有效語(yǔ)文教學(xué)方法的本質(zhì)和選擇策略

施祎銳

如何將語(yǔ)文課上好一直備受教師和學(xué)生的關(guān)注。想要達(dá)到優(yōu)秀的教學(xué)效果，教學(xué)方法是極其重要的，語(yǔ)文課程也不例外。有效的語(yǔ)文教學(xué)方法應(yīng)該是具有依存性、多樣性、工具性、人文性的，這就需要語(yǔ)文教師具備更高的專(zhuān)業(yè)能力和素養(yǎng)，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，選擇適宜的教學(xué)方法，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。

教學(xué)方法是指向特定課程與教學(xué)目標(biāo)、受特定課程內(nèi)容所制約、為師生所共同遵循的教與學(xué)的操作規(guī)范和步驟。它是引導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過(guò)程的規(guī)范體系。每門(mén)學(xué)科都應(yīng)該有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，語(yǔ)文學(xué)科自然也就不例外。語(yǔ)文教學(xué)方法則指向語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，受語(yǔ)文課程內(nèi)容所制約，是語(yǔ)文教師和學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文課程教與學(xué)時(shí)的操作規(guī)范。所以，有效的語(yǔ)文教學(xué)方法是必不可少的。

1 有效語(yǔ)文教學(xué)方法的作用

優(yōu)秀、有效的語(yǔ)文教學(xué)方法對(duì)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)的作用主要體現(xiàn)在以下方面。

首先，有效的語(yǔ)文教學(xué)方法有助于激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的興趣，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)方法設(shè)置的恰當(dāng)巧妙，使教師的教符合學(xué)生的心理，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生興趣，會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，主動(dòng)思考鉆研語(yǔ)文中的問(wèn)題。基于以上幾點(diǎn)，可以看出追求有效的語(yǔ)文教學(xué)方法并不可忽視。

其次，有效的語(yǔ)文教學(xué)方法有利于學(xué)生更快地接受知識(shí)，更深入地理解知識(shí)。因?yàn)橛行У恼Z(yǔ)文教學(xué)方法會(huì)注重重點(diǎn)的把握，教會(huì)學(xué)生理解運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的技能，旨在讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到知識(shí)并且消化知識(shí)。

2 有效語(yǔ)文教學(xué)方法的特征

廣大的語(yǔ)文教育工作者、研究者都在活躍地研究、倡導(dǎo)不同的語(yǔ)文教學(xué)方法。從上世紀(jì)50 年代的“紅領(lǐng)巾”教學(xué)法， 到60 年代的“精講多練” 教學(xué)法， 到70 年代的“讀讀、議議、講講、練練”教學(xué)法， 再到80 年代的“三主四式語(yǔ)文導(dǎo)讀法”“六步教學(xué)法”等。究竟什么樣的語(yǔ)文教學(xué)方法才是有效的，適合語(yǔ)文教學(xué)的？筆者認(rèn)為，有效的語(yǔ)文教學(xué)方法應(yīng)該具備如下特征：

2.1 依存于學(xué)生的心智發(fā)展

拉特克的教學(xué)論中論述到“教學(xué)方法和技術(shù)既依賴(lài)于兒童的心理，又依賴(lài)于學(xué)科知識(shí)的性質(zhì)”，語(yǔ)文教學(xué)方法也是需要依存于學(xué)生心智發(fā)展的。

語(yǔ)文教學(xué)方法必須考慮學(xué)生的心智發(fā)展水平，在不同的年齡階段適用不同的教學(xué)方法。以義務(wù)教育階段為例，義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將教學(xué)目標(biāo)分為四個(gè)學(xué)段，是根據(jù)學(xué)生的心智發(fā)展水平由淺入深地設(shè)定。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，因此語(yǔ)文教學(xué)方法的選擇也必須與之同步——由簡(jiǎn)到繁，由易到難，考慮學(xué)生心智發(fā)展。面對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱的低學(xué)段學(xué)生，教師應(yīng)該注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)訓(xùn)練和良好語(yǔ)文習(xí)慣的養(yǎng)成。隨著學(xué)生心智逐漸走向成熟，語(yǔ)文能力的提高，教師則注重培養(yǎng)學(xué)生表情達(dá)意的語(yǔ)文運(yùn)用能力。例如低學(xué)段語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)是重點(diǎn)，教師經(jīng)常采用講授、聽(tīng)寫(xiě)的方法來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、積累漢字，旨在學(xué)生能正確使用祖國(guó)語(yǔ)言文字，為閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)奠定基礎(chǔ)。但是，高學(xué)段的學(xué)生已經(jīng)掌握一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和能力，閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)變成了重點(diǎn)。

