多元文化背景下高校民間文學課程實踐教學探討

【摘 要】本文闡述多元文化背景下民間文學課程實踐教學的重要性，結(jié)合“新文科”強調(diào)人才的培養(yǎng)應(yīng)該注重知識更復(fù)合、實踐能力更增強的理念，從實踐教學內(nèi)容多元化、實踐教學目的多元化等方面分析民間文學課程實踐教學多元化趨勢，提出多元文化背景下民間文學課程實踐教學的實施策略：更新人才培養(yǎng)理念，科學定位民間文學課程;與時俱進，積極探討多元化背景下的實踐教學改革。

【關(guān)鍵詞】多元文化 高校 民間文學課程 實踐教學

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）47-0056-03

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展和科學技術(shù)的進步，文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，外來文化不斷沖擊我們的社會。高校民間文學課程肩負著弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造良好和諧的文化氛圍，將中華文化推向世界的重任。但是，不少高校的民間文學課程只是選修課，大多依照學科發(fā)展歷程、基礎(chǔ)理論知識和研究方法、文學體裁及代表作品賞析的思路進行教學，對實踐教學有所忽視，或者實踐教學大多為采風、田野調(diào)查等，這使得民間文學課的實踐教學顯得比較單調(diào)，課程的“民間”特性難以得到真實的體現(xiàn)，學生也難以體會到民間文學的真實魅力。本文分析多元文化共生共存共同發(fā)展的背景下民間文學課程實踐教學的重要性，探討民間文學課程實踐教學的教學改革，以激發(fā)學生學習民間文學的興趣。

一、多元文化背景下民間文學課程實踐教學的重要性

《中華人民共和國高等教育法》明確規(guī)定：“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！睍纠碚撘彩且驗閷嵺`凝結(jié)成為理論，而理論應(yīng)隨時代的發(fā)展變化而不斷創(chuàng)新原有的理論。因此，要適應(yīng)新時代具有創(chuàng)新精神和實踐能力人才的要求，高校民間文學課程就必須在堅持理論教學的同時，把實踐教學真正納入整個教學環(huán)節(jié)之中。

隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，人的價值取向、生活和思維方式等都在發(fā)生深刻變化。大學生是國家未來建設(shè)的生力軍，他們一方面比較容易接受文化信息，思想更為活躍;另一方面由于缺乏社會閱歷，對理論的理解往往較為膚淺甚至片面。因此，必須加強實踐教學，發(fā)揮學生在教學活動中的參與性、主動性。

民間文學具有較強的實踐性和應(yīng)用性，作為民眾口頭流傳、集體創(chuàng)作的文學形式，民間文學作品凸顯地方民俗、地域文化，蘊含豐富的民族文化資源。從內(nèi)容的實踐上看，民間文學的內(nèi)容較為生動、活潑，在民眾口耳相傳中的神話、故事、歌謠、史詩等，積淀著強烈的愛國主義和民族精神，反映勞動和生活，頌揚真善美，鞭策假丑惡，傳遞正能量，促進社會的發(fā)展與進步。這些通俗易懂、為群眾所喜愛的作品的挖掘、搜集和整理都具有較強的實踐性。

民間文學本身來自民間，大多是勞動人民即興的作品，為勞動人民喜聞樂見，這類藝術(shù)具有很強的靈活性，它不像作家文學那樣注重“精雕細刻”與過分的“典型化”，其文學形式呈多樣性，而且大量的尚未形成作品的藝術(shù)形式更是多彩紛呈。神話和傳說的神奇與幻想，史詩的震撼與恢宏，民歌的鮮活與韻美，生活故事的生動與傳神……經(jīng)過若干年的口耳相傳、不斷加工、豐富和發(fā)展而形成具有民族、區(qū)域特色的藝術(shù)成就，要將之在新的時代以新的方式表達出來，必須付出更大的實踐，才能讓多元文化在碰撞與互補、沖突與交融中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓大學生在潛移默化中增強民族自豪感、國家榮譽感。

