"以意逆志，知人論世”課堂實(shí)錄

師：在古代文學(xué)批評(píng)中，“以意逆志”是一個(gè)重要的命題。雖然學(xué)術(shù)界存在不同的闡釋，但今天課上我們所說的“以意逆志”指的是：從自己的想法、感受出發(fā)，揣度詩人的情志。

（投影顯示：意，讀者的想法;志，作者的情志;逆，迎，揣度）

比如，我們讀《永遇樂·京口北固亭懷古》，首先看到開篇四個(gè)字。（請(qǐng)學(xué)生）——你來讀一讀。

生：千古—江山。

師：兩字一頓，讀得平緩?！扒Ч拧笔鞘裁匆馑?？

生：歷經(jīng)的時(shí)間久遠(yuǎn)。

師：“江山”是什么意思？

生：就是大好江山吧。

師：江山就是河流山川，用“大好”來修飾，透露了你對(duì)這個(gè)詞的感受。（請(qǐng)另一位學(xué)生）——你也來讀一讀。

生：（有感情地）千古江山。

師：讀出了感慨?？吹竭@四字，你有什么感慨？

生：我覺得江山是從古到今都不變的，對(duì)照之下，人的生命很短暫。

師：江山千古而人事倏忽、生命短暫，因此感慨。同學(xué)們這一讀，或多或少地將你對(duì)這四個(gè)字的理解和感受表達(dá)出來了。但這是辛棄疾的聲調(diào)、節(jié)奏、語氣嗎？恐怕不是?！翖壖彩鞘裁闯娜耍?/p>

生（齊答）：南宋。

師：辛棄疾是個(gè)怎樣的人？

生：愛國。

生：報(bào)國無門。

師：辛棄疾當(dāng)時(shí)多少歲了？

生：六十多歲了。

師：辛棄疾站在什么地方道出這句“千古江山”呢？

生（齊答）：京口北固亭。

（投影顯示：鎮(zhèn)江北固山地圖）

師：在這個(gè)位置，66歲的辛棄疾面前有長(zhǎng)江，有山巒，但讓我們?cè)傧胍幌?，他的“千古江山”，指的就是眼前?shí)景嗎？

生：在我的理解中，這里的江山是從古至今的天下。

生：我也覺得不完全是實(shí)景，會(huì)聯(lián)想到宋朝幾百年的江山，國家。

師：兩位同學(xué)都認(rèn)為辛棄疾突破了自己所處的時(shí)空限制。從空間講，“江山”擴(kuò)大到國家乃至天下;從時(shí)間看，“千古”滲透著朝代興亡和歷史變遷。這是同學(xué)們聯(lián)系了辛棄疾的時(shí)代、為人、年齡、所處位置生發(fā)的感受。請(qǐng)同學(xué)們帶著這新一層的理解，再讀一次“千古江山”。

生（讀）：千-古——江-山。

師：我們讀得沉了，讀得緩了。那我們現(xiàn)在這句“千古江山”就是辛棄疾的口吻了嗎？恐怕還是有距離的。畢竟在座各位同學(xué)和彼時(shí)彼處的辛棄疾相差整整50歲，相距200多公里，隔了814年。我們要意識(shí)到，個(gè)人的意，與詞人之志是有距離的;但我們也要知道，借助一些方法，比如“知人論世”，我們是可以靠近辛棄疾的?；蛟S同學(xué)會(huì)說：我會(huì)知人論世?。≈淙恕翖壖擦χ骺菇?，不得重用;論其世——南宋：積弱積貧，偏安一隅。那，我們來看下闋的開頭。

