后現(xiàn)代語(yǔ)境下新海誠(chéng)動(dòng)漫現(xiàn)象分析

吳新蘭

摘要：新海誠(chéng)新作《天氣之子》一問世就像三年前《你的名字》一樣引發(fā)現(xiàn)象級(jí)熱議，新海誠(chéng)動(dòng)漫現(xiàn)象的出現(xiàn)契合后現(xiàn)代語(yǔ)境下公眾的審美意識(shí)和價(jià)值取向。讀圖時(shí)代的到來(lái)，使“壁紙誠(chéng)”的唯美畫面產(chǎn)生了巨大的影響力;著力“削平深度”的時(shí)代背景下，新海誠(chéng)動(dòng)漫中完美人物的“純情”的青春故事更具感染力;注重情緒宣泄的時(shí)代里，新海誠(chéng)漫畫的人聲、音樂作為“新形態(tài)語(yǔ)言”能給觀眾帶來(lái)感動(dòng)與共鳴。

關(guān)鍵詞：新海誠(chéng)現(xiàn)象? ?日本青春動(dòng)漫? ?后現(xiàn)代語(yǔ)境

中圖分類號(hào)：J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2020）04-0156-04

2019年11月新海誠(chéng)的動(dòng)畫電影《天氣之子》在大陸上映并取得可觀的票房收益，三年前他自編自導(dǎo)的動(dòng)畫電影《你的名字》（2016）也曾創(chuàng)下在華最高的票房紀(jì)錄，使其獲得第40屆日本電影學(xué)院的最佳編劇獎(jiǎng)、第26屆日本電影評(píng)論家大獎(jiǎng)的最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。其實(shí)，從出道之初新海誠(chéng)就表現(xiàn)了超強(qiáng)的影響力，其“《星之聲》銷售了10萬(wàn)張DVD，是一部成功的作品。這部作品基本上是他一個(gè)人用數(shù)字技術(shù)制作出來(lái)的，既沒有通過(guò)電視也沒有通過(guò)影院，而是利用網(wǎng)絡(luò)宣傳銷售DVD，這種全新的流通戰(zhàn)略取得了成功而且顯示出絕對(duì)優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)”。目前，新海誠(chéng)成就斐然，備受推崇，被很多人稱為宮崎駿大師的“繼承人”。新海誠(chéng)動(dòng)漫現(xiàn)象的產(chǎn)生契合了后現(xiàn)代語(yǔ)境下公眾的審美意識(shí)和消費(fèi)趨向。

一、讀圖時(shí)代成就了“壁紙誠(chéng)”的人氣

新海誠(chéng)動(dòng)漫以構(gòu)圖景美著稱，可謂幀幀堪當(dāng)壁紙收藏，新海誠(chéng)藉此收獲了“壁紙誠(chéng)”的美譽(yù)。比如，新海誠(chéng)嶄露頭角之作《星之聲》（2002）中人物生活的小鎮(zhèn)美景得到了層次豐富的展現(xiàn)，如瓦藍(lán)晴空，天上云卷云舒，夏雨來(lái)去極速，地上少女的美足、皮鞋、顏色鮮艷的橘子水、深棕的巧克力一系列美好的意象集合在一起，回憶里傘上的雨聲、春天泥土的松軟，甚至教室的黑板擦，都美到直抵人心?！堆匀~之庭》（2013）中刻畫了唯美的雨景，《你的名字》（2016）中從東京到鄉(xiāng)間的景觀都美得動(dòng)人，或許因?yàn)楫嬶L(fēng)一直是吸引路人粉的利器，新作《天氣之子》投入更龐大的經(jīng)費(fèi)來(lái)打造畫面，比如動(dòng)漫中東京的雨景里，每滴雨的造型以及在地上濺起的水花都不盡相同，城市的寫實(shí)刻畫宛如定制的東京城市宣傳片。

