現(xiàn)代主義設計的實質及探討深思

王瑞章

摘? 要：現(xiàn)代主義設計的實質在于，輔助人類提升對現(xiàn)代生活方式和審美認知的認同感，且一定要將現(xiàn)代生產方式作為基礎。該文借助兩大方面來實現(xiàn)對現(xiàn)代主義設計實質的闡述：一是現(xiàn)代主義設計的方法;二是現(xiàn)代主義設計的理念，最終借助兩大層面對現(xiàn)代主義設計表達出自身深思。

關鍵詞：現(xiàn)代主義設計? 實質? 深思

中圖分類號：J525 ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2020）02（a）-0140-02

1? 現(xiàn)代主義設計的實質

現(xiàn)代主義設計秉承了現(xiàn)代設計初始階段的最高愿望，也就是借助設計，打造出創(chuàng)新性的、能夠被大眾所共同使用的，并能讓大眾在使用過程中實現(xiàn)現(xiàn)代審美意識的提升?，F(xiàn)代主義設計的實質在于，輔助人類提升對現(xiàn)代生活方式和審美認知的認同感，且一定要將現(xiàn)代生產方式作為基礎。

借助查爾斯·詹克斯發(fā)表的《現(xiàn)代主義的臨界點：后現(xiàn)代主義向何處去》一書中對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的批判性闡釋，也就是“后現(xiàn)代主義是一種處于自我批判階段的現(xiàn)代主義……它可以叫作批判的現(xiàn)代主義”。但在作者看來，后現(xiàn)代主義設計的實質核心仍然是現(xiàn)代主義，現(xiàn)代主義的科學之處仍被沿襲至今，同時后現(xiàn)代主義設計也是現(xiàn)代主義設計主觀思考辨析還有批判成果。所以，現(xiàn)代主義設計、后現(xiàn)代主義設計都隸屬于現(xiàn)代設計的范圍，其實質都在于為人類打造更為科學的生活模式、生活境況和審美認知的一種觀念和手段。

1.1 現(xiàn)代主義設計的觀念

現(xiàn)代主義設計的觀念也就是設計階段中需要達成的最高需求還有為人類生活將要實現(xiàn)的理想狀態(tài)提供的一種輔助力量。也就是其設計的產物需有較低的成本、優(yōu)異的性能，能自主地被大眾購買和使用，同時也能迎合大眾對于情感需求還有審美提升的內在要求。毫無疑問，設計觀念和當代政治還有社會生活的本質準則是一致的，也就是都具有民主性。這一民主并不是資本主義社會的民主，而是社會主義還有共產主義的民主。所以，其就擁有了某種夢幻的、理想的美感，這不但是現(xiàn)代主義設計的最頂級需求，也是其最基礎的準則。

威廉·莫里斯于1861年創(chuàng)設了經營理念為“影響英國的社會品味，使大眾在生活中能切實享用到美觀且好用的藝術品”的設計公司。其對“現(xiàn)代設計”的認知為所有民眾都能享用的藝術。作為共產主義的信奉者，其設計觀念不但擁有未來性和現(xiàn)代性，還擁有浪漫主義情懷。社會主義和共產主義的相關觀念不但對威廉·莫里斯有著深刻的影響，還衍生成為了包豪斯設計學院進行設計教育的最高準則。就包豪斯設計教育方面的形態(tài)轉變，也就是從藝術型轉為科學型，起了重要作用的人物是莫霍里·納吉，其是一名擁有著崇高社會主義理想的十一月社的一員。在其看來，設計應該有現(xiàn)代感，而不應是純粹的藝術，其推崇和社會主義相協(xié)調的機械美學;密斯·凡·德羅作為現(xiàn)代主義建筑設計的典型人物之一，也是“國際主義設計”概念的先行者和推崇者。其對現(xiàn)代主義設計的認知就是“少即是多”，拒絕繁雜裝飾，在設計時，將材料損耗最低化、架構明晰化還有性能多元化彼此融合。其對設計的認知不但在建筑設計范圍內廣為流傳，還在平面視覺設計和產品設計等相關設計領域都被頻繁應用。由此，國際主義設計理念在世界范圍內迅速傳播。

1.2 現(xiàn)代主義設計的手段

現(xiàn)代主義設計的手段也就是指為達成相關設計概念而施行的明確的設計手段、設計規(guī)范還有產品的架構和視覺樣式。最根本的準則不但涵蓋了上文提及的“民主”，還包括了性能主義、反裝飾主義、和大規(guī)模、標準化生產相適應的主義還有尊崇超前主義和批判古典歷史主義的時代主義等?，F(xiàn)代主義設計可劃分為幾大部分，詳見下文。

