小學(xué)識(shí)字要義：識(shí)記當(dāng)代社會(huì)成員的約定

池朱興 施茂枝

《語(yǔ)文建設(shè)》2019年3月下半月刊發(fā)表游增良、施茂枝合作的《讓識(shí)字教學(xué)回歸常識(shí)》一文，直擊當(dāng)下識(shí)字教學(xué)之亂象與根源，并正面闡述了科學(xué)識(shí)字觀。但限于篇幅，關(guān)于亂象違理悖常無(wú)法充分展開(kāi)，心存意猶未盡之憾。故撰本文，擬從學(xué)理上作進(jìn)一步的剖析，以還迷人亂花之真面。

一、因形猜音猜義違背漢字認(rèn)知規(guī)律

關(guān)于識(shí)字評(píng)價(jià)，《讓識(shí)字教學(xué)回歸常識(shí)》例舉各級(jí)質(zhì)量監(jiān)測(cè)試題，闡述其與課程目標(biāo)的南轅北轍。

（1）“熵”字最可能與下列哪個(gè)字的讀音有關(guān)？（四年級(jí)）

A.吹

B.茅

C.熵

D.橘

（2）“裼（ti）”這個(gè)字最有可能的意思是什么？（四年級(jí)）

A.祭天的儀式

B.水生的植物

C.有味的液體

D.嬰兒的服裝

（3）“翥（zhu）”的意思可能與下列哪個(gè)詞有關(guān)？（四年級(jí)）

A.高飛

B.羽毛

C.煮飯

D.記者

本文將從漢字特點(diǎn)角度剖析其對(duì)漢字及其認(rèn)知規(guī)律的背離。

1.漢字因形難得準(zhǔn)確讀音

例（1）之所以讓學(xué)生根據(jù)字形猜測(cè)漢字讀音，有關(guān)教材也有類(lèi)似的編排，是因?yàn)槊}者和編者都以為漢字可因形求音。然而，此判斷并不符合或基本不符合現(xiàn)代漢字及其認(rèn)知實(shí)際。

漢字是表意文字，形不能直接示音。不識(shí)其字，完全或很難依形正確讀出字音，特別是現(xiàn)代漢字。請(qǐng)看，我田兄私系站在倆離，若非漢字學(xué)家，身為文人也無(wú)法讀出整句，除了我們?cè)缫咽熳R(shí)的“我、在、離”三字，再讀不出其余的字。其實(shí)，句子寫(xiě)的不過(guò)是尋常事物——“我看見(jiàn)紅鳥(niǎo)站在那里”，無(wú)論口頭語(yǔ)還是書(shū)面語(yǔ)，每個(gè)詞、每個(gè)字使用頻率都極高，但書(shū)面上用了不為大眾所識(shí)的字形，人們便不知所言。這絕非個(gè)案，現(xiàn)代漢字無(wú)論單字孤立出現(xiàn)或多字組合出現(xiàn)，不識(shí)便難以見(jiàn)形知音。以本段首句為例，不識(shí)“漢、是、表、文、形、不、直”等，僅依據(jù)字形不能正確讀出其中任何一個(gè)。由此可證，因形求音不可得。象形、指事、會(huì)意字是所謂“文”，形聲、轉(zhuǎn)注、假借是所謂“字”?！拔摹弊匪莸皆熳种?，也僅能以形示義，并不能直接示音，完全筆畫(huà)化的現(xiàn)代漢字更是如此。對(duì)文中漢字，有時(shí)借其所在環(huán)境包括圖片等，如上例配上“棕熊、紅鳥(niǎo)”實(shí)物圖片，或能猜出其音，但那主要不是根據(jù)字形，而是借其所處環(huán)境判斷其所記錄的詞語(yǔ)——注意，必須是精確判斷，而且務(wù)必是已知詞語(yǔ)，口頭上早已會(huì)說(shuō)，這才讀出字音。缺少其一，斷不能正確讀出。近來(lái)，讓學(xué)生依據(jù)字形猜字音的做法盛行，令人訝異，學(xué)理何在，不得而知。教之結(jié)果，自然無(wú)效?！蹲屪R(shí)字教學(xué)回歸常識(shí)》中已論及，在此不贅述。撇開(kāi)作為用字法的轉(zhuǎn)注和假借，作為“字”的形聲字情況復(fù)雜，下面?zhèn)戎卣劥恕?/p>