2.2 多樣性

語(yǔ)文教學(xué)方法在運(yùn)用上有較大的伸縮性，即“教無(wú)定法”。任何一種語(yǔ)文教學(xué)方法既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，不存在絕對(duì)好的，絕對(duì)壞的方法。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該揚(yáng)長(zhǎng)避短，結(jié)合多種語(yǔ)文教學(xué)方法，以求高質(zhì)量的教學(xué)效果。結(jié)合多種語(yǔ)文教學(xué)方法，換言之就是需要語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣性。

第一，一篇語(yǔ)文課文或一個(gè)單元的教學(xué)目的不同， 所采用的教學(xué)方法應(yīng)該不同。例如課文《死水》是采用象征手法的抒情詩(shī)歌，教學(xué)目的若是理解其象征手法的運(yùn)用，需要采取朗讀和詞句分析的方法弄明白“死水”的象征意義。教學(xué)目的若是體會(huì)詩(shī)歌的“三美”特征，就應(yīng)該側(cè)重于誦讀的方法，誦讀能使學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)歌的“三美”。然而，即使是同一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)目的，所采用的語(yǔ)文教學(xué)方法也并非只有一種。如《白楊禮贊》的教學(xué)目的是使學(xué)生體會(huì)作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美之情，既可以采用朗誦法，也可以采用文本分析法，還可以采用討論法，或者幾種方法配合使用。

第二，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不同時(shí)采取不同的教學(xué)方法。例如“讀”是語(yǔ)文中較為基本和普遍的方法，詩(shī)歌、記敘文、說(shuō)明文、議論文等都要求“讀”，但是方法卻不同。詩(shī)歌要求誦讀，記敘文、議論文要求朗讀，其他一些體裁的文章卻需要默讀。語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容各式各樣，有不同的文章體裁，有難度深淺不同的文章，有側(cè)重點(diǎn)相異的篇章等等，語(yǔ)文教學(xué)方法絕不能單一死板。

2.3 體現(xiàn)人文工具性

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文課程的性質(zhì)是工具性和人文性的統(tǒng)一——既要傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，還要培養(yǎng)學(xué)生高雅的情操、健全的人格、正確的情感態(tài)度價(jià)值觀等。

語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)工具學(xué)科，因?yàn)檎Z(yǔ)言是交際的工具，是表情達(dá)意、承載文化的工具。一切人際活動(dòng)必須建立在語(yǔ)文的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行，試想，如果人們沒(méi)有共同的語(yǔ)言文字，沒(méi)有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是無(wú)法交流聯(lián)系的。所以語(yǔ)文課程的工具性決定了教學(xué)方法必須體現(xiàn)工具性，即有利于語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。例如，復(fù)述法是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性的教學(xué)方法?！皬?fù)述”訓(xùn)練學(xué)生聆聽(tīng)大意和抓重點(diǎn)的能力，又發(fā)展了思維能力——學(xué)生需將所聽(tīng)內(nèi)容概括、整理、重組，還訓(xùn)練了表達(dá)能力——學(xué)生用自己的語(yǔ)言將內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，有利于聽(tīng)、說(shuō)能力的增強(qiáng)，思維的發(fā)展，也潛在地促進(jìn)了讀寫(xiě)能力的發(fā)展。