新海誠(chéng)動(dòng)漫特色之一是畫面制作精良，經(jīng)常是整部動(dòng)畫的背景舞臺(tái)完全取材現(xiàn)實(shí)世界，甚至每一處背景的細(xì)節(jié)都完美復(fù)刻了現(xiàn)實(shí)中存在的車站、街道、森林、神社，及其生動(dòng)、真實(shí)，給日本的旅游發(fā)展帶來(lái)了“圣地巡禮”的熱潮。2016年新海誠(chéng)的動(dòng)畫電影《你的名字》憑借小清新的畫面大火之后，兩位主人公擦肩而過(guò)的名場(chǎng)景——位于新宿站附近四谷的須賀神社前臺(tái)階，成為新海誠(chéng)電影經(jīng)典的巡禮圣地。動(dòng)漫里須賀神社前臺(tái)階上失憶后的兩位主人公即使已經(jīng)不記得彼此，但是似曾相識(shí)的感覺讓兩人回眸對(duì)望，現(xiàn)實(shí)中影迷和戀人一起拍一張欲語(yǔ)還休的回眸對(duì)望，就仿佛自己也成了二次元世界的主人公，感受著同樣的唯美和青春。有影迷表示，看完電影《天氣之子》又多了幾分去東京旅游的沖動(dòng)。

新海誠(chéng)此種“唯美”的藝術(shù)追求也得到了受眾認(rèn)可，創(chuàng)下備受追捧的現(xiàn)象，這是因?yàn)楫?dāng)下社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)“讀圖時(shí)代”。少量的文字也可以傳達(dá)創(chuàng)作者的思想和情感，是后現(xiàn)代文化的重要特征，“現(xiàn)代文化工業(yè)始終在做同一件事——將沉重的文字講解為失重的圖像語(yǔ)言（使之成為圖解性的語(yǔ)言），以緩解甚至消除語(yǔ)言的沉重性給人造成的壓力和緊張”。新海誠(chéng)自己相信美景的“治愈”作用，他“唯美”的清新畫風(fēng)可以舒緩都市人的緊張和浮躁的神經(jīng)，迎合了讀圖時(shí)代人們摒棄傳統(tǒng)壓力，追求“快餐文化”的便捷輕松的心態(tài)，也強(qiáng)化了這種心態(tài)，讓受眾愉悅和享受，潛在的受眾往往就會(huì)變成固定受眾者，這種由認(rèn)知到喜愛的，就是所謂的“消費(fèi)資本”的增加會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)需求的增加。也就是說(shuō)，隨著社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展，通過(guò)圖像閱讀傳達(dá)信息比文字更加簡(jiǎn)潔方便，人們對(duì)“讀圖時(shí)代”不以為恥，對(duì)“壁紙誠(chéng)”欣然追捧，覺得只要看他的綺麗精美的畫面就可以了解他要表達(dá)的信息，感受他的“青春”書寫和情感表達(dá);相應(yīng)地，受眾的這種認(rèn)同形成需求，推動(dòng)新海誠(chéng)在追求“唯美”的道路上更加精進(jìn)。

換而言之，讀圖時(shí)代和新海誠(chéng)動(dòng)漫的相互成全領(lǐng)引我們必須注意消費(fèi)文化的勢(shì)不可擋。對(duì)消費(fèi)者而言，動(dòng)漫就是一種消費(fèi)品，動(dòng)漫通過(guò)對(duì)生活進(jìn)行無(wú)限虛擬，讓人們獲取自我想象的滿足，一時(shí)間消弭了現(xiàn)實(shí)和想象的距離，使得受眾的動(dòng)漫體驗(yàn)成為對(duì)自身各種生活“白日夢(mèng)”的自我消費(fèi)。新海誠(chéng)的動(dòng)漫的美景基本都有現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景作為基礎(chǔ)，又有超越原景的美感，這就更容易讓消費(fèi)者產(chǎn)生代入，所以新海誠(chéng)動(dòng)漫攜帶了商業(yè)的基因和消費(fèi)的屬性，帶著天然優(yōu)勢(shì)浸入人們的生活，而消費(fèi)的需求推動(dòng)并鼓勵(lì)了新海誠(chéng)的繼續(xù)探索，也讓其模仿者看到了成功的路徑，于是讀圖者和供圖者攜手在求美的路上越走遠(yuǎn)遠(yuǎn)，消費(fèi)社會(huì)和消費(fèi)文化是新海誠(chéng)動(dòng)漫現(xiàn)象的推手。

二、“去深度”潮流認(rèn)可了“純情”青春故事

“壁紙誠(chéng)”的外號(hào)一方面贊美了新海誠(chéng)動(dòng)漫畫面的唯美特色，另一方面也蘊(yùn)含了他講故事方面的特色。對(duì)比手冢治蟲、宮崎駿等人，新海誠(chéng)沒有經(jīng)歷過(guò)日本戰(zhàn)前戰(zhàn)后深刻的動(dòng)蕩和變革，相對(duì)與宮崎駿作品的氣勢(shì)恢宏，新海誠(chéng)的動(dòng)漫往往被認(rèn)為格局窄小，劇情簡(jiǎn)單，缺少家國(guó)情懷、時(shí)代重任、人類命運(yùn)等宏大意識(shí)。然而，“后現(xiàn)代文化的通俗化、平面化和無(wú)深度化”作為一種潮流在青少年亞文化中相當(dāng)流行，新海誠(chéng)動(dòng)漫的擁躉們看到的是深情和純情，體會(huì)到的是美好的景致中發(fā)生著最美好的愛情、優(yōu)美的小情緒、平凡又奇幻的生活。