（投影顯示：“元嘉【 】草草，【本欲】封狼居胥，【 】贏得倉皇北顧?！保?/p>

請(qǐng)同學(xué)說說這三句的意思，表達(dá)的時(shí)候在空格位置補(bǔ)上合適的關(guān)聯(lián)詞，使意思更加明晰。

生：我覺得是“元嘉因草草，本欲封狼居胥，卻贏得倉皇北顧”，意思就是“我軍因?yàn)檩p率地北伐，本來想要統(tǒng)一江山，最終卻只能倉皇地逃回了南宋”。

師：從宋逸帆同學(xué)回答中“我軍”“南宋”兩個(gè)詞看，他認(rèn)為辛棄疾用典，是借歷史來點(diǎn)明南宋的現(xiàn)實(shí)狀況，推出了南宋有銳意恢復(fù)之心。但這一結(jié)論不是與我們所熟知的南宋積貧積弱，偏安一隅矛盾了嗎？辛棄疾得知朝廷準(zhǔn)備北伐，不應(yīng)該摩拳擦掌，沙場(chǎng)點(diǎn)兵嗎？是我們誤解了“元嘉草草”這一典故，還是我們對(duì)南宋、對(duì)辛棄疾的了解不夠呢？我們的“意”在推進(jìn)中似乎觸礁了。這時(shí)候，同學(xué)們是不是就會(huì)去網(wǎng)上查找資料？百度百科是很多同學(xué)的第一選擇吧。

（投影顯示：百度百科《永遇樂·京口北固亭懷古》頁面）

百度百科很便捷，在頁面目錄中點(diǎn)擊“創(chuàng)作背景”，就能找到解釋。但老師今天想請(qǐng)你讀讀手中的講義上，摘自鄧廣銘先生《辛稼軒年譜》中的資料。選擇鄧先生的著作理由有三，其一，鄧廣銘先生上個(gè)世紀(jì)30年代在北大歷史系學(xué)習(xí)時(shí)，面對(duì)“當(dāng)時(shí)日寇步步進(jìn)逼，國難日亟”的現(xiàn)狀，選擇愛國詞人辛棄疾為自己的研究對(duì)象;其二，他的“用力之勤，鉤稽之廣，用思之密，持論之慎”為當(dāng)時(shí)詞學(xué)家夏承燾、史學(xué)家陳寅恪先生所肯定;其三，同學(xué)們或許看到了《辛稼軒年譜》的封面上有“增補(bǔ)本”三字，這是鄧先生成為宋史研究者后，還不斷將其研究所得對(duì)《年譜》進(jìn)行修改補(bǔ)充的緣故?，F(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合投影出的表格，比較百度百科和《年譜》提供的信息，將兩者的區(qū)別整理出來。

（投影顯示表格如下）

（學(xué)生閱讀講義，填寫表格）

師：好，我們來交流一下比較的結(jié)果。

生：表述上的話，我覺得百度百科更傾向于以今人的眼光去闡釋創(chuàng)作背景，帶有主觀色彩。

師：能不能找一處很主觀的表述？

生：比如這句：“從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已?！?/p>

師：你怎么判斷這一說法是主觀的？

生：因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)間的文獻(xiàn)肯定只記錄了朝廷對(duì)他的重視啊。

師：啊，“實(shí)際上”等等是來自后人回顧此時(shí)狀況時(shí)的推測(cè)，而推測(cè)就包含了主觀色彩。張藝奕同學(xué)對(duì)百度百科的觀感有兩點(diǎn)，第一是“今人的眼光”，而非設(shè)身處地，有點(diǎn)“隔”;第二是“主觀”，或許會(huì)屏蔽其他可能性。

生：資料來源方面，《年譜》引用的是史料，比如《丙子輪對(duì)劄子》，里面有辛棄疾自己的話，告訴了我們真實(shí)的場(chǎng)景;而百度百科沒有寫明出處。在表述上，百度百科是白話文，雖然更容易理解，但信息是哪里來的，翻譯得好不好我們不知道。

師：聽起來，你對(duì)《年譜》的史料更為信賴。

生：是的。

生：我覺得《年譜》中運(yùn)用史料為我們?cè)敿?xì)地講述了歷史的事實(shí)，包括當(dāng)時(shí)的方方面面，比如南宋朝廷也不是毫無準(zhǔn)備，但是和辛棄疾的思慮周密相比顯得比較草草;而百度百科就是做出一個(gè)評(píng)價(jià)，我感覺是把與辛棄疾相關(guān)的要素提煉出來，進(jìn)行再創(chuàng)作。

師：有提煉，一定程度能夠幫助讀者，但提煉的過程或許也會(huì)丟失信息，比如朝廷與辛棄疾做法的疏密，我們看不到了;給評(píng)價(jià)，也不是不可以，但或許會(huì)束縛我們的思考。

