圖像史料在初中歷史教學(xué)中的運用

高明煒 賈坤

教育心理學(xué)家研究表明初中階段的學(xué)生注意力集中時間有限，教師充分利用各種手段或教學(xué)資源吸引學(xué)生的注意力才是提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的有效途徑。歷史照片、歷史地圖等是初中歷史教學(xué)中容易吸引學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

任何一本中學(xué)歷史教科書中都配有豐富多彩的插圖，如人物肖像、歷史地圖、文物圖片、書法繪畫等等。適當(dāng)?shù)倪\用圖片，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)歷史，更好的體現(xiàn)歷史學(xué)科的育人功能。

1 圖像史料的概念

要想利用圖像史料講好初中歷史，首先要知道什么是圖像、什么是圖像史料。

“圖像”一詞在文藝復(fù)興的進程中開始使用。當(dāng)代英國著名歷史學(xué)家彼得·伯克認為：圖像不僅包括畫像（素描、寫生、水彩畫、油畫、廣告畫、宣傳畫和漫畫等），還包括雕塑、浮雕、攝影照片、電影和電視畫面、時裝玩偶等工藝品、獎?wù)潞图o(jì)念章上的畫像等所有可視藝術(shù)品，甚至包括地圖和建筑在內(nèi)。

有學(xué)者認為圖像史料，亦可稱為可視史料或影像史料，主要是指適用于歷史教學(xué)與研究的視覺圖像，一般指地圖、圖片等傳媒對象。一般來說關(guān)于圖像史學(xué)的定義，可以將之歸納為是研究圖像與歷史關(guān)系的史學(xué)分支學(xué)科。圖像被藝術(shù)學(xué)家看重，歷史學(xué)家則對文獻記載更為偏愛，或者說藝術(shù)史著重處理圖像材料，而歷史學(xué)者著重處理的是文字資料。

歷史研究的史料主要有文字、圖像、器景、口述四大來源，除口述外都應(yīng)該是有形的，但獲取的途徑不同。文字和圖像通過載體閱讀，器景通過肉眼直接觀察，口述通過傾聽記錄。歷史學(xué)界有學(xué)者將“圖像史料”稱為“形象史料”，就筆者所見，認為“圖像史料”的多于“形象史料”?！靶蜗蟆币辉~包括一切可視的東西，連文字本身也是可視的、有形的，只是表現(xiàn)的內(nèi)容是抽象的。如果我們用“形象”一詞將當(dāng)下一切可視的東西都作為史料，就會面臨史料體系的邏輯混亂。過去的“形象”只能通過載體才能被我們觀看，而這種通過載體再現(xiàn)的形象自然就是我們所說的“圖像”。用過去的載體顯現(xiàn)的圖像本身是文物，而文物和古跡通過今天的載體也就變成了圖像史料。所以我更傾向于“圖像史料”。

2 圖像史料的特點

①顯性與隱性并存。例如教科書中的各種歷史地圖，教師在講述的時候可以結(jié)合今天的中國地圖。不同朝代、不同時期，歷史地圖各不相同，教師不僅要講出來地圖的表面含義，還要涉及一些其他時空觀念等問題，這樣做有利于培養(yǎng)初中學(xué)生的時空觀念和學(xué)生的觀察、理解和思維能力。

②圖像資料補文獻資料的不足。例如在部編版七年級上冊開篇第一課《中國早期人類的代表——北京人》，遠古時期的人與今天的人類并不一樣，單純靠語言表述很難想象“北京人”到底長成什么樣子。教材中以：“北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大。顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸。

很明顯，單靠文字?jǐn)⑹拢茈y讓學(xué)生想象出“北京人”的樣貌。但是以圖片作為補充（如圖一），很容易讓初中學(xué)生認識“北京人”的形象特點。

③音頻資料保存方便，更加吸引學(xué)生。影視史料作為圖像史料的一種比圖片史料更有優(yōu)勢。例如在講八年級中國近現(xiàn)代史內(nèi)容中五四運動、中國共產(chǎn)黨誕生、新中國成立等課程內(nèi)容時，可以從《建黨偉業(yè)》、《建國大業(yè)》或者其他相關(guān)紀(jì)錄片中截取片段，如果課時充足也可以完整播放。講九一八事變中日本侵略東北地區(qū)建立日軍731部隊，殘害百姓、進行毒氣、細菌、人體等慘無人道的試驗可以播放《侵華日軍731部隊》紀(jì)錄片，通過對當(dāng)時遭到細菌感染地區(qū)的百姓以及親自參與到實驗中的現(xiàn)存日本人的采訪記錄，可以充分說明日軍當(dāng)時侵略的暴行。