因此，語(yǔ)文教學(xué)方法需要依據(jù)“語(yǔ)文的工具性和人文性”來(lái)設(shè)計(jì)。

3 語(yǔ)文教學(xué)方法的選擇

語(yǔ)文教學(xué)方法沒(méi)有現(xiàn)成的模板，需要教師在語(yǔ)文教學(xué)中不斷琢磨，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，做一個(gè)教學(xué)的有心人，熱愛(ài)思考，關(guān)注反饋，追求上進(jìn)，提升自己的教學(xué)能力，掌握更多更好的教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。研究、生成有效的語(yǔ)文教學(xué)方法僅靠教師個(gè)人的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要集體合作，成立語(yǔ)文教研組，有組織有領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)方法的研討，并且相互借鑒，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)方法。如何選擇有效的語(yǔ)文教學(xué)方法，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

3.1 充足的備課是必要條件

語(yǔ)文教師首先要熟悉教材，教學(xué)方法必須依據(jù)教材，圍繞“一文一道”的教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇。如聞一多的《死水》主要是為了讓學(xué)生理解詩(shī)歌的“三美”并感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情，對(duì)現(xiàn)實(shí)腐敗的絕望之情。反復(fù)朗讀能夠加深對(duì)文本的理解，使學(xué)生掌握“三美”的內(nèi)容形式，此外有感情地朗讀能夠體會(huì)詩(shī)人流露出的愛(ài)國(guó)、對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望的情感。所以朗讀法在本課教學(xué)中相比于其他教學(xué)方法更有效。因此，語(yǔ)文教師必須對(duì)語(yǔ)文教材十分熟悉，而要做到這一點(diǎn)，備課充足是必不可少的。

3.2 區(qū)別于其他學(xué)科

語(yǔ)文學(xué)科作為母語(yǔ)教育，和其他學(xué)科有著根本的區(qū)別。

第一，入學(xué)前，學(xué)生通過(guò)日常的交際生活，已經(jīng)具備了初步的聽(tīng)說(shuō)能力。而其他學(xué)科如數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理、化學(xué)等知識(shí)一般需要到入學(xué)后才能得到學(xué)習(xí)訓(xùn)練。所以語(yǔ)文教學(xué)方法更要注重聯(lián)系生活實(shí)際。語(yǔ)文課堂外的其他學(xué)科和社會(huì)生活、自然環(huán)境都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素材和環(huán)境，語(yǔ)文教學(xué)方法除了立足于“用課本”教，還要在此基礎(chǔ)上利用一切可利用的語(yǔ)文資源，加強(qiáng)語(yǔ)文課堂外的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)文水平。比如，在平常的生活中就要求學(xué)生注意口語(yǔ)表述的準(zhǔn)確性，即字音、措詞、語(yǔ)句順序等等，這樣可以幫助學(xué)生鍛煉表達(dá)能力，在口語(yǔ)交際和寫(xiě)作方面都有所幫助。作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文學(xué)科，其學(xué)習(xí)環(huán)境和實(shí)踐條件都是其他任何一門(mén)學(xué)科都無(wú)法比擬的，教學(xué)方法要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科這獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)來(lái)設(shè)定。

第二，語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)知識(shí)與能力的關(guān)系和其他學(xué)科有所不同。語(yǔ)文的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是有機(jī)統(tǒng)一的整體，必須整體推進(jìn)才能更好的發(fā)展，如嬰兒學(xué)母語(yǔ)時(shí)必須聽(tīng)說(shuō)同時(shí)進(jìn)行，入學(xué)后讀和寫(xiě)也要同時(shí)進(jìn)行，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)有機(jī)統(tǒng)一才可以相互促進(jìn)。而其他科目的各方面可以單獨(dú)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，如數(shù)學(xué)的函數(shù)、三角、幾何都可分離出來(lái)單獨(dú)學(xué)習(xí)。另外，掌握語(yǔ)文知識(shí)后并不代表形成了語(yǔ)文能力，而像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科掌握了幾何、函數(shù)、力學(xué)、電學(xué)等知識(shí)后就有了解題的數(shù)理化能力。語(yǔ)文能力綜合復(fù)雜，包括語(yǔ)文習(xí)慣，包括語(yǔ)文素養(yǎng)等等，這是需要不斷積累、不斷實(shí)踐感悟而養(yǎng)成的能力。所以語(yǔ)文教學(xué)方法比其他科目的教學(xué)方法更需要整體把握，讓學(xué)生學(xué)會(huì)積累知識(shí)，掌握能力。

（作者單位：金華廣播電視大學(xué)）