在新海誠(chéng)這里，青少年看到自己的同齡人，在竭力“追愛”?？v觀其主要作品，新海誠(chéng)往往用華美的畫面包裝“少年少女相互思慕”的故事：《星之聲》中2047年兩個(gè)中三學(xué)生感情很好，但女生被入選宇宙戰(zhàn)隊(duì)去打外星人，離開了地球后與男生的聯(lián)系靠手機(jī)短信交流，信號(hào)傳遞所需時(shí)間也越來(lái)越久，但心有靈犀的兩人回憶滿滿;《你的名字》（2016）中東京少年和鄉(xiāng)村少女在夢(mèng)中互換身體談了場(chǎng)跨越時(shí)空的戀愛，并利用時(shí)間差拯救了要被隕石襲擊的村落;《天氣之子》中兩個(gè)生活在東京的少男少女于逆境中互助，利用超能力造福于人，但最后在保護(hù)愛人還是保護(hù)全城大眾的兩難困境中選擇了愛人。懵懂的戀情因其青澀、內(nèi)斂而神圣、美好，新海誠(chéng)的“青春”故事中的戀情沒有性的表達(dá)，因?yàn)槟遣粔蛏袷?也沒有家庭的瑣粹，所有的“權(quán)威”——家長(zhǎng)都要“神隱”，因?yàn)榧彝ド畹默嵥樽屓藷o(wú)法浪漫。對(duì)愛情的向往是青春期的重大主題，看同齡人的戀愛，受眾特別容易代入。能觸動(dòng)脆弱敏感的神經(jīng)，能帶來(lái)百轉(zhuǎn)回腸的美好與感傷的，只有新海誠(chéng)光影中如歌的“青春”。

在新海誠(chéng)這里，青少年看到了平淡真實(shí)的生活，但也看到自己渴望的“奇異”。新海誠(chéng)作品中的人物形象是“完美”的，它可以表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即外在形象上的“完美”和內(nèi)在心靈的“完美”，不僅年齡上來(lái)說(shuō)是“青春”正盛的青少年（初中、高中生），身材、長(zhǎng)相上均符合審美要求的帥哥、美女，內(nèi)在品格上被賦予了清純、善良等諸多美好的品性。新海誠(chéng)動(dòng)漫中轉(zhuǎn)學(xué)、分別、寫信、重逢，好像每個(gè)人日常平淡的生活，但動(dòng)漫人內(nèi)心深處那些羞于啟齒的暗戀，驚濤駭浪式的感情也讓青春期的少年想到自己。同時(shí)，少年想象到的時(shí)、空奇遇也很“中二”，自有奇特。《星之聲》里，心愛的人去了另外的星球，與自己的幾個(gè)光年的距離，一個(gè)短信八年后才能收到，怎么能不令人愁緒滿懷無(wú)比心傷;《你的名字》中一個(gè)在城市一個(gè)鄉(xiāng)村，還可能因?yàn)殡E石墜落而生死兩隔，真是特別急迫的“大事”啊;《天氣之子》中少年人有改變天氣的能力，水淹東京的大事也比不上心愛之人的擁抱，動(dòng)漫以“沒有陽(yáng)菜，我管世界洪水滔天”來(lái)結(jié)局。此類奇幻迷離、虛實(shí)交錯(cuò)的少年心性，看似脫離現(xiàn)實(shí)，卻符合青少年的所謂的對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。

