傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透研究

韓玉潤(rùn)

摘 要：傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年仍屹立不倒，這足以看出它對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展仍有著借鑒意義，學(xué)習(xí)它、傳承它，是對(duì)中華民族優(yōu)秀文明的尊重，也是提升自我精神素養(yǎng)的途徑。本文從傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用策略上進(jìn)行了課堂實(shí)踐研究，意在使語(yǔ)文教師關(guān)注傳統(tǒng)文化的教育意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;道德品質(zhì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216（2020）01B-0032-02

宋代古文家周敦頤提出來(lái)“文辭，藝也;道德，實(shí)也”。文章中蘊(yùn)藏著的“道”值得教育者深思而慎取。傳統(tǒng)文化與“道”之間的聯(lián)系更不容忽視，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，要懂得用文化來(lái)施“道”，深入挖掘文本中的傳統(tǒng)文化思想，使學(xué)生感悟“道”的真諦。

在小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)被關(guān)注的今天，傳統(tǒng)文化的熏陶與傳承被列為了四大核心素養(yǎng)之一，傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著寶貴的精神財(cái)富，這對(duì)小學(xué)生的思想道德水平提升有著積極的意義，那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育呢？

一、借助導(dǎo)入環(huán)節(jié)，有效滲透文化

在小學(xué)生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)生能夠在人生中最懵懂的階段接受文化的洗禮，這是一種精神教育，品質(zhì)教育。當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，很多教師都關(guān)注到了傳統(tǒng)文化在課堂中的滲透，有的教師讓學(xué)生背誦傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這樣的背誦會(huì)使學(xué)生失去對(duì)文化學(xué)生的興趣，更不要談及傳承了。

研究滲透策略成為了語(yǔ)文教師的重任，語(yǔ)文課程中不能少了導(dǎo)入環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，文化的力量可以得以充分的發(fā)揮。教師可以挖掘文本中的內(nèi)容，將其與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，設(shè)計(jì)一個(gè)充滿著傳統(tǒng)文化氣息的導(dǎo)入語(yǔ)，這既可以提升課堂教學(xué)的實(shí)效性，也可以將文化滲透化為無(wú)形的教育。

例如：在《七律.長(zhǎng)征》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可以為學(xué)生滲透愛(ài)國(guó)精神，我們今天的生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)的先烈用青春和熱血澆筑而成的，“同學(xué)們，我們來(lái)看一組圖片，看一下在紅軍長(zhǎng)征途中發(fā)生的故事?！苯處熆梢詾閷W(xué)生展示紅軍的草鞋、吃的糧食以及他們住的環(huán)境，在這樣的導(dǎo)入中，學(xué)生會(huì)被震撼到，“老師，這是真實(shí)的圖片嗎？這也太艱苦了?！薄拔矣X(jué)得他們的精神太可敬了?！薄巴瑢W(xué)們，即便是這樣的環(huán)境，我們的先輩們卻毫不在乎，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心有著堅(jiān)定的信仰，那就是為我們帶來(lái)嶄新的生活。那么，在新的時(shí)代，我們是不是也應(yīng)該為我們的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)呢？”在這樣的導(dǎo)入中，學(xué)生就會(huì)明白何為國(guó)，何為家，也會(huì)懂得愛(ài)國(guó)是我們每個(gè)人的責(zé)任。

當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂導(dǎo)入大都是趣味性的，學(xué)生樂(lè)在其中，但是進(jìn)入文本學(xué)習(xí)后學(xué)生的興趣立即就沒(méi)有了，教師在贏得了開(kāi)頭彩的同時(shí)，其實(shí)也失去了對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化素養(yǎng)培養(yǎng)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)入環(huán)節(jié)滲透文化，可以增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)的內(nèi)容。

二、利用教學(xué)情境，凸顯文化底蘊(yùn)

情境創(chuàng)設(shè)是語(yǔ)文課堂教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、畫(huà)面情境、音樂(lè)情境等內(nèi)容，這些情境的創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生更好地理解文本內(nèi)容，獲得精神的啟發(fā)。利用傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)情境，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，它可以使學(xué)生在感悟文化的思想的同時(shí)，獲得一種現(xiàn)實(shí)化的思考，將傳統(tǒng)文化與自己的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際相聯(lián)系，就能使其在一定的思想基礎(chǔ)上得到更為創(chuàng)新的認(rèn)知，這是一種思維的延伸與發(fā)散，對(duì)于小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常關(guān)鍵。

例如：在《慈母情深》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以借助傳統(tǒng)文化為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以將“孟母三遷”和“岳飛刺字”的故事講給學(xué)生聽(tīng)，“同學(xué)們，你們知道有一位偉大的母親，曾經(jīng)為了自己的孩子，三次搬家的故事嗎？有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)岳飛的母親在岳飛的背上刺上‘精忠報(bào)國(guó)四個(gè)大字的故事呢？他們是怎樣的母親？我們來(lái)討論一下吧！”學(xué)生開(kāi)始嘰嘰喳喳的討論了起來(lái)，“是啊，這些母親都很偉大，他們有著民族大義，更有著對(duì)孩子莫大的期望。今天，我們要學(xué)的也是這樣的一篇文章，它同樣寫(xiě)了一個(gè)偉大的母親，我們來(lái)讀一下吧！”這樣的情境，為學(xué)生閱讀課文奠定了情感基礎(chǔ)。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，字詞句的訓(xùn)練固然重要，但是教師絕對(duì)不能忽視對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而素養(yǎng)的形成就是需要思維的發(fā)散，傳統(tǒng)文化創(chuàng)設(shè)情境符合學(xué)生的思維發(fā)展目標(biāo)，在文化的熏陶中，學(xué)生的思維品質(zhì)也可以得到鍛造。

