解析國(guó)外優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)方法

侯劍

摘 要：本文針對(duì)美日法等國(guó)家優(yōu)秀設(shè)計(jì)師進(jìn)行論述，就設(shè)計(jì)師生平、工作室建立、作品及設(shè)計(jì)方法進(jìn)行解析，并以此引發(fā)對(duì)新的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)方法的關(guān)注。

關(guān)鍵詞：國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師；設(shè)計(jì)方法；設(shè)計(jì)理念

本文談的主要是針對(duì)一些國(guó)際知名設(shè)計(jì)師包括一些AGI成員以及一些有名的國(guó)外的工作室。由于各國(guó)的文化背景不同使現(xiàn)代設(shè)計(jì)也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。相比較而言國(guó)外設(shè)計(jì)師對(duì)于設(shè)計(jì)更加熱情，甚至視于生命。以下是對(duì)一些國(guó)外設(shè)計(jì)師生平以及作品的認(rèn)識(shí)和感受。

1 國(guó)外優(yōu)秀平面設(shè)計(jì)師及作品分析

1.1 Cyan塞恩工作室

Cyan塞恩工作室由達(dá)尼拉荷菲和丹特勒夫費(fèi)德勒所組成的德國(guó)設(shè)計(jì)團(tuán)體。他們使用文字輕松自如，但往往是難以辨認(rèn)的，它可以細(xì)如發(fā)絲，在他們的設(shè)計(jì)中文字的首要意義不是說明本身意義，而是作為畫面中的圖形出現(xiàn)。文字排版打破常規(guī)往往是幾何形狀的，而且極具裝飾性特征，再加上拼貼或大尺幅照片，最終形成了復(fù)雜且包含創(chuàng)新的圖形元素層次。文字色彩上使用很鮮艷的不同顏色，極具個(gè)性。cyan，青藍(lán)的意思，從名稱上就應(yīng)該能體會(huì)到他們是跳動(dòng)的，歡悅的，前衛(wèi)的。cyan的作品中有很多都是與音樂有關(guān)的，所以畫面充滿了音樂般愜意的韻律與節(jié)奏，看不懂的文字充當(dāng)起了跳動(dòng)的音符。

“創(chuàng)意存在于對(duì)信息的尊重和詩意的想象之間。”毫無疑問cyan做到了這一點(diǎn)，獨(dú)特的排版方式和顏色的塊面搭配，沒有多余的裝飾，有的只是文本明確的幾何畫處理，恰到好處的將信息得以傳達(dá)。

1.2 Philippe Apeloig菲利普·埃皮羅格

菲利普·埃皮羅格，法國(guó)人，國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟（AGI）會(huì)員/國(guó)際平面設(shè)計(jì)大師，在文字設(shè)計(jì)方面很有造詣。他的字體風(fēng)格各異可以是很活潑有趣也可以是穩(wěn)健的，充滿著趣味性。他把字體進(jìn)行切割部分、將其倒置重組、采用色彩分割、數(shù)字和字母的結(jié)合、文字與底圖的結(jié)合或是采用偶然效果，字母可以是很大構(gòu)圖也可以是很小構(gòu)圖，有時(shí)表達(dá)的不僅僅是文字本身往往把它當(dāng)作圖形來看。字母的巧妙設(shè)計(jì)，版面的巧妙編排，以一種最為趣味性又縝密細(xì)致的方式進(jìn)行有效的傳達(dá)。字母總是在某種規(guī)律性的格式下排列著，秩序優(yōu)美而不呆板，和諧與平衡。字體具有空間感 ，平面不平。虛實(shí)有度形成特殊效果。

1.3 Henry Steiner石漢瑞

石漢瑞，維也納出生，1964年在香港成立石漢瑞設(shè)計(jì)公司，1993～1997年任AGI主席。

透過石漢瑞的作品，我們可以看到他做到了這一點(diǎn)。石漢瑞的作品能夠糅合東西文化優(yōu)點(diǎn)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、明快，而饒有趣味，視覺效果獨(dú)特。從他的設(shè)計(jì)中感覺他對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化了解頗深，對(duì)于一個(gè)外國(guó)人能在異地并為其做出成功的設(shè)計(jì)是值得敬佩的。譬如說中信泰富集團(tuán)的視覺形象中英文的巧妙結(jié)合，而且“中”字呼應(yīng)了傳統(tǒng)燈籠的形象，表達(dá)了一種喜氣吉祥之意。其作品風(fēng)格采用中西結(jié)合的方式集合了東西文化的優(yōu)點(diǎn)，這是他的很突出的設(shè)計(jì)特色，構(gòu)圖多采用對(duì)稱分裂式。他設(shè)計(jì)的一些封面將極其普通的事物通過設(shè)計(jì)變成了不尋常的視覺語言。

1.4 Stefan Sagmeister施德明

奧地利裔美籍資深平面設(shè)計(jì)師，在當(dāng)今平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域上具有舉足輕重的地位。曾于香港奧美等廣告公司任職，1993年在紐約創(chuàng)立設(shè)計(jì)公司Sagmeister Inc?！帮L(fēng)格即狗屎”是他的名言，他從來不受條條框框的約束，他的作品總是充滿了創(chuàng)造性，新奇的手法，獨(dú)特的表現(xiàn)形式，從用刀片在自己身上刮就可見一斑。他的作品就是這樣讓人驚訝，讓人激動(dòng)，充滿創(chuàng)造力。“如果不是單純地鋪砌，而是把意念扭成一個(gè)整體，往往會(huì)更好。要做到這一點(diǎn)，它必須是整體意念的完整部分。”

