多樣性城市事件視域下的城市老地名與城市記憶的保護
——以長沙老地名為例

劉乃芳, 劉 慧, 任倩嵐

(1.湖南理工學(xué)院 美術(shù)學(xué)院, 湖南 岳陽414006; 2.湖南理工學(xué)院 土木建筑工程學(xué)院, 湖南 岳陽414006; 3.中南大學(xué) 建筑藝術(shù)學(xué)院, 湖南 長沙 410000)

城市中的老地名也是城市空間中的一種講故事的形式, 它不但代表著一個特定性空間, 沉淀著城市的歷史文化、地理風(fēng)情、傳說故事等, 也成為記錄事件和活動發(fā)生地的微縮歷史.多樣性城市事件是一種典型的敘事資源, 往往都有發(fā)生的時間、空間、故事情節(jié)等, 是人們認知和記憶城市空間的重要基礎(chǔ).

所謂“多樣性城市事件”是指在一定的城市空間中發(fā)生的、對城市生活有影響的重要事件及重大事件, 它呈現(xiàn)出獨特性、多樣性、傳承性、故事性的特征.它的類型有名人事件、歷史事件、建設(shè)事件、文化事件、商業(yè)事件、戰(zhàn)爭事件、民俗事件、節(jié)慶事件等[1].作為城市空間中的一種非常重要的非物質(zhì)要素, 它所具有的獨特的故事性特征, 使其成為區(qū)別其它城市的一個重要基因.很多城市老地名中本身就包含著城市歷史上發(fā)生的各類型事件(如歷史事件、名人事件、民間故事等), 因此老地名也是多樣性城市事件的一個類型.本文從多樣性城市事件角度來分析城市地名所承載的內(nèi)涵及保護城市地名來留住城市記憶的重要意義.

1 多樣性城市事件與“城市記憶”保護

筆者曾經(jīng)論證過多樣性城市事件本身就是一種城市記憶, 可以說保護多樣性城市事件及其發(fā)生的事件空間就是保護城市記憶[1].城市老地名是城市迷宮的索引圖, 每個老地名都隱含著城市的過去, 積淀著這個城市成長過程中人類留下的各種痕跡, 并將其轉(zhuǎn)化為空間與地理位置符號, 從而使城市的記憶得以延續(xù).尤其是有故事的地名及其相關(guān)的事件空間, 有時承擔(dān)著一個城市地標的作用.

但如今在城市化過程中, 很多具有底蘊的老地名卻正在被視為土氣、過時等而被不斷拋棄, 在全國各地呈現(xiàn)出洋地名泛濫趨勢.對于洋地名泛濫現(xiàn)象, 網(wǎng)上嘲諷的段子不少.比如有搞笑說法, 早上在“巴黎”起床, 中午到“維也納”辦事, 晚上在“曼哈頓”吃飯逛街, 不知身處何地.洋地名泛濫折射出國人的文化不自覺與不自信, 使城市地緣特色減少, 城市個性特色未能在地名中得到彰顯, 更為嚴重的是拋棄了城市自有的故事, 會造成城市記憶的嚴重斷裂與缺失.

2 城市地名中隱藏著城市故事

每一個地名后面都隱藏著一個故事, 地名的穩(wěn)定性有利于城市記憶與故事的保存.地名的穩(wěn)定性實質(zhì)上就是地名使用時間長短的問題, 地名的使用時間越長, 越有利于城市記憶的保存.如長沙湘水的名稱得名較早, 早在楚懷王三年 (前323), 楚王頒發(fā)《鄂君舟節(jié)》銘文, 上有江(長江)、湘、資、沅、澧等諸水之稱.屈原《楚辭·九歌》中, 亦多有記載, 湘水地名至少已延用了兩千多年[2].地名的改變會造成記憶的混淆和遺失, 如湖北襄陽本是一個有豐富歷史的城市, 有三國文化、荊楚文化, 因漢水聞名, 在此地發(fā)生過許多耳熟能詳?shù)墓适? 如卞和獻玉、三顧茅廬, 如今城市中還有古隆中、襄陽城、米公祠等多處遺跡, 是一座具有渾厚文化底蘊的歷史名城.但解放后, 由于人們對城市地名與歷史之間的關(guān)系沒有太多文化意義上的認識, 把襄陽和襄樊合并為襄樊市, 但外地人對襄樊這個地名并不了解, 說明當(dāng)?shù)卣菚r并沒有認識到襄陽這個地名本身的文化名片作用.進入90年代, 在眾多文化學(xué)者就此事提出異議后, 在2010年又把名字改為了襄陽.地名的改變意味著與此相關(guān)的記憶鏈接也會發(fā)生改變, 可能會導(dǎo)致相當(dāng)多的城市記憶遺落在時間長河中.

多樣性城市事件中的名人事件、歷史事件、民間軼事等故事性很強, 而敘事和講故事自古以來就為人們所喜愛和接受, 因此, 在城市命名中較為常見.長沙部分老地名及其由來見表1.

