在中職思政課《哲學(xué)與人生》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力

【摘 要】本文分析中職思想政治課程中《哲學(xué)與人生》模塊教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的必要性，針對《哲學(xué)與人生》教學(xué)中對學(xué)生思辨能力培養(yǎng)重視不夠、對教材中蘊含思辨因素的教學(xué)內(nèi)容挖掘尚淺、課堂教學(xué)中缺乏思辨氛圍等問題，提出在《哲學(xué)與人生》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略：轉(zhuǎn)變觀念，重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力;利用教材，深挖富含思辨因素的教學(xué)內(nèi)容;突出主體，與學(xué)生生活體驗相結(jié)合;改進(jìn)教法，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】中職思想政治課 哲學(xué)與人生 思辨能力培養(yǎng)

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）38-0070-03

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020 年）》強調(diào)，要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，深化教育教學(xué)改革，著力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。中職思想政治課《哲學(xué)與人生》模塊不僅傳授馬克思主義哲學(xué)理論知識，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，其中包括思辨能力。馬克思主義哲學(xué)是一種科學(xué)的世界觀和方法論，它包含一種辯證的精神，可以幫助學(xué)習(xí)者形成良好的思維習(xí)慣和反思精神，用辯證法來理解和分析問題，并解決問題。中職學(xué)生學(xué)習(xí)這門學(xué)科時正處于抽象邏輯思維高度發(fā)展的階段，開始形成不同程度的思辨能力。因此，如何在中職思想政治課《哲學(xué)與人生》模塊教學(xué)中培養(yǎng)中職學(xué)生的思辨能力，值得深入的探究。

一、思辨能力的內(nèi)涵與特征

學(xué)界對思辨能力尚無統(tǒng)一的界定，不同學(xué)者從不同角度進(jìn)行解讀。學(xué)者張勝寬認(rèn)為，思辨能力是一種高級的認(rèn)識能力、分析能力，并且在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地解決實際問題的能力。結(jié)合哲學(xué)觀點，思辨力也可以理解為用辯證唯物主義與歷史唯物主義相結(jié)合的思維方法進(jìn)行正確認(rèn)識、理解和處理整體與局部、現(xiàn)象與本質(zhì)等有關(guān)事物或矛盾的辯證關(guān)系的能力。

結(jié)合中職思想政治課的性質(zhì)，筆者認(rèn)為思辨能力主要有三大特征：全面性、深刻性、動態(tài)性。全面性，主要體現(xiàn)在要用唯物辯證法全面的觀點看問題，把握認(rèn)識對象內(nèi)部的多樣性、復(fù)雜性，找到其內(nèi)在的聯(lián)系和規(guī)律。既要抓住事物的主要矛盾，也不能忽視事物的次要矛盾，從而科學(xué)地找到解決問題的途徑及手段。深刻性，需要在思維中透過復(fù)雜的事物表象，揭示其內(nèi)在的本質(zhì)。面對社會各種現(xiàn)實的復(fù)雜多變，國際局勢的風(fēng)云變幻，要求學(xué)生能夠正確運用馬克思主義哲學(xué)的方法論思考問題，分辨是非，堅持立場。動態(tài)性，一切事物都是變化發(fā)展著的，用動態(tài)的思維去看問題，就是要根據(jù)事物變化發(fā)展的客觀情況，把握其過去、現(xiàn)在及未來，全面思考，靈活變通，多角度地尋求解決問題的方法，不斷創(chuàng)新。

二、在中職思想政治課《哲學(xué)與人生》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的必要性

（一）是《哲學(xué)與人生》教學(xué)的需要

中職學(xué)校思想政治課具有教育性、邏輯性和批判性等特點，它對培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力具有重要的作用。《哲學(xué)與人生》是中職思想政治課的必修模塊，蘊含極其豐富的辯證法思想，其教學(xué)重點是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。該模塊不是一般的哲學(xué)概論，而是通過學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生了解馬克思主義哲學(xué)原理，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點認(rèn)識世界，堅持實踐第一的觀點，一切從實際出發(fā)、實事求是，學(xué)會用具體問題具體分析等方法，正確認(rèn)識社會問題，分析和處理個人成長中的人生問題，在生活中做出正確的價值判斷和行為選擇，自覺弘揚和踐行社會主義核心價值觀，為形成正確的世界觀、人生觀和價值觀奠定基礎(chǔ)。對中職學(xué)生而言，《哲學(xué)與人生》不只是哲學(xué)知識的了解和積累，更多的是思維方式的轉(zhuǎn)變，可以幫助他們在面對復(fù)雜的社會問題時，學(xué)會判斷、分析，客觀冷靜地解決問題。