生：我覺得百度百科語氣里充滿了對(duì)辛棄疾的贊賞和惋惜，這是今天的人對(duì)辛棄疾的思想感情，而《年譜》就更加客觀，只是提供史料，沒有摻雜作者的情感。

師：同學(xué)提到了“客觀”這個(gè)詞，其實(shí)史料也未必很客觀，但年譜提供多項(xiàng)史料，幫助我們?cè)诒葘?duì)中接近歷史的真實(shí)，史料之間的矛盾之處，也可以引發(fā)我們進(jìn)一步的探究。講義上的文本已經(jīng)是百度百科對(duì)“創(chuàng)作背景”介紹的全部，但只是《年譜》中1204-1205年的一部分記錄，從信息量來說，《年譜》更為豐富。剛才同學(xué)們說了，百度百科沒有告訴我們資料的來源，讓我們對(duì)于它的可信度產(chǎn)生了質(zhì)疑。同學(xué)們還發(fā)現(xiàn)，翻譯成白話文固然方便，但在轉(zhuǎn)譯過程中信息是否被還原？表述上的主觀色彩，甚至變成一種再創(chuàng)作，這對(duì)于閱讀者來說是好，是壞呢？百度百科固然是有用的，便捷的，但我們知人論世，是不是可以去參考一些其他的資料呢？讀了《年譜》中的文字，你的眼前是否出現(xiàn)了入見韓侂胄說“金國必亡”的辛棄疾，是否出現(xiàn)了擔(dān)心宋兵不戰(zhàn)自潰的辛棄疾，出現(xiàn)了拿出那方尺之錦的辛棄疾？現(xiàn)在，你對(duì)“元嘉草草”這三句，有了什么新的感受？

生：我覺得辛棄疾對(duì)于北伐有很多深思熟慮的想法，也收集到很多情報(bào)，他對(duì)于南宋軍隊(duì)存在的問題也都考慮到了，是一個(gè)思慮非常周密，甚至考慮問題很辯證的人。但這些卻都沒有用上，因?yàn)槌⒕拖胫ü?，沒有像他那樣踏踏實(shí)實(shí)的。我覺得辛棄疾說“元嘉草草”其實(shí)對(duì)朝廷很不滿，對(duì)自己不能夠?yàn)閲易鲆恍┦裁春軣o奈。報(bào)國無門。

師：你回到了我們很熟悉的“報(bào)國無門”四個(gè)字，但現(xiàn)在你說這四個(gè)字，不是一個(gè)標(biāo)簽，而是你確實(shí)看到了事態(tài)的復(fù)雜，了解了辛棄疾的心血，你也體會(huì)到了詞人那種落空的、無奈的感受。老師讀到這些材料，對(duì)“千古江山”四個(gè)字也有了新的感受。辛棄疾取出的那方尺之錦上記錄了敵軍兵騎之?dāng)?shù)，屯戍之地，這不正是江山險(xiǎn)要之處么？這江山，是辛棄疾熟悉的江山，心心念念的江山啊，如今只能在方尺之錦上看到——這句“千古江山”又沉重了一些。

教材中選入的都是大詩人、大詞人的經(jīng)典之作，如果說粗知其人，略知其事，有了初中的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們已經(jīng)能夠做到。但通過剛才資料的比對(duì)和理解，我們是不是該對(duì)這自以為的“知人論世”有所反思呢？讓我們繼續(xù)。剛才是我們的理解碰壁觸礁時(shí)，通過知人論世克服閱讀障礙，靠近詩人之志——那如果沒有障礙呢？我想同學(xué)們?cè)谧x“烽火揚(yáng)州路”時(shí)，沒有什么障礙，意思顯豁，書下也有注釋，于是就平平掠過。有沒有同學(xué)想象過“烽火揚(yáng)州路”的圖景呢？有沒有同學(xué)跟著詞人的回憶來到四十三年前呢？——這是四十三年前的事。

（投影顯示《宋史本傳》辛棄疾南歸部分）

請(qǐng)你借助“棄疾還至海州，與眾謀曰：‘我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于市”這段話展開聯(lián)想，在書本上“烽火揚(yáng)州路”旁寫下你對(duì)南歸場(chǎng)景的聯(lián)想。

