吳鳳銀
摘要:隨著我國(guó)教育制度的改革,素質(zhì)教育取代原本的應(yīng)試教育。教師在歷史教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國(guó)有五千年的歷史文化底蘊(yùn),對(duì)于家國(guó)情懷的教學(xué)是高中歷史教學(xué)的重要素材,也是愛(ài)國(guó)主要教育的關(guān)鍵載體。從古至今,無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)為家前仆后繼,奉獻(xiàn)了自己的青春和生命,這些優(yōu)秀人物和著名事跡都是高中歷史家國(guó)情懷教育的重要素材。因此,高中歷史教育應(yīng)當(dāng)從傳承和文化的角度,樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,提升新時(shí)代接班人的歷史使命感。
關(guān)鍵詞:高中歷史;家國(guó)情懷;培養(yǎng)路徑
中圖分類號(hào):G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1992-7711(2020)11-0079
在現(xiàn)階段的高中教育中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神,把握中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的動(dòng)向,是歷史教育不可或缺的重要任務(wù)。特別是在當(dāng)前社會(huì),西方文化不斷向我國(guó)的青少年群體滲透,在這些思想中存在著一定的不符合時(shí)代要求的部分。歷史教育作為高中階段的重點(diǎn)學(xué)習(xí)科目,教師應(yīng)當(dāng)挖掘家國(guó)文化的精華,結(jié)合現(xiàn)代教育的要求,言傳身教,在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和民族自豪感。本文圍繞高中歷史教學(xué)中學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)路徑展開(kāi)論述,希望能為歷史教學(xué)提供一些參考和建議。
一、利用榜樣的力量
在歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷應(yīng)當(dāng)善于利用榜樣的影響力。歷史人物能夠發(fā)揮榜樣的力量,對(duì)學(xué)生的精神世界和靈魂進(jìn)行重塑和進(jìn)化。在五千年的中華歷史中,神州大地上涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)的英雄事跡和著名人物,他們用愛(ài)國(guó)精神順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,在史書工筆上留下了濃墨重彩,成為了后世之脊梁。當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了全新的時(shí)代,高中歷史教學(xué)應(yīng)對(duì)于以上歷史人物的生平事跡和人物品質(zhì)進(jìn)行挖掘,概括他們的感人事跡對(duì)歷史發(fā)展和民族進(jìn)步起到了怎樣的正面作用,用高尚的品德為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了感召力,增加了人格力量的塑造,在歷史學(xué)習(xí)中加速自身內(nèi)在力量的提升,學(xué)習(xí)先輩的革命愛(ài)國(guó)主義精神,樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷和民族榮譽(yù)感,加速知識(shí)的內(nèi)化,提升內(nèi)在修養(yǎng),發(fā)揮歷史教學(xué)的育人價(jià)值。人教版教材中概括了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò),從奴隸制社會(huì)解體到秦始皇統(tǒng)一六國(guó),中華民族五千多年來(lái)飽經(jīng)風(fēng)雨卻不曾凋零[1]。從宋朝岳飛抗金斗爭(zhēng)到明代戚繼光對(duì)于日本的海上侵略,這些優(yōu)秀的中華兒女以自己的實(shí)際行動(dòng)為中華民族抵御外族的侵略,使中華民族在歷史的長(zhǎng)河中生生不息。近代的中國(guó)腐朽落后,人心不穩(wěn),國(guó)力衰頹的中華民族在八國(guó)聯(lián)軍的炮火中被打開(kāi)了國(guó)門,也開(kāi)啟了屈辱的近代歷史。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)喪權(quán)辱國(guó),賠款割地和一系列不平等條約使中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。但內(nèi)憂外患的環(huán)境并沒(méi)有使中國(guó)人屈服,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,李鴻章提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),派遣了中國(guó)歷史上第一批留學(xué)生。辛亥革命中,孫中山領(lǐng)導(dǎo)反封建革命取得了勝利,千千萬(wàn)萬(wàn)的革命烈士為民族的自由獨(dú)立和解放不懈地奮斗著,從某種程度上來(lái)說(shuō),中國(guó)近代史就是一部反抗侵略、謀求民族獨(dú)立的光榮奮斗歷史。在歷史教學(xué)中,教師應(yīng)重點(diǎn)講解以上這些歷史人物的事跡,梳理歷史發(fā)展的脈絡(luò),學(xué)習(xí)人物精神,記憶歷史知識(shí)。雖然學(xué)生不可能復(fù)制歷史人物的人生軌跡,但是應(yīng)當(dāng)從中學(xué)習(xí)家國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志,發(fā)揮出歷史學(xué)習(xí)的精神引導(dǎo)作用,結(jié)合時(shí)代要求,自覺(jué)扛起時(shí)代使命,發(fā)揮自身力量,使家國(guó)情懷便在潛移默化中得到培育。
二、創(chuàng)新教學(xué)方式