（1）科學和技術的運用。

現(xiàn)代設計的形成，離不開藝術和技術的長時間摩擦和交融。不論是莫里斯、里特·凡·德·維爾德，亦或是很多重視設計的藝術還有動手性能的抽象主義和表現(xiàn)主義的藝術大師，同時也是包豪斯的老師，像是瓦西里·康定斯基、約翰·伊頓、保羅·克利;還是一些從更深層次上對設計和藝術、手工的關聯(lián)性做出相關梳理的設計大師，像是勒·柯布西耶、密斯·凡·德羅、格羅皮烏斯、莫霍利·納吉、霍夫曼等，上述所有人員一致推動了科學、技術不斷衍生為現(xiàn)代主義設計的核心要素。

（2）理性和抽象的觀念。

為達成設計的民主特性，借助器械生產是必經的渠道。鑒于這一限制還有審美干擾，設計需打造能適應規(guī)?；?、專業(yè)化器械生產的產品。所以，設計需遵照既定的工業(yè)規(guī)范樣式。抽象的幾何狀態(tài)還有精準的數學數值都變成了現(xiàn)代主義設計理念的抽象和理性的內在屬性。

（3）規(guī)范幾何樣式和色調純粹的視覺語言。

現(xiàn)代主義設計“規(guī)范”的視覺語言作為“歐幾里得的形狀還有單純濃烈的色彩”，同時“上述特性和技術時代是彼此對應的”?，F(xiàn)代主義設計的視覺語言不但能夠引領民眾的審美認知不斷與時俱進，還能編程現(xiàn)代主義設計時的形式標準和方式。

現(xiàn)代主義設計的觀念和樣式從伊始階段就擁有了“引導”現(xiàn)代民眾生活的特性，“其能讓大眾感知到應該推崇的產品類型”。現(xiàn)代主義設計借助一種排斥性強烈的設計，為民眾打造出了感知純粹的現(xiàn)代生活。所以，現(xiàn)代主義設計本身的矛盾性是日益顯現(xiàn)，也就是民主與強權相伴相生。所以，在對現(xiàn)代主義設計的矛盾性做出全面剖析的同時，也能對現(xiàn)代主義設計的實質有著更進一步的認知。

2? 反省思考現(xiàn)代主義設計

2.1 現(xiàn)代主義設計的民主概念

現(xiàn)代主義設計的“民主”指代的階層有二：一是工人階級;二是無產階級。資產階級是被完全排斥在民主之外的。所以，現(xiàn)代主義設計的主要獲利階層是工人階級。然而，現(xiàn)代主義設計的崇高目標和實際設計的收效卻迥然不同，甚至可以說是有著天壤之別。比方說，威廉·莫里斯創(chuàng)立的克姆斯各特出版社發(fā)行的書籍，鑒于其設計過于“華麗”，所以沒辦法得到切實普及，只能成為部分收藏家的“藏品”;出自現(xiàn)代主義設計時密斯·凡·德羅之手的巴塞羅那椅的市場價格已然飆到了3200美元，這也無疑是從反面論證了上述論斷，“縱使現(xiàn)代主義自稱民主，但其還是從上層逐步滲透下去”。

2.2 現(xiàn)代主義設計的時代思維

舊時把時間喻為“圓”，現(xiàn)在卻將其比作“一條直線”?，F(xiàn)代主義正是將這一條沒有盡頭的直線作為其不斷發(fā)展的出發(fā)點。所有的設計都提倡“歸零”，這無疑是對歷史的一種摒棄。打造能夠迎合當代人生活的全部，像是建筑、環(huán)境、產品以至于“審美”，這也是現(xiàn)代主義設計被“達爾文主義”干擾之后產生的遠大理想?，F(xiàn)代主義設計對時代的論述只局限于現(xiàn)在和未來，卻忽略了過去，這一觀念在新藝術運動階段被大肆宣揚。隨后，依托于未來主義的相關言論，現(xiàn)代主義設計的時代理念，也就是未來也被逐漸明確。但是，就實質而言，現(xiàn)代主義設計還是沒辦法把自身和過去徹底分離。當具有批判意味的后現(xiàn)代設計全力提倡歷史、傳統(tǒng)還有文化傳承的那一刻，實際上就已經代表了民眾對于現(xiàn)代主義設計打造的“時代情懷還有審美意識”的否認。

3? 結語

現(xiàn)代主義設計是現(xiàn)階段打造民眾科學生活的理念和手段的一種方式，其問世和成長都歷經了較長的時期以及較為困難的階段，縱使其本身依然有著很多亟需改變的不足之處，但是其對現(xiàn)代民眾生活所帶來的正面效用要遠超負面效用。鑒于現(xiàn)代主義設計的內涵涵蓋了自我批判及反省思考，所以其自身能夠不斷地與時俱進，不斷地為民眾打造更為協(xié)調且能在長遠階段內適用的能量。

參考文獻

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