國家認同感在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究

譚志生 曾麗軍 劉舒揚

摘 要：“國家認同”是民族精神建立的重要根基，對于弘揚愛國主義精神，開展社會融合教育和德育有著特殊而積極的意義。小學(xué)語文課本中有許多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這些教學(xué)內(nèi)容都是非常優(yōu)秀的教育素材。如何充分發(fā)揮這些優(yōu)秀素材的作用，值得語文教師深思。寓國家認同感于小學(xué)語文的教學(xué)策略，則將提升小學(xué)生的國家認同教育水平和語文課程教學(xué)水平兩者的內(nèi)涵和目標(biāo)有機融合在了一起，在發(fā)揮各自作用的同時，增加了兩者相結(jié)合的溢出效應(yīng)。文章創(chuàng)新性地提出將國家認同感用于小學(xué)語文教學(xué)實踐中，并對此具體措施進行探討。

關(guān)鍵詞：國家認同感;小學(xué)語文;教學(xué)研究

中圖分類號：G623.2 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-06-19 文章編號：1674-120X（2020）01-0062-02

一、引言

“國家認同”也可以稱為“民族認同”，是指個體對于自身歸屬于一個國家、一個民族的認同，是民族精神建立的重要根基。在如何增強公民的國家認同問題上，大多數(shù)學(xué)者都認同教育是最關(guān)鍵的路徑。

語文課程是一門基礎(chǔ)性課程，具有探究性、專業(yè)性等特點，在構(gòu)建小學(xué)生結(jié)構(gòu)體系中占有重要的地位。小學(xué)語文課本中有許多傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這些可當(dāng)作教育素材。小學(xué)語文因在內(nèi)容中融入了中國傳統(tǒng)文化的元素、思想，因此具有獨特的文化風(fēng)格和教育價值。如何充分發(fā)揮這些素材的作用，值得語文教師深思。

二、國家認同感在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透價值

（一）有利于激發(fā)學(xué)生愛國主義的情懷

國家認同感中包含著濃烈的愛國主義情懷。個人對自己國家的喜愛是基于認同這個國家的基礎(chǔ)之上的。小學(xué)階段是小學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，是其三觀形成的重要階段，也是其傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敏感期和決定期。在這一時期，對小學(xué)生進行傳統(tǒng)文化滲透能夠起到事半功倍的效果。傳統(tǒng)文化博大精深、內(nèi)涵深厚，其中凝聚了千年來中華民族的生活方式、思維方式、行為準(zhǔn)則和生存智慧。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是取之不盡、用之不竭的思想源泉和處事寶典。若能通過語文教學(xué)來弘揚愛國主義精神，進行社會融合教育，將有著特殊而積極的意義。

（二）有利于推動語文課程更加具體化

語文教育本身就是一種生活，而生活是語文教育的基礎(chǔ)，所以，學(xué)校語文教育需要回歸現(xiàn)實道德生活，并透過現(xiàn)實生活的整體性和實踐性來促進語文課程更加具體化和生活化。語文教育需要教師轉(zhuǎn)變以往僅僅注重教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)工具的局限思維，向改變教育這一事項的本身的方向前進，以此來培養(yǎng)具有道德實踐力的新時代小學(xué)生，促使小學(xué)生能夠達到知行合一的境界。

國家認同具有很強的生活性，其浸潤于社會生活的方方面面。將國家認同延伸至語文教育，可以從更深層次上讓小學(xué)生理解美德故事的深意，感悟到語文知識在生活中的應(yīng)用和實踐價值。而將生活化語文教學(xué)模式融入語文課堂，則能夠幫助小學(xué)生增強學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生更加積極、主動地參與到語文課程的教學(xué)中。

三、國家認同感在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透的教學(xué)措施

（一）滲透傳統(tǒng)經(jīng)典，培育文化認同

文化是國家認同的重要紐帶。傳統(tǒng)文化對弘揚愛國主義精神，開展社會融合教育和語文教育有著特殊而積極的意義。教師可以在日常教學(xué)中多同小學(xué)生分享一些古代的勵志故事。如講解古人愛國、報國的故事，以古鑒今，教師要鼓勵小學(xué)生像古人看齊，勤奮學(xué)習(xí)、克服困難。教師要充分發(fā)揮好傳統(tǒng)文化在培育小學(xué)生語文興趣中的重要作用，將小學(xué)語文課堂作為傳統(tǒng)文化傳承和滲透的重要陣地。