三、關(guān)注生成內(nèi)容，把握滲透時(shí)機(jī)

課堂是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要特別把握住那些可以為學(xué)生滲透文化的生活內(nèi)容，利用這樣的鮮活的內(nèi)容豐富學(xué)生對(duì)于課本內(nèi)容的感受。時(shí)機(jī)，稍縱即逝，每個(gè)教師都應(yīng)該具備掌控課堂、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的能力。這樣的能力需要教師在課堂上不斷錘煉，要敢于將一個(gè)生成點(diǎn)擴(kuò)大，講透。

傳統(tǒng)文化的內(nèi)容很豐富，課本知識(shí)畢竟是有限的，但是我們?cè)谡n堂教學(xué)中總會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，為我們傳承文化提供契機(jī)。作為語(yǔ)文教師，要及時(shí)把握這個(gè)契機(jī)，使學(xué)生能夠在傳統(tǒng)文化中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。

例如：在《憶讀書(shū)》一課的教學(xué)中，教師就可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，使學(xué)生能夠在問(wèn)題的討論中更自由，能夠有自己發(fā)揮的空間，這有利于學(xué)生思維的發(fā)散?？梢栽O(shè)置探究問(wèn)題如下：1、你怎么看待讀書(shū)？2、你從書(shū)中可以學(xué)到什么？3、哪些書(shū)給你留下了深刻的印象？尤其是最后一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生在討論的時(shí)候比較自由，因?yàn)殚_(kāi)放性很強(qiáng)，有的同學(xué)說(shuō)：“我喜歡讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我覺(jué)得里面的堅(jiān)強(qiáng)、不屈服精神吸引著我?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“我比較喜歡讀《唐詩(shī)三百首》，因?yàn)槠渲杏袗?ài)國(guó)的情懷，有文人的抱負(fù);有謙卑的態(tài)度;有無(wú)畏的豪情;有古人對(duì)于友情的珍視。”在這個(gè)時(shí)候，教師就可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，“是啊，在中華民族悠久的歷史中，形成了各種優(yōu)秀的文化，而我們就要學(xué)習(xí)和傳承這樣的文化，將民族精神發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，自主—合作探究的教學(xué)模式被采用，但合作探究的問(wèn)題大都是教師提前預(yù)設(shè)好的，這在一定程度上限制了學(xué)生的思維，不利于課堂生成新的內(nèi)容，所以就需要教師在設(shè)計(jì)探究問(wèn)題時(shí)保留一定的開(kāi)放性，引導(dǎo)學(xué)生思維向更深廣的方向發(fā)展。

四、巧用文化拓展，豐富教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)文化中孕育著無(wú)盡的精神力量，給中華兒女帶來(lái)精神的慰藉。拓展，可以放開(kāi)學(xué)生的眼界，打開(kāi)學(xué)生的胸襟，在課堂上，教師可以利用傳統(tǒng)文化來(lái)拓展文本內(nèi)容，這不僅是一種文化的熏陶和傳承，更是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的體現(xiàn)。文化拓展的方式有很多。

在小學(xué)生中，教師可以采取實(shí)踐活動(dòng)、閱讀相關(guān)著作亦或是寫(xiě)作等方式開(kāi)展拓展教學(xué)，因?yàn)樗麄兊膶?shí)踐能力更強(qiáng)，對(duì)于實(shí)踐性的活動(dòng)更具有參與的興趣。傳統(tǒng)文化中有著很多的內(nèi)容，教師在拓展時(shí)要選擇學(xué)生能夠接受的形式，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行合理化的處理，使學(xué)生理解起來(lái)更加容易。

例如：在《將相和》一課的教學(xué)中，教師可以借助實(shí)踐活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中的寬容，“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)了這篇文章，你們已經(jīng)對(duì)故事情節(jié)有了一定的了解，寬容是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，那么，你還有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其他的有關(guān)寬容的歷史故事呢？

今天我們的任務(wù)就是回去搜索相關(guān)信息，然后將你的故事編成戲劇，我們開(kāi)展一個(gè)戲劇演出，怎么樣？”學(xué)生都很積極，語(yǔ)文的魅力也由此彰顯出來(lái)了，學(xué)生有的找到了《三國(guó)演義》中的故事，有的找到了“宰相肚里能撐船”的故事，將故事講得非常好，還有的同學(xué)找到了“六尺巷”的故事，在這樣的文化拓展中，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解更加深刻。

在具體的課程實(shí)踐中，教師可以將那些難以理解的古代的文化編成一個(gè)個(gè)的小故事，或者讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，用戲劇的形式演出來(lái)。這樣實(shí)踐性的活動(dòng)更能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，教師在做文化拓展時(shí)也更容易。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的傳承需要教師不懈的努力，不僅要使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更深入的了解，而且還要在語(yǔ)文課堂中營(yíng)造出文化的氛圍，無(wú)論是在課程實(shí)施的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，教師都可以在其中滲透文化內(nèi)涵，為學(xué)生的思想成長(zhǎng)提供助力。

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