按照劇情、價(jià)值觀傳統(tǒng)，新海誠(chéng)動(dòng)漫電影在以不同于道德或教育的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)寫故事，用不同于教科書、不同于政治家、不同于評(píng)論家的語(yǔ)言來(lái)敘說(shuō)“青春”。“青春”是新海誠(chéng)作品的底色和背景，新海誠(chéng)的作品用畫面描繪的是“青春”的情結(jié)和“真情”的流露?！扒啻骸北旧硎且粋€(gè)人們情感記憶的符號(hào)，是人們夢(mèng)想、欲望、孤獨(dú)、遺憾等情感的投射和寄托，它需要光鮮亮麗的外殼和形象作為標(biāo)記?！白晕艺纫残枰獠康闹?，哪怕是虛擬的毒藥與他人的記憶”。新海誠(chéng)的青春動(dòng)漫為受眾提供了情感的依托，提供了做夢(mèng)的內(nèi)容和追憶的情懷。新時(shí)期的青春動(dòng)漫對(duì)國(guó)家、世界等選擇性模糊，對(duì)青春敘事的風(fēng)格表現(xiàn)為風(fēng)輕云淡、青澀酸楚的情感糾葛和情感困惑，青春的初戀都無(wú)疾而終，青春的友情是跌宕起伏。沒有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂、饑荒、顛沛流離等苦難，不會(huì)背負(fù)沉重的歷史，也不大可能會(huì)對(duì)悲天憫人的宏大歷史敘事發(fā)生興趣，新海誠(chéng)和他的動(dòng)漫迷都是在平淡生活中尋找自我成長(zhǎng)意義的同類，他們渴望理解、渴望被愛、渴望得到世界的認(rèn)可。

所以，一定程度上，新海誠(chéng)青春動(dòng)漫現(xiàn)象其實(shí)指向后現(xiàn)代語(yǔ)境下青少年亞文化的影響力。青春的成長(zhǎng)總是伴隨著殘酷的現(xiàn)實(shí)和各種各樣的阻礙，正因?yàn)檫@種種需要抗?fàn)幒吞魬?zhàn)的阻礙，使得青春成為顛覆傳統(tǒng)、改變現(xiàn)實(shí)的寄托和想象。青少年文化不是主流文化的一種，但它不僅從傳統(tǒng)文化與經(jīng)典中吸收營(yíng)養(yǎng)，還不斷地解構(gòu)和顛覆傳統(tǒng)和經(jīng)典，變現(xiàn)出了更多的娛樂性和文化性并存的狀態(tài)。在新海誠(chéng)的作品中，愛情都是美好、清純的，但是也是伴隨著遙遠(yuǎn)的距離，不可觸摸的痛感的，明媚的讓人愉悅、充滿希望，又憂傷地讓人忍不住淚流滿面。在削平深度，對(duì)“純情”故事的追捧中，青少年受眾和作者共謀了新海誠(chéng)“青春動(dòng)漫”現(xiàn)象，從寬泛的意義上看，新海誠(chéng)動(dòng)漫的“唯美”追求和被接受的情況，讓我們看到時(shí)代和文化的“去深度”走向。

三、“新語(yǔ)言形態(tài)”增強(qiáng)了動(dòng)漫情緒宣泄力和流行度

新海誠(chéng)的動(dòng)漫作品不僅有精美絕倫的畫面、畫面中流淌著的青春純情，還有聲優(yōu)和音樂加持，這些“新語(yǔ)言形態(tài)”共同構(gòu)筑了“夢(mèng)幻世界”，增強(qiáng)了動(dòng)漫的宣泄力和流行度。

新海誠(chéng)動(dòng)漫里的人物聲音極美。比如，《天氣之子》有著超豪華的聲優(yōu)陣容。雖然男女主角都是用的比較年輕的新人，電影的女主角天野陽(yáng)菜的聲優(yōu)森七菜是一位00后的可愛女孩，男主角森島帆高的聲優(yōu)醍醐虎汰朗和劇中的森島帆高非常相像，不僅年輕而且是高顏值的實(shí)力派。就連兩個(gè)配角也請(qǐng)了日本非常出名的明星小栗旬和本田翼。但是和劇中人同樣的高顏值，加上天籟般的聲音，無(wú)疑都是讓受眾對(duì)該劇充滿期待的。聲優(yōu)讓新海誠(chéng)動(dòng)漫里大量的旁白別具魅力，具有超能力的陽(yáng)菜回憶兩個(gè)人的第一次相遇，影片的女主角天野陽(yáng)菜的聲優(yōu)森七菜用天籟的聲線，娓娓道來(lái)“我做了一個(gè)夢(mèng)，那天我第一次見到你，你就像迷路的小貓一樣，你找到了我存在的意義，我很高興能給別人帶來(lái)笑容，所以我一直做著晴女的工作，遇見你真是太好了”，這讓觀眾非常代入，仿佛也成了“夢(mèng)中人”。除了聲優(yōu)之美，在《天氣之子》里，RADWIMPS 制作了5首真人演唱的歌曲，在最初的PV里使用的《愛にできることはまだあるかい》（為了愛，我還能做些什么），副歌的歌詞和曲名相同，過(guò)耳難忘。音樂的加入把觀眾帶入到作品的氛圍，豐富了觀眾的情感體驗(yàn)。