形聲字的數(shù)量占漢字百分之八十以上，高頻字因有較多獨(dú)體字而占比略低。現(xiàn)代形聲字聲旁大多不能準(zhǔn)確表音，原因有三：其一，聲旁選字。形聲字選用現(xiàn)成漢字為聲旁，若無(wú)讀音完全相同者，便退而求其次地選用音近字。同時(shí)，也常采取省聲之法以避筆畫(huà)繁復(fù)，余下部分看不出與音有關(guān)，如“姍”，“刪”省聲，而“冊(cè)”與“姍”讀音猶如天壤之別;其二，漢字自身形體演變，包括訛變，這讓聲旁難以辨識(shí)，如“刑、細(xì)、醬、豪、寺”。二十世紀(jì)六十年代推廣的一批簡(jiǎn)化字，也造成部分聲旁表音失準(zhǔn)，如“襖（襖）、際（際）、壩（壩）”等;其三，古今語(yǔ)音演變。語(yǔ)音演變遠(yuǎn)快于字形演變，聲旁還是那個(gè)聲旁，整字讀音卻一別兩樣，這是現(xiàn)代形聲字形音疏離的主要原因。

有人以《漢字聲旁讀音便查》《現(xiàn)代漢語(yǔ)頻率詞典》為依據(jù)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確表音的聲旁有488個(gè)，占聲旁總數(shù)的36.47%，其家族字占形聲字總數(shù)的19.84%。后者即聲旁的準(zhǔn)確表音率。近20多年來(lái)，人們前赴后繼地進(jìn)行研究，形聲字判斷標(biāo)準(zhǔn)略異，采用樣本不同，研究結(jié)論不盡相同，但聲旁準(zhǔn)確表音率多在14%～20%之間，與上述研究結(jié)果差距不大。統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)《識(shí)字表》共有250個(gè)生字，其中形聲字192個(gè)，占76.8%;34個(gè)字聲旁與整字聲韻調(diào)完全相同，占17.7%，其中還包括多音字聲旁“抖、蟀、嘰、蚪、增、圈”等，或整字為多音字“掙、擔(dān)、落、假、載”等，即17.7%其實(shí)還要打折。統(tǒng)編教材六年級(jí)上冊(cè)課文《竹節(jié)人》中，要求會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě)和文中加注音不需要掌握的生字中有30個(gè)形聲字，僅“悻、橡”聲韻調(diào)完全相同，但是在聲旁表音大多失準(zhǔn)之下，若不識(shí)，能篤定推斷其讀音與“幸”和“象”一樣嗎？總體上，依據(jù)聲旁正確推斷整字讀音，只是偶然和僥幸事件罷了。

還有被嚴(yán)重忽略的兩點(diǎn)值得一提。其一，形聲字并無(wú)顯性標(biāo)志，不識(shí)便難以斷定其為形聲，加大因形求音難度;同時(shí)，形旁、聲旁也無(wú)顯性標(biāo)志，不易辨別，又增求音之難。形聲字研究者原已知曉或通過(guò)工具書(shū)等知曉其音、形、義，明了三者聯(lián)系，而后斷定其為形聲字，從而揭示聲旁表音功能或形聲規(guī)律。一般人掌握規(guī)律，并在已識(shí)其字的前提下，才可斷其為形聲。小學(xué)生識(shí)字量少，尤其在第一、第二學(xué)段，他們面對(duì)生字如同一般成人面對(duì)“吙”。雖形聲可能性大過(guò)會(huì)意，但也只是可能，即便坐實(shí)可能性，應(yīng)讀huo還是kou？其二，識(shí)字時(shí)借聲旁求音，以聲旁是熟字為前提。小學(xué)生識(shí)字量少，第一、第二學(xué)段尤然，不少生字聲旁比整字更陌生或現(xiàn)在已不成字，比如統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)《識(shí)字表》中“揚(yáng)、假、橘、凌、焰、舔、毅、孵、偶、唐、庭、蒲、饒、載、瞬、黎、胸、撤、險(xiǎn)、眶”等字，聲旁雖能程度不同地表音，但因未被學(xué)生所識(shí)，其功能只能停留于理論上而難有用武之地。故，現(xiàn)代形聲字聲旁表音功能切不可高估。

