李丹丹
摘 要 對于一個(gè)民族甚至是一個(gè)國家來說,傳統(tǒng)文化的作用是至關(guān)重要的,因此在中國的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中必須要充分地融入中國傳統(tǒng)文化才能更好地展現(xiàn)出文化的魅力所在。新時(shí)代人們的思想潮流正在不斷地進(jìn)步,展現(xiàn)出來的是一個(gè)嶄新的面貌,并且加強(qiáng)對地方個(gè)性以及地域環(huán)境的重視,能夠使得傳統(tǒng)文化元素充分地融入現(xiàn)代園林的景觀設(shè)計(jì)中去?,F(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計(jì),既是一門值得學(xué)習(xí)的課程,也是一門值得尊敬的藝術(shù),是隨著時(shí)代發(fā)展不斷衍生出來的產(chǎn)物。
關(guān)鍵詞 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì);中國傳統(tǒng)文化;元素;應(yīng)用
引言
新時(shí)代城市景觀的最主要的組成部分就是現(xiàn)代園林景觀,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),對設(shè)計(jì)人員有比較嚴(yán)格的要求,既要保證美觀,還需要把中國傳統(tǒng)文化的元素融入其中。本文從中國傳統(tǒng)文化的根源出發(fā),不斷地分析研究傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系,進(jìn)而給出一定的運(yùn)用策略。
1中國傳統(tǒng)文化元素的概念以及內(nèi)容
中國的傳統(tǒng)文化元素不具備“土”和“俗”的缺點(diǎn),相反至于對中國傳統(tǒng)的文化元素進(jìn)行基本地了解,才能更好地進(jìn)行創(chuàng)新。首先中國傳統(tǒng)文化元素表示著傳統(tǒng)文化的基本構(gòu)成以及元素組合之間的關(guān)系,從根本上來講,每一個(gè)文化的背后都是由各種各樣的文化元素組合而成。傳統(tǒng)文化元素可以分為兩大類,一類主要表現(xiàn)在內(nèi)容上,而另一類主要表現(xiàn)在形式上。首先從內(nèi)容上來看,傳統(tǒng)文化的核心是價(jià)值觀念,并且他代表一個(gè)整體,由社會(huì)、生活以及自然各要素組合而成。其次從形式上來看,傳統(tǒng)文化有比較明顯的群體性,該特征主要體現(xiàn)在群體關(guān)系上,是對生活經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)積累和拓展。綜上可以看出,中國傳統(tǒng)文化元素的概念是比較寬泛的,因此也需要在基礎(chǔ)之上進(jìn)行了解[1]。
中國傳統(tǒng)文化元素在內(nèi)容上主要是體現(xiàn)在以下方面,顏色、材料、水墨、中國傳統(tǒng)紋樣甚至是還有對稱之美。首先在顏色上,很多中國人包括世界范圍內(nèi)的基礎(chǔ)認(rèn)知,中國文化的顏色就是紅色。紅色固然具有醒目的特征,但是并不能完全地代表中國傳統(tǒng)文化元素。相比之下,除了紅色還具有其他的顏色,但是其他顏色最主要的特點(diǎn)是亮度以及對比度比較低,不能體現(xiàn)出很強(qiáng)的活躍性,但是優(yōu)勢是比較耐看并且凸顯大氣。其次在工藝與材料上,中國風(fēng)主要體現(xiàn)在木質(zhì)材料的使用上,在中國的設(shè)計(jì)風(fēng)格上,木質(zhì)材料也有比較多的類型,并且在用途上根據(jù)差異性所在,選用不同材質(zhì)的木料才能使得設(shè)計(jì)更具有美感。再者就是在水墨元素上,水墨畫作為中國傳統(tǒng)文化元素的代表,在設(shè)計(jì)中也有很廣泛地使用,以水墨畫作為背景能充分體現(xiàn)出中國文化的魅力所在。水墨畫的靈動(dòng)感和設(shè)計(jì)的技巧相結(jié)合能產(chǎn)生意想不到的效果。
2現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入中國傳統(tǒng)文化元素
中國傳統(tǒng)文化元素的種類數(shù)不勝數(shù),因此在設(shè)計(jì)中的使用也是很廣泛的,很多的傳統(tǒng)建筑、陶瓷制造甚至是現(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì),都可以融入中國傳統(tǒng)文化的元素,映襯出設(shè)計(jì)物的美感,從而間接地展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力所在[2]。
2.1 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)圖案