（學(xué)生書寫）

師：洪邁在《稼軒記》中是這樣想象南歸場(chǎng)景的，我們一起來讀一下——

（投影顯示《稼軒記》片段）

生（齊讀）：侯本以中州雋人，抱忠仗義，章顯聞?dòng)谀习?，齊虜巧負(fù)國，赤手領(lǐng)五十騎，縛取于五萬眾中，如挾狡兔。束馬銜枚，間關(guān)西走淮，至通晝夜不粒食。

師：洪邁想象的場(chǎng)景與你的畫面一致嗎？繼續(xù)想象，當(dāng)辛棄疾回憶南歸場(chǎng)景，他的心情如何？

生：他一定覺得自己很厲害。

師：是啊，洪邁說“懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”。但這是四十三年前，當(dāng)時(shí)意氣飛揚(yáng)的他南歸后經(jīng)歷了什么呢？第一個(gè)十年，他多次上戰(zhàn)守之策未得到重視，第二個(gè)十年，他的才能讓他成為對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓地方叛軍的主力，接下去的二十年，大部分時(shí)間是閑居。了解了這些信息，你覺得“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”包含著怎樣的感慨呢？

生：我覺得辛棄疾現(xiàn)在再回望江山的時(shí)候，他想到當(dāng)年沖入敵營(yíng)抓住叛賊的自己，他既有世事變遷的感慨，也有一種無奈的悲涼。

生：辛棄疾覺得當(dāng)年的自己就像詞的上闋的劉裕一樣，“氣吞萬里如虎”，但是現(xiàn)在就只能像廉頗那樣，等著別人來問他身體如何，能不能上戰(zhàn)場(chǎng)。有種蹉跎的感覺。

師：蹉跎這個(gè)詞用得好，蹉跎不僅有虛度光陰的意思，也有跌倒、失意的含義。剛才姜子上同學(xué)回到了“江山”，今天的課一開始，同學(xué)就提到：千古江山常常讓人聯(lián)想到人事倏忽，人生短促。但辛棄疾的感觸不是泛泛的自然永恒人生苦短，既不同于曹操的“譬如朝露，去日苦多”，也不同于蘇軾的“一尊還酹江月”，這是辛棄疾心心念念的千古江山與不堪回首的人事凋敗給他帶來的蹉跎之悲。

同學(xué)們，我們讀《永遇樂·京口北固亭懷古》，很容易去關(guān)注里面的典故，而今天，我們運(yùn)用了各種材料，不斷品讀“千古江山”，重讀似乎沒有難度的“四十三年”，用知人論世幫助我們調(diào)整已知、充盈情感、深化理解，讓我們一步步靠近走到人生尾聲的，那個(gè)寂寞的辛棄疾，這或許就是教材單元任務(wù)中“采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品”的體驗(yàn)。

當(dāng)然，知人論世不是我們讀詩唯一的方法，也并不是所有的詩歌，我們都能確切地知人論世，知人論世的資料也會(huì)引發(fā)爭(zhēng)議，而粗淺的知人論世還會(huì)成為我們深入詩歌的障礙。但適度地以知人論世來推動(dòng)以意逆志的過程，確實(shí)是有價(jià)值的;而逆志過程本身，也是對(duì)“人”和“世”進(jìn)一步的理解。當(dāng)我們讀下一首辛棄疾詞的時(shí)候，你的“讀者之意”會(huì)更加的充盈豐滿，和辛棄疾更加靠近。

師：我們來小結(jié)一下，這堂課你有何收獲？

生：平時(shí)，我們預(yù)習(xí)查找資料了解作者，借助百度百科這樣的資料，有時(shí)候它未必就很客觀，把作者介紹得很具體準(zhǔn)確，有可能會(huì)摻雜編寫者個(gè)人的看法，可能和史實(shí)有距離。

師：所以知人論世要謹(jǐn)慎。

生：我們預(yù)習(xí)查百度，百度本身有引導(dǎo)性，我們看到什么，就覺得它是對(duì)的，就沒有自己的理解。如果我們查查史料，就可以有更多的自己的想法，有創(chuàng)見，不會(huì)被網(wǎng)絡(luò)上的資料束縛。

師：信息給予引導(dǎo)，但信息也會(huì)形成束縛。而自己的理解才是最重要的。兩位同學(xué)都提到了百度和《年譜》的比較，可見這個(gè)部分是我們今天課上印象最深的——這當(dāng)然也很好。