3 圖像史料應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)

隨著新課改的進行，歷史考試題對圖像史料也越來越重視。根據(jù)筆者以往的教學(xué)實踐和聽課見習(xí)發(fā)現(xiàn)，圖像史料應(yīng)用于初中歷史課堂教學(xué)大致在三個部分：導(dǎo)入環(huán)節(jié)、講授新課環(huán)節(jié)與習(xí)題鞏固環(huán)節(jié)。

3.1 導(dǎo)入環(huán)節(jié)

用圖像作為課堂的開端，能夠引發(fā)學(xué)生的思考。很快就可以將學(xué)生的思緒引進課堂之中。但是需要歷史教師選擇合適的圖片，并且要對圖片非常了解或者提前準(zhǔn)備好解讀圖片的話語。如何快速并且自然而然的將學(xué)生的思緒引進歷史課堂當(dāng)中，這就需要教師課前充足的預(yù)設(shè)準(zhǔn)備。例如筆者在教育見習(xí)和實習(xí)過程中聽《鴉片戰(zhàn)爭》一課時，授課教師多采用艷麗的罌粟花照片作為導(dǎo)入。在美麗的花朵下卻又暗藏危害人們身心健康的一面，簡簡單單的轉(zhuǎn)折就將鴉片自然引出。順其自然的就可以讓學(xué)生們了解花朵美麗的外表下隱藏致命的殺傷力，鴉片帶給人們嚴(yán)重的后果，然后進行新課內(nèi)容的講述。

3.2 新課環(huán)節(jié)

在正式上課之前歷史教師都要準(zhǔn)確知道本節(jié)課的重難點，而圖像史料則是解決突破重難點環(huán)節(jié)的有效方式。教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察圖片，獲取有效信息，分析信息展現(xiàn)的特點，并整合所有信息得出初步的結(jié)論。之后再根據(jù)老師的講解相結(jié)合，與學(xué)生們自己總結(jié)出來的結(jié)論加以對比，在去補充完善自己的結(jié)論，從而得出最終結(jié)論。教師也可以對新穎的觀點加以學(xué)習(xí)。這樣既達到了教學(xué)相長的一面，也加深了學(xué)生的理解和記憶。例如在講九年級上冊第15課《文藝復(fù)興運動》一課時，重點就是要讓學(xué)生知道文藝復(fù)興時期著名的文學(xué)家、思想家、藝術(shù)家及其成就。也就是了解他們的作品在講到繪畫領(lǐng)域的時候就要透過人物作品的特點來反映時代特點，例如拉斐爾的《西斯廷圣母》與以前的圣母相比更具人性的光輝，《最后的晚餐》是基督教新約圣經(jīng)記載的最重要的事件之一，這個事件幾乎被所有宗教畫家描繪過。但達·芬奇版的《最后的晚餐》之前，所有的畫家對畫面藝術(shù)形象處理都有一個共同的特點：那就是把猶大與眾門徒分隔開，畫在餐桌的對面，處在孤立被審判的位置上。這是因為畫家們對人的內(nèi)心復(fù)雜情感無法表現(xiàn)，從形象上難以區(qū)別善惡。達芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究，能從人物的動作、姿態(tài)、表情中洞察人物微妙的心理活動并表現(xiàn)出來。所以達芬奇版本的《最后的晚餐》畫中所有人物都在一側(cè)，沒有被孤立，而是混在門徒之中。

3.3 習(xí)題鞏固環(huán)節(jié)

隨著新課改的大力推進，圖像史料應(yīng)用于作業(yè)、習(xí)題、考試中越來越多，筆者從身邊歷史教師手中見到過一些黑龍江地區(qū)某初中期中、期末考試習(xí)題當(dāng)中發(fā)現(xiàn)大量的圖像史料題存在（如圖二、圖三）。尤其是在初中歷史結(jié)業(yè)考試當(dāng)中出現(xiàn)了讀圖識圖的題型（如圖四），這更加證明了圖像史料在初中歷史的應(yīng)用越來越重要。

形形色色的圖像資料不僅給學(xué)生的視覺感染力比單純的文字要高出很多，也更加的容易吸引學(xué)生的注意力，能讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)歷史，這也是符合初中歷史趣味性的要求。如何更好地運用圖像史料，將圖像史料在初中歷史課堂上的價值發(fā)揮到最好，是我們每一位歷史教師必須經(jīng)過長期的課堂實驗研究才能得出的結(jié)論。

（作者單位：1天水師范學(xué)院 2綏化市北林區(qū)雙河鎮(zhèn)中學(xué)）