2.漢字因形不得確切意義

例（2）、例（3）之所以讓學(xué)生根據(jù)字形猜字義，有關(guān)教材同樣有類(lèi)似編排，是因?yàn)槊}者和編者以為漢字可因形求義。漢字作為表意文字，形義存在一定程度直接聯(lián)系是其最顯著的特征，但不能夸大其實(shí)，教學(xué)更不能濫用因形求義。

轉(zhuǎn)注字、假借字和現(xiàn)代漢字中的大量記號(hào)字，形義均無(wú)直接聯(lián)系，固然不能因形求義;由于隸變和楷化，現(xiàn)代漢字中的象形和指事，也難以因形求義;古文字中的象形字和指事字因形求義也遠(yuǎn)非想象中容易。對(duì)此，《讓識(shí)字教學(xué)回歸常識(shí)》已論及。本文側(cè)重討論不能濫用會(huì)意字特別是形聲字的形義聯(lián)系。

會(huì)意字，是根據(jù)欲表之義選擇兩個(gè)或兩個(gè)以上現(xiàn)成獨(dú)體字組合而成，其義由全部構(gòu)件意義融會(huì)而成，抽象程度較高，象征意味較濃，因形求義需要反復(fù)體味，而所得未必確切。常見(jiàn)這種現(xiàn)象，不同文字學(xué)家對(duì)同一個(gè)會(huì)意字解讀不同，可見(jiàn)，會(huì)意字絕非可以輕易察而見(jiàn)義?！靶荨?，從古至今形義關(guān)系始終顯豁，是會(huì)意字最典型的代表。談會(huì)意字，幾乎人必言“休”。但是，那是先識(shí)其字，懂其音，明其義，才揭古人造字奧妙。不懂不明，僅據(jù)其形推測(cè)，它為何不是乘涼？農(nóng)耕社會(huì)，樹(shù)下乘涼難道不是隨處可見(jiàn)一景？甚至謂之栽樹(shù)或砍樹(shù)，也未違背造字邏輯，“做、作、佩、偷”等不就是表示與人有關(guān)的動(dòng)作行為嗎？所謂“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”，在小學(xué)生心中，更可能是玩耍，因?yàn)榇蠖嗪⒆又挥性跇?shù)旁嬉鬧而非休息的體驗(yàn)。

至于形聲字，據(jù)有關(guān)研究，由于古今詞義演變等原因，多于一成的現(xiàn)代形聲字形義完全脫節(jié)。近八成的形聲字，借形旁構(gòu)建了程度不等的形義內(nèi)在聯(lián)系，但形旁示義功能其實(shí)遠(yuǎn)不如預(yù)期。請(qǐng)看形旁與整字的意義關(guān)系：（1）種與屬，如“鯉、楠”;（2）物與動(dòng)作，如“叫、流”;（3）物的狀態(tài)，如“俊、淡”;（4）包含與被包含，“泥、酒”;（5）工具與動(dòng)作，如“蒸、割”;（6）材料與物，如“鞋、帽”;（7）整體與部分，“枝、苞”;（8）物與產(chǎn)生的狀態(tài)，如“醉、飽”;（9）產(chǎn)生與被產(chǎn)生，如“煤、汽”;（10）動(dòng)作與對(duì)象，如“賺、狩”。此外，還有一言難盡的其他種種復(fù)雜關(guān)系，如“洲、渡、遲、池、粒、虹、炕”等。故，形旁只能表示意義類(lèi)屬，而絕不能表示具體意義，因形求義，充其量只能得到與某某有關(guān)的籠統(tǒng)之義。試問(wèn)，“‘裼（ti）這個(gè)字最有可能的意思是什么”，答案選項(xiàng)“嬰兒的服裝”是命題者根據(jù)字形猜來(lái)的，還是從工具書(shū)中查來(lái)的？某學(xué)校單元考有道題：“鸞不輟軛”中“鸞”應(yīng)該選擇以下第（ ）種注釋?zhuān)窟x項(xiàng)有：一種鳥(niǎo)，常引申為鈴鐺;鳳凰的別稱(chēng);車(chē)輪印;一種象鳥(niǎo)的掛飾。答案為何？該校語(yǔ)文教師爭(zhēng)論不休，提交到某省學(xué)科教學(xué)帶頭人微信群里，眾人也一時(shí)犯難，通過(guò)查找資料才作出正確選擇。語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)人土如此，何況識(shí)字不多的小學(xué)生？可見(jiàn)，知“鸞”與鳥(niǎo)有關(guān)，對(duì)于確切把握其義并無(wú)實(shí)質(zhì)意義。

