試論初中道德與法治教學(xué)如何推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展

曾中元

摘 要：初中教學(xué)的重要性不僅在于傳授學(xué)生必要的文化知識(shí)，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維，并能夠?yàn)閷W(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文主要針對(duì)道德與法治課程教學(xué)進(jìn)行闡述，簡(jiǎn)要分析促進(jìn)初中生全面發(fā)展的方法策略。

關(guān)鍵詞：道德與法治;初中教學(xué);全面發(fā)展;德育培養(yǎng)

周所周知，初中階段的學(xué)生正是出于青春期的特殊時(shí)期，他們對(duì)于社會(huì)及與人交往等各方面的認(rèn)知都逐漸形成了自己的看法和理解方式，也對(duì)其未來(lái)性格養(yǎng)成和處事方法有深遠(yuǎn)的影響。因此作為初中道德與法治課程教學(xué)的一名教師，身上肩負(fù)的不僅是文化知識(shí)的傳授，更重要的是在傳授知識(shí)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀念和文化基礎(chǔ)，能夠使學(xué)生們的身心得到健康成長(zhǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。接下來(lái)筆者將從立足教材、豐富教學(xué)形式以及道德培養(yǎng)三方面入手，對(duì)教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的方法做出闡述。

一、立足教材，奠定文化基礎(chǔ)

課本教材是教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)的基本依據(jù)，也是學(xué)生直觀學(xué)習(xí)知識(shí)的重要媒介，目前課堂教學(xué)的展開(kāi)主要是在課本教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展中的重要一點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的文化水平，這也是學(xué)生時(shí)期的首要任務(wù)。只有學(xué)生的文化思想得到了提升，才能夠在其他方面的學(xué)習(xí)中拓展思路。

當(dāng)然在進(jìn)行文化教育時(shí)也要注意學(xué)生的課堂主體性，筆者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生在課堂上多表現(xiàn)、多提問(wèn)，努力提升學(xué)生的課堂參與感。比如在學(xué)習(xí)“發(fā)現(xiàn)自己”這一部分的學(xué)習(xí)后，筆者也鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行了自我評(píng)價(jià)，分別寫(xiě)下自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并進(jìn)行課堂展示。在經(jīng)過(guò)幾分鐘的語(yǔ)言整理后，學(xué)生們紛紛上臺(tái)進(jìn)行了介紹，對(duì)于自己的特點(diǎn)加以分析，筆者則坐在臺(tái)下和其他學(xué)生們一起傾聽(tīng)。學(xué)生們展示完畢后，筆者也進(jìn)行了總結(jié)，大部分學(xué)生都認(rèn)為自己在與人交往和情緒控制方面具有不足，筆者也對(duì)于學(xué)生們的各種問(wèn)題進(jìn)行了統(tǒng)一回復(fù)，并且也對(duì)學(xué)生們敢于剖析自我的態(tài)度加以表?yè)P(yáng)。在課本知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我代入，既能夠培養(yǎng)學(xué)生形成正確自我認(rèn)知的能力，也可以加強(qiáng)師生之間的了解和聯(lián)系，從而更好地將課本知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化和升華。

二、豐富形式，拓展學(xué)生思維

如果說(shuō)知識(shí)是大海，那么學(xué)生就是無(wú)限吸收水分的海綿，初中時(shí)期的學(xué)生對(duì)于世界的好奇心以及求知欲也正是最為飽滿的時(shí)期。滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和積極性，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō)具有重要的引導(dǎo)作用。因此教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)也要在課本基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展教學(xué)，采取多種新型方式來(lái)活躍教學(xué)氛圍。

筆者在教學(xué)經(jīng)常運(yùn)用的一種教學(xué)方式就是以多媒體技術(shù)來(lái)輔助教學(xué)，比如在學(xué)習(xí)“生命的思考”這一章節(jié)時(shí)，筆者就為學(xué)生們播放了“生命起源”的相關(guān)紀(jì)錄片，并提前為學(xué)生們拋出了觀看要求：在觀看完畢后寫(xiě)一篇不少于兩百字的思想感受。學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行觀看時(shí)都聚精會(huì)神，不僅對(duì)于課本教材中的內(nèi)容有了更深層次的理解，也對(duì)生命的真諦有了新的認(rèn)識(shí)。筆者在批改作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的思想理念有了一個(gè)較高的提升，并且也都能提出珍愛(ài)生命這一觀點(diǎn)。通過(guò)新型手段來(lái)輔助教學(xué)，既能夠有效提高教學(xué)效率，也能夠使學(xué)生的思維得到進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)和拓展。

三、道德培養(yǎng)，養(yǎng)成正確三觀

德育教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展中的重要組成部分，這不僅是素質(zhì)教育觀給予教師的教學(xué)任務(wù)，也是社會(huì)市場(chǎng)對(duì)于人才質(zhì)量的基本要求。德育并不是具體的課程設(shè)置，它應(yīng)該存在于所有科目教學(xué)的過(guò)程中。而初中道德與法治這門(mén)學(xué)科正是培養(yǎng)學(xué)生道德發(fā)展的主要課程之一，對(duì)于學(xué)生的三觀養(yǎng)成具有重要影響。

初中生的身體和心理都處于半成熟狀態(tài)，因而會(huì)對(duì)很多事情產(chǎn)生疑問(wèn)和好奇，為了能夠更好地了解學(xué)生的身心發(fā)展情況，筆者專門(mén)為學(xué)生們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)獨(dú)特的溝通方式。筆者在辦公桌上放置了兩個(gè)信箱，一個(gè)是“來(lái)信箱”，另一個(gè)是“回復(fù)箱”，學(xué)生們自行取代號(hào)進(jìn)行來(lái)信，可以在信中說(shuō)出自己的煩惱和問(wèn)題，筆者就會(huì)根據(jù)學(xué)生們的問(wèn)題加以回信，之后學(xué)生們可以在任何時(shí)候自取信封。筆者這樣設(shè)置的原因就是為了最大限度地尊重學(xué)生，很多時(shí)候?qū)W生們的很難面對(duì)面地與教師進(jìn)行溝通，而這種形式既可以保留學(xué)生的自尊，也能夠切實(shí)解決學(xué)生的問(wèn)題。筆者在進(jìn)行回信時(shí)也會(huì)盡量以平等的心態(tài)對(duì)話，表示理解并加以正確的思想教育，有理有據(jù)地進(jìn)行引導(dǎo)，這樣既能夠幫助學(xué)生解決問(wèn)題，也能夠潛移默化地進(jìn)行德育宣傳。

新時(shí)期下的教育觀要求教師能夠以學(xué)生為中心，致力于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。想要提高學(xué)生的綜合水平，除了基本的文化教學(xué)之外，也需要教師能夠順應(yīng)時(shí)代潮流，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)，使學(xué)生們能夠在更為先進(jìn)和完善的環(huán)境中得以成長(zhǎng)?？偠灾踔袝r(shí)期的教學(xué)對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及生活發(fā)展都具有重要的影響，需要教師能夠在教學(xué)中不斷探索，切實(shí)為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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