葉怡潔 許傳宏 易蘇婷
【摘 要】本文通過對“隈研吾的材料研究室”展覽進行分析,剖析了隈研吾“粒子化手法”及其理念在展示領(lǐng)域中的應(yīng)用,重點分析了在公共展示空間中人與自然的關(guān)聯(lián)與修復(fù)問題。目的是對如何運用“粒子化”理念探尋充滿生命的公共展示空間進行思考。
【關(guān)鍵詞】粒子化,關(guān)聯(lián)與修復(fù),人與自然,展示
中圖分類號:J59 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2020)03-0115-02
隈研吾出生于1954年,是日本現(xiàn)代建筑界代表人物之一。隈研吾運用“粒子化”將建筑打散在環(huán)境中,隨環(huán)境變化而變化,與環(huán)境融為一體。他將建筑與環(huán)境有機結(jié)合,建筑如同“展示的語言”,描繪出“粒子化手法”獨特的魅力。
一、隈研吾與“粒子化手法”
(一)與“粒子化手法”結(jié)緣
在隈研吾大學(xué)時期,日本建筑師安藤忠雄的著名作品“住吉的長屋”問世,激發(fā)了隈研吾對混凝土建筑的反思。隈研吾想打破混凝土將建筑與環(huán)境、人類的隔離,因此才有了“粒子化手法”的誕生。
在他接觸到賴特的設(shè)計思想之后,真正開始對“粒子化手法”進行系統(tǒng)的思考。此同時,在荷蘭風(fēng)格派繪畫的影響下,隈研吾開始思考借助縫隙表現(xiàn)空間“流動”和“消散”的可能性?;貒?,他全身心投入到對“粒子化手法”的研究中,正式與“粒子化手法”結(jié)緣。
(二)何謂“粒子化手法”
“粒子化”這個概念在2008年隈研吾寫的《負(fù)建筑》一書中首次提出,并在其中加以解釋:粒子化就是凝聚的反轉(zhuǎn)。世界是由粒子構(gòu)成的,世界的多樣性意味著粒子的多變性,粒子的構(gòu)成是多變的、有生命的,因此粒子可以構(gòu)成各種各樣有生命有變化的物質(zhì)?!傲W踊址ā崩貌牧夏:丝臻g外觀,這就意味會破壞物體的整體外觀,使其在周圍的環(huán)境中變得具有短暫性、滲透性。
筆者在進一步分析之后,認(rèn)為“粒子化手法”是對材料進行再編輯,對空間外觀的材料形式進行再設(shè)計。每一種材料的特性都是不一樣的,甚至,同樣的材料運用手段與連接的不同,也會呈現(xiàn)出不一樣的視覺效果和觸覺感受?!傲W踊址ā钡奶攸c在展覽“隈研吾的材料研究室”中展示呈現(xiàn)出來。
二、關(guān)聯(lián)與修復(fù):“隈研吾的材料研究室”
“隈研吾的材料研究室”作為東京展的延展,展示了隈研吾“粒子化手法”的最新成果。
(一)展示內(nèi)容:與新材料的相遇
隈研吾認(rèn)為,與新材料的相遇,標(biāo)志著新時代的開始。展覽以各個材料的運用為線索,展示了隈研吾過去30年的設(shè)計成果。
隈研吾沒有一味追求強烈的視覺沖擊, 而是用材料構(gòu)建出貼近自然的建筑造型,采用“粒子化手法”來發(fā)掘各種材料的屬性,打造一個與光互動的空間,將公共空間融入環(huán)境之中,根據(jù)材料的特性和環(huán)境的特點,運用“粒子化手法”改變材料的間隙和距離,使得材料變得會“呼吸”,以此來關(guān)聯(lián)人與自然,讓人們可以在這樣的空間里更進一步感受到自己與自然的聯(lián)系。
(二)展示空間:材料的表現(xiàn)力和結(jié)構(gòu)
隈研吾利用“粒子化手法”對材料進行加工,通過材料形態(tài)的改變來表現(xiàn)結(jié)構(gòu)。在2013年韓國雙年展中,隈研吾的“竹制過道”,他將彎曲的竹子通過固定點固定,形成一定的弧度,人們可以靠在這個過道上休息,這個竹制過道裝置長達15米,連接著兩個不同的展廳。“竹制過道”不僅作為一件雙年展的裝置,更是通過竹子的結(jié)構(gòu)和形態(tài)連接了人們的身體與建筑?!摆裱形岬牟牧涎芯渴摇闭褂[將隈研吾對材料的思考進行了系統(tǒng)展示,龐大的建筑和細(xì)小的自然素材之間的界限被打通,使得人們對展覽的體驗與感受在空間中愈發(fā)強烈。
三、充滿生命的公共展示空間
公共空間是提供人們?nèi)粘;顒拥膱龅兀哂泻芨叩拈_放性、容納性和展示性,同時個別的公共空間也具有一定的私密性。
(一)會呼吸的展示