二、民間文學課程實踐教學多元化的趨勢

民間文學是民族文化最主要的表現(xiàn)形式之一，民間文學課程實踐教學的多元化是民間文學課程教學改革的必然趨勢。

（一）實踐教學內(nèi)容的多元化

教學內(nèi)容是完成課程教學的最根本目的。我國各民族民間文學與漢族民間文學有許多相通相似的內(nèi)容，大都為歌頌勞動、表現(xiàn)勞動和生活，歌頌中華民族不屈不撓、頑強斗爭的精神，承載著民族的形成和歷史的變遷以及對勤勞、樸實、善良、奉獻、和睦、友愛、包容、正義、協(xié)作、自律等價值觀的表現(xiàn)，有力地促進了中國民間文學的中華文化特色的形成。

當然，一種具有特色的文化要保持其先進性和持久性，必然要不斷吸收外來文化的精華，并不斷進行自我更新。近年來，隨著改革開放的進一步擴大，中國與世界各國的交往愈發(fā)頻繁，博大精深的中華文化以更積極的姿態(tài)走向世界，對世界各國產(chǎn)生一定的影響;同時，中華文化也在與各國文化交往中吸收包括民間文學在內(nèi)的優(yōu)秀文化以充實和不斷豐富自己的文化內(nèi)涵。而在國內(nèi)，各民族特色文化的不斷挖掘、積極整理，也使高校的民間文學內(nèi)容更為豐富和多元化。因此，民間文學在理論教學得到豐富和發(fā)展的基礎(chǔ)上，應(yīng)該注重實踐教學的多元化。

教學內(nèi)容的選擇應(yīng)多元化，有針對性地、正確地選擇教學內(nèi)容，在原有教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，吸收國外民間文學作品優(yōu)秀的部分，并將少數(shù)民族民間文學有價值的內(nèi)容融入實踐教學之中，構(gòu)成多元的民間文學內(nèi)容。世界各國的民間文學都有一個共同的點，即勞動人民集體創(chuàng)作、在勞動人民中廣泛流傳，以及反映勞動人民的生活、思想、情感，表現(xiàn)勞動人民的審美趣味。與中國民間文學一樣，世界許多國家的民間文學作品不乏優(yōu)秀的內(nèi)容，如希臘神話、荷馬史詩、《格林童話》、《伊索寓言》等已成為世界文學寶庫的一部分，這是民間文學課程實踐教學乃至理論教學必不可少的內(nèi)容。

而少數(shù)民族民間文學，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可缺少的部分，是中華民族光輝燦爛文化的瑰寶。由于我國民族較多，民族民間文學資源十分豐富，教材及作品選不能盡其所有。如此豐富的民間文學資源，在經(jīng)濟全球化、外來文化的沖擊下有的瀕臨失傳，有的得不到應(yīng)有的重視。高校民間文學實踐課將少數(shù)民族民間文學的挖掘、整理、傳承及產(chǎn)業(yè)化作為實踐教學的內(nèi)容，不僅可以讓大學生深入地了解自己民族的歷史和文化，也必將能培養(yǎng)少數(shù)民族大學生的民族文化自信，激發(fā)他們的民族自豪感;同時也讓其他民族學生充分感受到兄弟民族民間文學蘊含的人文精神及其獨特文化魅力，使他們在學習生活中做到彼此的尊重、和睦相處，促進民族團結(jié)，并為今后在少數(shù)民族地區(qū)工作打下政策基礎(chǔ)。