例如，在筆者結(jié)合課題研究推出的公開課《花木蘭》中，教師為學(xué)生形象講述我國古代著名的女英雄花木蘭故事的來龍去脈，生動描繪故事發(fā)生細節(jié)，深刻挖掘故事蘊藏的啟示，通過小組討論的形式讓學(xué)生分享花木蘭最感動自己的方面。傳統(tǒng)文化中蘊藏著許多前人的智慧。通過各種形式讓小學(xué)生在課堂中浸潤于傳統(tǒng)文化的熏陶，有助于小學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中蘊含的豐富語言、優(yōu)美韻律、智慧思維、深遠內(nèi)涵，從而了解到傳統(tǒng)文化的魅力，體會到傳統(tǒng)文化的力量，感悟到傳統(tǒng)文化的意義，這能從深層次上培育學(xué)生的文化認同、國家認同。

（二）強化課堂功能，激發(fā)愛國之志

日常的課堂時間對于教師來說，既寶貴又關(guān)鍵。課堂是學(xué)生獲取知識的首要來源。教師在尊重學(xué)生個體差異和個性特點的基礎(chǔ)上，也應(yīng)對學(xué)生的行為進行引導(dǎo)。教師可以在課堂中多多采用包括分組討論、交流合作、情境演繹在內(nèi)的教學(xué)方式，以更加開放的心態(tài)和更加多元的方式來鼓勵學(xué)生多思考、多交流。教師應(yīng)學(xué)會隨機應(yīng)變，根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)對象采用不同的教學(xué)模式。此外，還應(yīng)結(jié)合小學(xué)語文課程的教學(xué)內(nèi)容進行國家認同教育滲透。

在《花木蘭》的教授時，教師應(yīng)總結(jié)、提煉故事精髓，并將該精神延伸至現(xiàn)代生活中，鼓勵學(xué)生向文章中的榜樣人物學(xué)習(xí)并且構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價值觀。教師要將原本刻板、主導(dǎo)的角色定位轉(zhuǎn)化為積極的組織者和教學(xué)指引者角色。故事演繹的教育方式對學(xué)生來說有著特殊的意義，當(dāng)教師成為課程的一部分，其“教師” 的身份被淡化了，轉(zhuǎn)而成了課堂中的一部分。教師可以邀請學(xué)生來對課文內(nèi)容進行演繹，當(dāng)學(xué)生融入演繹環(huán)境中，教師的教育更易被學(xué)生們接受。在這一教育契機中，教師培養(yǎng)學(xué)生的國家認同感具有很好的教育意義。

（三）結(jié)合生活情境，延伸愛國情操

語文教育是生活的一部分，語文教育最終也需要衍生至小學(xué)生的日常生活中。因此，通過合理引入生活化的教學(xué)情境，有助于在特定的環(huán)境內(nèi)激發(fā)起小學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，并且營造輕松、活躍的課堂氛圍。生活化的語文教學(xué)，有助于將所學(xué)語文知識的內(nèi)容形象化、生動化，以期幫助小學(xué)生提升對知識點的理解和感悟水平。

將生活化場景引入實際教學(xué)需要一定的技能技巧，教師可以結(jié)合當(dāng)下的時事要聞，在同小學(xué)生對社會熱點進行探討的基礎(chǔ)上，結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容，將兩者進行比較、分析。這樣深入淺出、生動形象的方式對提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性具有很好的推動作用。在此過程中，教師應(yīng)鼓勵小學(xué)生暢所欲言，以此了解更多小學(xué)生的心理。經(jīng)過教師的總結(jié)、指導(dǎo)，各種思想都能有積極、健康的底色。

四、結(jié)語

國家認同感中包含著濃烈的愛國主義情懷。國家認同加以延伸至語文教育，可以從更深層次上讓小學(xué)生理解美德故事的深意，感悟到語文知識在生活中的應(yīng)用和實踐價值。本文提出了國家認同感在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透的教學(xué)措施，包括滲透傳統(tǒng)經(jīng)典，培育文化認同;強化課堂功能，激發(fā)愛國之志;結(jié)合生活情境，延伸愛國情操，以期對廣大小學(xué)語文教育工作者有所幫助。

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