淺談高中歷史教學(xué)方法的創(chuàng)新

高偉

摘 要：與時(shí)俱進(jìn)才能創(chuàng)造卓越，陳陳相因終致窮途末路。如今，不斷創(chuàng)新教學(xué)方法乃是新課改背景下最引人注目的一道風(fēng)景，最令人關(guān)注的一股潮流。惟有創(chuàng)新，才能生新，惟有生新，才能獨(dú)特。教師只有不斷地革新教學(xué)方法，才能使課堂教學(xué)鮮活如初。為此，本文以高中歷史課堂教學(xué)為例，就如何創(chuàng)新高中歷史教學(xué)方法淺談幾點(diǎn)拙見。

關(guān)鍵詞：高中歷史;小組合作;圖文示意;思維導(dǎo)圖

隨著課堂革命的提出，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法成為了廣大教師的共識(shí)。只有不斷地創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，才能使學(xué)生獲得全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，也才能使學(xué)生擁有獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。那么，高中歷史教師應(yīng)如何創(chuàng)新歷史課堂教學(xué)方法呢？筆者將從三個(gè)方面切入，對(duì)這一話題展開如下闡述。

一、運(yùn)用小組合作教學(xué)法，展示學(xué)生的風(fēng)采

在“一言堂”的高中歷史教學(xué)模式下，歷史教師掌握著課堂的話語(yǔ)權(quán)，總是向?qū)W生灌輸數(shù)不盡的歷史考點(diǎn)。這樣一來(lái)，學(xué)生失去了主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的機(jī)會(huì)。他們只能被淹沒(méi)在枯燥的題海之中。如果這樣的現(xiàn)象得不到解決，那么這會(huì)極大地助長(zhǎng)應(yīng)試教育之風(fēng)。所以，高中歷史教師應(yīng)當(dāng)摒棄“一言堂”教學(xué)模式的牢籠，對(duì)歷史教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。須知，小組合作教學(xué)法能夠給予學(xué)生自由討論的時(shí)間與空間，使學(xué)生充分展示自我風(fēng)采，不必被教師灌輸文化知識(shí)，也不必被教師強(qiáng)迫著去學(xué)習(xí)。如此一來(lái)，學(xué)生可以在課堂中自由飛翔。有鑒于此，高中歷史教師務(wù)必改變“一言堂”教學(xué)模式，主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)方法的調(diào)整，把小組合作教學(xué)法運(yùn)用到課堂教學(xué)活動(dòng)之中，使學(xué)生在小組中表達(dá)個(gè)人看法，展示自我風(fēng)采。

例如，教師可以組織學(xué)生在小組內(nèi)部對(duì)《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。首先，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》。接下來(lái)，請(qǐng)你們?cè)谛〗M內(nèi)部就本課相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行合作討論?！逼浯?，各個(gè)小組就不同的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行討論。有的小組就“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展”進(jìn)行討論。有的小組就“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折”進(jìn)行討論。還有的小組就“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的意義”進(jìn)行討論。再次，教師讓每個(gè)小組上交一份有關(guān)《經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和曲折》的學(xué)習(xí)清單。總之，這樣的教學(xué)方法使學(xué)生獲得了發(fā)言的機(jī)會(huì)。

二、運(yùn)用圖文示意教學(xué)法，潤(rùn)澤學(xué)生的心靈

隨著新課改不斷的推進(jìn)，圖文示意教學(xué)法受到了廣大教師好評(píng)。倘使高中歷史教師能把圖文示意教學(xué)法融入歷史課堂中，就有利于豐富歷史教學(xué)方法，革新歷史教學(xué)面貌。此外，圖文示意教學(xué)法具有圖文并茂，多姿多彩的特點(diǎn)。這樣的特點(diǎn)可以使學(xué)生的心靈得以潤(rùn)澤。