此外，形聲無(wú)顯性標(biāo)志，不僅增求音之難，也增求義之難。如“究、窮、窯”，形體相近，若不識(shí)，實(shí)不能一目了然其為形聲還是會(huì)意，據(jù)形猜義更不可得。小學(xué)識(shí)字教學(xué)濫用因形求音求義，顯然是泛濫的“浪漫主義”。

二、音形義聯(lián)結(jié)只是正形正音線索

不能否認(rèn)如下事實(shí)：漢字多為形聲字，形聲字又多為左形右聲結(jié)構(gòu)。因此，所見(jiàn)生字，更可能是形聲字且左邊為形旁，進(jìn)而便可猜測(cè)其義更可能與左邊漢字有關(guān)，其音更可能與右邊漢字存一定聯(lián)系，盡管非確切之音義。從這個(gè)意義上說(shuō)，“‘燏字最可能與下列哪個(gè)字的讀音有關(guān)”“‘翥（zhu）的意思可能與下列哪個(gè)詞有關(guān)”等題干的表述倒也不失準(zhǔn)確。但是，識(shí)字教學(xué)可多大程度上利用這種音形義聯(lián)結(jié)呢？這不能不加以明辨。

漢字有6000多年歷史，所謂倉(cāng)頡造字，實(shí)際上他可能只是從事規(guī)范化工作的領(lǐng)頭人;商代盤(pán)庚遷都于殷，據(jù)說(shuō)就進(jìn)行了一次規(guī)范化;西周宣王借助《史籀篇》統(tǒng)一文字，也是規(guī)范化。秦一統(tǒng)天下后李斯用小篆“書(shū)同文”，是中國(guó)歷史第一次大規(guī)模的漢字規(guī)范化運(yùn)動(dòng)。漢代隸化、唐代楷化，更是影響巨大而深遠(yuǎn)的規(guī)范化。新中國(guó)成立以后，文字規(guī)范化已成常態(tài)，從前的“中國(guó)文字改革委員會(huì)”，現(xiàn)在的“國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)”，是整理和簡(jiǎn)化漢字、制定各項(xiàng)漢字規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)漢字規(guī)范化運(yùn)用的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。漢字每一次規(guī)范化，都是對(duì)漢字音、形、義聯(lián)結(jié)特別是形、義聯(lián)結(jié)作出新約定。小學(xué)識(shí)字，就是識(shí)記當(dāng)代社會(huì)成員的現(xiàn)實(shí)約定——辨清其形，讀準(zhǔn)其音，了解其義——對(duì)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的小學(xué)生，其實(shí)主要是意會(huì)其義。

2.音形義內(nèi)在邏輯不可濫用

辯證地看，漢字音、形、義聯(lián)結(jié)雖約定成分居多，但總體上還有或多或少的內(nèi)在邏輯，可為語(yǔ)文生活所用，也可為語(yǔ)文教學(xué)特別是識(shí)字教學(xué)所用。須警示的是，絕不可濫用！

日常閱讀，在無(wú)須精確掌握音、義或在沒(méi)有工具書(shū)的情況下，人們往往借助語(yǔ)境的同時(shí)也部分借助漢字音、形、義聯(lián)結(jié)的提示，猜測(cè)文中漢字讀音特別是詞義，從而完成閱讀。冰心先生在《憶讀書(shū)》中寫(xiě)道：“此后我決定咬了牙拿起一本《三國(guó)演義》來(lái)，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對(duì)，比如把‘凱作‘豈，把‘諸念作‘者之類(lèi)，因?yàn)榫椭粚W(xué)過(guò)那個(gè)字一半部分。”不識(shí)其字卻“越看越懂”，想來(lái)不能沒(méi)有漢字音、形、義特別是形、義聯(lián)系的幫助。試讀下句：

