淺析復(fù)古中國(guó)風(fēng)智能臺(tái)燈設(shè)計(jì)的外觀創(chuàng)新研究

徐浚峰　楊建軍

【摘 要】現(xiàn)如今由于中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，人民生活水平和需求的提高，高科技新型產(chǎn)品逐漸占據(jù)了市場(chǎng)需求的主體位置，該文主要介紹根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格為主要設(shè)計(jì)元素，人工智能技術(shù)為創(chuàng)新方向，設(shè)計(jì)具有外觀創(chuàng)新的人工智能臺(tái)燈，并根據(jù)我國(guó)部分客戶群體對(duì)中式古典產(chǎn)品的特殊需求，讓中式古典臺(tái)燈的樣式更加豐富，可以更多地結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，也就是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)撞擊而生的新式臺(tái)燈。故此論文重點(diǎn)討論對(duì)中國(guó)文化與人工智能相結(jié)合所設(shè)計(jì)出的有關(guān)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念。

【關(guān)鍵詞】臺(tái)燈;市場(chǎng)調(diào)研;傳統(tǒng)中國(guó)風(fēng);產(chǎn)品研究;設(shè)計(jì)理念;發(fā)展前景

中圖分類(lèi)號(hào)：TM923文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）04-0113-02

一、復(fù)古中國(guó)風(fēng)人工智能臺(tái)燈市場(chǎng)大數(shù)據(jù)分析

根據(jù)調(diào)研報(bào)告統(tǒng)計(jì)的結(jié)果可以看出，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)，政策文化支持和科技的不斷進(jìn)步和提高產(chǎn)品的調(diào)性上，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技之間結(jié)合的例子愈來(lái)愈多。這也使得傳統(tǒng)文化藝術(shù)多了一種新的載體，進(jìn)而推動(dòng)了現(xiàn)代人的思維方式，增強(qiáng)了我國(guó)的科學(xué)技術(shù)?，F(xiàn)如今對(duì)于各個(gè)國(guó)家，擁有復(fù)古的本國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的產(chǎn)品愈來(lái)愈盛行，市場(chǎng)的地位自然不言而喻。而恰好隨著我國(guó)的不斷崛起，文化國(guó)際地位不斷提高，越來(lái)越多的國(guó)家開(kāi)始認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴和豐富。但是對(duì)于設(shè)計(jì)而言，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新，任重而道遠(yuǎn)。如何有效合理地把中國(guó)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，如何把古老、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域充分發(fā)揚(yáng)光大，將是中國(guó)設(shè)計(jì)者必須思索的問(wèn)題。正所謂取其精華去其糟粕，把握這一點(diǎn)也是我們能否創(chuàng)作出符合現(xiàn)代社會(huì)審美元素符號(hào)的重要設(shè)計(jì)指向。

臺(tái)燈是生活必需品，也是大部分家庭重視其外觀設(shè)計(jì)的一項(xiàng)產(chǎn)品，因此本臺(tái)燈是以特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)人工智能臺(tái)燈的外形基于傳統(tǒng)外形上的主觀創(chuàng)作和改進(jìn)。根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷得出的數(shù)據(jù)來(lái)看，現(xiàn)代消費(fèi)者對(duì)于外觀設(shè)計(jì)上偏中國(guó)風(fēng)的產(chǎn)品具有更大的消費(fèi)訴求，因此想要將臺(tái)燈這一現(xiàn)代產(chǎn)品融入中式家裝環(huán)境中，就需要在設(shè)計(jì)上對(duì)人工智能臺(tái)燈融入中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)出該款符合中式家裝設(shè)計(jì)的中國(guó)風(fēng)人工智能臺(tái)燈。

二、智能臺(tái)燈制作材質(zhì)特點(diǎn)分析

現(xiàn)在市場(chǎng)上的智能臺(tái)燈材質(zhì)種類(lèi)較為固定，達(dá)到了穩(wěn)定期，主要有布制，玻璃，紙質(zhì)，金屬，塑料等。

布制：采用絲綢，亞麻布等作為主要材料，布制燈罩可以為臥室營(yíng)造溫馨浪漫的居住氛圍。用布作為材料制成的燈罩，光線較為柔和，并且可以保護(hù)視力，但布藝燈罩易燃，并且現(xiàn)在手工布罩價(jià)格相對(duì)較高。

玻璃：以玻璃作為燈罩的材質(zhì)可以達(dá)到燈光顏色靚麗，強(qiáng)透光性的效果，耐候性和耐久性都是玻璃材質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，而且便于清潔包養(yǎng)，但是重量較沉和易碎是其劣勢(shì)。

紙質(zhì)：常見(jiàn)紙質(zhì)燈罩多為牛皮紙，羊皮紙和多種彩紙，與平常用的寫(xiě)字紙不同，紙質(zhì)燈罩可以營(yíng)造出朦朧夢(mèng)幻的氛圍，而且強(qiáng)大的自定義路線也在喜歡手工制品的消費(fèi)者心中占有很大的地位，缺點(diǎn)是不方便清理，而且易變形。

金屬：主要材質(zhì)為不銹鋼等型材，它的質(zhì)地結(jié)實(shí)，耐用性好，抗撞擊性好，并且可以和各種裝修風(fēng)格進(jìn)行混搭。耐用性高，并且應(yīng)用廣泛，可以給產(chǎn)品帶來(lái)濃重的現(xiàn)代感，深受大多數(shù)年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)。