新海誠(chéng)動(dòng)漫的聲音之美與畫面之美彼此加持，是促成了新海誠(chéng)動(dòng)漫大熱的原因之一，畢竟“當(dāng)今視覺與聽覺結(jié)合起來(lái)的產(chǎn)品已經(jīng)能夠在全世界任何市場(chǎng)上成功地打開銷路”。為什么人聲之美、音樂之美有這樣的感染力？因?yàn)樗鼈兌际钦Z(yǔ)言的形態(tài)之一。?？抡J(rèn)為語(yǔ)言是事物（生命、勞動(dòng)）的另一種存在形式，是一種告別方式，即告別事物域走向精神域。語(yǔ)言肯定了人的物質(zhì)性死亡，肯定了人的精神性誕生，而語(yǔ)言不應(yīng)僅僅是文字，還有畫面、歌曲所表達(dá)的語(yǔ)言，人類的最初表達(dá)情感用肢體動(dòng)作，然后用聲音，再把聲音轉(zhuǎn)換語(yǔ)言，再在語(yǔ)言里形成文學(xué)的語(yǔ)言、學(xué)術(shù)的語(yǔ)言，到了文字高度發(fā)展的當(dāng)下社會(huì)，人們重新拾起了原始的人聲、樂聲，并用技術(shù)等手段將之推向新的高度，使之成為“新語(yǔ)言形態(tài)”，發(fā)揮影響人類精神生活的功能。

作為新語(yǔ)言形態(tài)，動(dòng)漫的人聲及音樂讓新海誠(chéng)動(dòng)漫的感染力得到強(qiáng)化。“后現(xiàn)代作者的目標(biāo)更經(jīng)常的是試圖去震撼和觸動(dòng)讀者，而不是試圖以一種邏輯的、理性的論證來(lái)贏得他們”，所以在新海誠(chéng)動(dòng)漫在風(fēng)格上更傾向于“文學(xué)化”而不是“學(xué)術(shù)化”。在美好的嗓音里、優(yōu)美的音樂里，新海誠(chéng)的動(dòng)漫里人物的獨(dú)白顯得格外吸引人，令新海誠(chéng)迷們徹底沉醉。從《星之聲》到《云的彼端，約定的地方》再到《秒速五厘米》，從《言葉之庭》到《你的名字》再到《天空之子》，新海誠(chéng)雖然嘗試了很多種風(fēng)格，如科幻、架空歷史、現(xiàn)實(shí)生活、穿越、災(zāi)難等不同風(fēng)格，但是作品里始終有大量的人物旁白，內(nèi)容多是細(xì)碎的念想、相思的憂愁等，比如《言葉之庭》中有“隱約雷鳴，陰霾天空，但盼風(fēng)雨來(lái)，能留你在此”;《秒速5厘米》中有“我深知，這之后我們無(wú)法一直守在一起，擋在我們面前的是巨大龐然的人生，阻隔在我們中間的是廣闊無(wú)際的時(shí)間，令我們無(wú)能為力”。這類句式本身很煽情，再配上聲優(yōu)的演繹、背景音樂、裊裊歌聲，讓受眾不由得心有戚戚焉。

此外，“新形態(tài)語(yǔ)言”還能及時(shí)滿足后現(xiàn)代“情緒宣泄”需求。當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技進(jìn)步，很多人物質(zhì)生活富足，但同時(shí)感到競(jìng)爭(zhēng)的壓力、人際的冷漠等問題。年輕人更易于感到成長(zhǎng)的壓抑，雖然生活在不同于父輩的年代，無(wú)需為擺脫貧困而拼搏，但面對(duì)著繽紛而廣闊的世界，他們感覺自己也是渺小而無(wú)力的，如何消解這種深刻的孤獨(dú)感，是他們自我探索的過(guò)程中在思考的問題。感官的刺激是消解孤獨(dú)的快捷方式，隨著科技的進(jìn)步，傳播技術(shù)的發(fā)展，隨著消費(fèi)社會(huì)的到來(lái)，大眾的生活文化出現(xiàn)商業(yè)化、娛樂化，人們接受信息時(shí)接受到的是豐富的感觀刺激，人們也越來(lái)越偏愛這種感官刺激。說(shuō)到底，看美圖、聽故事、聽歌曲，然后代入自己的人生，本身就是眾多青年消愁破悶的方式，新海誠(chéng)動(dòng)漫呼應(yīng)了他們的需求。新海誠(chéng)喜歡的作家村上春樹曾說(shuō)：“沒有人會(huì)喜歡孤獨(dú)，只是不喜歡失望”。青少年在認(rèn)清生活的平淡和現(xiàn)實(shí)之后，青春動(dòng)漫這個(gè)光影聲共同構(gòu)筑的“夢(mèng)幻世界”就是他們消解孤獨(dú)感的“桃花源”，給他們宣泄情緒的出口。