看一下今天的作業(yè)。

（投影顯示作業(yè)）

1.你的同桌在初讀《永遇樂·京口北固亭懷古》時(shí)將“可堪回首”三句解釋為“事隨時(shí)遷，百姓忘卻北魏太武帝的英雄事跡”，請(qǐng)借助知人論世，說服他調(diào)整自己的理解。

2.練習(xí)冊(cè)第九課第3題。

3.有同學(xué)誦讀了《念奴嬌·赤壁懷古》后認(rèn)為：“蘇軾認(rèn)為，像周瑜這樣雄姿英發(fā)戰(zhàn)功彪炳的英雄，也終被大浪淘盡，他以‘酹江月的姿態(tài)表達(dá)了對(duì)人生只是大夢(mèng)一場(chǎng)的認(rèn)知”。你是否同意這種看法？借助“百度百科”、《蘇東坡傳》（林語堂，湖南文藝出版社）和《蘇軾年譜》（孔凡禮，中華書局），查找《念奴嬌·赤壁懷古》的創(chuàng)作背景來深入理解“酹江月”的涵義。

師：好，今天的課到這里結(jié)束。下課。

附：材料一 引自百度百科

《永遇樂·京口北固亭懷古》寫于宋寧宗開禧元年1205年，時(shí)辛棄疾六十六歲。當(dāng)時(shí)韓侂胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，戍守江防要地京口。從表面看來，朝廷對(duì)他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過是利用他那主戰(zhàn)派元老的招牌作為號(hào)召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準(zhǔn)備工作;但另一方面，他又清楚地意識(shí)到政治斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂心忡忡，他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見沒有引起南宋當(dāng)權(quán)者的重視，他來到京口北固亭，登高眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬千，于是寫下了這篇詞中佳作。

材料二 引自《辛稼軒年譜》鄧廣銘 上海古籍出版社

1.引《宋史紀(jì)事本末·北伐更盟》“嘉泰四年春正月，韓侂胄定議伐金?！袆耥n侂胄立蓋世功名以自固者，侂胄然之，恢復(fù)之意遂起。①聚財(cái)募卒，出封椿庫黃金萬兩，以待賞功，命吳曦練兵西蜀。②既而安豐守臣厲仲方言：‘淮北流民咸愿歸附。③浙東安撫使辛棄疾入見，言：‘金國必亡，愿屬大臣備兵，為倉卒應(yīng)變之計(jì)。侂胄大喜。④會(huì)鄧友龍使金還，言：‘金有賂驛使夜半求見者，具言金國困弱，王師若來，勢(shì)如拉朽。侂胄聞之，用師之意益決矣?！?/p>

2.引程珌《丙子輪對(duì)劄子》：甲子（1204年）之夏，辛棄疾嘗為臣言：“中國之兵，不戰(zhàn)自潰者，蓋自李顯忠符離之役始。①惟當(dāng)以禁旅列屯江上，以壯國威。②至若渡淮迎敵，左右應(yīng)援，則非沿邊土丁，斷不可用。蓋沿邊之人，幼則走馬臂弓，長(zhǎng)則騎河為盜。其視虜人，素所狎易。③招之得其地矣，又當(dāng)各分其屯，無雜官軍。蓋一與之雜，則日漸月染，盡成棄甲之人。④既知屯之不可不分矣，又當(dāng)知軍勢(shì)之不可不壯也?；粗畺|西，分為二屯，每屯必得兩萬人乃能成軍。⑤然后新其將帥，嚴(yán)其教閱，使勢(shì)合而氣震，固將有不戰(zhàn)而自屈者?！?/p>

又與臣言：“諜者師之耳目也，兵之勝負(fù)與夫國之安危悉系焉?！庇谑浅龇匠咧\以示臣。其上皆虜人兵騎之?dāng)?shù)，屯戍之地，與夫?qū)浿彰?。又言：“棄疾之遣諜也，必鉤之以旁證，使不得而欺?！庇衷唬骸氨狈街兀詶壖采倌晁?jīng)行者，彼皆不得而欺也。”又指其錦而言曰：“虜之士馬尚若是，其可易乎？”

