劉瑞迪
思想政治教育的研究過程中文化是非常重要的因素,而思想政治教育本身就是要以文化人、以文育人,而要想進一步推動思想政治教育研究的科學化發(fā)展,必須要針對思想政治教育過程中的文化環(huán)境和文化載體進行明確區(qū)分,在此基礎(chǔ)上才能夠進一步提升思想政治教育以文化人的實效性。
思想政治教育文化環(huán)境和文化載體結(jié)構(gòu)辨識
文化環(huán)境呈現(xiàn)出耗散結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)的好壞直接影響著系統(tǒng)功能發(fā)揮的好壞。我國思想政治教育的文化環(huán)境呈現(xiàn)出明顯的耗散結(jié)構(gòu),而思想教育文化環(huán)境本身是具備較強開放性的系統(tǒng),其與外界的信息溝通交流不受人們主觀愿望的影響,而且在這種狀態(tài)下始終保持著平衡。對于具有開放性的文化環(huán)境來說其本身屬于弱結(jié)構(gòu)環(huán)境,整個系統(tǒng)內(nèi)部不同因素之間存在較大關(guān)系變化,使得文化環(huán)境系統(tǒng)整體狀態(tài)、特征、功能等都會存在較大差異,并出現(xiàn)較大變化,很難實現(xiàn)精確把握。文化環(huán)境的外延分為宏觀、中觀以及微觀三種文化環(huán)境,互相之間存在緊密聯(lián)系,宏觀文化環(huán)境對文化發(fā)展方向起到了引領(lǐng)作用;中觀文化環(huán)境會受到宏觀文化環(huán)境的制約,而且也是宏觀文化環(huán)境和微觀文化環(huán)境之間實現(xiàn)聯(lián)系的橋梁,能夠進一步提升文化的吸引力;微觀文化環(huán)境能夠直觀地反映出宏觀文化環(huán)境和中觀文化環(huán)境,對人們的生活和思想會產(chǎn)生直接影響。
文化載體呈現(xiàn)出穩(wěn)定型結(jié)構(gòu)。文化載體在時代變遷下始終保持著不變的特征:首先,文化載體體現(xiàn)出了傳導性,能夠?qū)⑻囟ǖ乃枷胝涡畔鬟f下去。其次,文化載體體現(xiàn)出了中介性,能夠在教育者和受教育者之間建立起相互聯(lián)系,并在雙方之間進行信息傳遞。最后,文化載體體現(xiàn)出了穩(wěn)定性,是指其不會因時代變遷而隨意發(fā)生改變或消失。以上特性使文化載體本身形成了較為穩(wěn)固的狀態(tài),同時每種文化載體實際應用方式都具有獨特性,但人們在打造文化載體的過程中會產(chǎn)生出“孤島效應”,從而影響文化氣候的形成規(guī)模。所以,在實際教育中,對思想政治教育文化載體的共同建設(shè)要給予高度重視,要發(fā)揮以文化人的合力作用。
思想政治教育文化環(huán)境和文化載體作用區(qū)別
文化環(huán)境提供特定場域,文化載體直接參與教育過程。文化環(huán)境與文化情境有本質(zhì)區(qū)別,其并不屬于思想政治教育的一種要素,但是文化環(huán)境可以為思想政治教育的開展提供一種特定的實踐場域。場域具有自身結(jié)構(gòu),能夠反映出客觀層面的事物,并不是一種單純的社會空間,作為思想政治教育場域的文化環(huán)境,在物質(zhì)文化、技術(shù)方面為思想政治教育提供了支撐,而且對思想政治教育過程中的文化性質(zhì)、習慣等進行了定義。文化載體是整個載體系統(tǒng)的一個組成部分,其主要是出現(xiàn)在特定的教育情境中,直接參與思想政治教育活動的全過程。從教學過程來看,文化載體為教育者提供了教育活動抓手,讓教育活動成為實踐。脫離文化載體,教育信息就只能局限在教材中。
文化環(huán)境具備多重自發(fā)效應,文化載體具備積極自覺影響。文化環(huán)境系統(tǒng)內(nèi)部力量沖突較多,文化摩擦不斷,出現(xiàn)的“火花”增多,對思想政治教育的促進作用也存在較大差別。一些文化環(huán)境甚至會對教育對象產(chǎn)生負面影響,因此思想政治教育應該遵循“選優(yōu)化劣”的基本思想。文化載體會自覺對人產(chǎn)生影響,在教育活動中人的主觀能動性就是這種自覺性的不二表現(xiàn)。例如在教育實踐中,人們會對文化載體信息進行嚴格把關(guān),選擇其中健康、向上的內(nèi)容,摒棄丑惡、毒害心靈的內(nèi)容,以此來達到教育目的,可見文化載體會積極影響思想政治教育。
對思想政治教育環(huán)境與文化載體的有效融合的建議
當今世界經(jīng)濟發(fā)展全球化,科技的持續(xù)發(fā)展導致網(wǎng)絡等傳播載體的新興技術(shù)不斷革新,世界各方面都發(fā)生著重大變革。黨的十九大報告指出,中國特色社會主義進入了新時代,社會主要矛盾發(fā)生了新變化,各種思想文化互相碰撞,思想政治教育文化環(huán)境呈現(xiàn)出新態(tài)勢。當前,如何促使思想政治教育環(huán)境與文化載體呈現(xiàn)有效的雙向互動是擺在我們面前重要的任務。
弘揚先進文化,優(yōu)化思想政治教育輿論環(huán)境。利用先進文化培養(yǎng)受教育者的自律意識,自覺抵制西方不良文化思潮和意識形態(tài)的侵蝕。通過先進文化武裝受教育者,用正確的文化輿論方向引導人、塑造人,唱響我國文化主旋律,優(yōu)化思想政治教育的輿論環(huán)境,滿足人的精神文化需求。
整合傳播手段,完善隱性思想政治教育環(huán)境。要著手思想政治教育的傳播方式的開發(fā)和利用,這有利于文化環(huán)境的凈化和其育人功能的提高,尤其是網(wǎng)絡媒介傳播是最有效的,能夠使教育者在潛移默化的引導下達到自我教育的境界。