隈研吾認(rèn)為:“若想讓建筑與建筑所在地相互融合, 需要充分考慮構(gòu)成兩者的基本粒子的尺寸?!壁裱形嵊葹橹匾晫Σ牧祥g隙的處理,有了間隙的存在,空間才能表現(xiàn)出良好的通透感,打破混凝土的死寂,將空間展示出與人的身體相貼合的自然感,令空間變得“會呼吸”。
在中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的民藝博物館的設(shè)計實踐中,隈研吾因地制宜,他將博物館的形態(tài)與傾斜的地形相結(jié)合,不著痕跡地融入自然。起伏的菱形建筑形態(tài),貼合流動的展覽空間,配合博物館內(nèi)變換的層高和間隙,將參觀者帶到充滿生機的戶外區(qū)域。隈研吾還運用巨大的落地玻璃,將展館外的象山之景引入室內(nèi),讓博物館與自然產(chǎn)生對話,落地玻璃外覆蓋著一層菱形青瓦磚,不僅增加整個空間的通透感,還融合了當(dāng)?shù)亟系貐^(qū)的建筑風(fēng)格,增加了人們進入和參觀博物館時的親切感。
(二)有生命的展示
自然材料擁有生命循環(huán)的周期,相比混凝土是脆弱的。脆弱本身就是生命的一個特征,人類就是脆弱的存在,因此人類會對自然的材料產(chǎn)生一定的親切感。將材料的這種生命特質(zhì)加入到構(gòu)建的展示空間中,人們就會對這樣的空間產(chǎn)生一定的親近感。
在設(shè)計中國成都知·美術(shù)館時,隈研吾將水的意境和中國傳統(tǒng)的建筑元素“瓦”相連接,創(chuàng)造出了有著流暢動感的建筑外在形態(tài),在兩者的作用下,美術(shù)館最終呈現(xiàn)的是一種動靜相宜的狀態(tài)。這座充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈匀簧剿嵚傻拿佬g(shù)館,通過周圍的水,將美術(shù)館、天空和老君山連接在了一起。光透過磚瓦進入美術(shù)館,使得展品在美術(shù)館中與自然也產(chǎn)生了互動,人們身處美術(shù)館中,既能感受到藝術(shù)品的造型與色彩,也能感受到老君山的人文氣息。
在虹橋國際展匯的設(shè)計案例中,作為一個建筑群落,隈研吾對它們的創(chuàng)作更加貼近自然,即在令人窒息的高樓中打造出了一片“城市中的村落”。隈研吾運用石頭、磚瓦、木材、水等自然元素來豐富其中的空間層次。不僅如此,隈研吾在設(shè)計空間外觀時將木材規(guī)整切割開來,按照一定的寬度排列,利用鋼筋連接到一起,把木板做成類似百葉窗的屏風(fēng)。它們垂直懸掛在玻璃外墻上,彼此的間隙和距離可以更好地保護隱私和防曬,也在最大程度上保證了室內(nèi)光線的充足,保證展覽者或參觀者能在良好的光線下展出或者參觀。
多樣的公共場所、多樣的大自然,統(tǒng)一被混凝土所占據(jù),人們在失去了大自然的多樣性的同時,也失去了建筑的多樣性。隈研吾一直致力于通過“粒子化手法”追求公共空間、空間外觀與環(huán)境的統(tǒng)一。
四、結(jié)語:未來,人與自然的和諧統(tǒng)一
人類運用材料進行創(chuàng)作已經(jīng)持續(xù)了上千年,材料的運用可以說是代表了一個大時代?!傲W踊址ā睂⒓舛思夹g(shù)下的現(xiàn)代新材料與自然材質(zhì)相結(jié)合,充分發(fā)揮材料在展示設(shè)計中的運用,為人們創(chuàng)造出充滿自然氣息的展示空間,在考慮環(huán)境、文化和地理條件等外部因素的同時,根據(jù)當(dāng)?shù)鬲毺匚幕ㄔ斐龀錆M地域文化和自然氣息的建筑,為未來描繪出一幅自然和城市共存的設(shè)計藍圖。
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作者簡介:葉怡潔(1995-),女,上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院研究生在讀,研究方向:會展與環(huán)境空間設(shè)計。許傳宏,上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院教授,研究方向:會展藝術(shù)與技術(shù)。易蘇婷(1996-),女,上海工程技術(shù)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院研究生在讀,研究方向:會展與環(huán)境空間設(shè)計。