因材施教在民辦高校集中理論教學(xué)中的運用探索

【摘 要】從孔子提出“各因其材”開始發(fā)展到現(xiàn)在，因材施教已不再是單獨的環(huán)節(jié)，而變成了環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)，它即是理念，又是方法，即是過程，又是實施原則……隨著對學(xué)生綜合運用能力的重視，理論課程集體教學(xué)也正面臨著改革，因材施教是實現(xiàn)綜合人才培養(yǎng)的重要途徑。作為系統(tǒng)工程，因材施教的前提是理清教學(xué)內(nèi)容之“材”、學(xué)生之“材”、教師的“材”，在此基礎(chǔ)上針對不同的差異組織不同的教學(xué)，如講授式、小組活動等，促進(jìn)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】因材施教;集體教學(xué)組織形式;自我效能感

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）09-0137-02

因材施教源于孔子，他提出“了解學(xué)生個性，并能針對個性不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。朱熹把孔子的這一教育經(jīng)驗概括為‘孔子教人，各因其材。這一教育經(jīng)驗后來成為中國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，[1]”經(jīng)久不衰。而在現(xiàn)代教育背景下，我國高等教育越來越注重培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的應(yīng)用型人才，學(xué)生不僅需要知道理論是什么，還要知道為什么，更重要的是如何運用理論解決現(xiàn)實問題，即怎么辦，將學(xué)生的學(xué)習(xí)與教育現(xiàn)場緊密結(jié)合起來。在此目的的指導(dǎo)下，高校教學(xué)方法不斷地發(fā)生改革，開始注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，如翻轉(zhuǎn)課堂、實習(xí)實訓(xùn)第二課堂等。課堂變得熱熱鬧鬧、轟轟烈烈，而看似繁華的背后是重技能而輕理論的真相。高等教育不僅需要傳遞知識與技能，更重要的是一種思維方法。而理論課程的系統(tǒng)性、科學(xué)性以及現(xiàn)實指導(dǎo)性無疑是重要載體。因此，在重視理論教學(xué)的同時，應(yīng)盡最大可能發(fā)揮學(xué)生的主體性，而因材施教成為實現(xiàn)這一目標(biāo)不可或缺的環(huán)節(jié)。

現(xiàn)代的因材施教即依據(jù)學(xué)習(xí)者的已有知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)風(fēng)格、意志水平、興趣、性格、能力等實施針對性的教育。從概念出發(fā)，因材施教強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的了解，但教育作為一個系統(tǒng)概念，因材施教不是一個獨立的教育行為，而是包括教育、學(xué)生、教育理念、教育過程、教育方法在內(nèi)的貫穿教學(xué)全過程的系統(tǒng)概念[2]。在《教育心理學(xué)》的教學(xué)中，在教學(xué)之前、教學(xué)之中、教學(xué)之后都要因材施教。

一、樹立因材施教的理念，全方位理解“材”

縱觀對因材施教“材”的理解，更多的是重視學(xué)生一面，但教學(xué)本身就是教師和學(xué)生就學(xué)習(xí)內(nèi)容而展開的雙向互動過程，教學(xué)效果即取決于教師的知識基礎(chǔ)、能力水平，學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣等單向性要素，而取決于雙方各方面的契合，因此教師既要理解教學(xué)內(nèi)容，還得了解學(xué)生和自身。

（一）教學(xué)內(nèi)容之“材”

教育心理學(xué)是一門教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，是一門包括學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理在內(nèi)的，闡明了學(xué)生知識、技能和品德的習(xí)得過程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、技能和品德學(xué)習(xí)的新學(xué)科。主要介紹了行為主義學(xué)派、認(rèn)知學(xué)派、人本主義、建構(gòu)主義等主要代表人的思想，內(nèi)容對于沒有實踐經(jīng)歷的學(xué)生來說較枯燥、乏味，易將主要人物、代表思想、主要觀點等混淆。

（二）學(xué)習(xí)者學(xué)生之“材”

