萬(wàn)美元,不但解決了人民溫飽的問(wèn)題,還要全面建成小康社會(huì)。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平極大提高,人民生活水平的不斷改善,人們的需求也在不斷地發(fā)生變化。人們從物質(zhì)文化需求擴(kuò)大到人的全面發(fā)展。教育方面,希望自己的孩子不但能上得了學(xué),還能夠享受到更好的教育資源。收入方面期盼自己既有穩(wěn)定的工作,又有滿意的收入,醫(yī)療方面不但看得起病看得好病,還要能夠享受優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。生活環(huán)境更加優(yōu)美、舒適,精神文化更加豐富多樣,并對(duì)社會(huì)全面進(jìn)步提出了更廣泛的要求。在民主法治、社會(huì)公平、健康教育、生態(tài)環(huán)境等多個(gè)領(lǐng)域提出更高層次的需求。但我們的發(fā)展還不能完全滿足人民的需求。影響人民美好生活的主要原因是發(fā)展存在不平衡不充分的問(wèn)題。發(fā)展不平衡主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡、區(qū)域之間發(fā)展不協(xié)調(diào),各領(lǐng)域各行業(yè)有的發(fā)展快,有的發(fā)展慢。城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡尤為明顯,城市發(fā)展得較快,農(nóng)村發(fā)展緩慢。原因是農(nóng)民創(chuàng)新能力不足,農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度不高,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施較差,缺少人才、資金、技術(shù)。醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障均等化程度偏低。以致于社會(huì)上出現(xiàn)了進(jìn)城上學(xué)、越級(jí)就醫(yī)、海外購(gòu)物等現(xiàn)象。出現(xiàn)這些現(xiàn)象的不是財(cái)政對(duì)教育、醫(yī)療的投入不足,是優(yōu)質(zhì)教育、醫(yī)療資源分配不均衡,優(yōu)質(zhì)的人才、大量的資源流向大城市。區(qū)域之間發(fā)展不協(xié)調(diào)是制約社會(huì)發(fā)展的重要因素。東部地區(qū)發(fā)展水平、開(kāi)放水平和吸收利用外資水平在國(guó)內(nèi)領(lǐng)先,基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)保障、人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西部地區(qū)。西部地區(qū)由于地理位置及開(kāi)放程度的原因,各方面的發(fā)展落后于東部地區(qū)。發(fā)展不充分主要表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得巨大的成就,但其他領(lǐng)域發(fā)展仍存在不少的突出問(wèn)題。產(chǎn)品既存在產(chǎn)能過(guò)剩又存在供給不足,導(dǎo)致國(guó)內(nèi)產(chǎn)品積壓,消費(fèi)者轉(zhuǎn)向國(guó)外,資金流向國(guó)外,直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。原因在于我國(guó)雖是工業(yè)大國(guó)而不是工業(yè)強(qiáng)國(guó)。工業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品多而不精,質(zhì)量效益不高,創(chuàng)新能力不足,產(chǎn)品質(zhì)量不能滿足人民的需求。這是制約人民對(duì)美好生活需要的重要因素。這就是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的問(wèn)題。我們必須對(duì)其作出準(zhǔn)確的判斷,才能制定出正確的方針、政策,解決社會(huì)矛盾,推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。
問(wèn)題是時(shí)代的聲音,矛盾是前進(jìn)的動(dòng)力。偉大的思想產(chǎn)生于偉大的時(shí)代。我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成奠定了基礎(chǔ);習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為解決新矛盾提供了理論依據(jù)和行動(dòng)指南。解決社會(huì)主要矛盾要把人民的需求作為工作的出發(fā)點(diǎn)。深入了解人民發(fā)展的需求,解決發(fā)展中存在的問(wèn)題,從而推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
[1]《十九大報(bào)告》
[2]《馬克思恩格斯選集》第一卷
[3]《鄧小平理論》
(作者單位:山西省長(zhǎng)治市黎城縣委黨校)