李勛的工作室位于繁華街道旁邊的一處門店里,叫做迎祥堂。與外面的喧囂形成鮮明對比,工作室內(nèi)非常安靜。當(dāng)然,這份寧靜被我們的到來打破。
掛在李勛工作室墻面的作品大部分都是以麗人為主題的瓷板畫,畫面中的麗人有古代的、現(xiàn)代的,也有近代的。每一位出現(xiàn)在畫面上的麗人都有著自己的喜怒嗔癡和萬千姿態(tài),讓人想要探究她們背后的故事。正如這次在“我有匠心”首屆景德鎮(zhèn)陶瓷創(chuàng)作大賽(釉上彩)中獲得特等獎的作品《麗人賞花》一樣,李勛的作品幾乎都有大量的留白?!傲舭卓梢允勾砂瀹嫼唵蔚?,不喧賓奪主,更符合現(xiàn)代年輕人的審美理念。”在李勛看來,在陶瓷上作畫和在白紙上作畫都是一樣的。在作畫的時候,要考慮到整體布局,除卻畫面主體、邊緣、落款等,留白也可大大地增加作品的裝飾性。在李勛的陶瓷繪畫中還有許多開窗的繪畫裝飾形式,一是打開“歷史的窗口”表現(xiàn)不同時期的人文特色;二是突破“傳統(tǒng)技法的窗口”傳承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的制瓷技藝,在構(gòu)圖及裝飾上一改以往,盡現(xiàn)時代審美。
景德鎮(zhèn)有著兩千多年的冶陶史、一千多年的官窯史、七百多年的御窯史,成就了“工匠八方來,器成天下走”的繁榮景象。明、清兩代,景德鎮(zhèn)御窯廠和民窯生產(chǎn)的瓷器都達到中國乃至世界歷史上的最高水平。
家族式傳承是景德鎮(zhèn)典型的一種傳承模式,父傳子,子傳孫,技藝傳男不傳女,傳媳不傳女。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工制瓷技藝藝人,因太多祖輩、父輩旅居景德鎮(zhèn)進行陶瓷手工制瓷技藝,將畢生精力植根于手工制瓷技藝,參與締造景德窯火,為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的輝煌起到了不可替代的作用。李勛老師就是1983年生于景德鎮(zhèn)陶瓷世家,其高祖父、曾祖父(李咸陽)、爺爺(李鎮(zhèn)生)、叔父(李文躍)、嬸嬸(戴明榮)、姑姑(李映華)等都從事陶瓷繪畫。所以他從小感受陶瓷藝術(shù)氛圍,喜愛陶瓷繪畫,在祖父高級工藝美術(shù)師李鎮(zhèn)生與叔父中國工藝美術(shù)大師李文躍的悉心指導(dǎo)與培養(yǎng)下,繪畫技術(shù)不斷提高,并逐步形成自己獨有的瓷畫藝術(shù)語言,擅長墨彩描金、粉彩,尤其專于墨彩描金仕女人物繪畫。
仕女是李勛作品中最常見到的繪畫題材。在裝飾畫這個行當(dāng)里,每個人都有自己繪畫的一個空間。裝飾畫一般有山水、人物、花鳥幾個類型。李勛的老師,中國工藝美術(shù)大師李文躍,以畫(墨彩描金、粉彩、粉墨彩)人物為特色。在繪畫方向上受老師引導(dǎo),李勛也向人物這個繪畫方面拓展。在景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的人物繪畫種類就有專繪老者、高士、羅漢仕女、童子等等。李勛選擇了仕女這個題材,希望以后繪畫中有更多探索,爭取創(chuàng)作更多能與時代結(jié)合,符合當(dāng)代審美情趣的作品。
繪畫中“給我?guī)椭蛦l(fā)最大的還是李文躍老師,也就是我叔父。老師繪畫風(fēng)格在不同時期也有著不同變化。像墨彩描金《江南水鄉(xiāng)》、高溫顏色釉《麗人行》、粉墨彩孔子題材、高溫顏色釉《一帶一路西域風(fēng)情》等”。
對于李勛來說,創(chuàng)作也有三重境界。首先要定好題材,選擇什么樣的題材是非常關(guān)鍵的。是選擇“仕女賞花”“麗人出行”,或是“高士品茗”,繪畫題材上要率先定好。再次要考慮作品的構(gòu)圖與布局,構(gòu)圖是一個很關(guān)鍵的部分。拿到一個器物,你的心中要有一個大概,怎么布局,在畫面中哪個地方落款尤其重要。最后選擇自己喜歡的器物造型再進行主題創(chuàng)作。
在創(chuàng)作《麗人賞花》這副作品的時候,李勛使用了開窗式的手法和墨彩描金這一種工藝。墨彩描金是指以陶瓷彩色釉中的黑色作為色劑來裝飾圖案,在瓷器上呈現(xiàn)淡黑色花紋的水墨畫效果的繪瓷工藝。著色以黑色為主,兼用礬紅、本金等彩料。墨彩的工藝主要表現(xiàn)的是輸出色彩的黑,在黑的基礎(chǔ)上進行一個漸變的過程,用紅進行點綴,金進行裝飾。金在一些紋飾、人物、印章上進行描繪,重點突出雍容華貴的感覺。