現(xiàn)代教育觀點認(rèn)為：誰獲取知識誰就是課堂的主體。作為教育的對象，了解學(xué)生是教育行為發(fā)生的前提和基礎(chǔ)。于永川先生曾具體概括到：“材”是指學(xué)生的道德修養(yǎng)、意志性格、知識水平、接受能力、才能愛好等方面的差異[3]。教育心理學(xué)作為研究學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理的科學(xué)，更應(yīng)該尊重學(xué)生，認(rèn)識到學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，教師只是主導(dǎo)，教師的教學(xué)必須通過學(xué)生的學(xué)習(xí)才能發(fā)揮作用。

（三）教學(xué)組織者教師之“材”

教師除了了解教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的基本情況，還應(yīng)對自己有全面理解。如孔子在教育學(xué)生的時候，也貫徹“知之為知之，不知為不知，是知也”的觀點，堅持“三人行必有我?guī)熝伞钡牧觯Ｏ蚶限r(nóng)、花農(nóng)等問道。因此，因材施教需要教師清醒地認(rèn)識到知識范疇、自己的能力以及教學(xué)風(fēng)格等。如教學(xué)屬于理智型、幽默型還是情感型[4]，只有認(rèn)識自己才不至于迷失，單純地模仿他人。

二、突出因材施教的實施，落實“施教”

教學(xué)是因材施教的落腳點，強(qiáng)調(diào)教師要根據(jù)自己的特點在實際教學(xué)中因人而異對學(xué)生進(jìn)行針對性的德智體美勞方面的教育。

（一）民辦高校多層次學(xué)生的特點是因材施教的前提

因材施教的前提是清楚學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、理解能力、性格等。大量的研究表明：民辦高校的生源主要是“三本”，其優(yōu)勢主要是知識儲備上的薄弱，心理上由于高考失利帶來的自卑感，自我控制上自主學(xué)習(xí)能力低，學(xué)習(xí)目的功利性較強(qiáng)，為了證書、榮譽等附屬內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)，而非重視自我實現(xiàn)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。同時，他們優(yōu)勢是實踐能力強(qiáng)、思想較活躍。但不同層次的學(xué)生又表現(xiàn)出不同的特點：?？粕蟛糠只A(chǔ)弱，理解能力差，但態(tài)度認(rèn)真、端正，學(xué)習(xí)氛圍好，具有明確的目標(biāo)（如升本的意愿），對教師的依賴較大;本科生較專科生基礎(chǔ)稍好，具有獨立的思維能力，自主能力強(qiáng);專升本的學(xué)生來自不同的?？茖W(xué)校，其知識基礎(chǔ)差異較大，學(xué)習(xí)態(tài)度差異明顯，如有些就是為了學(xué)歷，有些有進(jìn)一步升學(xué)的意愿。加之很多學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)的課程、對大學(xué)的教學(xué)有了基礎(chǔ)的認(rèn)知，課堂效果較差，很多同學(xué)容易“開小差”。另外，不同層次的學(xué)生趨向的學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，專科傾向于“場依存型”，即受環(huán)境因素較大，而本科以及專升本傾向于“場獨立性”，不受或很少受環(huán)境因素的影響[5]。

（二）深厚的專業(yè)品質(zhì)是因材施教的基石

教師的專業(yè)品質(zhì)是影響因材施教效果的重要因素，是包括了教師的知識結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)能力、人格特點等在內(nèi)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，對教學(xué)的影響貫穿了整個教學(xué)過程[6]。

首先，教師要精心備課，理清每一個學(xué)派的基本觀點，明確每個代表人物的觀點，以深厚的知識底蘊讓學(xué)生信服。其次，優(yōu)化課件。課件是教學(xué)內(nèi)容的載體，更是學(xué)生理解書面知識的途徑，其合理使用可以幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)。在課件中，教師可增添一些圖片或小視頻，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。其三，規(guī)范課程。在實際教學(xué)中要明確教學(xué)的重難點，在重點的地方提醒學(xué)生做筆記。課堂的最后5分鐘，留給學(xué)生整理筆記。最后，不斷反思。反思是青年教師成長的“捷徑”，正如波斯納所說“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不是對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的發(fā)展將受到很大的限制[7]。”因此，教師需不停地反思自己的教學(xué)效果，虛心接受學(xué)生對教學(xué)的評價，以包容的心容納學(xué)生的一切行為，以愛為基點，以教學(xué)為支撐點，不斷成長。

