校園空竹可持續(xù)發(fā)展瓶頸及對策研究

胡強 郭純超

摘 ?要：隨著空竹運動在我國的快速復興與發(fā)展，空竹逐步走進學校課堂，成為學生喜聞樂見的一種健身活動，然而很多學?？罩窠虒W發(fā)展滯后，僅停留在初步入門階段，得不到持續(xù)發(fā)展。本文運用文獻資料法和訪談法，探討空竹走進學校課堂面臨的核心問題及應對策略，對空竹運動在校園的可持續(xù)發(fā)展提供思路和建議。研究表明，師資隊伍薄弱、沒有統(tǒng)一教學體系、內容與教學方法等問題影響校園空竹的可持續(xù)發(fā)展之路。建議：高校搭建培養(yǎng)平臺，借助社會力量共同培養(yǎng)空竹師資;構建空竹運動技能等級標準，推廣校園空竹操;構建多元化教學平臺，完善空竹教學方法。

關鍵詞：校園空竹 ?可持續(xù) ?發(fā)展 ?對策

中圖分類號：G80-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-2813（2020）02（a）-0124-02

近10年，空竹運動在全國范圍內迅速推廣，逐漸演變成全民健身中的一項體育鍛煉活動，無論是參與人數、賽事數量、規(guī)模、網上關注度、群眾基礎等，都是國內屈指可數。2011年，國家相關法律提出，現代化的各級各類學校教育，具有傳承和傳播非物質文化遺產的責任和義務[1];2012年黨的十八大報告“把立德樹人作為教育的根本任務”中強調，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神[2];中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是培育與踐行社會主義核心價值觀、落實立德樹人的重要基礎;2013年，《關于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》中提出，為文化強國建設提供技術技能人才支撐，推動民族問題融入學校教育全過程[3];2014年《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中提出，強調分學到有序推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系[4];2017年，《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出，標準著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育被提升至重要的教育國策，邁入制度化強力支持的新階段[5]。這些政策的出臺、推廣、實施，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園，走入課堂提供了支撐和保障。

1 ?研究目的

2006年5月，抖空竹入選國家首批非物質文化遺產在一定程度上說明了現代化的城市發(fā)展進程中這一民俗體育項目傳承的困難和保護的迫切[6]。在非物質文化遺產的傳承中，大部分項目的傳承如武術一般，由家族制、師徒制進行傳承，然而這種傳承方式已很難適應現代社會的發(fā)展，會逐漸由師生制所取代之。實踐證明，學校是民俗體育項目發(fā)展的最好土壤[6]，將空竹運動引入學校體育課堂，有利于中華優(yōu)秀文化的持續(xù)傳承與發(fā)展。隨著各地區(qū)空竹進校園活動的陸續(xù)開展，空竹運動對課堂教學和校園文化無疑也是一種沖擊，很多學校的空竹教學發(fā)展滯后，僅停留在初步入門階段而不能持續(xù)發(fā)展。本文旨在探討空竹走進學校課堂面臨的核心問題及應對策略，對空竹運動在校園的可持續(xù)發(fā)展提供思路和建議。

2 ?研究方法

2.1 文獻資料法

以“空竹教學”“校園空竹”“可持續(xù)發(fā)展”等為檢索關鍵詞，通過中國學術期刊網、中文搜索引擎、中英文搜索引擎等渠道，對有關空竹教學與發(fā)展方面的學術期刊、書籍以及新聞報道等相關信息進行查閱、篩選和整理。

2.2 訪談法

通過方便抽樣，對“高校、中小學呼雙單空竹教學研討群”“全國中小學空竹教師互助群”“竹友展示平臺”等微信群體中的空竹教師、教練進行微信訪談;對中國保定第十屆國際空竹文化藝術節(jié)和2019年“金竹獎”國際空竹邀請賽的部分專家、裁判進行了當面訪談，了解目前全國各地區(qū)學校開展空竹的情況，并結合新聞報道收集相關信息，以確保信息的真實有效性。

3 ?結果與分析

3.1 師資力量

空竹想借學校土壤生根發(fā)芽，首先面臨的問題是“誰來教”。經訪談調查顯示，大陸地區(qū)開展空竹的學校均采用外聘教師來進行教學;僅有的本?？罩窠處熞矊侔肼烦黾摇Ｐ@空竹起步較晚，各類大學乃至體育院校都沒有涉及相關課程，專業(yè)空竹教師尤為緊缺，是校園空竹無法順利開展的主要原因之一。有研究者提出，“傳承人員薄弱，我們應將保護空竹運動的工作重點放在對傳承人的保護上[7]”。很多學校嘗試引進社會力量來合作辦學，但是由于民間藝人時間的不確定性，教育學和運動訓練專業(yè)知識的匱乏，致使很多空竹教學計劃不了了之。據訪談調查顯示，空竹練習者中年齡結構偏老齡化，學歷層次較低，本科及以上學歷的空竹練習者很少。

空竹教師隊伍的建設可以仿效跳繩運動在我國的普及與推廣，由體育類院校與當地空竹協(xié)會合力辦學，將空竹技藝傳授給體育專業(yè)學生，讓一批熱愛體育運動，又掌握運動訓練理論和教學專業(yè)知識的人群去推廣空竹運動，或許可以達到事半功倍的效果。

