高校以音樂教育實踐傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑研究

【摘要】高校作為實施普通高等教育的主體，肩負著文化傳承與創(chuàng)新的責任。在高校藝術教育中，筆者將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與音樂教育融合，從課堂教學、實踐教學及校園文化建設三個方面，積極探索高校音樂教育在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實施路徑。

【關鍵詞】音樂教育;傳統(tǒng)文化;實施路徑

【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）04-0198-02

【本文著錄格式】王琿.高校以音樂教育實踐傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化路徑研究[J].北方音樂，2020，02（04）：198-199.

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神內核，是千錘百煉、凝結而成的文化底蘊。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，肩負著“立德樹人”的育人作用，承擔著傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化中的歷史使命。

一、中國傳統(tǒng)民族音樂文化在高校人才培養(yǎng)中的重要意義

（一）中國傳統(tǒng)民族音樂文化在高校發(fā)展的歷史淵源及意義

蔡元培是我國倡導、踐行近代美育和高校美育的第一人，他積極踐行包括美育在內的德智體美勞五育并舉方針，促進藝術教育及審美教育與各學科融合，并提出“敦重樂教，提倡美育”的宗旨，為國樂的改進發(fā)展提供了實踐平臺，使音樂教育成為實施美育的重要路徑。

隨著時代的發(fā)展和現(xiàn)代化進程的推進，在以開放的態(tài)度去接受世界各民族音樂文化的同時，更應該建立以傳統(tǒng)文化為內核的音樂教育理論。《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終。音樂教育作為美育的載體之一，要圍繞立德樹人根本任務，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，在高校的教育實踐過程中，積極挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術文化的價值內涵，通過傳統(tǒng)民族音樂文化進行傳播與交流。[1]

（二）中國傳統(tǒng)民族音樂文化在高校發(fā)展的現(xiàn)狀

本文以普通高等院校公共音樂教育為研究對象，探討中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在普通高校的傳承路徑。

存在的問題：（1）目前在普通高等院校中，《音樂鑒賞》作為八門限定性選修課之一，是當前高校在實施美育的過程中音樂教育主要平臺。但在實際教學中，《音樂鑒賞》課程中、西方音樂鑒賞的課時分配上，著重于西方音樂的講授，中華優(yōu)秀音樂文化比重較小;（2）高校承擔公共藝術教育的師資較少，從學緣結構上，教師偏向于實踐類音樂教學，在理論及鑒賞類課程中，傳統(tǒng)文化及審美理論的支撐相對薄弱;（3）在授課對象的差異上缺乏深入的分析。

二、音樂教育實踐傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實施路徑路徑研究

（一）“以文化人”，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合于課堂的內涵式建設

中國傳統(tǒng)文化蘊含著一個民族的思維方式及價值觀念，而傳統(tǒng)音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分，只有建立起音樂是文化有機組成的觀念，才能認知音樂在傳統(tǒng)文化中的作用，也就是把握中國傳統(tǒng)文化自身。[2]為深入貫徹落實黨的十九大精神，針對非專業(yè)類高校學生藝術培養(yǎng)的綜合性和特殊性，音樂課程應加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深化教育教學改革，提升課程教學質量，探索普通高校音樂與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的音樂教育教學模式勢在必行。

在音樂教育的過程中，要始終以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，充分反映新時期經濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的新要求，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀。緊密遵守素養(yǎng)可教可學、對個體和社會都有積極意義、面向未來且注重本國文化三個原則。[3]在建設課程或體系時，內容及標準要基于學生終身發(fā)展和適應未來社會的基本素養(yǎng)建立，將重心從“教學內容”向“學生學習結果”轉移。培養(yǎng)目標從人文底蘊核心素養(yǎng)的審美情趣出發(fā)，使學生能理解和尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，尊重文化藝術的多樣性，具備文化自信;其次，教學內容能夠在中華文化母語體系下，借助不同藝術門類及多學科、多種能力的共同作用，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美、評價美的意識和基本能力，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

（二）“從做中學”，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合于音樂實踐教育教學

音樂教育對人的感情世界的影響是潛移默化的。音樂通過樂音、節(jié)奏、和聲等滲入人的靈魂，以情感人，以情動人，它以審美對象特有的美的情緒、情感為紐帶，使豐富的思想、倫理、智慧等內涵，與美的形態(tài)一起深深地潛入人的心靈，深入持久地發(fā)揮積極作用，從而達到教育、凈化、精神享受的目的。音樂教育正是要激發(fā)美感意識中情感因素的作用，對人的身心發(fā)展的作用是全面而又深刻的。

