李燁
摘要:傳統(tǒng)文化是我們中華民族歷經(jīng)千年傳承下來的文化遺產(chǎn),而民族精神和傳統(tǒng)美德等在傳統(tǒng)民族文化中深有體現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)與繼承傳統(tǒng)文化有助于更好地塑造精神品質(zhì),對學(xué)生的成長發(fā)展有著十分重要的意義。因此,教師要能夠深化學(xué)生對語文教材的理解程度,加強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的保護(hù)意識,傳承中華民族精神,重建傳統(tǒng)文化自信,為建設(shè)社會主義提供良好的情感支持。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)方式
中圖分類號:G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2020)10-0034
初中生的思維道德認(rèn)知正處在發(fā)展時(shí)期,在初中語文課堂中滲入傳統(tǒng)文化教學(xué)很有必要性。學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識與責(zé)任意識,能讓他們充分感受民族精神與家國情懷。教師應(yīng)充分利用語文教學(xué)的優(yōu)勢,在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,使學(xué)生充分感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。
一、以教材為起點(diǎn),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值
在我們的教學(xué)教材中穿插著很多的經(jīng)典文章,無論古文還是近代散文,它都是學(xué)生學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化最直接的來源。教師在講解文章時(shí)要注重其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容慢慢滲透,使學(xué)生在潛移默化中對傳統(tǒng)文化有一定的了解。通過閱讀古文,學(xué)生能更好地了解古人的情感所在,更好地培養(yǎng)自己的愛國情懷。在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生進(jìn)一步對文章內(nèi)容進(jìn)行整體分析,感受作者想要表達(dá)的內(nèi)涵。教師要結(jié)合不同文章的特點(diǎn),抓住有利時(shí)機(jī),對文中體現(xiàn)的精神品質(zhì)進(jìn)行解讀,讓學(xué)生對文章情感有更好的把握,同時(shí)不斷豐富精神世界,學(xué)習(xí)民族精神。
例如,在講授杜甫的《春望》時(shí),教師要對每一句詩進(jìn)行詳細(xì)的賞析,除了讓學(xué)生充分了解寫作手法外,還能對作者當(dāng)時(shí)所處的局勢有清楚的了解,通過“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”來告訴學(xué)生要有愛國情懷,關(guān)心國家事情。在學(xué)習(xí)《漁家傲秋思》《白雪歌送武判官歸京》時(shí),要告訴學(xué)生作者渴望殺敵報(bào)國、建功立業(yè)的豪情。
還有如七年級上冊的《古詩四首》《誡子書》《狼》《塞翁失馬》《杞人憂天》,七年級下冊的《木蘭詩》《賣油翁》《古詩五首》,八年級上冊的《三峽》《短文兩篇》《與朱元思書》《唐詩五首》《詩詞五首》等;在“名著導(dǎo)讀”欄目,引入了《西游記》《水滸傳》等經(jīng)典著作,通過不同的語文要素,指向?qū)W習(xí)目標(biāo);在綜合性學(xué)習(xí)中,則有“君子和而不同”“語文部落”“戲劇大舞臺”等,把傳統(tǒng)文化有機(jī)滲透在不同的綜合性學(xué)習(xí)中;書中插圖兼顧中國古典美學(xué),穿插了很多傳統(tǒng)中國畫,如《春酒》《海國記》《賣炭翁》等課文的插圖,既有對文本內(nèi)容的刻畫,又有傳統(tǒng)文化的韻味;在課外古詩積累中,則更是中國傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn),這里既有歷代詩人詞家的詠懷、寫景、抒情,又有報(bào)效祖國、勵(lì)志學(xué)習(xí)、憂國憂民的胸懷。歷代名家從不同角度、不同內(nèi)容、不同方式上呈現(xiàn)了家國情懷,這也是傳統(tǒng)文化的要義所在。
二、剖析教材人物,學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)