塑料：主要材質(zhì)為有機(jī)塑料和混合型硬塑，價(jià)格相對(duì)便宜，并且耐用性高，形狀也可以千奇百怪，自定義自由度高。缺點(diǎn)是隨著使用時(shí)間的增加，會(huì)出現(xiàn)一定程度的老化，發(fā)黃的現(xiàn)象，影響美觀。

三、復(fù)古中國(guó)風(fēng)臺(tái)燈創(chuàng)新思路與設(shè)計(jì)理念

（一）設(shè)計(jì)思路

該產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路主要來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)燈籠，房屋屋頂?shù)仍?，燈籠的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，寓意頗多。它不僅是一種照明工具，因“燈”與“丁”諧音相同，意味著人丁興旺，示意著家庭和和美美，親情愛(ài)情綿綿不斷。其二在古代家長(zhǎng)會(huì)為子女準(zhǔn)備一盞燈籠，以此祝福孩子前途一片光明。燈籠作為人們學(xué)習(xí)，創(chuàng)作必不可少的工具，與燈籠所蘊(yùn)含的寓意價(jià)值不謀而合。因此設(shè)計(jì)者以傳統(tǒng)燈籠為主要設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)了此款中國(guó)風(fēng)人工智能臺(tái)燈。

（二）外觀創(chuàng)新設(shè)計(jì)，材質(zhì)使用，功能創(chuàng)新

外觀設(shè)計(jì)：形體外觀主要以燈籠、屋頂?shù)戎袊?guó)古典元素為主，以此作為設(shè)計(jì)臺(tái)燈外形的主要元素。燈的部分用一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂風(fēng)格作為燈頂，并使用中國(guó)傳統(tǒng)的長(zhǎng)筒燈籠造型作為燈身。并且增加了中國(guó)紅顏色的玻璃把手，把手內(nèi)部置有可跟隨周?chē)h(huán)境的變化產(chǎn)生互補(bǔ)色的小燈泡。中間部分則是使用了一根具有中國(guó)元素，并且將造型加以夸張和改造的不銹鋼燈架，以此來(lái)增加整個(gè)作品的現(xiàn)代藝術(shù)感，而底部的設(shè)計(jì)則是使用了穩(wěn)定的圓筒形底座，并且也將造型加以改進(jìn)成具有中國(guó)風(fēng)味的燈底座。它也是人工智能的主體包含部分，方便消費(fèi)者操作使用。

材質(zhì)使用：該款臺(tái)燈的設(shè)計(jì)材質(zhì)主要采用了不銹鋼和鋼化玻璃為主要材質(zhì)，較為貼合外觀設(shè)計(jì)理念，而且燈罩部分和握把采用的鋼化玻璃可以有效防止摔碎，既增加了觀賞性，又增加了安全性。人工智能部分的底座主要以不銹鋼和商業(yè)塑料的材質(zhì)來(lái)構(gòu)造，并且在觸控屏上添加了放水絕緣材質(zhì)，在延長(zhǎng)了臺(tái)燈壽命的同時(shí)，又增加了其安全性和消費(fèi)者的滿意程度。

功能使用：這款臺(tái)燈的主要功能以人工智能為主，以中國(guó)風(fēng)的外觀造型為輔，在設(shè)計(jì)中，添加了聲控開(kāi)關(guān)，自動(dòng)調(diào)節(jié)亮度、色溫，其中上面還安置有一個(gè)小的觸控屏。上面可以顯示時(shí)間、溫度、濕度、五行運(yùn)勢(shì)等，而且還能自定義燈管的顏色，色溫和閃爍模式。另外還添加了鬧鐘設(shè)置，可通過(guò)藍(lán)牙更換自己喜歡的鬧鐘鈴聲。讓消費(fèi)者在使用臺(tái)燈學(xué)習(xí)和工作時(shí)，可以感覺(jué)到這款臺(tái)燈無(wú)微不至的視覺(jué)關(guān)照和視力健康保護(hù)等。

四、總結(jié)

通過(guò)本次市場(chǎng)調(diào)查，可以看出大眾人群對(duì)臺(tái)燈的基本消費(fèi)情況，大多數(shù)人們都比較注重臺(tái)燈的質(zhì)量和實(shí)用性，同時(shí)人們都比較喜歡個(gè)性，風(fēng)格化的臺(tái)燈，還要求臺(tái)燈有一些特殊，吸引人的功能以及具有特色的外表。在針對(duì)大眾人群的新款臺(tái)燈的智能開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)注重多種智能功能，外觀力求新穎獨(dú)特，彰顯個(gè)性，色彩設(shè)計(jì)上應(yīng)針對(duì)不同性別、年齡進(jìn)行設(shè)計(jì)，但應(yīng)控制成本，以符合消費(fèi)群體的消費(fèi)特征和消費(fèi)水平。在現(xiàn)如今這個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，可以看出將本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新興的人工智能技術(shù)產(chǎn)品相融合已是一個(gè)趨勢(shì)。

對(duì)于設(shè)計(jì)而言，在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新，任重而道遠(yuǎn)。如何有效合理地把中國(guó)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，如何把古老、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域充分發(fā)揚(yáng)光大，將是中國(guó)設(shè)計(jì)者必須思索的問(wèn)題。這不單是傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承和改進(jìn)，也是對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的拓展和豐富。因此對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)者而言，最大的責(zé)任和義務(wù)莫過(guò)于讓傳統(tǒng)古典優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)散出耀眼的光芒，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化散播在世界各地。

參考文獻(xiàn)：

[1]部分參考資料來(lái)源于百度百科.

[2]部分市場(chǎng)數(shù)據(jù)源自于中研網(wǎng)行業(yè)資訊.