（三）注重學(xué)生差異的教學(xué)組織方式是因材施教成功的關(guān)鍵

《幼兒園教育詞典》將集體教學(xué)定義為“一種按學(xué)生年齡、學(xué)習(xí)程序分為固定人數(shù)的班，教師以班為單位，按各門學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，組織教材并選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，按固定的時間表進(jìn)行連續(xù)教學(xué)的教學(xué)組織形式，又稱‘班級授課制?！痹诂F(xiàn)階段的大學(xué)教育中，由于大學(xué)教育普及帶來的生源增多、教師資源的短缺等方面的因素，集體教學(xué)仍具有較大的市場，但如何最大限度地挖掘?qū)W生的主體性，是因材施教的重要突破口。

1.群體差異下的因材施教

基于本科、專科、專升本學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知方式的不同，教學(xué)方式也應(yīng)不同。如對于基礎(chǔ)差，但學(xué)習(xí)態(tài)度好的?？粕?，可以以教師講授為主，輔以案例分析，課后習(xí)題等，幫助學(xué)生理解書面知識;本科班基礎(chǔ)好、自主性強(qiáng)，第一次學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，仍以教師講授為主，注意擴(kuò)充知識面，同時輔以討論法，讓學(xué)生參與到課堂中來;而專升本班課堂紀(jì)律較差，單純的教師講授效果不加，可以以小組課堂展示為主，激發(fā)他們參與課堂的積極性，同時提供學(xué)生收集知識、整理知識的能力以及授課技能。

2.個體差異下的因材施教

在尊重集體差異的同時，教師也要注重個體差異。如針對愛看書的學(xué)生，教師要積極引導(dǎo)，在專業(yè)方面不能僅僅看教材類的書籍，更要看名著。對于考研的同學(xué)，私下輔導(dǎo)學(xué)習(xí)安排，如學(xué)校的選取、教材的選用、學(xué)習(xí)難點的重點支持。同時注意學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。

“自我效能感”是班杜拉提出的，即“個體對自己是否能有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷[8]”。三本的學(xué)生普遍自我效能感不高，經(jīng)常懷疑自己的能力，其主要原因就是失敗經(jīng)驗的積累，尤其是高考的失利，因此不管是考證、升本還是考研，其成功的關(guān)鍵在于自我效能感的改變，而班杜拉提出可以通過“社會比較[9]”來提高，因此課堂上，教師應(yīng)結(jié)合課程，經(jīng)常跟同學(xué)們講一些發(fā)生在周邊的成功案例來激勵。

因材施教是中國教育的傳統(tǒng)，也是教育事業(yè)客觀規(guī)律的反映。一定年齡階段的學(xué)生，在生理和心理發(fā)展上有一定的共同特征，他們的生活經(jīng)驗和知識積累也大體相同，這是學(xué)生的共性。但由于學(xué)生生理條件、環(huán)境影響和受教育的具體情況不同，而導(dǎo)師的智力因素和非智力因素等方面的個性差異是客觀存在的，即他們在知識、能力、性格、興趣、愛好、意志力、習(xí)慣、品格和學(xué)習(xí)態(tài)度等方面存在差異。因此，我們必須根據(jù)學(xué)生的具體情況去展開教育活動，才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到既面向全體，又注重因材施教，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國大百科全書總編輯委員會《教育》編輯委員會.中國大百科全書·教育[M].北京·上海：中國大百科全書出版社，1985：489，144.

[2]張蕾.對因材施教原則的重新審視與再行反思[J].教育與管理，2018.8.

[3]北大教授盧曉東：因材施教是個很大的“誤會”，http：//blog.sina.com.cn/s/blog_7f1799a20102vudy.html

[4]百度文庫：教學(xué)風(fēng)格，https：//baike.so.com/doc/6926835-7148973.html.

[5]張淑芳，王琨.教育心理學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.9：41.

[6]張淑芳，王琨.教育心理學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.9：219-227.

[7]轉(zhuǎn)引自何孔潮，李丹.反思型教師的內(nèi)涵和特征芻議[J].科教文匯，2006.

[8][9]張淑芳，王琨.教育心理學(xué)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2015.9：98-100.

作者簡介：劉佳佳（1987-），女，鄭州商學(xué)院，助教，研究方向：學(xué)前教育理論。