馬奎能
本文系廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2018年度課題《社會實踐活動教學提升政治理性精神的有效探究》的結(jié)題報告成果研究(課題編號:2018YQJK186)
摘要:社會實踐活動是新課程改革所提倡的重要教學方式,其在推進素質(zhì)教育發(fā)展過程中具有獨特的價值。思想政治課程作為落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程,應該把知識學習與社會實踐活動相互結(jié)合,力求改變應試說教的方式,通過明確的教學方向、精選的活動內(nèi)容以及科學的活動設(shè)計等,使理論觀點與生活經(jīng)驗、勞動經(jīng)歷有機結(jié)合,落實知行合一、教書育人的教學理念。
關(guān)鍵詞:社會實踐活動;高中政治;核心素養(yǎng)
中圖分類號:G633.2文獻標識碼:A文章編號:1992-7711(2020)11-0062
2020新修訂的高中《思想政治課程標準》中提道:“采取思維活動和社會實踐活動等方式”,“讓學生在社會實踐活動的歷練中、在自主辨析的思考中感悟真理的力量”。這就肯定了社會實踐活動對于學科知識學習的重要性。其實,社會實踐活動并不是一種全新的教學方式,在我國古代就已經(jīng)有用這種方式進行教學的先例了。在古代,社會實踐活動叫作“游學”,如孔子曾經(jīng)帶著一眾弟子周游列國,傳播講學。我國也一直都有“讀萬卷書,行萬里路”的教育古訓。在推行新課改的今天,這種古老而現(xiàn)代的教育方式也在與時俱進地煥發(fā)著新的光彩。
按照《新課程標準》的定義,高中思想政治課程是落實立德樹人根本任務的關(guān)鍵課程,是綜合性、活動型的學科課程。實現(xiàn)立德樹人需要把社會的思想和道德轉(zhuǎn)化為學生個人的思想意識和道德品質(zhì),這個過程單純依靠說教是無法實現(xiàn)的;而通過社會實踐活動其實把“思想教育”與“知識學習”相結(jié)合,學生在直接的活動中促發(fā)對生活的感悟和對知識的理解,引導學生通過感悟、思考、探索,把社會的思想和道德內(nèi)化為自身的認識和行為。具體來說,社會實踐活動應該如何開展才能達到知行合一、教育育人的目的呢?
一、體驗與學習融合,激發(fā)共鳴
知識的學習是一個感悟、記憶、理解、內(nèi)化的過程,應試教育之所以飽受詬病主要是因為這種教學方式忽視了學生的感悟和內(nèi)化,過分強調(diào)了知識的記憶,從而導致了知識與現(xiàn)實的割裂。在這種模式下,學生始終是作為知識的旁觀者在進行外部的觀望,因為缺少了感悟和體驗,學生很難融入知識對象之中,知識與學生始終像兩條無法相交的平行線,學生在這邊,知識在那邊。而社會實踐剛好彌補了應試教育的這種不足,通過實踐活動在學生與知識之間架起了一座橋梁,尋找兩者的交匯點,引導學生在實踐活動中觀察,依托知識進行探究思考,從而達成“物我同一”的境界,把學生從知識的邊緣拉回到知識的中心,引發(fā)共鳴,實現(xiàn)知行合一。
比如,要講授“中華文化博大精深”的知識內(nèi)容,流行的做法是通過各種圖片、視頻等資源展示我國優(yōu)秀文化,然后得出結(jié)論:中華文化源遠流長博大精深,這種方式采用了大量的新技術(shù)手段,豐富了課堂的表現(xiàn)的形式,但是對于“兩耳不聞窗外事”的學生來說,最多也就是在課堂上感動得稀里嘩啦,課后可能也就失去了這種情感共鳴。這是因為博大精深的中華文化對于學生的認知來說是太遙遠的東西,學生無法從自己的生活體驗中感知到這種博大,最后只能是感動一時間遺忘一瞬間。如果我們采用參觀當?shù)夭┪镳^這種實踐活動的話,就可以收到意想不到的效果。博物館把抽象的文化通過具體的文物活生生地展現(xiàn)在學生面前,超越時空的界限,把學生帶領(lǐng)到過去的時代,感受古人的生活。這樣不需要用多么華麗的辭藻多么激昂的情感就可以向?qū)W生講述中華文化的博大精深,在參觀的過程中這種民族自豪感自信心已然從一件件古老的文物中油然而生經(jīng)久不息。
二、構(gòu)建整體目標,加強引導