（二）實踐教學目的的多元化

實踐教學的目的，就是讓學生在將來的學習與工作中能夠?qū)⒗碚摵蛯嵺`結(jié)合起來，解決生活和工作中遇到的問題。就當前高校民間文學課程實踐教學來看，大部分高校都以鞏固專業(yè)理論知識和加深對專業(yè)理論的認識為目的，簡言之，實踐的目的只是學好民間文學課程，對“為學生未來工作和學習”的要求并不是很明了，從“新文科”的要求來看，民間文學課程的這些實踐教學的“面”顯得有些窄。根據(jù)“新文科”的理念和漢語言文學專業(yè)在新文科理念下的人才培養(yǎng)方向，民間文學課程實踐教學的目的應(yīng)注重多元化。

第一，加強對民間文學的理解和認識，提高學生的表達能力。大學階段的學習，不僅是使學生獲取理論知識的過程，還是培養(yǎng)綜合能力的過程。民間文學作品以語言為主要載體，形象化地反映客觀現(xiàn)實。由于民間文學來自民間，具有群眾性、集體性的特點，以口頭傳承的方式在民間廣為流傳， 經(jīng)過反復(fù)加工、日趨成熟，不僅有著極其豐富的內(nèi)容，許多作品還達到了很高的藝術(shù)水平。民間文學用口頭語言進行創(chuàng)作，并以口耳相傳的方式進行傳播，沒有太多的條件限制，語言表達自由，充滿了生活意蘊。而多種多樣語言藝術(shù)的運用，如比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、比興、頂真、對仗、韻律等，更是民間文學獨有的特征。通過開展田野作業(yè)，了解和采錄那些活在人民大眾日常生活之中的民間文學作品，不僅可以獲得豐富可靠的第一手資料，而且能夠深刻了解作品本身所承載的豐富的文化和語言內(nèi)涵，向人民群眾學習語言，有利于表達能力的培養(yǎng)。

第二，增進學生民族自豪感和民族自信心。民間文學是前人留給后世珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是光輝燦爛的中華文化的重要組成部分。伴隨著經(jīng)濟全球化和外來文化的沖擊以及城市化水平的提高，人們對傳統(tǒng)事物有所忽視，由于老的民間文學藝術(shù)家逐漸離去，而許多年輕人又不太關(guān)注民族傳統(tǒng)文化，加之受到外來文化的沖擊，以口頭創(chuàng)作為主要特質(zhì)的民間文學面臨著消亡的危險，搶救性地搜集整理優(yōu)秀的民間文學資源迫在眉睫。各民族民間文學作品都有許多歌頌大無畏的英雄主義、愛國主義的主題，對于增強學生民族自豪感，弘揚和培育中華民族精神具有極為重要的意義。學生通過民間文學的實踐教學，親自搜集整理、改編、展演作品，用方言或民族語言講故事等，可以近距離感受民間文學的精髓，更深刻地領(lǐng)會民間文學作品表現(xiàn)的愛國主義主題和不屈不撓、自強不息、自我犧牲和奉獻的民族精神及明確的厚生愛民意識，更便于培養(yǎng)學生對于國家、民族的認同感和自豪感，為將來培養(yǎng)具有責任感、擔當意識、主動踐行社會主義核心價值觀的高技能人才打下堅實的基礎(chǔ)。

第三，增加社會閱歷，拓展大學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才。課程實踐也是社會實踐能的內(nèi)容要素之一，社會實踐是大學生自身素質(zhì)得到拓展提高的主要途徑之一，通過社會實踐，大學生可以學到校園里學不到知識，并磨煉意志、發(fā)展個性、積累經(jīng)驗、開拓創(chuàng)新，培養(yǎng)競爭意識和社會適應(yīng)能力，充實和完善自身知識結(jié)構(gòu)。民間文學資源挖掘、搜集整理也是社會實踐的組成部分，民間文學尚有許多待以挖掘和搜集整理的資源，這些資源大多蘊藏在少數(shù)民族聚居的偏遠農(nóng)村，條件相對辛苦。利用民間文學課程實踐教學的機會，深入農(nóng)村基層，一方面可以通過采集獲得第一手材料，為自己的研究奠定基礎(chǔ);另一方面可以真實地了解民情民意，反映人們的訴求，從而增強學生的社會責任感，真正培養(yǎng)出具有振興鄉(xiāng)村、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責任意識和擔當精神的應(yīng)用型人才。