施德明的設(shè)計(jì)方法是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，他?huì)仔細(xì)考慮圖像和所要表達(dá)的思想，最終的結(jié)果是大大地超越客戶對(duì)設(shè)計(jì)的期望。他將意念發(fā)揮得淋漓盡致，強(qiáng)調(diào)意念，敢于把設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體來看待，使其中非視覺元素獲得無法忽視的重要性?！拔腋P(guān)心它們表達(dá)什么，而不是它們好不好看。這一點(diǎn)搞清楚了，要讓它美觀易懂相當(dāng)簡(jiǎn)單”他認(rèn)識(shí)到包含圖形和非圖形的設(shè)計(jì)因素，各個(gè)方面融合成為一體，其結(jié)果往往是“1+1>2”的。

1.5 Martin Woodtli馬丁·伍迪

瑞士出色的平面設(shè)計(jì)師。2000年，29歲的伍迪成為國(guó)際平面設(shè)計(jì)聯(lián)盟（AGI）最年輕的會(huì)員。他的作品給人一種理性的，復(fù)雜的，像機(jī)械制圖的感覺。他的海報(bào)緊密，色彩豐富斑斕，運(yùn)用復(fù)雜的結(jié)構(gòu)輪廓線與圖像結(jié)合通常能達(dá)到三維的效果。字母也是呈現(xiàn)復(fù)雜機(jī)器的樣子，有時(shí)是高速公路，充滿立體感，細(xì)節(jié)縝密，色彩斑斕。他設(shè)計(jì)的字體更注重的是一種趣味性，編排上不僅僅在傳達(dá)信息，識(shí)別上有些難度，真正意圖應(yīng)該是想尋找一中編排上的樂趣。他做的一組為瑞士國(guó)家銀行設(shè)計(jì)的紙幣，同樣的形式，色彩艷麗，圖像復(fù)雜，直觀的感受是活潑，跳躍，熱情，開放，前衛(wèi)，有一種引領(lǐng)潮流的味道?？雌渌说脑O(shè)計(jì)紙幣，也有同樣的感受，只能歸結(jié)為是國(guó)與國(guó)之間審美情趣的不同。

1.6 Gunter Rambow岡特·蘭堡

岡特蘭堡始終堅(jiān)持用視覺形象語言說話，一切裝飾性元素都讓位于視覺功能。蘭堡的教育思想植根于20世紀(jì)20年代的德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)教育思想體系中所提倡的功能主義，他能非常準(zhǔn)確地捕捉表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，尋找非直觀的視覺元素，經(jīng)過藝術(shù)性夸張，表現(xiàn)其深刻的內(nèi)質(zhì)；視覺功能至上，恰如其分地把握視覺語言，使人一目了然。

蘭堡的平面設(shè)計(jì)經(jīng)常把攝影作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，加以拼貼、分解、重組、以噴筆加工等等處理，把原來實(shí)實(shí)在在的攝影變成近乎抽象的對(duì)象，給普通的平面設(shè)計(jì)內(nèi)容加上詩意的色彩，包含了隱喻的含義。所采用的手法常常是超現(xiàn)實(shí)主義的，比如他的一系列書籍海報(bào)的設(shè)計(jì)，一本書的封面是一扇窗子，而窗戶卻有光線照進(jìn)來，書前又有光線的影子，隱含書籍給人們帶來無線光明的含義。

2 設(shè)計(jì)啟示、設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法的探究

通過對(duì)國(guó)際設(shè)計(jì)師的生平以及作品的了解后，對(duì)平面設(shè)計(jì)這個(gè)概念加深了理解，相應(yīng)的也有了些看法以及借鑒之處。設(shè)計(jì)是理性和感性的結(jié)合點(diǎn)，兩個(gè)思維應(yīng)該同時(shí)存在互相補(bǔ)充，如果設(shè)計(jì)太過僵硬和理性就會(huì)缺乏一些親和力，如果太過感性就會(huì)使設(shè)計(jì)缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性，因此兩者并重。設(shè)計(jì)是相通的，不能把平面設(shè)計(jì)孤立起來，要和其他的空間設(shè)計(jì)，三維設(shè)計(jì)，動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)相結(jié)合，互相服務(wù)從而達(dá)到最終效果。平面設(shè)計(jì)不平，他不僅僅是視覺符號(hào)在紙面上的合理的安排，有時(shí)候更需要實(shí)際體會(huì)和操作。

設(shè)計(jì)也是一種語言，每一件設(shè)計(jì)作品都是在向人們傳遞一種思想，一種含義，我們不需要用常規(guī)的語言進(jìn)行溝通，我們要用我們的設(shè)計(jì)作品去交流和溝通。我想每一個(gè)設(shè)計(jì)師都是在做著溝通與傳達(dá)，將難懂的信息以視覺的方式傳達(dá)著。設(shè)計(jì)師憑借獨(dú)特的視角用著不同的表現(xiàn)方式，手法，目的就是要將信息傳達(dá)給受眾。 “世界并不總是很有邏輯的，世界是難以預(yù)料的、變化不定的，甚至是盲目的。如果你不單用理性的手法，同時(shí)還用實(shí)驗(yàn)性的、暫時(shí)的、邊緣的、直覺的手法，并且用機(jī)會(huì)來對(duì)抗邏輯，那你就在世界的面前占了先機(jī)。”在那些作品的時(shí)候，試著用不同的思維來思考，體會(huì)著不同手法所展現(xiàn)的效果，努力叩開設(shè)計(jì)者的心門，對(duì)于理解作品，不斷取得進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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