2.1 名人故事與地名

在城市空間中, 有故事、事件的介入, 這個空間將會更具人情味, 不再是一個冰冷的物質(zhì)空間, 而是一個可以使人與空間進行互動的情感空間, 人們通過這些故事容易記住這些空間.如人們?nèi)ス蕦m參觀, 看到的不僅是建筑, 更關(guān)注建筑背后與之相關(guān)的故事.長沙有很多從歷史上延用至今的地名, 如太傅里、定王臺, 五代十國時的馬王街、小瀛洲、碧湘街, 宋代的朱張渡、營盤街, 明代的東牌樓、西牌樓、司門口, 清代的又一村、藩后街、學(xué)院街、府后街等[3], 這些地名一直沿用至今, 幾乎每一個地名后面都有一個鮮活的故事存在[4～5].

表1 長沙部分老地名由來

跳馬澗 驚馬橋 三 國 歷史事件 名人事件 關(guān)羽戰(zhàn)長沙 宋代時期, 兩位理學(xué)大師朱熹、張栻在長沙講課, 史稱“朱張會講”, 他們和眾多的學(xué)子們來往于東岸的“文津”渡口和西岸的“道岸”之間, 這兩渡口被后人稱為“朱張渡”.營盤街 南 宋 名人事件 辛棄疾在此創(chuàng)建了飛虎軍 蔡鍔北路 民國 名人事件 為紀念護國討袁領(lǐng)導(dǎo)人蔡鍔而命名 南倒脫靴巷 三國 歷史事件 發(fā)生于關(guān)羽戰(zhàn)長沙期間, 長沙的太守韓玄迎戰(zhàn)失敗情節(jié) 馬王堆 西漢 歷史事件 因挖掘出西漢時期的木乃伊聞名于世 化龍池 不詳 民間故事 長沙歷史文化街區(qū), 鐵匠舍身救長沙的故事 落星田 不詳 民間故事 講述陳世美式的忘恩負義的故事 朱張渡 宋 代 名人事件

表1中這些地名之所以流傳至今, 是因為此空間中發(fā)生過重要的故事, 地名成為一個承載此地事件記憶的符號.表1中有以名人事件來直接命名的街道地名, 如蔡鍔路、朱張渡等; 有些命名則是因為這些名人而起, 如太傅里巷.

2.2 歷史事件與地名

城市中發(fā)生的重要歷史事件, 一般包括故事、人物、地點.在長沙城南有一條小巷子叫南倒脫靴, 而城西有一條小巷叫西倒脫靴, 命名都來自于“關(guān)公戰(zhàn)長沙”的歷史故事.東漢末年劉備派關(guān)羽攻打長沙城, 鎮(zhèn)守長沙的太守韓玄命令守將黃忠與關(guān)公應(yīng)戰(zhàn), 但黃忠久戰(zhàn)不勝, 使太守不滿, 誣其有造反之意, 下令將其處斬.黃忠的好友魏延見狀不平, 于是拔刀相助要殺太守韓玄, 韓玄在慌忙中逃跑進一條小巷子時, 有意將一靴子朝南放, 自己卻往另一方向跑, 想騙過魏延, 卻被識破.這個故事千百年來一直在民間流傳, 小巷也因此而得名.通過一個地名, 把具體生動的故事情節(jié)穩(wěn)定在空間中流傳下來, 因其極強的故事性和故事的重量級別, 而傳承為一代代的城市記憶.

如長沙落刀嘴、撈刀河的地名也是來自關(guān)公戰(zhàn)長沙的歷史故事.相傳關(guān)公領(lǐng)兵攻打長沙時, 在緊張的戰(zhàn)斗中關(guān)公手中的青龍偃月刀不慎落入河中, 落刀之處即為落刀嘴, 撈刀的這條河即為撈刀河.因為此地故事的發(fā)生, 用地名的形式以做紀念, 不知此故事者會覺得這個地名較俗, 但若了解到故事背景, 對故事與地名便一定不會忘記了, 撈刀河的命名及其間所發(fā)生的歷史就這樣印刻在了人們心中.

2.3 民間故事與地名

民間故事也是一個地方獨有的文化與歷史積淀, 人們通過民間故事傳達美好的情感與價值觀.古時候很多人沒有機會接受正規(guī)教育, 正是通過一代代口口相傳的民間故事, 將屬于此地的記憶世代流傳下來.民間傳說作為一種故事歷代流傳下來, 已經(jīng)成為了城市血脈的一部分.