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),信息的獲取渠道越來(lái)越多。大量有趣的信息化碎片圍繞在學(xué)生的身邊,歷史學(xué)科本身就帶有一種厚重感,如果不能夠改進(jìn)教學(xué)方式,了解學(xué)生的興趣點(diǎn),就會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得歷史是一門枯燥乏味的學(xué)科,致使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣喪失,學(xué)習(xí)熱情變淡,長(zhǎng)此以往,無(wú)法進(jìn)行更好的歷史學(xué)習(xí),更無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。因此,教師不能拘泥以往應(yīng)試教育的教育理念,以成績(jī)定性一切,這樣會(huì)磨滅學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)興趣,使歷史學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出功利化色彩。所以,教師在課堂上應(yīng)當(dāng)善于利用信息技術(shù)等多媒體等教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于歷史不懂的問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn),還可以讓學(xué)生之間以小組辯論的方式來(lái)探討問(wèn)題。對(duì)于歷史教學(xué)方法的創(chuàng)新,不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課程的興趣得到極大的提升,同時(shí)也能讓學(xué)生學(xué)到更多的歷史知識(shí),有利于學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)互助。比如,在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中,教師可以利用多媒體教學(xué)技術(shù),為學(xué)生播放和抗戰(zhàn)有關(guān)的電影、紀(jì)錄片等影視資料,根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、爆發(fā)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際背景和歷史背景、最終的結(jié)果、歷史意義這一脈絡(luò),使歷史知識(shí)能夠躍然紙上,栩栩如生地展示在學(xué)生面前,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的印象,加速對(duì)于歷史事件的理解。教師在歷史課堂中應(yīng)當(dāng)優(yōu)化教學(xué)技術(shù),豐富教學(xué)手段,發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì),深化學(xué)生對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶,尤其是對(duì)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史影響和世界意義,同時(shí)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué),應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生樹(shù)立警鐘長(zhǎng)鳴的歷史觀念和愛(ài)好和平的歷史觀,開(kāi)拓學(xué)生的國(guó)際視野,塑造家國(guó)情懷。
三、展望未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信
在高中歷史教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生培育對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的自信心和熱愛(ài)。文化是連接民族的紐帶,中華民族的凝聚力需要通過(guò)對(duì)民族文化和歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)加強(qiáng)。例如在人教版歷史教材中,關(guān)于我國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)具有清晰的梳理,向?qū)W生展示了自從農(nóng)耕文化和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)以來(lái),中國(guó)的紡織、耕種、瓷器、茶葉種植等多方面的成就,特別是中國(guó)的造紙術(shù)和火藥的發(fā)明,為世界文化做出了重要的啟迪和貢獻(xiàn)。在歷史教學(xué)中,教師還需要結(jié)合當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展實(shí)際?,F(xiàn)代社會(huì)的一切都是以歷史的積累為基礎(chǔ)的,例如“一帶一路”政策的推行,其原型就是張騫出使西域,開(kāi)辟了路上絲綢之路,將中華大地的物產(chǎn)、文明帶到了亞洲、歐洲等其他國(guó)家。歷史與政治不分家,在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的同時(shí),教師需要善于將歷史知識(shí)作為一個(gè)體系串聯(lián)起來(lái),加強(qiáng)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。
綜上所述,在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,應(yīng)當(dāng)利用榜樣的力量,創(chuàng)新教學(xué)方式,展望未來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,發(fā)揮歷史教學(xué)的育人價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
[1]劉金華.新時(shí)代大學(xué)生生命觀和家國(guó)情懷的調(diào)查報(bào)告及培育途徑——以H高校為例[J].農(nóng)家參謀,2020(19):218+291.
(作者單位:江蘇省高郵市第二中學(xué)225600)