3.2 教學內容

空竹在我國大陸地區(qū)以單頭空竹為主。近幾年隨著空竹賽事頻繁化，受到臺灣、馬來西亞、日本、瑞士等雙頭空竹文化沖擊，且安全性較高，簡單易學，以及舞臺表演的優(yōu)勢，特別受到中小學生群體的青睞。訪談調查顯示，目前大陸地區(qū)中小學一般以開展雙頭空竹為主，大學則根據實際情況，單、雙、呼、龍帶和線球都有所涉及。學?？罩窠處熢诳罩駝幼鞯倪x擇上比較隨意，都是根據自身喜好或掌握的知識、技能來進行教學，沒有統(tǒng)一標準，更談不上系統(tǒng)性與科學性，致使很多學生感覺東一榔頭、西一棒槌。

空竹教學相關研究資料非常有限，所以很有必要制定一套科學的空竹運動教程與競賽規(guī)則[8]，使各地空竹競技活動和群眾運動能大致有所遵循[9]。一方面，可以嘗試構建空竹運動技能等級標準，將空竹動作科學分類，統(tǒng)一動作名稱與做法，使空竹運動的傳承與發(fā)展走向科學化與系統(tǒng)化傳承與發(fā)展之路;另一方面，可以嘗試借鑒八段錦和簡式太極拳推廣的例子[9]，將雙頭空竹中簡單易學，成功率高，表演性強的動作篩選出來，結合音樂來進行推廣，逐漸形成全國校園空竹等級操。

3.3 教學方法與學習媒介

空竹進課堂是對傳統(tǒng)體育教學的一種挑戰(zhàn)，特別是發(fā)力的量化與方向問題，無論作為教學者或學習者都無法將力進行量化，只能通過自身不斷練習與摸索后權衡自身發(fā)力與方向的問題。經訪談調查發(fā)現，大部分外聘空竹教師并未研修教育學或運動訓練學，缺乏基本教學手段與教學方法，可能是導致學?？罩裾n程未能很好開展的主要原因。有研究者提出運用恰當教學術語和語言提示及合理的教學方法，才能有效地提高教學效果[10]，空竹教學中應借鑒體育教學中常用教學方法來進行教學。

訪談調查顯示，我國校園空竹學習媒介覆蓋了示現媒介系統(tǒng)，再現媒介系統(tǒng)和機器媒介系統(tǒng)3類，并進行了優(yōu)勢與劣勢分析，如表1所示。調查顯示，我國大陸地區(qū)沒有科學、系統(tǒng)教學內容，也沒有適合學?？罩窠虒W的教材。雖然各大網站有關空竹的視頻數不勝數，但是系統(tǒng)性教學視頻卻少之又少，大部分視頻為老年人自我展示;有關微課堂、慕課的教學資源也僅僅是將空竹名家的表演視頻進行剪輯提供有償服務。經對校園空竹學習媒介調查分析發(fā)現，3種媒介系統(tǒng)間有一定互補性，在空竹教學過程中可以嘗試3種媒介交叉進行，以全方位滿足學生需求，提高學習效率。

4 ?結語

校園空竹發(fā)展中面臨的主要問題仍是圍繞“誰來教、教什么、怎么教”來進行，師資隊伍薄弱，沒有統(tǒng)一教學體系、內容與教學方法，影響校園空竹的可持續(xù)發(fā)展之路。針對校園空竹可持續(xù)發(fā)展所面臨的瓶頸，可以嘗試高校搭建培養(yǎng)平臺，借助社會力量共同培養(yǎng)空竹師資;構建空竹運動技能等級標準，推廣校園空竹操;構建多元化教學平臺，完善空竹教學方法;校園空竹的傳承與發(fā)展路徑的改革思路是環(huán)環(huán)相扣的，需要各方面協(xié)調，共同制定與促進，當然也離不開廣大熱愛空竹運動的竹友鼎力支持，希望在大家的共同參與下，空竹運動可以在我國掀起更高的運動浪潮，促進群眾體育全面健身的同時，使空竹在校園中傳承與發(fā)展走上科學的可持續(xù)之路。

參考文獻

[1] 中華人民共和國非物質文化遺產法[M].北京：法律，2011.

[2] 把立德樹人作為教育的根本任務[EB/OL].（2013-02-09）.http：//theory.people.com.cn/BIG5/n/2013/0209/ c40531-20474101.html.

[3] 教育部.關于推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見[Z].2013-05-15.

[4] 教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要[Z].2014-03-26.

[5] 中共中央辦公廳、國務院辦公廳.關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[Z].2017-01-25.

[6] 張登峰，居向陽.文化視野中的空竹及其發(fā)展路徑研究[J].山東體育學院學報，2011，27（10）：48-52.

[7] 趙軍，張東微.南京地區(qū)體育類非物質文化遺產空竹運動的保護策略研究[J].南京體育學院學報：自然科學版，2014，13（2）：158-160.

[8] 劉洪春，高民緒.空竹運動的起源、發(fā)展、價值及發(fā)展策略[J].體育科技文獻通報，2014，22（4）：115 -116.

[9] 張艷榮.空竹的歷史演進及其在當代發(fā)展的思考[J].體育文化導刊，2017，6（6）：70-74.

[10]葉獻丹.高?？罩窠虒W方法之我見[J].運動，2011，23（7）：68-69.