隨著《新課程標準》的深入實施,社會實踐活動也受到越來越多的重視,不少課堂也出現(xiàn)了活動化教學。但是我們發(fā)現(xiàn)在實施的過程中存在著一個普遍的問題:很多教師只看到了“實踐活動”而忽略了“知識學習”,使課堂變成了游玩;或者過多地強調(diào)了“知識學習”,導使社會實踐活動帶上了說教和灌輸?shù)奈兜馈2徽撌悄囊环N,最后都會導致社會實踐活動失去了原本的意義和價值。之所以會出現(xiàn)這樣的偏差,是因為社會實踐活動本身就是寓教于樂的方式,《新課程標準》只告訴了我們可以采用這種方式,但是卻沒有告訴我們?nèi)绾稳ズ饬繉嵺`活動的效果,這就需要我們在制定社會實踐活動設(shè)計的時候,要有明確的定位和整體的規(guī)劃。具體來說,社會實踐活動是作為教學的方式,而不是教學的內(nèi)容,不能喧賓奪主,搶占了應有的知識學習?;顒釉O(shè)計中應該有一個清晰的知識主線貫穿其中,這條主線要突出重難點知識,又要兼顧活動與知識之間的關(guān)系。活動的設(shè)計要做到宜少不宜多、宜精不宜泛,每一個環(huán)節(jié)力求充分準確地反映學生的需求,都有其相應要達到的效果。
比如,可以通過重走古驛道等活動,讓學生會深刻體會城鄉(xiāng)差別,結(jié)合全面小康社會建設(shè)的知識點,理性看待我國精準扶貧的意義;在公益義工志愿者學習活動中,把著力點放在社會主義核心價值觀上,感受志愿者精神的作用,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,理性看待人與集體的關(guān)系;通過實地觀察老革命根據(jù)地,感受共產(chǎn)黨爭取民族獨立的艱辛與共產(chǎn)黨人意志的堅定,理性看待中國堅持走社會主義道路的正確性。在這個過程中,當然不是讓學生走馬觀花地瀏覽一遍,可以讓學生帶著問題去活動,或者就某個主題在活動時收集相關(guān)資料,展開討論,得出結(jié)論。
由于學生會受到自身經(jīng)驗和知識的限制,活動中可能會遇到一定的困難,這時教師不應該作為旁觀者,而是應該及時發(fā)現(xiàn)學生可能存在的問題,并給以學生必要的指導,比如學生收集資料可能不充分,缺乏相應的途徑,教師要及時進行提示;學生活動中可以出現(xiàn)新的問題,教師指導學生通過小組合作或者其他途徑尋找答案;學生歸納匯報的材料可能不夠全面,教師可以提出修改意見,完善匯報材料等。這樣,學生才能帶著問題去活動,在活動中尋求解決問題的渠道,經(jīng)歷親自體驗和探究,比一味地讓學生背誦理解更能夠得到學生的認可,解除疑惑,達到知識內(nèi)化的效果。
三、分工科學合理,形式有趣
社會實踐活動是一種團體性的活動,它不是靠學生個人可以完成的,因此團隊的分工對于學生的學習來說就顯得尤為重要。團隊的分工可以是小組內(nèi)部各成員分工,也可以是小組與小組之間的分工,合理分工最重要的一個標準就是要發(fā)揮各自的優(yōu)勢,實現(xiàn)資源互補,最終達成“1+1>2”的效果。比如,從活動形式分工來說,一小組通過上網(wǎng)、圖書館、街頭調(diào)研、訪問相關(guān)人員等活動了解社會實踐地點的歷史、建筑、人文等資料;一小組負責留取照片、視頻、圖像、書籍等資料;一小組可以對存在問題的資料通過文字說明、繪圖、拍照等方式進行記載,活動后再向教師、家長等請教或上網(wǎng)查詢;一小組對整理后的資料進行分類、分析、總結(jié)、匯報;一小組還可以通過校園博客、微信平臺發(fā)布活動內(nèi)容……總之,各小組盡可能做到資料形式多樣化、獲取途徑多樣化、分工措施多樣化。這樣才能系統(tǒng)全面地實現(xiàn)資源的收集和共享。同時也有利于營造融洽寬松的氛圍,一改往常說教的嚴肅,讓學生在嬉笑怒罵、交流互動中把知識的前因后果、現(xiàn)象本質(zhì)展現(xiàn)出來,思考對與錯、是與非,在無形中就滲透了教育的內(nèi)容。
總之,社會實踐活動是有生命的課堂,是充滿智慧啟迪的課堂,它服務于學生的學習,促使課堂由內(nèi)而外推行創(chuàng)新改革,引導學生激情靈活腳踏實地地學習,培養(yǎng)學生積極的學習態(tài)度和自覺學習的習慣,把核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到行動上,內(nèi)化到心靈上,實現(xiàn)知行合一、教書育人。
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(作者單位:廣東省梅州市平遠縣梅青中學514600)