文言文教學(xué)“讀”樹一幟
——從名師課堂探文言文教學(xué)朗讀藝術(shù)

（貴州師范大學(xué) 文學(xué)院 550000）

2017年，央視大型文化情感節(jié)目《朗讀者》的開播，掀起了一股“全民朗讀”熱潮。越來越多的人注意到朗讀的重要性，朗讀的方式也越發(fā)多樣化。“非朗讀不足以體會文章的鏗鏘之美、音樂之美；非朗讀不足以體會文章的起承轉(zhuǎn)合、急迫舒緩?！?語文老師在文言文教學(xué)過程中如果能趕一趕“讀”的“時髦”，真正把朗讀教學(xué)落到實處，那一定會對學(xué)生感悟中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之博大，品味中國語言之美妙有所幫助。讓學(xué)生愛上文言文學(xué)習(xí)。

一、以讀帶品

文言文教學(xué)，要教會學(xué)生品味。把學(xué)生帶入到文言的情景之中，去體會作者的心境、作者的情感、作者的所慮所思。但是在我們的教學(xué)中總會不自覺地陷入“介紹作者——介紹背景——翻譯——訓(xùn)練”這樣的怪圈和俗套。學(xué)生在這樣“一條龍”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式下已經(jīng)變得思想麻木，只懂得全盤吸收，不懂得欣賞鑒別。這是文言文教學(xué)一直迫切需要關(guān)注和解決的問題。

讀的方法有很多，我們通常所說的有預(yù)讀、齊讀、帶讀、指讀、泛讀、小組讀等很多讀法。老師在教學(xué)的過程中為了活躍課堂氣氛，也會在一堂課變換不同的讀書方式，但此方法之于學(xué)生，只有朗讀次數(shù)的差別，并無實際的效果。以讀帶品，讓思維跟隨語言跳躍。只有讓學(xué)生帶著一定的任務(wù)去進行的朗讀，才是有效的朗讀。在教學(xué)中，給學(xué)生安排朗讀任務(wù)時，不妨加上一些有感情色彩的詞，讓學(xué)生去細品文言文的語言和情感。

余映潮老師在教學(xué)《記承天寺夜游》指導(dǎo)學(xué)生“有味地朗讀”時，就給學(xué)生分配了由淺入深的四項任務(wù)，讓學(xué)生四讀課文。一讀，讀出一點文言的味道。這是第一層次，文言的味道就是讀準(zhǔn)字音、讀出停頓、讀到其中的韻味。在這里特別強調(diào)了三個字：念、蓋、但?！啊睢獰o與為樂者’，有一點寂寞之感；‘蓋——竹柏影也’，有一點興奮；‘但——少閑人如吾兩人者’，有一點感慨之情。這三個字把它們的音節(jié)拖長一點，文言的味道就出來了?！倍x，讀出一點寧靜的氛圍。這一層次根據(jù)文章設(shè)定，即為夜游，就不該喧囂，語速要緩，音調(diào)要低，輕聲朗讀。三讀，讀出一點夜游的興致。此處老師認(rèn)為有兩個詞應(yīng)該讀的快樂一點，適時引入討論，讓學(xué)生讀思結(jié)合。四讀，讀出一點復(fù)雜的情愫。此時的學(xué)生已經(jīng)被帶入了情感，但是一時又說不清，這就很好的契合了蘇軾當(dāng)時寫這首詩的心境，學(xué)生齊讀達到情感的升華。

二、以讀承情

現(xiàn)在教育界提倡的“一課一得”，不僅是針對老師，更是針對學(xué)生。學(xué)生一定要在一堂課的學(xué)習(xí)中有所啟發(fā)、有所收獲、有所積累。老師要學(xué)會在課堂上帶著學(xué)生去思考、去表達、去體會。

文言文教學(xué)，要教會學(xué)生情感的融合。不僅要從作者的角度出發(fā)，站在作者的角度去體會作者所要表達的感情，還要走進作品，融入文章的一事一物，從多個角度去解讀文言文。這是文言文教學(xué)中的難點，若教授者引導(dǎo)不當(dāng)，容易落入“灌輸情感”式的窠臼，激起學(xué)生的反感情緒。