蓋方是時(shí)朝廷有其意而未有其事也。明年乙丑，棄疾免歸。又明年丙寅始出師。一出涂地不可收拾：百年教養(yǎng)之兵一日而潰，百年葺治之器一日而散，百年公私之蓋藏一日而空，百年中原之人心一日而失。鄧友龍敗，朝廷以丘崇代之。臣從丘崇至于淮甸，目擊橫潰，為之推尋其由，無一而非棄疾預(yù)言于二年之先者。

單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與達(dá)成

鄭桂華（上海師范大學(xué)中文系教授）

上海市教委教研室組織全市的力量研討部編本高中語文教材的教學(xué)，今天黃浦區(qū)承擔(dān)第三單元教學(xué)的探索，我聽了高翀驊老師的課，有一種欣喜。下面從三個(gè)方面談我聽這節(jié)課之后對(duì)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)實(shí)施的思考。

首先是學(xué)習(xí)目標(biāo)的清晰。這節(jié)課作為第三單元教學(xué)中的一節(jié)課，它的課時(shí)目標(biāo)非常清晰。高老師的引導(dǎo)讓學(xué)生知道“為什么要知人論世”，也就是在我們以意逆志受阻、對(duì)文本理解不夠充分的時(shí)候，我們需要借助另外的方法來深入研讀作品。如何知人論世，這是高翀驊老師今天課的重點(diǎn)目標(biāo)。高老師提供的學(xué)習(xí)支架非常巧，她用鄧廣銘先生的研究成果與百度百科這些資料，很典型。學(xué)生在幾則材料的比較中很快發(fā)現(xiàn)只有依據(jù)有價(jià)值的、靠譜的資料，知人論世的閱讀方法才有運(yùn)用的價(jià)值。此外，這節(jié)課還用了洪邁的一段文字，學(xué)習(xí)材料選擇范圍很廣泛，足見高老師學(xué)術(shù)視野的開闊，這也是學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)與落實(shí)的前提條件。目標(biāo)的清晰還體現(xiàn)在這節(jié)課對(duì)知人論世在閱讀中價(jià)值的認(rèn)識(shí)。我特別欣賞的是，高老師課件中有一頁在“知人論世”與“以意逆志”之間有一個(gè)互動(dòng)的雙向箭頭。我們有些老師教某個(gè)知識(shí)技能時(shí)就把這個(gè)目標(biāo)點(diǎn)突出到極為重要的地位上。高老師不是這樣，由這個(gè)雙向的箭頭，以及這節(jié)課的導(dǎo)入活動(dòng)，我們可以看出高老師設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)注重單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的整體。只有我們非常清晰地知道這節(jié)課要實(shí)現(xiàn)語文教育的價(jià)值所在，把這節(jié)課的目標(biāo)置于整個(gè)單元目標(biāo)中，考慮前后課時(shí)的銜接，那單元教學(xué)才能成為真正的單元，而不是有單元的形卻無單元的神。

高老師對(duì)任務(wù)的關(guān)鍵點(diǎn)準(zhǔn)確清晰的把握保障了目標(biāo)的清晰性。這節(jié)課在任務(wù)關(guān)鍵點(diǎn)的學(xué)習(xí)上學(xué)生的主體地位得到充分的保障，最鮮明的標(biāo)志就是學(xué)習(xí)時(shí)間的分配。在《年譜》和百度百科資料比較這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生先獨(dú)立做，小組充分交流，在比較這些資料中發(fā)現(xiàn)規(guī)則，再用這些規(guī)則去思考“四十三年，烽火揚(yáng)州路”的言外之意。一步一步慢慢推進(jìn)。這節(jié)課結(jié)束之前，高老師讓學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)收獲，兩個(gè)學(xué)生都講到了這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，都沒有講到“知人論世”與“以意逆志”之間的互動(dòng)關(guān)系。很多老師，包括我自己讓學(xué)生總結(jié)時(shí)常常期望學(xué)生能總結(jié)出這堂課目標(biāo)的最高點(diǎn)。我很欣賞高老師沒有這個(gè)毛病，她就此結(jié)束課堂，不再嘮叨。這節(jié)課沒有知人論世的概念的解釋，始終讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，分析鑒賞資料的可靠性，梳理探究如何知人論世。正是由于學(xué)生主體有了充分體驗(yàn)，總結(jié)時(shí)自然會(huì)講到這些收獲。而啟動(dòng)環(huán)節(jié)，更多還是高老師在主導(dǎo)，“雙向互動(dòng)”這一目標(biāo)也是高老師自己出示課件闡述的，學(xué)生總結(jié)時(shí)沒有講到“以意逆志”與“知人論世”的互動(dòng)關(guān)系也就在情理之中的。這可能需要下節(jié)課，或者再下節(jié)課的學(xué)生進(jìn)行積極的言語實(shí)踐活動(dòng)，才可能實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