例如，在講授《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》這一課時(shí)，教師可以向?qū)W生展示有關(guān)古代農(nóng)業(yè)的圖片。等學(xué)生欣賞了這些圖片以后，教師讓學(xué)生結(jié)合這些有關(guān)古代農(nóng)業(yè)的圖片，說(shuō)一說(shuō)他們的看法。于是，有的學(xué)生就第一張圖片進(jìn)行發(fā)言：“這張圖片顯示了浙江河姆渡遺址的稻谷遺存。這是世界上發(fā)現(xiàn)最早的稻谷遺存?！庇械膶W(xué)生說(shuō)：“第二張是雙齒木來(lái)復(fù)原及使用方法示意圖?！边€有的學(xué)生說(shuō)……其次，教師從“刀耕火種，石器鋤耕”等方面入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古代農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。再次，教師向?qū)W生展示了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具以及灌溉工具的圖片，使學(xué)生在觀察這些圖片的過(guò)程中感受到古代農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作。最后，教師讓學(xué)生從“耕作、經(jīng)營(yíng)、土地、類型”等方面入手探討古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)?？傊?，教師在《發(fā)達(dá)的古代農(nóng)業(yè)》教學(xué)中，通過(guò)向?qū)W生展示有關(guān)古代農(nóng)業(yè)圖片的方式，有效地使學(xué)生掌握了不同時(shí)期農(nóng)業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式、耕作方式以及生產(chǎn)技術(shù)。

三、運(yùn)用思維導(dǎo)圖的手段，活躍學(xué)生的思維

傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往會(huì)禁錮學(xué)生的思維。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中“只知其一，不知其二”。如果教師不能解決學(xué)生“學(xué)習(xí)思維被禁錮”的問(wèn)題，那么這會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的爆發(fā)。針對(duì)這一問(wèn)題，教師可以把思維導(dǎo)圖應(yīng)用到歷史教學(xué)中。因?yàn)樗季S導(dǎo)圖具有開拓學(xué)生思維的效果。

例如，教師在講授《文藝復(fù)興和宗教改革》這一課的時(shí)候，就可以利用思維導(dǎo)圖教學(xué)法。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生利用思維導(dǎo)圖歸納《文藝復(fù)興和宗教改革》這一課的重點(diǎn)知識(shí)。等學(xué)生歸納結(jié)束后，教師讓三到五名學(xué)生到講臺(tái)上展示他們繪制的思維導(dǎo)圖。首先是小蔡同學(xué)展示了他繪制的思維導(dǎo)圖。他的思維導(dǎo)圖是這樣繪制的：以“文藝復(fù)興”為關(guān)鍵詞，延伸出“文藝復(fù)興的背景、文藝復(fù)興的概念、文藝復(fù)興的時(shí)間、文藝復(fù)興的發(fā)源地、文藝復(fù)興的影響”等幾個(gè)分支。其次是小蘭同學(xué)展示她所繪制的思維導(dǎo)圖。她是這樣繪制的：以“宗教改革”為關(guān)鍵詞，向四周延伸出“宗教改革的時(shí)間、宗教改革的地點(diǎn)、宗教改革的意義、宗教改革的影響”等分支。之后，小明、小敏等同學(xué)也依次向全班同學(xué)展示了他們繪制的關(guān)于《文藝復(fù)興和宗教改革》這一課的思維導(dǎo)圖?？梢哉f(shuō)，教師在《文藝復(fù)興和宗教改革》這一課的教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生利用思維導(dǎo)圖總結(jié)重點(diǎn)知識(shí)的方式，有效地拓展了學(xué)生的史學(xué)思維。

綜上所述，教師在歷史課堂教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)運(yùn)用小組合作教學(xué)法，展示學(xué)生的風(fēng)采、運(yùn)用圖文示意教學(xué)法，潤(rùn)澤學(xué)生的心靈、運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方法，活躍學(xué)生的思維，把新的教學(xué)方法引入到了歷史課堂，從而開辟了歷史教學(xué)新天地，進(jìn)而提高了歷史教學(xué)質(zhì)量。

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