三、多元文化背景下民間文學課程實踐教學的實施

（一）更新人才培養(yǎng)理念，科學定位民間文學課程

教學理念是人們對教學和學習活動內(nèi)在規(guī)律的認識的集中體現(xiàn)。民間文學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，目前我國大多數(shù)開設(shè)有漢語言文學專業(yè)的學校都開設(shè)了民間文學課程，各高校根據(jù)各自的不同實際、不同培養(yǎng)目標，設(shè)置不同的教學目標和要求，但許多高校只將其當作選修課，缺乏足夠的重視。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。因此，高校尤其是應(yīng)用型文科類高校的文學專業(yè)，不僅應(yīng)該開設(shè)民間文學課程，還應(yīng)科學定位民間文學學科，強調(diào)民間文學在中文專業(yè)課程體系中的基礎(chǔ)地位，將民間文學納入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的范疇加以建設(shè)。同時，隨著時代的變遷，文化的多元化，高校在教學中要不斷更新教學內(nèi)容、方法和手段，在秉承其學科要求，將傳統(tǒng)教學中“強調(diào)學生掌握民間文學的基本內(nèi)容和基礎(chǔ)理論知識，注重理論教學”轉(zhuǎn)變?yōu)闋I造重視民間文學學習和教學的良好氛圍，加大實踐教學力度，增強對民間文學的實際感受力，讓學生在實踐中自覺地去挖掘、搜集和整理民間文學特別是少數(shù)民族民間文學，將理論和實踐結(jié)合起來，使學生在實踐中得到綜合素質(zhì)的訓練，提高自身競爭力。

（二）與時俱進，積極探討多元化背景下的實踐教學改革

民間文學是一個民族的民族文化與民族精神生活形式的反映，它不但承載著民族精神文化的內(nèi)容，也維系著民族精神的活動。隨著全球一體化的形成，多元文化成為世界文化發(fā)展的總體潮流，也成為中國文化發(fā)展的必由之路。我們要與時俱進，既要弘揚中華傳統(tǒng)文學之精華，又要接納外來文化有用的元素。作為中華文化重要組成部分的民間文學，理所當然地擔負起文化多元化的責任。因此，民間文學課程實踐教學的教學改革勢在必行。

1.創(chuàng)新文化體驗室，吸收多元文化元素。文化體驗一般是指在兩種文化之間的感受和體悟。由于體驗客體（民間文學內(nèi)容）和體驗主體（大學生）的多元化，在與其他民族、其他國家的文化碰撞和交流中，民間文學的實踐也應(yīng)該尋求多元化的體驗。為了讓大學生更深入、更廣泛地認識優(yōu)秀的民族民間文學、民俗文化，高校文學系的民間文化綜合體驗室的創(chuàng)建，在繼承中華民族不屈不撓、自強不息、甘于奉獻、居安思危、厚生愛民、樂天知足、崇尚禮儀等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特征的基礎(chǔ)上，學習和借鑒一切外來的優(yōu)秀的民間文學作品和文化，讓學生體驗到許多沒有挖掘、沒有見到或聽到的其他國家、其他民族民間文學作品、民族文化，并在實踐應(yīng)用上將這些優(yōu)秀文化與本土文化結(jié)合起來，成為自己的東西，從而推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