其次，是學(xué)習(xí)目標(biāo)的逐步深入。一個(gè)初中畢業(yè)生應(yīng)該知道“知人論世”這四個(gè)字，閱讀中怎么做到知人論世，學(xué)生恐怕也知道一點(diǎn)點(diǎn)，如查查詩人的經(jīng)歷與創(chuàng)作背景，了解詩人同時(shí)期創(chuàng)作的相關(guān)作品。不少學(xué)生查到辛棄疾在何時(shí)什么情況下寫下這首詞，就能很快給出他報(bào)國無門很郁悶的結(jié)論。這個(gè)現(xiàn)象用高老師課上的說法就是“初中我們也粗知其人、略知其事”。“粗”有兩個(gè)意思，“粗略”和“粗糙”，如果只是粗略一點(diǎn)寬泛一點(diǎn)，我們可以找更精準(zhǔn)、細(xì)致的材料。但如果是粗糙的，比如說網(wǎng)絡(luò)上一些不靠譜的資料，就會(huì)造成我們?cè)谛蕾p、評(píng)價(jià)時(shí)出現(xiàn)偏差，甚至是離文本、離作者很遠(yuǎn)。高中階段學(xué)習(xí)知人論世的閱讀方法，如何深入，絕不是記住這個(gè)概念，而是知人論世依據(jù)什么樣的資料才能是有價(jià)值的，它在我們文學(xué)鑒賞中的價(jià)值所在等。這節(jié)課在這方面給我們很多啟發(fā)。

第三是學(xué)習(xí)目標(biāo)的整合。這節(jié)課的目標(biāo)整合了讀文學(xué)作品常用的“知人論世”與“以意逆志”兩條路徑。其次，整合了文學(xué)批評(píng)與社會(huì)學(xué)批評(píng)兩種方法。立足于文本，細(xì)讀“元嘉草草”的“草草”，“千古”“四十三年”“想當(dāng)年”這幾個(gè)與時(shí)間有關(guān)的詞語，學(xué)生不用相關(guān)拓展資料對(duì)這首詞的意蘊(yùn)也應(yīng)該有所發(fā)現(xiàn)。但今天的課不是立足于此，而是立足于教材中這個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)——學(xué)習(xí)知人論世的閱讀方法。必修上冊(cè)第一單元青春的價(jià)值，學(xué)習(xí)目標(biāo)主要著眼于文本的細(xì)讀，在意象梳理中把握文學(xué)作品的意蘊(yùn)。從第一單元的細(xì)讀文本走向第三單元文學(xué)作品閱讀的社會(huì)學(xué)批評(píng)方法，嘗試站在作者、讀者不同的立場(chǎng)上解讀文本，兩個(gè)單元之間的學(xué)習(xí)目標(biāo)就形成一定的層級(jí)，這是處理同一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的幾個(gè)單元之間學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種嘗試。今天我們以《永遇樂·京口北固亭懷古》作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)資源，如果下一節(jié)課我們勾連第一單元，想想1925年的青年毛澤東“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”之時(shí)，要抒發(fā)自己的志向，80年代的朦朧詩作者特別追求語言上的新探索，昌耀1962年創(chuàng)作這首詩但是在1983年刪定。結(jié)合這些背景，思考《沁園春·長(zhǎng)沙》主旨何以顯豁，只有15行的《峨日朵雪峰之側(cè)》主旨何以含蓄，這樣的問題也就不難解決了。所以，學(xué)習(xí)知人論世的閱讀方法還可以與其他單元的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)整合。

此外，今天課堂上學(xué)生探究百度百科文字的可靠性，屬于文學(xué)閱讀與寫作還是屬于思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)？思考這一個(gè)問題，我相信大家都感受到了任務(wù)群和任務(wù)群之間的關(guān)聯(lián)。