（二）是中職學(xué)生思維發(fā)展的需要

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論把兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段，認(rèn)為第四個階段是形式運算階段，此時兒童在 12 歲左右，已經(jīng)不再需要根據(jù)具體事物進(jìn)行運算，而能夠?qū)Τ橄蟮氖挛锖捅碚餍缘牟牧线M(jìn)行邏輯運算，這被認(rèn)為是最高的思維形式。中職學(xué)生由于年齡、知識、社會經(jīng)驗等諸方面的原因，雖然具備一定的邏輯思維能力，但不夠成熟。對于處于此階段的學(xué)生，德國當(dāng)代哲學(xué)家尤爾根·哈貝馬斯主張引導(dǎo)反思和語言思辨，以此增強學(xué)生反思社會現(xiàn)實、提高分辨是非的能力，從而促進(jìn)學(xué)生自身的可持續(xù)發(fā)展。因此，中職思想政治課《哲學(xué)與人生》教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生將辯證思維運用到學(xué)習(xí)中，使其能全面地、客觀地看問題，提高思辨能力水平。

三、在《哲學(xué)與人生》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力存在的問題

（一）對學(xué)生思辨能力培養(yǎng)重視不夠

哲學(xué)不同于其他學(xué)科，它不僅是一種知識形態(tài)，還是一種方法論，它提供的不僅是一種知識，更是一種思維方式。《哲學(xué)與人生》以運用馬克思主義哲學(xué)基本觀點提高分析和解決人生問題的能力為目的。然而在現(xiàn)實的教學(xué)中，受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念影響，部分老師只是單純地向?qū)W生傳授理論知識，注重學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)原理，而對思辨能力培養(yǎng)重視度不夠，導(dǎo)致學(xué)生參與教學(xué)過程的時間少，缺乏對問題的思索，特別是缺少抽象思維、逆向思維的鍛煉。

（二）對教材中蘊含思辨因素的教學(xué)內(nèi)容挖掘尚淺

中職思想政治課教材中都有十分豐富的思辨內(nèi)容，特別是《哲學(xué)與人生》每一個專題都蘊含豐富的唯物辯證法思想。思想政治課老師要上好《哲學(xué)與人生》課，應(yīng)具有一定的批判和懷疑精神，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行課前、課中、課后的反思，在反思中不斷改進(jìn)。這不僅要求教師具有較高的學(xué)科素養(yǎng)，還必須吃透教材。但是，在哲學(xué)教學(xué)中，部分老師往往缺乏對教學(xué)內(nèi)容的深入思考和分析，對思辨因素的內(nèi)容更是挖掘較少，這就使得教學(xué)內(nèi)容枯燥無味，無法有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

（三）課堂教學(xué)中缺乏思辨氛圍

哲學(xué)是一門追求智慧的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容比較抽象。就教學(xué)而言，它已成為中職學(xué)校大多數(shù)思想政治課的重點和難點。部分中職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不牢固，對較為抽象的內(nèi)容學(xué)習(xí)上會產(chǎn)生陌生感和懼怕感，很難理解和消化其中的知識點?！墩軐W(xué)與人生》課堂教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，需要給學(xué)生足夠的時間去思考。但是，在《哲學(xué)與人生》課堂教學(xué)中，很多老師缺乏耐心，講課只是一味灌輸，沒有留時間給學(xué)生思考，整個課堂缺乏思辨的氣氛，學(xué)生只是被動地聽課，不參與思考和提問。隨著時間的推移，學(xué)生對哲學(xué)學(xué)習(xí)也就失去了興趣，更不會主動參與教學(xué)中，這導(dǎo)致學(xué)生的惰性越來越大，其思維能力的發(fā)展受到了極大的阻礙。

四、在中職思想政治課《哲學(xué)與人生》教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略

（一）轉(zhuǎn)變觀念，重視培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

因受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，許多老師普遍忽視受教育者與社會發(fā)展的根本需求，只傳授理論知識不重視培養(yǎng)學(xué)生的能力。德國教育家克拉夫基的范疇教育理論強調(diào)，要把知識能力統(tǒng)一起來，既要克服片面向?qū)W生灌輸知識、忽視發(fā)展學(xué)生能力的傾向，又要反對片面強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力而忽視知識質(zhì)量的傾向，應(yīng)該把實質(zhì)教育與形式教育辯證統(tǒng)一起來，既注重知識質(zhì)量又注重發(fā)展學(xué)生的能力。因此，思想政治課教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立符合新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的教學(xué)理念，堅持以學(xué)生為中心，加強知識教學(xué)與能力培養(yǎng)的有機結(jié)合，加大培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的力度。

（二）利用教材，深挖富含思辨因素的教學(xué)內(nèi)容

《基礎(chǔ)教育課改革綱要（試行）》中強調(diào)教師要善于培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力，包括分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。因此，思想政治課老師要培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，應(yīng)從教材入手，不斷地深入挖掘教材中的思辨因素，并加以充分利用。下面筆者從《哲學(xué)與人生》中選取兩個內(nèi)容加以說明。