余映潮老師在教授《馬說》時“別出心裁讀課文”的三步法值得我們借鑒。這篇課文所表達出來的是作者深沉的感嘆，要讀出作者的這種感嘆之情，最主要的是要抓住“語氣”。第一步，用停頓來表達語氣。這里需要老師做示范讀，學(xué)生邊讀邊劃做好停頓符號。在這一部分學(xué)生還沒有進入課文的情感狀態(tài)，經(jīng)過老師的示范，慢慢進入到狀態(tài)。第二步，用關(guān)鍵詞來表達語氣?！恶R說》中的十一個“不”是本文的關(guān)鍵詞，也是作者憤懣之情和千里馬遭際最直接的體現(xiàn)。學(xué)生要把這十一個“不”讀好，才能完全走入千里馬的世界。《馬說》是一片說理散文，第一段中兩個“不”字，客觀表述“千里馬常有，而伯樂不常有”的現(xiàn)實，用陳述的語氣來讀；第二段從反面論述千里馬因為沒有伯樂而遭遇的種種不幸，這里作者的不平之氣是全文的高潮部分，五個“不”字，要讀出憤慨之氣；第三段探究千里馬被埋沒的原因，四個“不”字，要讀出無奈之感。第三步，用句末嘆詞來讀出語氣。讀好三個“也”字，第一個要讀出惋惜之韻味，第二個要讀出不平之意境，第三個要讀出憤慨之氣魄。

三、以讀入景

好的朗讀方法，可以帶學(xué)生“穿越”到事件發(fā)生的現(xiàn)場，還原當(dāng)時的情景?？梢哉驹诋嬐?，以第三者的身份觀察，也可以融入其中，把自己當(dāng)成情景中的一份子。余映潮老師在教授《口技》時，就用朗讀，把學(xué)生帶入到了口技人所描繪的事件現(xiàn)場。第一遍讀，要求讀得沸沸揚揚?！胺蟹袚P揚”形容的是人聲喧擾，議論紛紛。老師對學(xué)生的這一朗讀要求，就是根據(jù)文本特色，先把學(xué)生帶入到文章當(dāng)中，感受其表現(xiàn)力。第二遍讀，要求讀得字正腔圓。更進一步，根據(jù)口技表演的特點，是“讓聽眾得到樂感”，而這里的朗讀就是要用語音來表達口技表演，要讀得有力度。第三遍讀，要求讀得層次分明?！犊诩肌繁硌輳囊婚_始展現(xiàn)了一家人由睡而醒，由醒到入睡的場景；接著一聲“火起”把表演推向高潮，讓在座的賓客分不清表演和現(xiàn)實。層次分明的讀，就是要讀出前面夜的寂靜和后面火起的喧鬧。第四遍讀，要求讀得緩急有致。緩急，就是有的地方讀得快，有的地方讀得慢。學(xué)生在朗讀中走入情景，欣賞《口技》表演藝術(shù)。

四、以讀激趣

趣味性是語文教學(xué)的靈魂。在一堂課中，既能把知識傳授給學(xué)生，又能讓學(xué)生學(xué)的有趣，學(xué)的快樂，學(xué)的輕松，大概是每一位老師追求的現(xiàn)代教學(xué)模式。而文言文教學(xué)更是肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生積累、欣賞和繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。相對于小學(xué)來說，中學(xué)文言文隨著學(xué)生年齡和知識水平的增長，難讀也在逐漸加大，許多學(xué)生也會在中學(xué)階段出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。以讀激趣，就是要讓學(xué)生在朗讀的過程中感受到樂趣，這樣面對拗口難讀的文言文的時候，學(xué)生就會有興趣去讀。老師也能在趣味教學(xué)的過程當(dāng)中，輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。

余映潮老師在教學(xué)《狼》時，要求學(xué)生讀最后一段時，在適當(dāng)?shù)牡胤郊由弦粋€“啊”字，學(xué)生在這一階段也是情緒高漲，躍躍欲試，答案五花八門，此時的課堂笑聲朗朗，面對學(xué)生錯多對少的答案，老師以一句幽默的“你們的答案豐富多彩，可就是跟我的不一樣”，從而帶出正確的答案，讓學(xué)生印象深刻。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生領(lǐng)略到古文的魅力。