圖1 化龍池街的化龍池

以長沙化龍池為例, 其命名便來自于一個美麗的傳說.萬歷四十年(1612)善化知縣唐源在學(xué)宮屏墻外橫開一渠, 橋曰三元, 街曰鰲背, 池曰化龍.傳說這條街邊曾經(jīng)有個鐵匠鋪, 店主死后葬于井中.有一日店里的小伙計被托夢, 說店主死后變?yōu)榱艘粭l孽龍, 不幾日將會東歸大海, 但會造成長沙城漲水被淹, 要小伙計趕快逃命.小伙計為救人, 將一大桶熔化的鐵水倒入井中, 井邊的地陷了下去, 小伙計和孽龍也一起沉下去了, 長沙城的人們因此而得救.井塌之處變成一口小池塘, 人們?yōu)榧o念小伙計, 便把池塘命名為“化龍池”(圖1).化龍池的地名傳 說反應(yīng)了民間的一種樸素的價值觀, 即“舍生取義, 大愛有情”等, 并固化為地名故事一代一代流傳下來, 成為一種極具地域特色的強化記憶.

長沙地名中有一大批地名源自于美麗的傳說, 如平地一聲雷、回龍山、落刀嘴、寶塔山等; 長沙金線街的地名與呂洞賓和金子有關(guān); 落星田的街名也很有故事性, 講的是天上掉下來一顆砸星星, 最終懲處了一名“陳世美”式負心漢的故事.古人念書不多, 盡量用故事這種形式來傳達“真、善、美”.這些因民間故事而得的地名, 賦予了長沙神秘的文化色彩, 地名承擔(dān)了文化傳達、教化的作用.在城市空間中, 有了故事的介入, 空間將會更具人情味, 不再是一個冰冷的物質(zhì)空間, 而是一個可以使人與空間進行互動的情感空間.這些多樣性城市事件就是城市的一種敘事資源, 應(yīng)該多在城市空間中挖掘這種有代表性的敘事性強的空間, 來構(gòu)建城市的敘事風(fēng)格, 構(gòu)建城市空間的整體認知, 形成穩(wěn)定的城市記憶.

3 地名中的故事與空間意義

故事可以在空間中產(chǎn)生重要的作用, 它可以使物質(zhì)的空間提升成意義的空間, 可以成為促成人與空間之間交流的信息媒介, 讓人們獲得對空間的心理反應(yīng)與體驗, 這種體驗感在紀念性建筑空間中最為明顯.在人們?nèi)粘Ｉ钪? 非常喜歡用事件定位空間, 比如“我們經(jīng)常見面的地兒”, 這里“見面”是一個事件, 即用事件定義了空間.用事件來定位空間會使人有非常清晰的空間印象, 空間必須具有一定的指向性, 人們是先記住事件再記住空間.根據(jù)物、場、事原理和環(huán)境記憶心理學(xué)研究, 人們對環(huán)境空間的印象和記憶分為三個層次: 物(object)、場(place)、事(events).人們的記憶內(nèi)容首先是在環(huán)境中發(fā)生過什么事情, 其次是發(fā)生在哪里, 即環(huán)境的場所, 最后才會回憶環(huán)境的外觀和細節(jié)[6], 而地名中的故事就是區(qū)分和記憶空間最好的特征.

多樣性城市事件是城市空間中發(fā)生的重要事件.隨著時間的流逝, 大多數(shù)多樣性城市事件要么被遺忘, 要么被新的事件所取代, 只有那些極具流傳價值的故事, 才會歷經(jīng)時間的洗禮而存在, 那些存在了幾千年的老地名及其中所蘊含的故事, 一定是深受人們的喜愛才會被保留下來.現(xiàn)在許多新城建設(shè), 完全把過去的建筑夷平, 新的城市形態(tài)也全然沒有歷史印記、事件提示.保留傳統(tǒng)的城市地名是非常必要的, 它成為一種敘事的線索和解讀空間歷史的密碼, 通過地名人們可以直接解讀空間中的故事, 使空間具有了一定的歷史和文化意義.如長沙以古戰(zhàn)場與古軍營命名大街道: 吊馬莊、倒脫靴、馬援巷、營盤街、校場坪、協(xié)操坪、先鋒廳, 從地名可以直接解讀出古代長沙城的軍中信息.地名成為了現(xiàn)代城市的一張文化譯碼, 從中可以解讀出城市的歷史, 一個城市的氣質(zhì)是由歷史點滴積淀而成的.

4 小結(jié)

傳統(tǒng)老地名對一個城市的記憶保護, 甚至城市特色的形成都有一定的影響.在傳統(tǒng)地名的保護中需遵循如下原則: 首先是不輕易更換傳統(tǒng)地名, 更換地名即意味著某種特定歷史的流失.在街巷命名時優(yōu)先利用傳統(tǒng)地名, 尤其是城市在改造、更新時應(yīng)避免許多老地名的遺失.老地名是一個地方多年歷史的最深印記, 已經(jīng)深深地印刻在人們的記憶中.在新舊城市、新舊文化歷史交替之際, 人們喜歡追求新的東西本無可厚非, 但確實應(yīng)認識到, 過度的快速化、西化, 會使我們的城市無記憶、無特色、無溫情.在更新改造的時候一定要有所保護, 才能使城市可持續(xù)發(fā)展.