聲優(yōu)和插曲都是流行文化的變體，新海誠(chéng)動(dòng)漫現(xiàn)象也彰顯了流行文化在后現(xiàn)代社會(huì)的影響力。借助了包括聲優(yōu)、流行音樂等手段，“動(dòng)漫的表現(xiàn)手法不受現(xiàn)實(shí)規(guī)則的限制，這種悖離產(chǎn)生的張力則是比任何一種影視形式更具有視覺沖擊力”;同時(shí)已經(jīng)成為最有優(yōu)勢(shì)的文化資源的青春動(dòng)漫也在將“流行文化變成了一種消費(fèi)物品或者是消費(fèi)符號(hào)”?？梢哉f(shuō)，在后現(xiàn)代的社會(huì)里，能為人、為年輕人所用的商品都會(huì)被消費(fèi)，在后現(xiàn)代的社會(huì)里，藝術(shù)沒有所謂崇高低賤的區(qū)分，只要有豐富的表現(xiàn)力都會(huì)被認(rèn)可。借助了聲優(yōu)和音樂的新海誠(chéng)動(dòng)漫肯定人的精神性，煽情的表達(dá)給了觀眾情緒宣泄的出口，也讓其立于不敗之地。

四、結(jié)語(yǔ)

1986年，新海誠(chéng)13歲。同年，宮崎駿的動(dòng)畫電影《天空之城》上映，不僅打動(dòng)了日本國(guó)內(nèi)的觀眾，也影響了新海誠(chéng)的成長(zhǎng)。新海誠(chéng)對(duì)“天空”的熱愛，是不是和少年時(shí)期的這部動(dòng)畫有關(guān)，不得而知，但是新海誠(chéng)的“天空”和宮崎駿的“天空”有著相似的綺麗和夢(mèng)想。不過(guò)，新海誠(chéng)的動(dòng)漫和宮崎駿的動(dòng)漫在藝術(shù)追求上不同：宮崎駿動(dòng)畫中的恢宏主題在新海誠(chéng)這里都消隱，新海誠(chéng)關(guān)注的是小我的平平淡淡的真實(shí)情感;宮崎駿動(dòng)漫為主題服務(wù)的宏大世界圖景在新海誠(chéng)這里仍然美好，不過(guò)這種“美圖”是日常生活的感悟和體察，美在小巧精致;宮崎駿的故事奇幻而情節(jié)合理生動(dòng)，新海誠(chéng)故事直白，但在不那么大的深度和高度里仍然自成一體，獨(dú)為一家，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的回歸，對(duì)感情的細(xì)膩刻畫，都是最打動(dòng)觀眾的力量。

新海誠(chéng)不是宮崎駿的繼承人，但他是后現(xiàn)代社會(huì)里新動(dòng)漫的創(chuàng)造者。新海誠(chéng)動(dòng)漫成為現(xiàn)象級(jí)的動(dòng)漫就是因?yàn)樗寪邸白x圖”的觀眾欣賞到基于實(shí)景又超越實(shí)景的畫面，讓美景治愈煩躁的心靈;他讓“純情”成為動(dòng)漫的唯一主題，給青春期的青少年代入自我的機(jī)會(huì)，讓過(guò)了青春期的人們找回年輕“純情”的滋味;他嫻熟地使用流行的“新語(yǔ)言形態(tài)”，聲優(yōu)和流行音樂的加持，讓觀眾立刻能獲得情緒的宣泄。新海誠(chéng)動(dòng)漫用不一樣的光影將后現(xiàn)代觀眾帶入了夢(mèng)幻世界，讓消費(fèi)者得到超越生活的美感、關(guān)于青春的美好遐想、情緒升華和宣泄，無(wú)愧于“數(shù)字時(shí)代的影像文學(xué)”之譽(yù)，未來(lái)或許會(huì)獲得更大經(jīng)濟(jì)效益，以及文化傳播與影響力。

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