（1）十里春風(fēng)裹著溫潤(rùn)的水汽把新綠慢慢洇開(kāi)，在涑水河幽藍(lán)的底色上淺淺淡淡點(diǎn)上碧色……

（2）她就像一個(gè)公主，擁有一切美好的東西，因?yàn)樘焐彝キh(huán)境優(yōu)渥。

對(duì)于不少人，“洇、澽、渥”都是生字，但依托特定語(yǔ)境，也借形旁示義功能，便可意會(huì)其所記錄詞語(yǔ)的意思并大致讀懂全句。值得注意的是，猜測(cè)所得并非確切之音義。冰心先生說(shuō)“都讀得不對(duì)”或出于苛責(zé)，但基本讀錯(cuò)卻一定是事實(shí)。

隨著時(shí)代變遷，漢字不斷衍生新義，但字形相對(duì)固定，形旁所示之義則為本義。這對(duì)于研究字義詞義演變和古漢語(yǔ)詞匯教學(xué)具有一定意義。小學(xué)語(yǔ)文課文有不少是古詩(shī)詞，而統(tǒng)編教材更是從三年級(jí)開(kāi)始編排少量文言文，其中有一些古漢語(yǔ)詞和古今意義不同的詞。借助形旁有助于學(xué)生準(zhǔn)確掌握其義，理解詩(shī)句大意，“晝出耘田夜績(jī)麻”的“績(jī)”即屬此。不過(guò)，這些字其實(shí)大多并非生字，只是其義已別于現(xiàn)代漢語(yǔ)而已，此時(shí)的因形求義顯然具有科學(xué)性，比之于識(shí)字教學(xué)亂象中不知目的為何或緣木求魚(yú)的因形求義，別如徑庭，不可相提并論。

識(shí)字教學(xué)過(guò)程還可視字情，適度勾連音、形、義內(nèi)在關(guān)系，讓音、形、義某一要素成為識(shí)記和喚醒另一要素的線索，通常是借義辨形，偶可借形辨音，以助正形和正音。如“載、裁、栽”，小學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，大多口頭上已能在某種程度上用這些字或包含它們的詞，即以意會(huì)其義，知曉其音，陌生的只有形——這也是識(shí)字教學(xué)為何以字形為重點(diǎn)和難點(diǎn)的根本原因。此時(shí)，借助字義，可深化字形記憶;需要再現(xiàn)時(shí)，借助字義線索，有助于喚醒記憶。學(xué)生寫(xiě)混、用混時(shí)，可借助字義加以辨析。這不是因形求義，而是因義正形。一些地區(qū)，孩子入學(xué)時(shí)大多會(huì)說(shuō)普通話，但受方言影響，準(zhǔn)確性有待提高。當(dāng)讀準(zhǔn)字音存在障礙，偶爾可借助聲旁幫助。福建方言“f、h”不分，學(xué)生入學(xué)前說(shuō)普通話，聲母往往只有“h”，這時(shí)聲母可以發(fā)揮一點(diǎn)作用，如“福、富”“方、仿”，聲母都是“f”，可借助同聲旁的熟字讓學(xué)生記住生字的聲母。這是因形正音。

除此，音、形、義聯(lián)系在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域難有更多用武之地。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定會(huì)認(rèn)和會(huì)寫(xiě)的字為目標(biāo)字。目標(biāo)字必須精準(zhǔn)掌握讀音，絲毫不能讀錯(cuò);其中會(huì)寫(xiě)的字，還一筆不能寫(xiě)錯(cuò)。即小學(xué)識(shí)字必須精確識(shí)記社會(huì)成員的現(xiàn)實(shí)約定。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)建議是“識(shí)字的評(píng)價(jià)，要考察學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力，借助字典、詞典等工具書(shū)查檢字詞的能力”，已經(jīng)為識(shí)字評(píng)價(jià)定下明確指標(biāo)。識(shí)字教學(xué)和評(píng)價(jià)，采用猜音、猜義之法，嚴(yán)重夸大并濫用了音、形、義內(nèi)在邏輯關(guān)系，非但無(wú)助于學(xué)生掌握目標(biāo)字，還會(huì)助長(zhǎng)不認(rèn)真識(shí)記音形和查檢工具書(shū)的不良習(xí)慣。