墨彩瓷創(chuàng)燒于清朝康熙中期,盛行于雍正、乾隆年間,并一直延續(xù)至清末,民國時墨彩又得到進一步發(fā)展與提高,并成為景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)裝飾品種延續(xù)發(fā)展至今,迄今已有330多年歷史。由于其工藝要求高、技術(shù)難度大、繪畫時間長、制作成本高,一度瀕于失傳。如今,從事墨彩描金瓷繪的藝術(shù)家依舊寥若晨星。新中國成立后,景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠在六十年代初便高度重視墨彩描金繪畫制瓷技藝的傳承工作,選派了一批年紀(jì)輕、水平高的學(xué)徒,跟隨老藝人學(xué)習(xí)制瓷技藝,如夏忠勇、楊家鑫拜周湘甫為師,魏曉陽、李文躍拜雷火蓮為師,李映華拜占國華為師,李勛拜李文躍為師等。這批人始終保持著對墨彩的熱愛與重視,努力鉆研,使墨彩這瀕于失傳的傳統(tǒng)技藝薪火相傳一直延續(xù)到今天。目前,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)技藝墨彩描金的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人只有15人,作為墨彩描金技藝的傳承者,李勛老師也是在傳承的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新?!尔惾速p花》這件作品融合了他自己很多的理念,從構(gòu)圖上來說,大量的留白,開窗的取景,落款也是不同以往,裝飾性的手法讓畫面和字體形成一體,更具美感。墨彩淡雅靈透,與仕女的清麗柔和十分相稱。
“創(chuàng)作風(fēng)格不是能一朝一夕形成。我從事陶瓷繪畫有十五年,在我看來,個人繪畫風(fēng)格特色的形成就是要不斷地去推敲分析,多嘗試,敢于突破,從傳承中找創(chuàng)新點,最終呈現(xiàn)符合時代特色作品。”說起創(chuàng)作風(fēng)格,目前李勛也有了自己的繪畫方向,如“青花分水與墨彩描金的結(jié)合”“民國風(fēng)的園亭樓窗”“時代與技法的開窗取景”等。
對于一個手藝人來說,每個時間段有每個時間段的風(fēng)格,也有不同的領(lǐng)悟,李勛也是一樣的。前期李勛在做這個釉下青花分水和釉上墨彩描金這兩者的結(jié)合,近期他又開始做開窗式這種更具現(xiàn)代風(fēng)格的繪畫形式?!澳敲船F(xiàn)在我還是更愿意去探索這種歷史開窗形式,希望能夠制作得更好。因為我覺得這種開窗式的作品更符合我們現(xiàn)代人的這種審美,技法上以開窗式取景,起到一個裝飾的作用。在后期的繪畫創(chuàng)造中,我會讓更多歷史文化融入到畫面中。不僅僅在是構(gòu)圖上,更多的是突出時代文化特色?!?/p>
現(xiàn)代墨彩描金瓷繪藝術(shù)裝飾無論從題材還是內(nèi)容上,都應(yīng)該進一步拓進使其更加豐富起來,由單一的思維向多方位發(fā)展。當(dāng)今社會不僅僅是其他學(xué)科需要如此,藝術(shù),尤其是墨彩描金瓷繪更需要大膽的拓進。墨彩描金瓷繪藝術(shù)作品將是藝術(shù)作品思想與藝術(shù)形式美感的追求與創(chuàng)新形式的結(jié)合,從而增添和豐富當(dāng)代墨彩描金瓷繪藝術(shù)裝飾的審美品位和文化內(nèi)涵,讓墨彩描金瓷的雅俗共賞更趨向大雅。
“傳統(tǒng)和創(chuàng)新是景德鎮(zhèn)永恒的話題,我們要迎合時代,堅守景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷技法,敢于創(chuàng)新挖掘,也是新時代賦予我們的使命?!崩顒兹缡钦f。以李勛為代表的景德鎮(zhèn)新一代年輕藝人,正堅守著初心,砥礪前行,一步步地將景德鎮(zhèn)的陶藝文化發(fā)揚光大。
從歷史看,我們有底氣。從時代看,我們有機遇。從發(fā)展看,我們有空間。前輩們高超技藝和創(chuàng)新精神將影響陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的一代又一代人,我相信景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展、景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的明天將會更加美好!