中職《哲學(xué)與人生》第四課《普遍聯(lián)系與人際和諧》，講到用聯(lián)系的觀點看待人際關(guān)系時，需要學(xué)生思考在復(fù)雜多樣的聯(lián)系中如何營造和諧的人際關(guān)系。蘊含的思辨因素有：唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點，反映人在社會中不是孤立的。聯(lián)系既有多樣性也有復(fù)雜性，學(xué)生應(yīng)學(xué)會運用辯證思維，分析和確立平等、協(xié)調(diào)、互利、信用的原則，處理好人際關(guān)系。

中職《哲學(xué)與人生》第六課《矛盾觀點與人生動力》，矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉，思考如何積極面對和解決人生矛盾，促進(jìn)自身發(fā)展。蘊含的思辨因素有：矛盾的觀點是唯物辯證法最根本的觀點。學(xué)生利用辯證的思維掌握矛盾雙方互相依存，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化，但是是有條件的。

由此可見，《哲學(xué)與人生》本身就蘊含豐富的思辨因素，需要思想政治課老師對教材進(jìn)行歸納、分析，正確處理其抽象與具體的關(guān)系，科學(xué)地融入課堂教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

（三）突出主體，與學(xué)生生活體驗相結(jié)合

在《哲學(xué)與人生》教學(xué)中，教師必須貼近學(xué)生，突出學(xué)生的主體地位。貼近學(xué)生就是要貼近學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，中職學(xué)生往往只對書中一些案例的故事情節(jié)感興趣，教師在教授內(nèi)容時要與其生活實際相貼近，在制訂教學(xué)計劃時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況對教材進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a充與刪減，制定合理的教學(xué)目標(biāo)。在《哲學(xué)與人生》教學(xué)中，如何運用哲學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的人生選擇是一個突出的問題。教師要將哲學(xué)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生拓展課堂，學(xué)會用哲學(xué)的視角分析生活、人際交往、就業(yè)創(chuàng)業(yè)中遇到的各種問題，做出科學(xué)合理的選擇。在運用哲學(xué)分析和解決問題的過程中，學(xué)生不斷地思考，在思考的過程中不斷提高思辨能力。

（四）改進(jìn)教法，提升學(xué)生的思維品質(zhì)

1.設(shè)計生動的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。教師采用情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)形式，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性與興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，把哲學(xué)原理運用于現(xiàn)實生活，解決實際問題，真正做到理論聯(lián)系實際。在《哲學(xué)與人生》中學(xué)生思辨力的培養(yǎng)需要循循善誘，逐層遞進(jìn)，以提升學(xué)生思維品質(zhì)。

筆者在關(guān)于“規(guī)律”的定義教學(xué)中，首先，讓學(xué)生分析“揠苗助長”成語動畫視頻的荒謬之處;其次，在生活實踐中分析“太陽東升西落”是否屬于規(guī)律;最后，引導(dǎo)學(xué)生思考日常可見的“紅燈停，綠燈行”與規(guī)律的區(qū)別是什么。第一個問題意在引導(dǎo)學(xué)生思考客觀性和主觀臆想的區(qū)別與聯(lián)系;第二個問題意在引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別與聯(lián)系;第三個問題意在引導(dǎo)學(xué)生思考規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別與聯(lián)系。在教師拋出情境問題后，學(xué)生可以通過小組合作進(jìn)行探究，積極思考，大膽發(fā)言，發(fā)表自己的見解。在老師的正確指導(dǎo)下，學(xué)生在分析和解決問題的思維碰撞中培養(yǎng)思辨能力。

2.注重理論聯(lián)系實際，拓展思辨能力的深度培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性一旦得到有效激發(fā)，其可供挖掘的思考空間是巨大的。此時，教師需要繼續(xù)點燃學(xué)生的熱情，注重理論教學(xué)與實踐相結(jié)合，拓展對問題討論的深度與廣度，拓展思辨能力的深度培養(yǎng)。

例如，分析一則案例：中國政府承諾，到 2020 年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比 2005 年下降 40%～45%，作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃，為全球應(yīng)對氣候變化做出巨大努力。運用辯證唯物論知識，說明為什么我國把減少二氧化碳排放作為約束性指標(biāo)納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。這個問題對學(xué)生的思維品質(zhì)又提出了更高的要求，學(xué)生通過自主感悟抽象哲學(xué)知識的“實用性”，思考自然、社會和人生，將這種情感態(tài)度價值觀逐漸內(nèi)化于心、外化于行，由此，逐步提升學(xué)生的思辨能力，展現(xiàn)哲學(xué)教學(xué)的本質(zhì)和魅力。

培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力是思想政治課教師的重要任務(wù)之一。根據(jù)中職學(xué)生學(xué)習(xí)的特點，只有注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，深入挖掘思維因素的教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，營造思辨氛圍，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。

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【作者簡介】陳彬彬（1970— ），女，漢族，籍貫廣西桂平，高級講師，現(xiàn)就職于柳州市第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校，研究方向為職業(yè)教育、思想政治教育。

（責(zé)編 江月陽）