評(píng)價(jià)是指揮棒，讓學(xué)生依字形猜音猜義的試題，已經(jīng)影響到教材編寫(xiě)，勢(shì)必將識(shí)字教學(xué)引向違背漢字與漢字認(rèn)知規(guī)律的死胡同，而這也是當(dāng)前教學(xué)亂象的重要根源之一，必須引起高度重視并堅(jiān)決糾正，否則將貽害無(wú)窮。

三、識(shí)記字形方法具有多樣性

關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，重視學(xué)習(xí)方法引導(dǎo)，這是新世紀(jì)新課程倡導(dǎo)的先進(jìn)理念?；蛞詾?，識(shí)字教學(xué)與評(píng)價(jià)讓學(xué)生根據(jù)字形猜音猜義，雖超越語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的評(píng)價(jià)指標(biāo)，但重視識(shí)字過(guò)程與方法，合乎其先進(jìn)理念。此說(shuō)失之于片面，加強(qiáng)對(duì)識(shí)字過(guò)程與方法的教學(xué)與考查，必須設(shè)定一個(gè)前提，那就是過(guò)程和方法應(yīng)有科學(xué)性，應(yīng)有助于將學(xué)生引向正確的識(shí)字之路而不是相反。此其一。其二，若認(rèn)定學(xué)習(xí)過(guò)程和方法重要，為何未見(jiàn)考查和引導(dǎo)涉及其他識(shí)字方法？抑或在命題者和編者心中，從造字原意上勾連漢字音、形、義聯(lián)系是識(shí)字的唯一方法？若如是則需要加以澄清。

1.探尋造字原意不是識(shí)字目標(biāo)

致力于追求造字原意，探尋漢字造字之初形、義聯(lián)系，那是漢字學(xué)分支漢字形義學(xué)的任務(wù)。古今漢字音、形、義均產(chǎn)生變化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字根本不必探尋造字原意，只要掌握音、形、義并能運(yùn)用即可。小學(xué)識(shí)字目標(biāo)，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)規(guī)定清楚。

即便是漢字形義學(xué)，對(duì)形體基本不變的同一個(gè)漢字卻又有著不同的解讀，漢字自身普遍的一字（詞）多義現(xiàn)象又給了不同解讀以空間。如“武”，《說(shuō)文解字》解為“楚莊王曰：夫止戈為武，定功戢兵。故止戈為武”，表示對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的一種觀念;《玉篇》解為“健也，一曰武也，斷也”;漢典解為“會(huì)意字，從止，從戈。甲骨文，人持戈行進(jìn)，表示要?jiǎng)游?，本義勇猛;猛烈”;古文字學(xué)家于省吾先生則認(rèn)為，本義為征伐示威，征伐者必有行，止即示行，征伐者必以武器，戈即武器。文字學(xué)家們?cè)谝呀?jīng)知曉漢字之義的前提下，再剖析字形，力圖破解古人構(gòu)建形、義聯(lián)系的密碼，尋找造字之原意，但漢字的多義性，使不同人解讀也不同。

歷史上，《字說(shuō)》是一部極為有趣的書(shū)，為宋代王安石所著。書(shū)中如此解釋漢字：“詩(shī)為寺人之言”“波者水之皮”等。不用正統(tǒng)說(shuō)解，而是依據(jù)字形作出主觀臆測(cè)，此法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一般稱(chēng)之俗解漢字。文字學(xué)家視之荒誕不經(jīng)，但在一般漢字教育者心中則未必荒誕。原因很簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)漢字不是研究漢字，尤其不是研究漢字演變。從古至今，教學(xué)或?qū)W習(xí)中運(yùn)用俗解漢字，十分普遍，也無(wú)人把此解釋視之為造字原意。而現(xiàn)代漢字字典，大多不涉及造字原意，不解釋形、義聯(lián)系。小學(xué)識(shí)字教學(xué)從造字原意上勾連音、形、義聯(lián)系作為教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展需要等方面看沒(méi)有必要;從學(xué)生接受能力等方面看，不具可行性。對(duì)此，筆者在《科學(xué)識(shí)字與識(shí)字教學(xué)規(guī)律》《運(yùn)用字理識(shí)字的思考》《俗解漢字與識(shí)字教學(xué)》中曾有過(guò)詳盡的論述。