教育的核心目的之一就是培養(yǎng)人的主體能動性，即培養(yǎng)人的自主性、能動性與創(chuàng)造性。而音樂教育作為審美教育的一個部分，更是不可或缺的一個環(huán)節(jié)。通過音樂外化的形式，滲透音樂審美教育，推動學生自我審美意識和觀念的發(fā)展，實現(xiàn)審美的廣義價值。以筆者學校為例，在藝術實踐活動中，以大學生藝術團為抓手，排演形式新穎、內容豐富的高水平節(jié)目，充分展示了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和地域特色的精神風貌;為實現(xiàn)2020年邁入全面小康社會，響應國家號召，將實踐教學的開展融入國家政策和黨團活動中，積極投身藝術扶貧工作和社會實踐活動工作;在國際交流中，藝術團化身中國傳統(tǒng)文化使者，用音樂架起友誼的橋梁，弘揚傳統(tǒng)文化精神。

（三）“以美育人”，打造校園文化氛圍建設

校園文化是人類社會大文化作用于學校，由學校自身進行內化的結果，它以社會主導文化為基礎，又以本校的價值觀為核心。[4]所以，美育教育不僅僅在于對藝術內在的審美，更是培養(yǎng)學生對自然、對社會等更大范疇的教育。在校園文化建設中，應結合社會主義核心價值觀，結合學校人才培養(yǎng)發(fā)展，結合藝術教育的優(yōu)勢，打造校園人文藝術素質教育品牌，在“立德樹人”“以文化人”“以美育人”的理念指導下，為人才培養(yǎng)注入人文藝術審美教育的新維度，從廣度與深度上拓展審美教育的實踐空間。

以筆者學校為例，通過講座、藝術沙龍、大師工作坊及高水平教育實踐交流活動，開展以人文藝術、傳統(tǒng)文化為主線人文藝術活動，邀請全國名家及演出團體與師生對話交流;依托大學生藝術團，在校園中組織草坪音樂會、快閃、歌唱比賽等活動，結合學生喜聞樂見的形式開展音樂類活動，形成品牌效應，活躍校園氛圍，豐富校園文化;在弘揚傳統(tǒng)文化的同時積極拓寬國際化路線，理性接受外國音樂文化，形成開闊的視野與格局，達成學生全面發(fā)展的育人目標。

我們面對的學生是成長于網絡的一代，他們的學習習慣和傳統(tǒng)模式與我們有著很大的區(qū)別。傳統(tǒng)文化要借助利用好新媒體平臺，打破空間與時間限制，搶占高地。而且音樂藝術作為感性的藝術，具有可視性和可聽性，借助新媒體的傳播性和表達技術更能滿足學生的需求，全方位鋪開，拉近距離，架起新的溝通方式，無形中掌握話語主導權，充分凝練傳統(tǒng)音樂文化中的精髓，重構符合社會主義的價值觀，打造新媒體語境下人文素養(yǎng)品牌，發(fā)揮媒體的文化育人作用，講好中國傳統(tǒng)文化故事。

中國傳統(tǒng)文化有著巨大的思想包容性，可以跨越地域、階層、時間的界限，產生巨大而又無形的文化整合力量。音樂教育作為實踐傳統(tǒng)文化的重要手段之一，我們面對的學生作為實現(xiàn)“兩個百年”的中堅力量，要從課程、實踐和校園文化建設中，不斷加強對傳統(tǒng)文化的挖掘與傳承，才能讓中國傳統(tǒng)文化扎根在每一個學生的心里，將來為建設社會主義和諧社會做出應有的貢獻。

參考文獻

[1]葉澤洲，向慧.蔡元培的高校美育思想與實踐述要——紀念蔡元培先生誕辰150周年[J].高教論壇，2018（8）： 119-122.

[2]項陽.《中國傳統(tǒng)音樂文化認知》課論綱[J].音樂探索，2012（1）：41-48.

[3]核心素養(yǎng)研究課題組.中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學刊，2016（10）：1-3.

[4]史潔，冀倫文，朱先奇.校園文化的內涵及其結構[J].中國高教研究，2005（5）：84-85.

作者簡介：王琿（1989—），女，河南，碩士，助教，西北工業(yè)大學藝術教育中心，研究方向：藝術教育。