人物鑒賞在語文教學(xué)要求中是初中生的一項(xiàng)必備技能,我們在文章學(xué)習(xí)中會遇到各種各樣的人物,他們有著不同的人物形象,從他們身上我們可以學(xué)到很多優(yōu)秀的品質(zhì)。一篇好的文章必定離不開幾個(gè)形象飽滿的人物。我們要善于從他們身上分析,感受到作者想要表達(dá)的人文信息。我們的傳統(tǒng)文化中情感蘊(yùn)含豐富,其中友善、誠信、尊師、孝順等優(yōu)良情感都應(yīng)該被學(xué)生所了解,學(xué)生需要對文中情感品味來豐富自身情感認(rèn)知。教材是學(xué)生最容易接觸到的一手學(xué)習(xí)資料,教師要充分利用好教材,將教材中體現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)的文章精細(xì)講解,使學(xué)生在學(xué)習(xí)之余了解傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。
在語文教材中,作者筆下有太多的飽滿形象的人物了。例如,在《桃花源記》一文中,我們通過陶淵明文中“復(fù)前行,欲窮其林”可以知道他筆下的漁人是一個(gè)懂得自然審美,欣賞風(fēng)景的人,眼中不只有生計(jì)。在《陳涉世家》一文中,我們對“茍富貴,勿相忘”進(jìn)行深度剖析,就不難發(fā)現(xiàn)陳涉是一個(gè)有遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)又注重情誼的人。在《背影》一文中,朱自清對父親蹣跚著去給兒子買橘子的描寫,呈現(xiàn)給我們的是一位對孩子有著深深的愛的父親。在《花木蘭》一文中,我們可以學(xué)習(xí)到木蘭“從此替爺征”的孝順品質(zhì),還能從“木蘭不用尚書郎”中體會木蘭淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)。教材中優(yōu)秀的人物描寫很多,教師要引導(dǎo)學(xué)生分析人物性格品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)美德。
三、以活動(dòng)為遠(yuǎn)點(diǎn),呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化價(jià)值
近年來,中央電視臺舉行的詩詞大會,就是傳統(tǒng)文化很好的呈現(xiàn)。我們也可以開展類似的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生熱愛詩詞,豐富學(xué)生的詩詞儲備。
如開展班級“詩詞大會”,通過組內(nèi)預(yù)賽,班級比賽,圍繞中國詩詞大會的模式,以“賞古典詩詞,尋傳統(tǒng)基因,探文化之美”為目的,通過班內(nèi)比賽的形式,重溫學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的傳統(tǒng)文化知識。通過“橫掃千軍”“你說我猜”“出口成詩”等形式,讓學(xué)生在活動(dòng)中重新感受傳統(tǒng)文化魅力。在學(xué)習(xí)八年級下冊第一單元“民風(fēng)民俗”的時(shí)候,可以讓學(xué)生了解“社戲”的形式,并發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)是如何呈現(xiàn)這些傳統(tǒng)文化的,完成“傳統(tǒng)文化調(diào)查小報(bào)”。在八年級上冊“綜合性學(xué)習(xí)”“人無信不立”主題的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)指向是“累積常見的文言句式”,可以讓學(xué)生搜集身邊的楹聯(lián)、春聯(lián)、石刻等,走訪家鄉(xiāng)的名勝古跡,摘抄相關(guān)的文言句式。在名著導(dǎo)讀《西游記》的活動(dòng)中,學(xué)生需要學(xué)會“精讀”與“跳讀”,也可以通過開展《西游記》“百家講壇”的活動(dòng),讓學(xué)生分別說一說通過閱讀本書,在不同的故事情節(jié)中,得到哪些收獲,發(fā)現(xiàn)哪些傳統(tǒng)文化因素,形成自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)和文化生成。還可以邀請相關(guān)的專家學(xué)者走進(jìn)課堂,和學(xué)生一起聊“西游”,聊文化。
總而言之,中國傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是中國特色社會主義文化耕植的沃土。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要載體,是文化自信的重要表現(xiàn),初中語文教學(xué)就是要把這些優(yōu)秀的文化傳承下去。作為一名語文教師,更要積極地?fù)?dān)負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要?dú)v史使命,做好學(xué)科育人,讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中感受祖國悠久的歷史。
參考文獻(xiàn):
[1]楊宏英.淺談初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透[J].教學(xué)管理與教育研究,2017(4).
[2]朱景雪.傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的有效滲透[J].課程教育研究,2018(33).
(作者單位:安徽省寧陽學(xué)校242300)