2.識(shí)記字形可進(jìn)行不同編碼

識(shí)字核心是識(shí)記，重點(diǎn)是識(shí)記字形。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，記憶質(zhì)量與加工編碼有關(guān)。外部輸入大腦的信息經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化即加工編碼，而漢字字形加工編碼可以有不同方式，從追尋造字原意上勾連音、形、義聯(lián)系雖不是教學(xué)目標(biāo)，但可作為加工編碼方式。

以《高等學(xué)校外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)大綱》“生字表”中795個(gè)一級(jí)漢字為考察對(duì)象，發(fā)現(xiàn)可從造字原意上分析形義聯(lián)系的有435個(gè)字，占54.7%。近一半形、義失去了聯(lián)系，對(duì)沒(méi)有形、義聯(lián)系的漢字，追蹤造字初始以勾連形、義關(guān)系，無(wú)助于識(shí)記字形。對(duì)于形、義依然具有內(nèi)在聯(lián)系的漢字，追尋造字原意、勾連音、形、義聯(lián)系，也不過(guò)是多種字形加工編碼方式之一，俗解漢字也是一種方式。有人調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)，高達(dá)55%外國(guó)留學(xué)生更愿意選擇俗解漢字，而不是查字典。

而將生字轉(zhuǎn)化為熟字更是有效的字形加工編碼方式，為人們所樂(lè)用。如“喜”，加工編碼方式至少有二：一是拆分為“壹、口”，二是拆分為“十、豆、口”。孰是孰非？孰優(yōu)孰劣？有人堅(jiān)持必須拆分為“壹、口”，理由是這才符合造字原意，“壹”是鼓，聞鼓聲而“口”見(jiàn)喜。問(wèn)題是，知道“壹”是鼓，對(duì)于寫(xiě)對(duì)“壹”或“喜”字形都沒(méi)有任何意義。拆分為“十、豆、口”則把生字轉(zhuǎn)化為熟字，其形便銘刻于心。

3.小學(xué)生識(shí)記字形有其個(gè)性

比起成人，小學(xué)生又有其認(rèn)知特點(diǎn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“識(shí)字教學(xué)要注意兒童心理特點(diǎn)”“要運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字教學(xué)效率”，所言甚是。

心理學(xué)研究業(yè)已表明，意義識(shí)記需要一個(gè)發(fā)展過(guò)程。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生，機(jī)械識(shí)記反而更具某種優(yōu)勢(shì)。故，識(shí)字教學(xué)不能一概反對(duì)“死記硬背”。如“大、犬、太”，即使讓學(xué)生機(jī)械識(shí)記，也不難掌握字形，實(shí)踐也證明，學(xué)生錯(cuò)寫(xiě)概率極低;追蹤源頭，分析其形、義關(guān)系，反而讓簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。

心理學(xué)研究還表明，情緒與記憶密切相關(guān)。人們對(duì)感興趣的認(rèn)識(shí)對(duì)象加工編碼較深，有助于記憶和回憶;對(duì)不感興趣的對(duì)象，加工較淺，記憶多被抑制，更易于遺忘。因此，小學(xué)識(shí)字教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生采用自己的方式對(duì)字形進(jìn)行加工編碼，屬于個(gè)人化的方式，更易于激發(fā)其興趣或積極的學(xué)習(xí)情緒?！皾M”是兩個(gè)孩子都在草屋里，下雨了，水滿起來(lái);“麗”是屋檐下兩個(gè)小朋友在窗戶里看外面美麗的風(fēng)景，兩點(diǎn)是兩只眼睛。這是符合小學(xué)生心理特點(diǎn)的個(gè)性化、情緒化的加工編碼，其深度自然不是外界強(qiáng)加可同日而語(yǔ)。

識(shí)字教學(xué)亂象叢生持續(xù)有年，質(zhì)量監(jiān)測(cè)命題內(nèi)容與方式、教材的編排推波助瀾，加劇其亂。教學(xué)是科學(xué)，識(shí)字教學(xué)必須面對(duì)各種錯(cuò)綜關(guān)系，更是復(fù)雜的科學(xué)。秉持求真精神，才能得科學(xué)識(shí)字真諦，任何想當(dāng)然，都與科學(xué)識(shí)字南轅北轍。