五、以讀拓思

訓(xùn)練學(xué)生讀書的能力，最重要的一點，是要教會學(xué)生用朗讀帶動思考，要思想跟著聲音走，最終交給學(xué)生思考的能力?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》提出了語文學(xué)科的四大核心素養(yǎng)——“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”。其中“思維發(fā)展與提升”明確指出：“通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升?！?可見由語言建構(gòu)提升思維能力的重要性。但是在怎么樣帶動學(xué)生思考方面，許多老師可能會遇到諸如學(xué)生積極性不高、學(xué)生覺得無法理解、老師的轉(zhuǎn)折過于生硬、沒有趣味性等問題。這就很考驗老師的思維能力和課堂掌控能力，在課堂中如何自然地帶動學(xué)生積極的思考，可以從余映潮老師的《小石潭記》里尋找一些啟發(fā)。余映潮老師在《小石潭記》的教學(xué)中，講教學(xué)思路分為三個板塊——反復(fù)地朗讀、自由地發(fā)現(xiàn)、趣味地欣賞。下面來看看余老師是怎樣一步步帶著學(xué)生思考的：一讀，讀出“主人翁”的味道。要把自己當(dāng)做作者，讀出作者寫完文章后又興致勃勃的欣賞自己文章的味道。帶出問題“第一句和第二句可以加一個什么字”，由此引出“游”記得概念，補充游記相關(guān)背景知識。二讀，體會寫景狀物的方法和作者在文中的心情。這里分宏觀和微觀，層層遞進。宏觀方面，和學(xué)生一起概括文章五段的段落大意：“小小的石潭，奇異的景色。清澈的潭水，快樂的游魚。蜿蜒的小溪，參差的石岸。凄清的景色，孤寂的感受。同游的人物，跟隨的小生。”讓學(xué)生先對整篇課文的結(jié)構(gòu)和大意有一個了解。微觀方面，帶入重點詞、美詞、易錯詞“清冽 參差 翕忽 差互 寂寥 悄愴幽邃 如鳴珮環(huán) 水尤清冽 青樹翠蔓 蒙絡(luò)搖綴 參差披拂 影布石上 往來翕忽 斗折蛇行 犬牙差互 竹樹環(huán)合 寂寥無人 凄神寒骨 悄愴幽邃”，接著再來欣賞學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的美詞美句，讓學(xué)生暢談看法。此部分由面及點，讓學(xué)生在思維發(fā)散中吃透文章。三讀，“一字立骨法”讀讀文章字眼。文章字眼“清”字，關(guān)聯(lián)出很多詞——“清新 清涼 清秀 清越 清澄 清脆 清亮 清澈 清幽 清冷 清寒 清寂 清靜 清冽 清凄 清麗 清晰 清純”，學(xué)生熟悉這些詞后，要求學(xué)生思考、討論、發(fā)言，在文章中找出可以用“清字詞”概括或表達的句子。師生共同整理得出：“聞水聲，如鳴珮環(huán)”，水聲叮咚，清越動人；“下見小潭”，“尤”有清涼之感；“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，景物多么清秀；魚兒“往來翕忽”，嬉戲在清澄的水中；“影布石上”，可見潭水冰清玉潔，清澈透明；小溪也一定是水聲清脆，水色清亮；“坐潭上，凄神寒骨”，是坐在石上的清冷；“其境過清”，環(huán)境太清靜了，太清幽了，這讓作者更感到心境的清凄。全文段落小巧，景物清新，畫面清純，情景交融，充滿詩情畫意。最后這一部分，為全文的升華，讓學(xué)生用由文章里學(xué)到的東西，在返還于文章中去，反反復(fù)復(fù)，讓學(xué)生在有限的課時內(nèi)發(fā)揮最大限度的潛能。

六、小結(jié)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確要求“誦讀古代詩歌，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品味?！薄镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求，通過文言文閱讀，做到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的準(zhǔn)確理解?？梢?，中學(xué)文言文教學(xué)不應(yīng)該只停留在傳統(tǒng)教學(xué)的層面，而應(yīng)該多方面的去探索更加有創(chuàng)造力的教學(xué)方法。文言文教學(xué)的方法很多，其中有相當(dāng)一部分的老師會選擇在特級教師或名師的課堂實錄中尋找經(jīng)驗和啟發(fā)，但是在學(xué)習(xí)名師的經(jīng)驗和方法時，也不是全無弊端，在筆者最近的一次問卷調(diào)查中，就有大部分老師認(rèn)為名師的教學(xué)方法不太適于自己所在的學(xué)校、地區(qū)，或者由于自身能力和經(jīng)驗的限制，不能很好的整合名師的教學(xué)方法為自己所用。

因此，在向名師學(xué)習(xí)的同時，還要結(jié)合自己所在環(huán)境和自身的實際情況，做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，把別人的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西，本文只是在研讀名師課堂實錄的基礎(chǔ)上加入自己的總結(jié)和思考，就文言文朗讀教學(xué)這一方面談一點淺陋的想法，期望可以為廣大教師在教學(xué)方法的探索中提供一點思路。

注釋：

1.余映潮.余映潮的中學(xué)語文教學(xué)主張[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2012.

2.中華人民共和國教育部:普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2017.