一個(gè)設(shè)計(jì)的好壞并不僅僅是由畫面來進(jìn)行評判的,也是要通過該設(shè)計(jì)能否傳達(dá)產(chǎn)品的思想,能否把想要表達(dá)的信息充分地傳遞給觀賞者甚至是消費(fèi)者,使其所在價(jià)值能夠真正地走進(jìn)人們的心里。例如,在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中可以通過敦煌壁畫,把藝術(shù)以及人體形體美、科技等因素互相結(jié)合,最后能夠把從古至今的所有文化以及精神表現(xiàn)得淋漓盡致,是一個(gè)比較不錯(cuò)的選擇。同時(shí),現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì),不能僅僅使用單元素,還要在圖案的選擇上進(jìn)行做到多元素并駕齊驅(qū),才能使得元素之間有比較好的銜接,能夠使得設(shè)計(jì)理念更加直觀,設(shè)計(jì)完之后的作品更能體現(xiàn)出藝術(shù)的魅力[3]。
2.2 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融入傳統(tǒng)色彩
很多的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)都習(xí)慣在設(shè)計(jì)的早期進(jìn)行顏色和色調(diào)的調(diào)整,但是在設(shè)計(jì)初期會(huì)花費(fèi)掉比較多的時(shí)間。相反的是,在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)時(shí),要盡量地融入中國傳統(tǒng)文化的顏色元素,專注于調(diào)整間距以及布局元素。首先在顏色的選擇上,中國紅作為中國文化顏色元素的代表應(yīng)該盡可能地使用,紅色是比較大氣能夠給人一種祥和以及熱情的感覺。同時(shí)要盡可能的遠(yuǎn)離純灰色和純黑色的使用,很重要的一個(gè)顏色搭配技巧就是要盡可能地避免不帶色調(diào)的灰色運(yùn)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中去。在現(xiàn)實(shí)的生活中,自然最佳的色彩搭配就是來源于自然,根據(jù)自然環(huán)境進(jìn)行顏色的搭配,甚至是選擇都可以擁有比較多的色板,能夠使設(shè)計(jì)出來的景觀更加的隨和,更加的自然。同時(shí),現(xiàn)代園林景觀的顏色使用要保持對比度,有的顏色能夠跟其他顏色很搭配,但是跟其他顏色之外的就不能體現(xiàn)美感。
2.3 現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)融入自然景觀
現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)最主要做到的就是保證順應(yīng)自然,充分地體現(xiàn)出自然環(huán)境的優(yōu)越性,才能保證該景觀的天然魅力。在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),可以充分地借鑒周邊真實(shí)的地理環(huán)境,把周邊的有用資源有效地利用起來,天然巖石甚至是流水等要素都考慮其中,能夠豐富園林景觀的內(nèi)容。一個(gè)比較好的現(xiàn)代園林景觀,既要包含自然環(huán)境中擁有的,也要體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化元素的魅力,因此就可以兩者相互結(jié)合,運(yùn)用銜接的手法把園林設(shè)計(jì)更加的自然化。景觀環(huán)境的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出文化的特色,但是地域不同的地區(qū),因?yàn)榈乩憝h(huán)境甚至是生活習(xí)慣的不同,就會(huì)出現(xiàn)不同的文化,因此,在進(jìn)行現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),可以充分地考慮當(dāng)?shù)氐奈幕梃b當(dāng)?shù)匚幕邆涞脑剡M(jìn)行充分地設(shè)計(jì)園林景觀,能夠更直觀地體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,更適合當(dāng)?shù)氐奈幕兏铩?/p>
3結(jié)束語
綜上所述,我國是一個(gè)多民族國家,并且在不同的地區(qū)因?yàn)樯盍?xí)慣的不同也會(huì)有不同的文化。現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)出文化的魅力,因此就需要不斷地進(jìn)行文化剖析,選擇適宜的文化元素進(jìn)行組合,才能表現(xiàn)出景觀的魅力以及文化背后的魅力。把現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)融入中國傳統(tǒng)文化的元素,能夠很好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并且不斷地向世人甚至是全世界展現(xiàn)中國文化的魅力所在。
參考文獻(xiàn)
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