2.建立校內(nèi)各類民間文化學習團體，激發(fā)學生學習民間文學的興趣。興趣是最好的老師，是學習的原動力。根據(jù)專業(yè)要求和學習的需要，應(yīng)組建民俗民間文學類的學生社團或?qū)W習興趣小組，如民俗文化協(xié)會、中華文化體驗協(xié)會、民歌欣賞協(xié)會、燈謎協(xié)會等。根據(jù)民間文學實踐教學的需要，利用學生的課余時間開展各種形式的活動，有針對性地開展民間文學知識講座、開展知識競賽等多樣化的學習體驗活動，以達到交流思想、互相啟迪的作用，從而激發(fā)學生學習民間文學、民俗文化興趣，并在教師的指導(dǎo)下，深層次地了解和體驗民俗文化、民間文學理論，增強實踐學習的主動性，開展大學生創(chuàng)新活動研究，為學生提供形式多樣的實踐平臺，從而達到理論和實踐的有機結(jié)合，不斷提高專業(yè)知識水平。

3.開展形式多樣、豐富多彩的實踐教學活動。我國民族民間文學資源不僅內(nèi)容十分豐富，形式也是多彩紛呈，如神話、傳說、生活故事、民歌、史詩、諺語、民間說唱等，成為博大精深的中華文化的一部分。因此，學習民間文學，不能停留在民間文學教材或理論資源之上，應(yīng)該通過實踐教學，將民間文學現(xiàn)象的解讀語境化、歷史化，從而體驗豐富真實的民間文學場。這就要求開展形式多樣、豐富多彩的實踐教學活動。例如，通過民間故事的講述，了解民間文學反映的深刻主題，從民間文學的語言中學習人民群眾的語言;在遵循民間文學特點的基礎(chǔ)上，改編、自導(dǎo)、自演民間文學作品，用民族語言將經(jīng)典民間文學作品搬上舞臺，體會人民群眾的思想感情和喜怒哀樂;制作民間文學題材短視頻，實現(xiàn)信息技術(shù)與文學領(lǐng)域的跨界融通;開展民族文化交流活動，體驗各民族多元文化的魅力，激發(fā)學生對鄉(xiāng)土的熱愛和對兄弟民族文化了解的欲望;利用全媒體技術(shù)對外傳播民族民間文學和民間文化;等等。

當然，民間文學由于其內(nèi)容和形式的特殊性，實踐教學活動的形式不限于此，隨著社會的不斷向前發(fā)展，信息技術(shù)的日新月異，更多更好的實踐教學方法會不斷涌現(xiàn)出來。

4.有針對性地指導(dǎo)大學生開展有關(guān)民間文學民俗文化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目、畢業(yè)設(shè)計（論文）。近年來，國家鼓勵大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，出臺了一系列大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，部分高校也對大學生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進行扶持，越來越多的學生參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動項目中，這為學生的學習實踐搭建了實踐教學平臺。民族地區(qū)許多高校文學專業(yè)都開設(shè)有民間文學課程，與中國文化概論、民俗文化、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等課程構(gòu)成“中國文化”的課程群。學生在申報“大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目”時，有相當一部分選擇了“民間文學民俗文化”類的選題，這主要是因為民族地區(qū)更為注重民族文化方面的研究，容易出成果。因此，學生項目獲得立項后，部分學生也將之作為畢業(yè)設(shè)計（論文）來開展，這就要求教師要有針對性地細心指導(dǎo)，引導(dǎo)學生挖掘文化的深層含義，創(chuàng)新研究方式，探索出合乎邏輯的成果，達到實踐訓練的目的。

隨著高校教學的不斷改革，尤其是“新文科”理念的提出，高校的專業(yè)之間、學科之間逐漸趨于融通和跨界發(fā)展，文化課程呈多元化、多樣化的趨勢。民間文學課程實踐教學既要立足自身特點，又要適應(yīng)不斷呈現(xiàn)的“多元”現(xiàn)象，根據(jù)課程的獨特性制定教學目標，設(shè)計合理課程結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學生進行學習實踐，培養(yǎng)合格的、綜合能力強的應(yīng)用型人才。

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【作者簡介】黃文吉（1965— ），男，廣西巴馬人，碩士，廣西外國語學院副教授，研究方向：民族文化、民族民間文學。

（責編 王 一）